CULTURA POPULAR BRASILEIRA - PROVA I

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	1.
	A cultura brasileira é reflexo das miscigenações ocorridas ao longo da história. A influência da cultura negra é inegável. Reflita sobre a participação das mulheres negras nesse período da colonização brasileira, e como essas questões influenciam a cultura nos dias atuais. Analise as afirmativas a seguir:
I- As mulheres negras eram escolhidas por sua beleza e serviam como domésticas e concubinas, isso gerava incômodos e castigos a elas, trazidos pelas mulheres brancas.
II- As mulheres negras se tornavam escravas, faziam os trabalhos domésticos, como cozinhar, lavar, cuidar das crianças e fazer a limpeza da casa.
III- A culinária produzida pelas mulheres negras influencia nossos costumes contemporâneos, já que na senzala surgiu a feijoada, a farofa e o vatapá.
IV- As crianças eram educadas e criadas pelas senhoras brancas, sendo proibida a aproximação das mulheres negras.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I, II e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	2.
	Cultura refere-se ao que é produzido pelo homem, ser social que aprende pela relação com outros. Para Tylor (1871, p.1), cultura ou civilização é "este todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, leis, moral, costumes, e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro da sociedade" (TYLOR, 1871 p.1). Sobre cultura, analise as afirmativas a seguir:
I- É aquilo que é dado pela natureza, é biológico. 
II- Os diferentes utensílios utilizados para comer são exemplos de instrumentos próprios de determinadas culturas.
III- A palavra é de origem latina e seu significado original está ligado às atividades agrícolas. Vem do verbo latino colere, que quer dizer cultivar.
IV- O estudo da cultura contribui no combate a preconceitos, oferecendo uma plataforma firme para o respeito e dignidade nas relações humanas.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: TYLOR, Edward Burnett. Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Art, and Custom. London: John Murray, 1871.
	 a)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 c)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	3.
	Nos dias atuais, o conceito de temas transversais tem sido muito utilizado no campo pedagógico como ferramenta para as mais diversas áreas do conhecimento. Os temas transversais correspondem a questões importantes, urgentes e presentes sob várias formas na vida cotidiana. O desafio que se apresenta para as escolas é o de abrirem-se para o seu debate. Os objetivos e os conteúdos dos temas transversais devem ser incorporados nas áreas já existentes e no trabalho educativo da escola. É essa forma de organizar o trabalho didático que recebeu o nome de transversalidade (BRASIL, 1997). Sobre as informações sobre os temas transversais,classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Ética, Saúde, Meio Ambiente, Orientação Sexual, Trabalho e Consumo e Pluralidade Cultural são alguns dos temas sugeridos pelo MEC.
(    ) O tema Pluralidade Cultural busca incentivar a formação de uma nova mentalidade e a superação da discriminação e exclusão. 
(    ) A transversalidade e a interdisciplinaridade são conceitos diferentes, mas não excludentes. 
(    ) Os temas transversais a serem trabalhados na escola devem ser exclusivamente aqueles prescritos pelo Ministério da Educação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
BRASIL. Secretaria da Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: apresentação dos temas transversais, ética. Brasília: MEC/ SEF, 1997.
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	V - V - V - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	4.
	Não somente os tipos das canções de sucesso, os astros, as novelas ressurgem ciclicamente como invariantes fixos, mas o conteúdo específico do espetáculo só varia na aparência. O fracasso temporário do herói, que ele sabe suportar como bom esportista que é; a boa palmada que a namorada recebe da mão forte do astro são, como todos os detalhes, clichês prontos para serem empregados arbitrariamente aqui e ali e completamente definidos pela finalidade que lhes cabe no esquema. Desde o começo do filme já se sabe como ele termina, quem é recompensado e, ao escutar a música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar como previsto. O número médio de palavras é algo em que não se pode mexer. Sua produção é administrada por especialistas, e sua pequena diversidade permite reparti-las facilmente no escritório. Levando em consideração o texto e os seus conhecimentos sobre a cultura de massa, assinale a alternativa CORRETA que apresenta o tema abordado:
FONTE: ADORNO, T. W.;  HORKHEIMER, M. A indústria cultural como mistificação das massas. In: Dialética do esclarecimento, 1947.
	 a)
	À hegemonia da cultura americana nos meios de comunicação de massa.
	 b)
	Ao aspecto positivo da democratização da cultura na sociedade de consumo.
	 c)
	Aos procedimentos de transformação da cultura em meio de entretenimento.
	 d)
	Ao conteúdo intelectualmente complexo das produções culturais de massa.
	5.
	A palavra "cultura" agrega múltiplas concepções: cultura nacional, cultura popular, cultura erudita ou de elite, cultura de massa, cultura alternativa ou contracultura, cultura de classe. Sobre o exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- A música sertaneja do interior do Brasil e os ditos "sambas de raiz" dos morros cariocas são expressões típicas da cultura de massa. 
II- A oposição entre cultura popular e cultura erudita está centrada nas contradições sociais de classe, segundo estudiosos marxistas. 
III- A expressão "subcultura" é usada para designar a parte de um conjunto cultural mais vasto, no qual se integram as culturas de classe. 
IV- A cultura erudita ou de elite está associada às camadas sociais média e alta, embora possa ser transformada pela indústria cultural para o consumo de massa. 
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	6.
