Resenha Tópicos de ciencias humanas

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INSTITUTO FEDERAL DE SÃO PAULO - CAMPUS AVARÉ
CURSO DE ENGENHARIA DE BIOSSISTEMAS
TÓPICOS DE CIÊNCIAS HUMANAS
LUANA LETICIA DA SILVEIRA
Texto analítico articulando os três textos 
ÉTICA E MORAL 
ÉTICA E ENGENHARIA 
CÓDIGO DE ÉTICA DA ENGENHARIA
AVARÉ
2020
Quando pensamos numa vida convivendo em sociedade logo calculamos que a ética e moral é fundamental para o sucesso desse convívio, pois para tudo que fazemos (trabalho, ir ao mercado, boa convivência, etc...) elas são uteis já que a moralidade está situada na solução dos conflitos de ação através do diálogo e a ética é um conjunto de princípios ou padrões pelos nos quais se pautam a conduta humana, mas não se pode esquecer que a ética não se identifica com nenhum código moral, mas isso não significa que ela seja neutra diante dos diferentes códigos, pois ela é crítica dos costumes morais. Mesmo tendo em vista que esse conjunto é essencial para todos não posso deixar de citar que para nos futuros engenheiros se torna indispensável já que a sociedade espera que as tomadas de decisões por parte desse profissional seja resultado de analise e reflexão, horando o direito dos outros, o engenheiro socialmente responsável tem a consciência de que ações pessoais, técnicas e gerenciais afetam a vida das pessoas e do meio que as cercam ( direta e indiretamente ), eles desenvolvem e aprimoram os valores morais, pois somente a determinação das pessoas de agir com ética pode garantir o comportamento ético de uma organização, também é necessário ter o conhecimento de leis (trabalhistas, ambientais) e de normas reguladoras como por exemplo: a Lei nº 5.194/1966.
Resolução 1002.
Fala sobre a aplicação em várias áreas de atuação profissional, tanto coletivo como individual, destacando o caráter social empregado a ética (P.06).
“Direitos, deveres e condutas vedadas aos profissionais são orientados pelos seguintes tópicos: Do objetivo da profissão; Da natureza da profissão; Da honradez da profissão; Da eficácia profissional; do relacionamento profissional; 8 Da intervenção profissional sobre o meio e Da liberdade e segurança profissionais.” (P.07/08).
Atualização dos princípios éticos em 2017, o Plenário do Confea regulamentou o artigo 75 da Lei nº 5.194/1966, definindo o termo “crime infame” em suas penalidades. (P.08).
Anualmente, o Confea recebe, em nível de recurso, entre 30 e 40 processos, oriundos das Comissões de Ética dos Creas. (P.09). mostra que estão atentos e preocupados com a ética na profissão.
Pretendem criar um banco de dados para sistematizar essas quebras de ética, mas é para o futuro... há de ser feito. (P.09).
“De certa forma, o Código de Ética Profissional da Engenharia, da Agronomia, da Geologia, da Geografia e da Meteorologia é um “PACTO” dos profissionais, às transformações sociais, culturais, científicas, técnicas e profissionais que tornam nosso mundo cada vez mais moderno e dinâmico, a ponto de parecer que nos escapa das mãos.” (P.12). 
Resolução n°1002 –
Todos das áreas citadas no título, tem a obrigação de seguir o código, que visa uma conduta cidadã.
ARTIGOS DA RESOLUÇÃO:
1° - Compromete a adotar o código de ética. (P.23);
2° - Anexa as demais áreas do título do texto, ao código. (P.23);
3° - “O Confea, no prazo de cento e oitenta dias a contar da publicação desta, deve editar Resolução adotando novo “Manual de Procedimentos para a condução de processo de infração ao código de Ética Profissional”.”. (P.24);
4° - Os conselhos Federal e Regionais, devem ser responsáveis pela ampla divulgação deste código de ética. “especialmente junto às entidades de classe, instituições de ensino e profissionais em geral.” (P.24);
5° - “O Código de Ética Profissional, adotado por esta Resolução, entra em vigor a partir de 1° de agosto de 2003.” (P.24);
6° - revoga as resoluções (resolução 205) anteriores a 1° de agosto de 2003;
A resolução foi aprovada com unanimidade, na Plenária Especial nº 01/2002 realizada no dia 26 de novembro de 2002, na cidade de Goiânia - Goiás. (P.25).
Tanto engenheiros já formados, como nos ainda em busca do diploma devem/devemos sempre ter em mente que é fundamental para o engenheiro, reconhecer que, como agente de transformação social, ele faz parte do todo. é imprescindível a formação do engenheiro socialmente responsável, resgatar princípios que norteiam a Responsabilidade Social para que sirvam de norte a uma bússola quase desgovernada que se arvora à nossa frente.
O engenheiro é o profissional que procura aplicar conhecimentos empíricos, técnicos e científicos à criação e à modificação de mecanismos, estruturas, produtos e processos que se utilizam para converter recursos naturais e não-naturais em formas adequadas às necessidades do ser humano e do meio que o cerca. Devemos apresentar um perfil oriundo de uma formação generalista, humanista, crítica e reflexiva, e ser capacitado a absorver e desenvolver novas tecnologias, estimulando a sua atuação crítica e criativa na identificação e resolução de problemas, considerando seus aspectos políticos, sociais, ambientais e culturais, com visão ética e humanística, em atendimento às demandas da sociedade.
