Prova Introdução ao Antigo Testamento

Prévia do material em texto

1a Questão (Ref.: 201907169141) 
Leia o texto que segue: 
 
Eis que chegarão dias , declara YHWH, que eu farei com a casa de Israel e com a casa de Judá uma aliança 
nova (Jeremias 31.31) 
Os cristãos primitivos, ao lerem esse texto atribuído ao profeta Jeremias, passaram a chamar a sua coleção 
de textos sagrados de Novo Testamento. Logo, em relação ao Antigo Testamento, é possível afirmar que: 
O diálogo entre judeus e cristãos provocou uma reconsideração na nomenclatura dos seus textos 
sagrados, o que induziu os cristãos a chamarem suas Escrituras de Novo Testamento. 
A relação entre judeus e cristãos trouxe à lume a distinção fundamental entre esses dois grupos: o 
judaico, antigo; o cristão, novo. 
O nome Primeiro Testamento iguala judeus e cristãos 
Os cristãos conservaram a ideia de que tanto o Antigo Testamento quanto o Novo foram escritos ao 
mesmo tempo. 
A construção do sentido da expressão Antigo Testamento é teológica, pertence ao campo da crença cristã, 
da forma como o cristianismo entendeu os textos hebreus, relacionando-os com os seus próprios textos 
sagrados. 
 
 2a Questão (Ref.: 201907169151) 
Quais são os três grupos de manuscritos importantes para reconstituir os textos do Antigo Testamento? 
Texto Massorético, Vulgata Latina, Traduções Siríacas. 
Vulgata, Manuscritos do Mar Morto e Septuaginta. 
Texto Massorético, Manuscritos do Mar Morto e Septuaginta. 
Pentateuco, Profetas e Escritos. 
Septuaginta, Vulgata e 1QIsaª. 
 
 3a Questão (Ref.: 201907169163) 
Os sumérios foram extraordinariamente inovadores: eles construíram sistemas de irrigação elaborados, 
templos monumentais para os seus deuses e conceberam os primeiros códigos de lei para protegerem as 
propriedades e promoverem a ordem social. Inventaram a roda no quarto milênio a.C., o que facilitou as 
viagens, o comércio e aumentou a prosperidade econômica. Os comerciantes da Suméria exportaram 
mercadorias para o Egito, uma civilização altamente sofisticada no situada no nordeste da África. Analise as 
seguintes proposições sobre os sumérios: 
I. Em cerca de 3200 a.C., os sumérios inventaram um sistema de escrita conhecido como hierógrifo. 
II. Na década de 1920, arqueólogos encontraram obras de arte notáveis nos túmulos reais da Terceira 
Dinastia de Menerptah (2060-1950 a.C.), incluindo uma obra no padrão da cidade: um mosaico decorativo 
de concha embutida e lápis lazuli. 
III. As contribuições duradouras dos sumérios para as culturas subsequentes vão desde a religião e a 
literatura até a matemática e a arquitetura. 
IV. Os sumérios tinham um sistema métrico baseado no número cem, símbolo do Deus do céu e chefe do 
panteão sumério (Anu), que regula a divisão das propriedades sumérias, associando-se à atribuição de 360 
graus para a circunferência. 
V. As construções sumérias, na falta do granito e da pedra calcária, utilizavam tijolos de argila recozidos 
e/ou vidrados, tijolos que eram produzidos em massa pelos sumérios. 
Analisando as proposições acima, podemos afirmar que são corretas: 
 
IV e V. 
II, III e V. 
I e IV. 
III e IV. 
II e III. 
 
 4a Questão (Ref.: 201907409698) 
Quais são os períodos, em sequência, da História de Israel? 
Patriarcal, Êxodo, Juízes, Monarquia, Exílio, Persa, Grego e Romano. 
 Romano, Egípcio, Grego, Babilônico e Persa. 
Monárquico, Desértico, Grego, Egípcio e Romano. 
 Patriarcal, Êxodo, Juízes, Sumério, Exílio, Persa, Grego e Cristão. 
Real, Êxodo, Romano, Persa e Cristão. 
 
 5a Questão (Ref.: 201907169136) 
 Gênesis faz parte de uma série de livros ¿históricos¿ que começam com a criação do mundo e terminam 
com a destruição do minúsculo reino de Judá no século VI a.C. (os últimos capítulos de 2 Reis). Como é, em 
linhas gerais, a redação de Gênesis? 
Os eventos narrados são todos organizados em uma sequência cronológica em que o material não-
narrativo, principalmente poemas e leis, é anexado. 
Os eventos narrados são todos organizados em uma sequência cronológica contendo apenas material não-
narrativo, formado por poemas, legislações e oráculos. 
Os eventos narrados são organizados em uma sequência geográfica em que o material não-narrativo, 
principalmente poemas e leis, está em oposição ao material narrativo. 
Os eventos narrados são todos organizados em uma sequência cronológica em que o material narrativo é 
exclusivo. 
Os eventos narrados não são organizados, e o que resta é uma sequência não-cronológica em que o 
material não-narrativo, principalmente poemas e leis, é central. 
 
