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Avaliação Online - Cidadania e Ética

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21/09/2020 Avaliação Online 1: G.UNI.CETI.1 - Cidadania e Ética
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 1/15
Avaliação Online 1
Entrega 27 set em 23:59 Pontos 15 Perguntas 10 Disponível 20 set em 0:00 - 27 set em 23:59 8 dias
Limite de tempo 120 Minutos Tentativas permitidas 2
Instruções
Histórico de tenta�vas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 86 minutos 15 de 15
 As respostas corretas estarão disponíveis em 28 set em 0:00.
Leia com atenção as orientações abaixo antes de iniciar esta prova:
Serão permitidas duas tentativas para realizar esta avaliação, prevalecendo a maior nota.
Programe-se para realizar suas avaliações com tranquilidade, pois você terá 120 minutos cronometrados (por tentativa) para conclusão
e envio das respostas.
Ao iniciar a avaliação o cronômetro não para, independentemente da plataforma estar aberta ou não;
Durante a realização da prova:
Será exibido uma questão por vez, podendo “Avançar” ou “Voltar” quando necessário dentro do período da tentativa;
A tentativa somente será contabilizada após clicar no botão “Enviar”.
Fazer o teste novamente
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738/history?version=1
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738/take?user_id=5664
21/09/2020 Avaliação Online 1: G.UNI.CETI.1 - Cidadania e Ética
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 2/15
Pontuação desta tentativa: 15 de 15
Enviado 21 set em 14:07
Esta tentativa levou 86 minutos.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 1
Considerando o livro-texto, analise as sentenças abaixo e assinale a asserção correta, que faz referência ao
conceito de justiça e ao conceito de ética profissional:
I. A justiça está entrelaçada à busca por uma igualdade social, todavia ela pode mudar ao longo dos
tempos.
II. A atuação profissional de todos os trabalhadores especializados é chancelada pela ciência, que dá
credibilidade para a atuação.
III. Deontologia é o conjunto de princípios e regras de condutas e deveres de uma determinada profissão.
IV. A ética tem um caráter mais ligado à prática profissional e a deontologia um caráter mais reflexivo.
Assinale a asserção que contém a(s) afirmativa(s) correta(s):
 I e III. 
 I e II. 
 I, II, III e IV. 
 III. 
 I, II e III. 
21/09/2020 Avaliação Online 1: G.UNI.CETI.1 - Cidadania e Ética
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 3/15
Como apresentado na Unidade 1, tópicos 1.2 Justiça e crise de valores e 1.2.1 Ética profissional.
A sentença “A justiça está entrelaçada à busca por uma igualdade social, todavia ela pode mudar ao
longo dos tempos” está correta, pois o conceito de justiça está atrelado às questões de igualdade
social, porém de acordo com os conhecimentos históricos sabemos que é um conceito mutável.
A sentença “A atuação profissional de todos os trabalhadores especializados é chancelada pela
ciência, que dá credibilidade para a atuação” está correta, pois é a ciência que dá condições de
comprovações técnicas.
A sentença “Deontologia é o conjunto de princípios e regras de condutas e deveres de uma
determinada profissão” está correta, pois este termo significa um conjunto de princípios e regras de
conduta, ou seja, os deveres de determinada profissão.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 2
Nos dias atuais, o desenvolvimento e a importância das ciências são inegáveis. Das grandes obras de
engenharia ao combate às doenças, a nossa sociedade é constantemente influenciada pela ciência, que
possui em si um método de compreesão da realidade, que determina o que é verdadeiro ou falso a respeito
de determinados campos do conhecimento.
 
Não seria o caso de o método científico ser aplicado também à compreensão das questões morais e éticas
visando determinar o verdadeiro e falso a respeito do que é bom ou ruim?
 
