SIMULADO AV - HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES

Prévia do material em texto

11/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/6
 
 
Disc.: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES 
Aluno(a): FRANCO HUGO CARLOS FRAGA 201607244926
Acertos: 10,0 de 10,0 11/10/2020
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram queimadas. As
cinzas resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida, era semeado
pelas mulheres da aldeia. Estamos falando da:
Corvéia
Queimadas
Plantation
Pajelança
 Coivara
Respondido em 11/10/2020 10:19:16
 
 
Explicação:
Essa técnica consistia na abertura de clareiras em determinadas áreas florestais, que em seguida eram
queimadas. As cinzas resultantes desse processo eram utilizadas como fertilizantes do solo que, em seguida,
era semeado pelas mulheres da aldeia. Dentre os gêneros cultivados estavam o feijão, milho, abóbora, algumas
frutas e, principalmente, a mandioca - base da alimentação tupinambá e, mais tarde, de toda a colônia.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Durante o período colonial, o Estado português deu suporte legal a guerras contra povos indígenas do Brasil,
sob diversas alegações; derivou daí a guerra justa, que fundamentou:
o extermínio dos povos indígenas do sertão quando, no século XVII, a lavoura açucareira aí penetrou
depois de ter ocupado todas as áreas litorâneas;
O genocídio dos povos indígenas, que era, no fundo, a verdadeira intenção da Igreja, do Estado e dos
colonizadores;
 a escravização dos índios, pois, desde a antiguidade, reconhecia-se o direito de matar o prisioneiro de
guerra, ou escravizá-lo;
uma espécie de "limpeza étnica", como se diz hoje em dia, para garantir o predomínio do homem
branco na colônia.
a criação dos aldeamentos pelos jesuítas em toda a colônia, protegendo os indígenas dos portugueses;
Respondido em 11/10/2020 10:21:05
 
 
Explicação:
 Questão1
a
 Questão2
a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
javascript:voltar();
11/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 2/6
Seguindo as determinações tomadas pela própria Igreja Católica, em 1570, a Coroa portuguesa sancionou a lei
que proibia a escravização do gentio ¿ cujo fragmento vimos no início desta aula. Com exceção feita aos
aimorés ¿ que se recusavam militarmente à conversão católica, os índios ficavam sob a tutela da Companhia de
Jesus, não podendo mais servir como escravos nos engenhos de açúcar.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre as características da sociedade escravista colonial da América portuguesa estão corretas as afirmações
abaixo, À EXCEÇÃO de uma. Indique-a.
 A partir do século XVI, com a introdução da mão-de-obra escrava africana, a escravidão indígena
acabou por completo em todas as regiões da América portuguesa.
Nas cidades coloniais da América portuguesa, escravos e escravas trabalharam vendendo mercadorias
como doces, legumes e frutas, sendo conhecidos como ¿escravos de ganho¿.
Na América portuguesa, ocorreu o predomínio da utilização da mão-de-obra escrava africana seja em
áreas ligadas à agro-exportação, como o nordeste açucareiro a partir do final do século XVI, seja na
região mineradora a partir do século XVIII.
O início do processo de colonização na América portuguesa foi marcado pela utilização dos índios
denominados ´´negros da terra´´ como mão-de-obra.
Em algumas regiões da América portuguesa, os senhores permitiram que alguns de seus escravos
pudessem realizar uma lavoura de subsistência dentro dos latifúndios agroexportadores, o que os
historiadores denominam de ¿brecha camponesa¿.
Respondido em 11/10/2020 10:21:50
 
 
Explicação:
A escravidão indígena co-existe com a escravidão africana, tendo cada uma dela uma especificidade
Tendo que se adaptar às condições de trabalho impostas pelos colonos, os índios escravizados deveriam realizar
o cultivo extensivo da cana e depois processar seu caldo a fim de obter o açúcar. D3essa froma, a primeira mão
d eobra escrava foi a índígena que foi substituida aos poucos devido às epidemias e a lucratividade da maõ de
obra africana.
Assim, a partir do último quartel do século XVI, a escravidão indígena passou a ser, em parte, substituída pelos
africanos escravizados, tendo como trabalho as lavouras, o trabalho braçal.
 