 6a Questão (Ref.: 201907169149) 
Há uma série de fontes nos livros de Reis (1 e 2 Reis). São fontes dessas obras: 
Livro dos Atos de Salomão, Livro das Crônicas dos Reis de Judá, Livro das Crônicas dos Reis de Israel. 
Primeiro Livro das Crônicas, Segundo Livro das Crônicas, Livro de Davi 
Livro dos Atos de Davi, Livro das Crônicas dos Reis de Judá, Livro das Crônicas dos Reis de Israel. 
Livro dos Atos de Roboão, Livro das Memórias de Judá, Livro das Memórias de Israel. 
Livro dos Atos de Salomão, Livro das Crônicas dos Reis de Jerusalém, Livro das Crônicas dos Reis 
Filisteus. 
 
 7a Questão (Ref.: 201907348275) 
Grande parte dos escritos proféticos lida com certa "frustração" frente à infidelidade do povo ao seu Deus. 
Em Trito Isaías não é diferente; porém, ele apresenta uma nova perspectiva, que poderíamos chamar de 
"esperança lírica" ao relatar um nova relação do povo hebreu com Deus. Tal relação passa pela percepção 
do Messias e de seu importante papel neste processo. 
Por isso alguns autores fazem relação entre este livro e o último livro da literatura bíblica: o Apocalipse de 
João. Em especial ao trecho que afirma: 
Eis que faço novas todas as coisas! 
Eis que estou à porta e bato! 
Eis o Cordeiro de Deus. 
Urge que ainda profetizes de novo! 
Eu sou o Alfa e o Ômega. 
 
 8a Questão (Ref.: 201907348302) 
O sofriemento sempre marcou a história da humanidade. E não foi diferente com a História do Povo Hebreu. 
Tal sofrimento é ralatado em sua literatura em diversos livros da Bíblia Hebraica. 
Porém, o diferencial na forma como este povo encarou - ou como gostaria de encarar - o sofrimento está 
relatado em um importante livro de Os Escritos. Exatamente porque embora seja um INOCENTE a sofrer, 
sua fé em Deus permanece inabalável. 
Estamos nos referindo ao livro: 
Eclesiastes. 
Salmos. 
Jó. 
Eclesiástico. 
Sabedoria. 
 
 9a Questão (Ref.: 201907180011) 
Quais são as preocupações centrais de 1 e 2 Crônicas? 
A aliança com Davi. A crítica ao Reino do Sul. O cuidado apropriado do palácio. A valorização dos profetas. 
A manutenção e a prática do culto. A apostasia, a adoração de outros deuses e outras irregularidades e o 
desastre decorrido desses desvios. A importância dos estrangeiros. 
A aliança com Jônatas. A crítica ao Reino do Norte. O cuidado apropriado do exército. A valorização dos 
reis. A manutenção e a prática do culto. A apostasia, a adoração de outros deuses e outras irregularidades e 
o desastre decorrido desses desvios. A importância do sumo-sacerdote. 
A aliança com Davi. A crítica ao Reino do Norte. O cuidado apropriado dos altares a Yahweh. A valorização 
dos reis fieis. A manutenção e a prática da guerra. A apostasia, a adoração de outros deuses e outras 
irregularidades e o desastre decorrido desses desvios. A importância dos camponeses. 
A aliança com Davi. A crítica ao Reino do Norte. O cuidado apropriado do templo. A valorização dos 
sacerdotes e dos levitas. A manutenção e a prática do culto. A apostasia, a adoração de outros deuses e 
outras irregularidades e o desastre decorrido desses desvios. A importância dos profetas. 
A aliança com Salomão. A crítica ao Reino do Norte. O cuidado apropriado do templo. A valorização dos 
sacerdotes e dos levitas. A manutenção e a prática da guerra. A rejeição da idolatria e a obediência a 
Yahweh contra os desvios dos outros povos. A importância dos profetas. 
 
 10a Questão (Ref.: 201907180023) 
Quais são os dois tipos de apocalipses?Os que descrevem conflitos entre nações; e os que enfatizam a vida provada dos profetas apocalípticos. 
Os que descrevem problemas entre nações fieis e infieis a Yahweh; e os que enfatizam a história. 
Os que descrevem uma viagem maravilhosa a lugares que estão normalmente estão além do alcance da 
experiência humana; e os que enfatizam a história. 
Os que descrevem uma viagem maravilhosa a lugares que estão normalmente estão além do alcance da 
experiência humana; e os que enfatizam as histórias privadas de profetas apocalípticos. 
Os que descrevem uma viagem maravilhosa a lugares que estão normalmente estão além do alcance da 
experiência humana; e os que enfatizam conflitos bélicos entre povos fieis e infieis a Yahweh.