21/09/2020 Avaliação Online 1: G.UNI.CETI.1 - Cidadania e Ética
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 4/15
Marque a alternativa que responda ao questionamento acima.
 Não, pois as questões éticas não estão inseridas em uma realidade já determinada. 
 Não, pois não existe possibilidade de um campo moral ou científico. 
 Não, pois não existe ainda um campo científico para o estudo da moral. 
 Sim, pois as questões éticas são compreendidas nas áreas da psicologia e biologia. 
 Sim, pois as questões éticas são um campo da realidade natural e humana. 
Nesta questão, espera-se que o aluno compreenda por quais motivos o campo de estudo da ética
não é o das ciências, pois, nele, não há uma realidade já definida a ser estuda, descrita e
generalizada.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 3
Diversas sociedades, em diferentes tempos ao longo da história da humanidade, tiveram um conceito a
respeito do que era bom e, consequentemente, do que seria ruim. Quando pensamos na filosofia moral,
entretanto, as diversas abordagens apresentadas possuem uma diferença em relação à compreensão dos
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aspectos morais por parte da sociedade. Geralmente, a sociedade lida com o conceito de bom e ruim
mediante o hábito adquirido culturalmente.
Sobre a diferença entre a abordagem da filosofia moral e a sociedade vinculada ao hábito, marque a
alternativa correta.
 A filosofia moral preocupa-se com uma visão científica das questões da ética. 
 A filosofia moral busca uma interpretação unívoca de significados morais. 
 A filosofia moral busca uma interpretação multicultural dos valores morais. 
 A filosofia moral busca uma reflexão que problematize os valores morais. 
 A filosofia moral ocupa-se com uma visão displicente em relação às questões éticas. 
A filosofia busca problematizar e analisar com rigor os diversos problemas relacionados às questões
morais, ao contrário da abordagem cultural da sociedade, que aceita os valores sem discutir suas
origens.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 4
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Em nossa sociedade, muitas vezes, não somos conduzidos a ponderar a respeito do que é certo ou errado.
Geralmente aceitamos o que é certo e o que errado de modo passivo. Isso nos conduz, muitas vezes, a
recuperar a origem de muitos termos de modo a refletir melhor sobre o seu uso moderno. O termo ética, por
exemplo, é recorrentemente utilizado em diversas circunstâncias, mas sua origem etimológica pode nos
auxiliar a compreender melhor sua polissemia.
 
Neste sentido, de qual maneira podemos destacar a origem etimológica da palavra ética? Marque a
alternativa correta.
 Do grego ethos, que significa correto. 
 Do grego ethos, que significa sociedade. 
 Do grego ethos, que significa modo de ser, caráter. 
 Do grego ethos, que significa homem. 
 Do grego ethos, que significa modo de viver. 
Nesta questão, espera-se que o aluno demonstre reconhecer a origem do termo ética, do grego
caráter, o que denuncia, desde a sua origem, o campo que será foco de seu estudo.
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1,5 / 1,5 ptsPergunta 5
“Há uma base estrutural em nossa sociedade, baseada em uma visão heteronormativa que concebe a
questão do gênero a partir de uma lógica binária, que hierarquiza os gêneros, sempre colocando o
masculino em detrimento do feminino, gerando a misoginia. A misoginia, ou o ódio ao feminino, é a origem
de outros preconceitos, como a homofobia. A luta contra preconceitos por uma sociedade diversa e
igualitária iniciou-se no Ocidente com as mulheres, que questionaram a liberdade sexual dos homens,
reivindicando controle sobre seus próprios corpos e levantando questões relativas ao direito reprodutivo. Os
movimentos feministas se expandem e, a partir da década de 1990, se dispersam e se diversificam,
passando a ocupar o ambiente acadêmico” (NAPOLI, Francesco, 2018).Qual a relação entre as problemáticas de gênero (misoginia e homofobia) e racial?
 
A discussão sobre gênero e raça coloca a condição humana no centro de um conjunto de discursos, que
procuram ou não garantir maior igualdade de direitos.
 Os temas gênero e raça são completamente independentes, não havendo nenhuma relação entre eles. 
 