Como pode ser observado, o engenheiro deverá ter formação que o capacite a projetar, conceber, identificar, analisar, interpretar, desenvolver, dirigir, supervisionar, gerenciar e executar 4 as mais diversas atividades dentro da sua especialidade, com responsabilidade social, ética e respeito para com o outro e o meio em toda a sua magnitude.
Em outras palavras, não basta ser bom técnico, se não for capaz de entender de forma abrangente o sentido da atividade que está exercendo, por meio dessas três habilidades interconectadas (conceitual, humana e técnica).
Além dessas competências, existem aquelas destinadas às sociais, e que estão associadas às relações humanas como: liderança, solidariedade, capacidade de trabalho em equipe disposição ao multiculturalismo e uma ética alicerçada em uma formação moral e cultural. 
Falando um pouco mais das definições e suas diferenças, citarei novamente ética e moral que tem como objetivo explicar o fenômeno moral, dar conta racionalmente da dimensão moral humana.
A moral é um saber que oferece orientações para ações em casos concretos, enquanto que a ética é normativa em sentido indireto, pois não tem uma incidência direta na vida cotidiana, quer apenas esclarecer reflexivamente o campo da moral.
Todavia ainda contém a existência de três saberes importantes que seriam:
1. Saber teórico = A realidade. Eles têm como referência o ser ou a essência das coisas. 
2. Saber poético = elaborar algum produto, artefato ou obra caracterizado por sua utilidade ou beleza. As técnicas e as artes fazem parte dos saberes poéticos
3. Saber práticos = conduzir a vida de uma maneira boa e justa para alcançar a felicidade. Eles abarcam não só a ética, mas também a economia (bom governo da casa) e a política (bom governo da cidade).
Falando sobre moral e religião vemos que assim como existem diversas crenças possuem diferentes pontos de vistas dentro daquilo que se acredita mas as comunidades religiosas possuem em comum a prática da moral, nas quais seus membros possuem a mesma conduta e procuram não praticar aquilo que é condenado pela religião. A salvação para cada indivíduo depende das leis divinas. Tal ponto, torna a moral religiosa como fator determinante no controle do indivíduo e da sociedade. Pode se observar os diferentes tipos de moral com: 
Cristianismo - A moral cristã está centrada em um núcleo no qual gravitam virtudes essenciais que, se conseguidas, levam supostamente à fraternidade e à paz de espírito. A moral, assim, se resume na caridade e na humildade, isto é, nas duas virtudes contrárias ao egoísmo e ao orgulho. Em todos os seus ensinos, o cristianismo aponta essas duas virtudes como sendo as que conduzem à eterna felicidade.
Budismo - A moral budista é baseada nos princípios da preservação da vida e moderação, ou seja, o treino mental foca a moral, a concentração meditativa e a sabedoria.
Hinduísmo - Os pontos maisimportantes da moral hindu podem ser resumidos em: domínio de si mesmo, compaixão pelos outros, pessoas ou animais, e a renúncia.
Citar moral e direito já é um pouco mais complexo já que as regras morais objetivam o aperfeiçoamento do indivíduo; as regras jurídicas apenas facilitam o convívio social, procurando prevenir e solucionar conflitos. Por tal razão, as normas morais regulam principalmente a conduta" interna "da pessoa, e o direito interessa-se pelo comportamento" externo "e não pelos motivos da ação humana ou pelo pensamento. 
O direito não proíbe pensamentos “pecaminosos” ou imorais nem se interessa por que o indivíduo decide respeitar a regra jurídica. Quem não mata uma pessoa por amor ao próximo é uma pessoa que respeita a legalidade tal como aquele que se abstém do homicídio por puro medo da pena, já que o direito quer preservar a vida e os demais bens dos membros da sociedade e não deseja moralizar o comportamento humano.
Além disso temos que ter em mente a influência da religião e da moral no direito como evidência. Saber distinguir cada uma destas ciências e conhecer a interpenetração em cada caso é a missão do Direito.
Comentando um pouquinho mais sobre ética não pode deixar de deixar de citar que existem diversas classificações de ética um exemplo seria ela como estruturas logicas da ação moral que se entende como variedade de enfoques na ética que tem sua origem na diversidade dos métodos filosóficos empregados para entender o fenômeno moral ou pela contraposição a teorias éticas anteriores. Desses confrontos surgem várias classificações. Respondem a diversos modos lógicos de entender o moral, destacando mais um aspecto do fenômeno moral. Por isso, cada uma delas, corresponde a uma vertente do fenômeno total da moralidade. As classificações ajudam a se aproximar da lógica da ação moral.
Além de várias outras classificações julguei importante/interessante sobre Éticas naturalistas e não-naturalistas que nada mais tem como objetivo de mostrar que a moral não se identifica com fenômenos naturais que afetam a vida humana. Daí que éticas que reduzem a moral ao prazeroso ou a busca da felicidade seriam naturalistas, enquanto que aquelas que concebem a moral como um âmbito autônomo, irredutível a outros fenômenos, seriam éticas não naturalistas. 
A ética aplicada compreende a ação de condutas morais e éticas visando o bem estar social.
Assim sendo, a prática da ética aplicada pode ser vista em situações de empatia, onde pode - se observar pessoas se colocando no lugar de outras.
Nesse sentido, pode - se ver que a ética aplicada apresenta um grande campo de conhecimento.
Nisso, por meio da prática da ética aplicada pode - se levar a construção de uma sociedade melhor e justa para todos.
Os principais campos mais desenvolvidos e promissores que encontramos a ética aplicada são os seguintes: Bioética, genética, ética da economia e da empresa e ética ecológica