 
 
Gabarito
Comentado
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Uma alternativa que muitos escravos encontraram não só para construir suas famílias extensas, mas também
para lutar pela liberdade, se deu através da filiação às:
Associações islâmicas criadas no Brasil
 Irmandades negras católicas
Macumba criada nos Quilombos
Fileiras do exército brasileiro
Associações de Moradores dos Subúrbios
Respondido em 11/10/2020 10:23:15
 
 
Explicação:
Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel
importante na luta pela liberdade de muitos escravos. Diversos escravos africanos e crioulos
conseguiram obter sua liberdade graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo. Assim
que comprava a alforria de um membro, a irmandade começava uma nova poupança para
ajudar outra pessoa.
 Questão3
a
 Questão4
a
11/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 3/6
Anualmente, cada irmandade fazia a festa para seu santo padroeiro. Esse era o momento
mais importante de cada irmandade. Tal comemoração era composta por uma longa
procissão, missa solene e grande festa com muita música, dança e batuque. Também era
nessa festa que a irmandade coroava seu rei e sua rainha. Para os escolhidos, esse era um
momento de grande prestígio frente a seus companheiros. A devoção de escravos e libertos
fez com que algumas irmandades negras ganhassem muito prestígio e se transformassem
em organizações com muito dinheiro. Um exemplo disto está no fato de que, no Rio de
Janeiro, tanto a Igreja de Nossa Senhora do Rosário como a Igreja de São Elesbão e Santa
Egênia terem sido construídas na região central da cidade.
 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido?
Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria.
Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do
dominador visando a destituição do mesmo(o dominador).
Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante
do Vaticano.
Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam
aprimorar suas vidas.
 Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da
Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou
exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter
ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores
após o falecimento do escravo homem.
Respondido em 11/10/2020 10:24:38
 
 
Explicação:
Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela
liberdade de muitos escravos. Diversos escravos africanos e crioulos conseguiram obter sua liberdade graças à
poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo. Assim que comprava a alforria de um membro, a irmandade
começava uma nova poupança para ajudar outra pessoa.
Anualmente, cada irmandade fazia a festa para seu santo padroeiro. Esse era o momento mais importante de
cada irmandade. Tal comemoração era composta por uma longa procissão, missa solene e grande festa com
muita música, dança e batuque. Também era nessa festa que a irmandade coroava seu rei e sua rainha. Para os
escolhidos, esse era um momento de grande prestígio frente a seus companheiros. A devoção de escravos e
libertos fez com que algumas irmandades negras ganhassem muito prestígio e se transformassem em
organizações com muito dinheiro. Um exemplo disto está no fato de que, no Rio de Janeiro, tanto a Igreja de
Nossa Senhora do Rosário como a Igreja de São Elesbãoe Santa Egênia terem sido construídas na região
central da cidade.
 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Há uma encruzilhada de três estradas sob a minha cruz de estrelas azuis: três caminhos se cruzam - um
branco, um verde e um preto ¿ três hastes da grande cruz/ E o branco que veio do norte, e o verde que veio
da terra, e o preto que veio do leste derivam, num novo caminho, completam a cruz/ unidos num só, fundidos
num vértice.(Guilherme de Almeida, Raça.)
Nessa visão poética da história do povo brasileiro, o autor
expressa idéias e formas estéticas do movimento romântico do século XIX, que enaltecia a cultura
negra.
critica o papel desempenhado pelos jesuítas sobre portugueses, índios e negros na época colonial.
refere-se ao domínio europeu e à condição subalterna dos africanos na formação da nacionalidade.
 trata dos seus três grupos étnicos, presentes desde a colonização, mesclados numa síntese nacional.
elogia o movimento nacionalista que resultou na implantação de regimes políticos autoritários no
Brasil.
Respondido em 11/10/2020 10:31:16
 Questão5
a
 Questão6
a
11/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 4/6
 
 
Explicação:
A visão do Romantismo sobre a mistura racial é bem fantasiosa e idealizada. Desta forma, percebemos que
existe uma idealização no processo de composição da sociedade, como se fosse igualitária.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre Arthur Ramos podemos afirmar que:
Foi o responsável pela criação do mito da democracia racial no Brasil;
Demonstrou a pequena participação do negro na sociedade brasileira;
Defendeu explicações biologizantes para explicar os comportamentos sociais dos afrodescendentes;
Negou a existência de mestiçagem e de sincretismo religioso no Brasil.
 Chamou a atenção para desigualdade socioeconômica vivida pelos negros na sociedade brasileira;
Respondido em 11/10/2020 10:33:21
 
