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TEORIA DA HISTÓRIA Lupa Calc. PPT MP3 Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. Assinale, entre as alternativas abaixo, aquela que apresenta, corretamente, o nome do pensador que sistematizou, no século XIX, o modelo historiográfico que chamamos de "Materialismo Histórico". Platão Sócrates. Friedrich Nietzsche. Karl Marx. Leopold Ranke. 2. Segundo o historiador Ciro Flamarion Cardoso, no final do século XX, o campo científico da história foi marcado por profundas mudanças teórico/metodológicas. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, a forma como o autor define esse cenário de transformações. Cenário de fortalecimento da identidade científica da história, Cenário de ceticismo epistemológico e fortalecimento de uma mentalidade relativista. Cenário de fortalecimento dos modelos iluministas, em especial da metafísica platônica. Cenário de fortalecimento dos modelos iluministas, em especial o marxismo. Cenário de fortalecimento dos modelos iluministas, em especial da retórica latina. 3. No decorrer das telas 08 a 12 da aula 2, são apresentados às hipóteses de Ciro Flamarion Cardoso sobre o chamado paradigma onde o autor chama de "moderno" ou "iluminista", cujas características principais tem sido: c) A defesa incondicional do racionalismo científico, crítica das fontes históricas, interconexões entre os variados campos de saber para que o texto histórico javascript:diminui(); javascript:aumenta(); javascript:calculadora_on(); javascript:abre_frame('2','2','','NACQKS75LFEIOOG7IO3P',''); javascript:abre_frame('2','2','','NACQKS75LFEIOOG7IO3P',''); javascript:abre_frame('3','2','','NACQKS75LFEIOOG7IO3P',''); javascript:abre_frame('3','2','','NACQKS75LFEIOOG7IO3P',''); javascript:duvidas('727291','7245','1','3521672','1'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('727305','7245','2','3521672','2'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2949429','7245','3','3521672','3'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp forneça o máximo de explicações aos leitores. d) A ideia de que a escrita histórica deve se concentrar em explicar as motivações racionais das ações históricas a partir de numerosos estudos de caso. b) O racionalismo estremado, isto é, crença que a as fontes representam o que aconteceu no passado e, por isso, cabe ao historiador apresentar aos leitores o que aconteceu de fato. e) O entendimento de que as ações dos agentes históricos não devem ser objeto de pesquisa, mas as chamadas estruturas. a) A prática da chamada ¿História Total¿, isto é, uma metodologia que parte da chamada ¿superestrutura econômica¿ e que subordina as demais esferas da vida social à determinação econômica. Explicação: O enunciado da questão, sinaliza sobre o chamado paradigma onde o autor atribui de ¿moderno¿ ou ¿iluminista¿. Segundo Cardoso, o paradigma Iluminista tem como traços fundamentais o racionalismo francamente assumido, a busca de máxima inteligibilidade e do interesse em oferecer explicações sistemáticas com a maior objetividade possível em relação aos diversos objetos de estudo tratados pelos vários campos de saber. Portanto, a única resposta que atende sobre as características principais é a C. 4. A década de 1970 foi um momento importante para o desenvolvimento e renovação dos estudos históricos, especialmente pelas diversas críticas ao tipo de abordagem dominante até então, essencialmente estruturalista e globalizante. São características dessa renovação, EXCETO: o diálogo com a antropologia cultural, a psicologia e a linguística. a expansão de temas, objetos e abordagens de interesse dos historiadores. a expansão do universo de fontes históricas disponíveis para o historiador. a maior diversidade de alternativas teóricas e metodológicas para o trabalho do historiador. o abandono do estatuto de cientificidade por parte dos historiadores. 5. Trata-se de um dos principais modelos historiográficos vigentes no século XIX, tendo como grande característica a análise dos "modos de produção", ou seja, das formas através das quais as sociedades reproduzem a sua riqueza. Assinale, portanto, entre as opções abaixo, aquela que define, corretamente, esse modelo historiográfico. Materialismo histórico. javascript:duvidas('234087','7245','4','3521672','4'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('727276','7245','5','3521672','5'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp História cultural. História social. Metafísica platônica. História política. Gabarito Coment. 6. Apesar das discussões do giro linguístico terem se tornado mais presentes na comunidade dos historiadores profissionais na segunda metade do século XX, a proposta de examinar a linguagem científica e filosófica não é exatamente uma novidade no conhecimento ocidental. Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta o tratado filosófico que foi uma das inspirações do giro linguístico. A Retórica, de Aristóteles. Instituta Oratore, de Quintilhiano. De Oratore, de Cícero. A Política, de Aristóteles. A República, de Platão. Explicação: O aluno deve conhecer o sentido de formação da História. 7. Leia atentamente os dois trechos abaixo: "Meu método é, para dizê-lo numa só palavra, formalista. Não tentarei decidir se a obra de um determinado historiador é uma descrição melhor, ou mais correta, de um conjunto definido de eventos ou de um segmento do processo histórico, do que a descrição deles feita por algum outro historiador; procurarei, de preferência, identificar os componentes estruturais dessas descrições." (WHITE, Hayden. Metahistória. São Paulo: ED USP, 2008. p. 19). "O texto é o lugar onde se efetua o trabalho de "conteúdo" sobre a "forma" (...) Através da massa móvel e complexa que ela joga no recorte historiográfica e que aí se move, a informação parece provocar uma usura das divisões classificatórias que, entretanto, constituem o estabelecimento do sistema textual." (CERTEAU, Michel. A escrita da história. Rio de Janeiro: Forense Universitário. p. 105). É possível dizer que os autores: Afirmam que a historiadores contemporâneos devem ser fieis aos paradigmas estruturalistas. Acreditam que a história é uma operação discursiva caracterizada pela subjetividade autoral. Acreditam que a história precisa ser definida como um rigoroso método de pesquisa preocupado com os eventos políticos e com a narrativa dos grandes personagens. Asseveram que não existem diferenças, nem formalistas nem substancialistas, entre a história e a literatura. http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2898654','7245','6','3521672','6'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp javascript:duvidas('2898643','7245','7','3521672','7'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp Têm a preocupação de defender o lugar da história entre as ciências sociais de inspiração durkheimiana. Explicação: a construção de subjetividade não é algo óbvio, masvital aos detalhes. 8. No que concerne ao Iluminismo e ao desenvolvimento da razão, julgue os itens a seguir e assinale a alternativa INCORRETA. A história não é movida pela busca do sentido e sim, por uma análise prática e objetiva das temáticas a serem abordadas. Partindo de uma análise hegeliana, podemos afirmar que a hipótese fundamental do Iluminismo é que a história não pode deixar de ter sentido, não pode ser mudança sem direção e sem um significado concreto. O conceito de modernidade, com o qual se procura definir o corte ocorrido na Europa Ocidental entre os séculos XIII e XVI, revela a nova representação da temporalidade histórica. O projeto iluminista crê na razão e no seu poder de sempre ver claro e de construir um mundo histórico-social segundo seus parâmetros. O projeto moderno, articulado pelo Iluminismo, vê a história como "espírito universal", com um núcleo subjetivo e lógico que se exterioriza e volta a si, integrando-se e concentrando-se progressivamente, tomando consciência de si. Explicação: Questão é difícil, mas válida. javascript:duvidas('2898648','7245','8','3521672','8'); http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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