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A constituição da identidade de uma pessoa envolve seu conhecimento de mundo, suas vivências pessoais, educacionais, culturais e formas particulares de interagir com o meio social, bem como características que a tornam única entre seus semelhantes. PLINSK, Rejane Regina Koltz. Comunidade, cultura e identidade surda. [recurso eletrônico]. Disponível em: https://sagahcm.sagah.com.br/sagahcm/sagah_ua_dinamica/12416976. Acesso em: 27 jan. 2020. I - A identidade se constrói na relação com o outro, em que são estabelecidos critérios de semelhança e diferença, permitindo que cada um encontre seu lugar junto à sociedade. II – A construção da identidade é diferente com as pessoas surdas, que formam sua identidade de forma múltipla e multifacetada, tomando uma posição perante os demais. III - As identidades surdas estão constantemente sendo redefinidas pelo momento histórico e por questões políticas pelas quais a sociedade está passando, alterando o modo de se perceber diante dessas mudanças e de se posicionar frente à sociedade. IV - As identidades surdas são as únicas que não passam por qualquer processo de redefinição, pois não são influenciadas nem pelo momento histórico, nem por questões políticas pelas quais a sociedade está passando, não alterando, assim, o modo de perceber ou se posicionar da pessoa surda. São verdadeiras as afirmativas contidas nas proposições: I e III, apenas. I e IV, apenas. I, II e III, apenas. I e II, apenas. III e IV, apenas. Pergunta 2 Em 1869, já existiam mais de 30 escolas para surdos nos EUA. Nessa época, houve um período de grande turbulência para o sujeito surdo, pois o uso da língua de sinais começou a perder a força. Para Grahan Bell, que era defensor do oralismo, o surdo não deveria se reunir em uma sociedade de surdos, pois isso o impediria de que ele se integrasse à sociedade de ouvintes. MORAIS, Carlos Eduardo Lima de. Língua Brasileira de Sinais: aspectos linguísticos e gramaticais. [S. I.]. [Recurso eletrônico]. Disponível em: https://sagahcm.sagah.com.br/sagahcm/sagah_ua_dinamica/12381087. https://sagahcm.sagah.com.br/sagahcm/sagah_ua_dinamica/12416976. https://sagahcm.sagah.com.br/sagahcm/sagah_ua_dinamica/12381087. Acesso em: 27 jan. 2020. Com base no contexto apresentado acima, que trata sobre os aspectos do oralismo, analise as afirmações abaixo: I - Superioridade da fala sobre o uso de sinais, visando à reintegração dos surdos na vida social. II - A metodologia oral pura deve ser utilizada, porque o uso simultâneo de sinais e da fala atrapalham o desenvolvimento da fala, da leitura oral e a formação de ideia. III - Oralismo puro domina toda a Europa, e os professores surdos são demitidos das escolas. IV – Valorização das comunidades surdas e da língua de sinais. São verdadeiras as afirmativas contidas nas proposições: I, e IV, apenas. I e III, apenas. I, II e III, apenas. I e II, apenas. III e IV, apenas. Pergunta 3 Fonte: https://www.google.com/ I. Ao participar da comunidade, há o fortalecimento de sua identidade, visto que, ao interagir com os participantes, a pessoa se identificará e se assumirá como ser surdo. Na comunidade, são construídos momentos importantes, nos quais se pode trocar experiências, obter informações, ter apoio, lutar por reconhecimento e valorização diante da sociedade. É importante salientar, no entanto, que participam da comunidade surda diferentes identidades surdas, PORQUE II. [...] podem fazer parte deste grupo: os implantados, pessoas com deficiências auditivas, surdos que sabem bem a Libras e outros nem tanto, intérpretes e familiares ouvintes. Há diversidade, respeito e consideração por todos nas diferenças existentes. A comunidade surda pode ser representada por clubes, associações, igrejas e escolas, ambientes de interação e aproximação nos quais os indivíduos podem reunir-se, compartilhar a cultura surda e constituir-se como cidadãos. (PLINSKI, [2018 ou 2019], p. 5) – adaptado Analisando-se essas afirmações, conclui-se que As asserções I e II são proposições falsas. Asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I Espelho (gabarito) Pergunta 4 A constituição da identidade de uma pessoa envolve seu conhecimento de mundo, suas vivências pessoais, educacionais, culturais e formas particulares de interagir com o meio social, bem como características que as tornam única entre seus semelhantes. A identidade se constrói Assinale a alternativa que completa corretamente o enunciado: na relação com o outro, em que são estabelecidos critérios de semelhança e diferença, permitindo que cada um encontre seu lugar junto à sociedade. na diferença existente entre os surdos sinalizadores e os surdos oralizados. Neste https://www.google.com/ caso, sua identidade não deve se apresentar de forma múltipla e multifacetada. as identidades surdas não podem ser redefinidas pelo momento histórico e por questões políticas pelas quais a sociedade está passando, não alterando o modo de se perceber as coisas. nos vários processos vivenciados e mudanças, a identidade surda se constituirá no reconhecimento da surdez como deficiência, e não como diferença. na referência única e fixa do perfil pessoal e estrutural da pessoa com surdez, o que envolve características físicas, fundamental para delimitar a cultura surda, visto que, dependendo da forma como a pessoa se apresenta a cultura é definida. Pergunta 5 São objetivos da audição detectar, decodificar e transmitir as informações sonoras, além de manter o ponto de equilíbrio do corpo. Isso acontece da seguinte forma: As ondas sonoras passam obrigatoriamente pelo receptor do aparelho auditivo e emite novos sons para o ouvido interno, que decodifica o som com nitidez e clareza das informações compartilhadas. As ondas sonoras, ou as informações sonoras que o ouvido recebe, deslocam-se por meio do ouvido externo por intermédio do canal auricular, ocasionando vibrações na parte do ouvido médio, no tímpano. Os movimentos do tímpano passam a captar de forma exclusiva as informações apresentadas no meio ambiente que não consegue ser decodificado de imediato por causa dos ruídos externos. As informações sonoras são enviadas diretamente para o cérebro, no qual a informação será decodificada e compreendida em seu real sentido, fato que não ocorre antes desse processo ou percurso auditivo. Os ossículos auditivos transmitem as informações sonoras, além de enviar para o receptor do aparelho auditivo que emite os sons para o ouvido médio e cada fonema é decodificado.