A desigualdade de gênero é uma das mais injustas da história da humanidade, no entanto, a desigualdade de
raça faz parte de um passado longínquo, superada no século XXI.
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São problemáticas que não precisam ser discutidas, pois a biologia tem explicação para as duas questões há
muito tempo.
 Trata-se de temas ideológicos e quem insiste em discutir tem ambições morais. 
Como apresentado na Unidade 2, tópico 2.1.4 Gênero e raça na sociedade brasileira.
As discussões sobre gênero e raça colocam no centro a condição humana. A luta contra esses
preconceitos é a luta por uma sociedade diversa e igualitária. Pois um ambiente rico em diversidade
e criativo agrega pessoas bem resolvidas, que podem ser da maneira que quiserem.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 6
A constatação de que somos todos iguais em termos biológicos é algo recente na história da humanidade.
Somente a partir da genética pudemos verificar que nossa espécie é uma só, apesar de, culturalmente, esta
constatação não fazer parte do imaginário da maioria das pessoas.
 
De acordo com o que foi expresso no trecho acima e também com base nos conceitos de raça e etnia, é
correto afirmar que:
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Etnia está vinculada às características oriundas de nosso DNA, enquanto raça é um conceito que não se aplica
ao seres humanos.
 Etnia está ligada às características físicas, enquanto raça está ligada às origens primitivas. 
 Etnia é um conceito biológico, e raça é um conceito histórico. 
 
Raça se refere às culturas diversas, sem base científica, enquanto etnia é parte da identidade de cada grupo
social.
 Etnia é uma definição que depende da origem tribal, e raça está ligada aos grandes centros urbanos. 
Raça é um conceito cultural, atribuído pelos seres humanos sem base científica. Já a etnia é parte
da identidade de cada grupo social.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 7
Leia com atenção os dois trechos abaixo:
 
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https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 10/15
(1)
A mulher pode ser educada, mas sua mente não é adequada às ciências mais elevadas, à
filosofia e algumas das artes (Friederich Hegel, filósofo e historiador, séc. XIX).
 
(2)
Eles não são indivíduos unificados, autônomos, que exercem o livre arbítrio, mas ao contrário,
são sujeitos cujo agenciamento é criado através de situações e posições que lhes são
conferidas. Ser um sujeito significa estar ‘sujeitado a condições de existência definidas,
condições de designação de agentes e condições de agentes e condições de exercício’. Essas
condições possibilitam escolhas, apesar de não serem ilimitadas. Sujeitos são constituídos
discursivamente, a experiência é um evento lingüístico (não acontece fora de significados
estabelecidos), mas não está confinada a uma ordem fixa de significados. Já que o discurso é,
por definição, compartilhado, a experiência é coletiva assim como individual. A experiência é
uma história do sujeito (SCOTT, Joan W. Experiência. In: SILVA, Alcione Leite da; LAGO, Mara
Coelho de Souza; RAMOS, Tânia Regina Oliveira (Org.). Falas de gênero: teorias, análises,
leituras. Florianópolis: Editora Mulheres, 1999. p. 21-55).
 
Podemos afirmar em relação aos trechos acima citados que:
 O primeiro justifica a segundo pelo fato de a desigualdade ser uma construção social. 
 O primeiro refuta o segundo pelo fato de a desigualdade ser uma construção social. 
 O segundo refuta o primeiro pelo fato de a desesigualdade ser uma construção social. 
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https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 11/15
 O segundo justifica o primeiro pelo fato de a desigualdade ser uma construcão social. 
 Ambos afirmam que a desigualdade é uma construção social. 
Ao longo da história do ser humano, o papel masculino se destacou sobre o feminino por meio de
uma diferenciação cultural, sem justificações científicas.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 8
Leia com atencão o seguinte trecho:
 
“Supliquei, pedi um sinal, enviei mensagens ao Céu: nenhuma resposta. O Céu ignora até o meu nome. Eu
me perguntava, a cada minuto, o que eu poderia ser aos olhos de Deus. Agora, já sei a resposta: nada.
Deus não me vê, Deus não me ouve, Deus não me conhece. Vês este vazio sobre nossas cabeças? É
Deus. Vês esta brecha na porta? É Deus. Vês este buraco na terra? É Deus ainda. A ausência é Deus. O
silêncio é Deus. Deus é a solidão dos homens. Eu estava sozinho: sozinho, decidi o Mal; sozinho inventei o
Bem. Fui eu quem trapaceou, eu quem fez milagres, eu quem se acusa, agora, eu, somente, quem pode
absolver-me. Eu, o homem”.
 