	Atualmente, para se promover eventos culturais, muitos setores da cultura buscam através de projetos dentre Nacionais e Municipais auxílio para tal realização. Em 2010 foi instituído um novo programa para incentivar e buscar recursos para apoio de projetos culturais regionais, que venha a substituir a Lei Rouanet. Qual o nome do novo Programa Instituído?
	 a)
	Procultura.
	 b)
	Fundeb.
	 c)
	Minc.
	 d)
	Funarte.
	7.
	O moderno fenômeno da cultura de massa só se tornou possível com o desenvolvimento do sistema de comunicação por media, ou seja, com o progresso e a multiplicação vertiginosa dos veículos de massa - o jornal, a revista, o filme, o disco, o rádio, a televisão. Como causas subjacentes necessárias, mencionam-se os fenômenos de urbanização crescente, de formação de públicos de massa e do aumento das necessidades de lazer. Portanto, o que se convencionou chamar cultura de massa tem como pressuposto, e como suporte tecnológico, a instauração de um sistema moderno de comunicação (os mass-media, ou veículos de massa) ajustados a um quadro social propício (SODRÉ, 1973). Sobre a cultura de massa, analise as sentenças a seguir:
I- A cultura de massa provoca a homogeneização da sociedade. Todos começam a se vestir e falar da mesma maneira.
II- A cultura de massa promove a diferenciação de todos. Cada cultura permanece inalterada e indiferente à propaganda veiculada nos meios de comunicação.
III- A cultura de massa está ligada ao consumismo. O que é divulgado nos meios de comunicação,logo torna-se o desejo de consumo de muitos.
IV- O jornal, a revista e a televisão não são meios de cultura de massa. Contribuem com a veiculação de informação, mas não são capazes de influenciar as escolhas pessoais.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SODRÉ, Muniz. A comunicação do grotesco: introdução à cultura de massa brasileira. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1973.
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença II está correta.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	8.
	Leia os textos a seguir:
Nós, latino-americanos, temos a má fama de charlatões, vagabundos, criadores de caso, esquentados e festeiros, e não há de ser por nada. Ensinaram-nos que, por lei do mercado, o que não tem preço não tem valor, e sabemos que nossa cotação não é muito alta. No entanto, nosso aguçado faro para negócios nos faz pagar por tudo que vendemos e comprar todos os espelhos que traem nosso rosto.
Levamos quinhentos anos aprendendo a nos odiar entre nós mesmos e a trabalhar de corpo e alma para a nossa perdição, e assim estamos; mas ainda não conseguimos corrigir nossa mania de sonhar acordados e esbarrar em tudo, e certa tendência à ressurreição inexplicável. (GALEANO, 1999, p.329). 
A prática e o discurso dominantes, como se sabe, estão encarregados de criar em todos os membros da sociedade o sentimento de que fazem parte dela da mesma maneira, e que a contradição não existe, ou melhor, a contradição deve aparecer como simples diversidade ou como diferentes maneiras, igualmente legitimas, de participar da mesma sociedade. As 'classes laboriosas' e as 'classes dirigentes' são apenas variantes do cidadão e da pessoa, contidas em germe na natureza humana (CHAUI, 2006, p. 52).
FONTE: GALEANO, Eduardo. De pernas pro ar: a escola do mundo ao avesso. Rio de Janeiro: LP&M, 1999. 
CHAUI, Marilena. Cidadania cultural: o direito à cultura, São Paulo, Fundação Perseu Abramo, 2006.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A cultura popular é caracterizada por ser uma cultura produzida de "cima para baixo", ou seja, pelas classes dominantes para o povo.
	 b)
	A cultura de massa é produzida de forma industrial, visando ao lucro midiático e ao grande público, utilizando a tecnologia.
	 c)
	A cultura de massa é feita pelo povo e permite a reflexão aprofundada sobre as informações que são passadas e as mensagens que trazem.
	 d)
	A cultura popular estimula a necessidade de uma série de coisas desnecessárias à vida humana e à sua felicidade.
	9.
	No final do século XIX, a crise econômica que assolava alguns países da Europa trouxe para o Brasil milhões de imigrantes. Eles vinham com o sonho de conseguir um bom emprego, cultivar o próprio pedaço de terra ou assegurar um melhor futuro para os seus filhos. Sendo assim, qual artista brasileiro retratou a obra Os Imigrantes - óleo sobre tela - 1910?
	 a)
	Pedro Américo.
	 b)
	Domênico Morelli.
	 c)
	Victor Mirelles.
	 d)
	Antônio Rocco.
	10.
	A imigração para o Brasil é uma parte muito importante da formação cultural do nosso país. Uma parte expressiva destes imigrantes são provenientes de diversos países da Europa e trouxeram consigo, além da sua cultura, conhecimento tecnológico. Sobre a imigração, analise as afirmativas a seguir:
I- A partir do final do século XIX, com a crise econômica que assolava alguns países da Europa, vieram para o Brasil milhões de imigrantes.
II- No final do século XIX, os imigrantes eram, principalmente, italianos, alemães, portugueses e espanhóis.
III- Os imigrantes no século XIX tinham como destino as plantações de café, ocupando o lugar dos mestiços e escravos libertos.
IV- Os imigrantes contaram com uma boa aceitação social e com uma segurança material para se estabelecerem na nova terra.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	 d)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.