 
Explicação:
O autor demonstra que a desigualdade seria um fato que provocaria ausências, desposses e desigualdades que
fomentam um abismo social econômico. Dessa forma, o autor, no que diz respeito à questão do negro no Brasil,
Arthur Ramos não só trouxe importantes contribuições, como também chamou atenção para a desigualdade
socioeconômica vivida por este setor da população brasileira.
Segundo Luitgarde Barros, ao repudiar qualquer tipo de explicação biologizante dos comportamentos sociais,
Arthur Ramos fez uma análise critica da obra de Nina Rodrigues, ao mesmo tempo em que foi seu principal
divulgador.
Em 1934, um ano após Casa Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, Ramos publicou O Negro no Brasil (1940).
Nele, o autor demonstrou a grande importância do negro na formação da sociedade brasileira, dando especial
relevo à mestiçagem e ao sincretismo religioso.
 
 
 
Gabarito
Comentado
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O SPI (Serviço de Proteção ao Índio) fez o trabalho inicial em relação ao modelo de proteção aos indígenas.
Um dos nomes que aparece como destaque neste período é: 
Darci Ribeiro.
 General Rondon.
Roberto da Matta.
Rui Sabino.
Noel Nutels.
Respondido em 11/10/2020 10:36:48
 
 
Explicação:
Um dos principais nomes do SPI (Serviço de Proteção ao Índio) em seus primeiros tempos era o General
Rondon. 
 
 
 Questão7
a
 Questão8
a
11/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 5/6
Acerto: 1,0 / 1,0
No clássico O Abolicionismo, Joaquim Nabuco, ao citar Eusébio de Queirós, autor da lei que pôs fim ao tráfico
negreiro intercontinental, afirma que "as nações como os homens devem prezar a sua reputação" e
acrescenta: "... mas, a respeito do Tráfico, a verdade é que não salvamos um fio sequer da nossa. O crime
nacional não podia ter sido mais escandaloso, e a reparação não começou ainda. No processo do Brasil um
milhão de testemunhas hão de levantar-se contra nós, dos sertões da África, do fundo do oceano, dos
barracões da praia, dos cemitérios das fazendas, e esse depoimento mudo há de ser mil vezes mais valioso
para a história do que todos os protestos de generosidade e nobreza d´alma da Nação inteira."
(NABUCO, Joaquim. O Abolicionismo. Petrópolis: Vozes, 1977. p. 120.)
A respeito desse movimento, assinale a alternativa INCORRETA: 
 na concepção de Joaquim Nabuco, um dos líderes do movimento, este restringiu-se a abolir o
cativeiro, sem pensar medidas efetivas e complementares para a população a ser libertada.
O movimento abolicionista teve início imediatamente após a promulgação da lei Eusébio de Queirós e
ganha força durante a Guerra do Paraguai, conquistando adeptos entre a elite política do Partido
Liberal e líderes há muito identificados com a causa como Luís Gama;
um dos marcos importantes desse movimento foi a fundação, por Joaquim Nabuco e André Rebouças,
da Sociedade Brasileira contra a Escravidão, que lançou um jornal de divulgação intitulado ¿O
Abolicionista¿;
os abolicionistas brasileiros conquistaram importantes apoios internacionais para a causa, facilitados
pelas ligações de Joaquim Nabuco, que desde 1882 havia se tornado membro efetivo da British and
Foreign Anti-Slavery Society;
segundo Joaquim Nabuco, um dos líderes do movimento, este em sua primeira fase não contou com o
apoio político dos dois tradicionais partidos, o Liberal e o Conservador;
Respondido em 11/10/2020 10:36:37
 
 
Explicação:
A COMPREENSÃO DOS IDEQAIS ABOLICIONISTAS TRAZEM JOAQUIM NABUCO COMO UM DOS GRANDES
EXPOENTES QUE BUSCOU POLÍTICAS VOLTADAS PARA A INCLUSÃO DO NEGRO NA SOCIEDADE BRASILEIRA.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta uma dança que é marcada pela herança indígena:
Cumbia
Tango
 Maracatu
Jazz
Dança do Ventre
Respondido em 11/10/2020 10:36:57
 
 
Explicação:
Cúmbia é a música típica nacional da Colômbia
Jazz é uma manifestação artístico-musical originária de comunidades de Nova Orleães, nos
Estados Unidos
A dança de ventre é uma famosa dança praticada originalmente em diversas regiões do
Oriente Médio e da Ásia Meridional
Tango é uma música e dança típica da Argentina
 
 
 
Gabarito
Comentado
 Questão9a
 Questão10
a
11/10/2020 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 6/6
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
javascript:abre_colabore('38403','208670731','4169366493');