(SARTRE, Jean-Paul. O diabo e o bom Deus. Trad. Maria Jacintha. São Paulo: Difusão Européia do Livro,
1964. p. 223)
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Sartre, além de influente na filosofia, ficou famoso com seus romances, como é o caso deste intitulado O
diabo e o bom Deus. Apesar de ateu, Sartre dizia que a questão de Deus existir ou não era irrelevante.
Segundo o existencialismo de Sartre, por quais motivos podemos julgar que Deus existir ou não seria
irrelevante à condição humana?
 Porque a liberdade é a negação da existência divina. 
 Porque somos livres, e as escolhas dessa liberdade dependem apenas de nós. 
 Porque Sartre queria construir uma filosofia da angústia. 
 Porque Deus sempre nos auxiliará a decidir o melhor para nós. 
 Porque estamos condenados a sentir angústia. 
Para Sartre, estamos sozinhos em nossas escolhas; ninguém, nem mesmo uma divindade, possui
qualquer atuação em nossas escolhas.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 9
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https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 13/15
“Tive que cuidar dos filhos, por isso não pude fazer um curso universitário." "Não me casei porque não
encontrei o verdadeiro amor." "Seria um grande ator, mas nunca me deram uma oportunidade de mostrar
meu talento." Para Sartre, nada disso serve de consolo e não podemos responsabilizar ninguém pelo que
fizemos de nossa existência.
 
Considerando o contexto apresentado, analise as assertivas a seguir e a relação proposta entre elas.
 
Somos condenados a sermos livres; por isso, não podemos evitar o ato de escolher.
 
PORQUE
 
A escolha pode nos conduzir à angústia, elemento essencial para que possamos compreender a nossa
liberdade.
 
A respeito dessas assertivas, marque a opção correta.
 Ambas as frases estão corretas, e a primeira não explica a segunda. 
 Ambas as frases são falsas. 
 Apenas a segunda está correta. 
21/09/2020 Avaliação Online 1: G.UNI.CETI.1 - Cidadania e Ética
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 14/15
 Apenas a primeira está correta. 
 Ambas as frases estão corretas, e a segunda explica a primeira. 
Só é verdadeiramente livre quem toma consciência de que todas as suas escolhas pertencem a si
mesmo, assim como a responsabilidade por elas.
1,5 / 1,5 ptsPergunta 10
“Quando Jean-Paul Sartre diz que ‘nada pode ser bom para nós sem que o seja para todos’, ele quer dizer,
precisamente, que ao escolhermos algo, estamos optando por uma alternativa que, dentro das condições
de existência nas quais estamos inseridos, seria a melhor opção e, por ser a melhor, todos também
poderiam optar pela mesma.Assim, ao escolher algo, o homem cria um modelo de homem que outros
podem seguir; daí a sua responsabilidade diante da humanidade.” (CAMINHA, Lucas. A liberdade em Jean-
Paul Sartre: responsabilidade, angústia e má-fé. Colunas Tortas, 2015. Disponível em:
<https://colunastortas.com.br/jean-paul-sartre/>. Acesso em: 06 out. 2019.)
Inspirado no texto acima e na leitura do Livro-texto, analise as asserções abaixo relativas ao conceito de
liberdade para Sartre:
I. Todo ser humano está condenado a ser livre pelo simples fato de existir;
II. A liberdade de uma pessoa termina quando começa a de outra;
III. O indivíduo e mais ninguém é responsável por suas escolhas.
21/09/2020 Avaliação Online 1: G.UNI.CETI.1 - Cidadania e Ética
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8936/quizzes/17738 15/15
Assinale a alternativa que contém a(s) asserção(ões) correta(s):
 I e III. 
 III. 
 II e III. 
 II. 
 I. 
Como apresentado na Unidade 3, tópico 3.5 Liberdade.
Estas são algumas das frases ditas por Sartre quando se refere à liberdade: “todo ser humano está
condenado a ser livre pelo simples fato de existir” e “você e mais ninguém é responsável por suas
escolhas”. Dessa forma, une-se liberdade e responsabilidade.
Pontuação do teste: 15 de 15

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