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O papel do tradutor/intérprete de LIBRAS

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LIBRAS 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Belo Horizonte 
 
 
 
 
 
 
Instituto Pedagógico de Minas Gerais http://www.ipemig.com 
(31) 3270 4500 
 
 
 INTRODUÇÃO 
 
 
 
http://4.bp.blogspot.com/-xRHHK3rb07E/UfWsyF- 
DJUI/AAAAAAAAAOo/jEmtC3_kEws/s1600/1304359750_195123431_2-INTeRPRETE-DE- 
LIBRAS-Recife.jpg 
 
 
 
A comunicação é um fator fundamental para o ser humano e LIBRAS é uma 
ferramenta que possibilita a interação dos surdos. 
Os intérpretes de língua de sinais surgiram devido à necessidade da 
comunidade surda de possuir um profissional que auxiliasse no processo de 
comunicação com as pessoas ouvintes. 
Inicialmente, a atuação era informal, ou seja, pais ou membros da família 
das pessoas surdas faziam essa função. Entretanto, para que isso ocorresse de 
modo formal foi necessário que a Língua Brasileira de Sinais fosse 
oficializada. 
Atualmente há leis em vigor que regulamentam a profissão e determinam 
a formação desse profissional. Uma dessas leis é a LEI Nº 12.319 DE 01.09.2010 
que regulamenta a profissão de Tradutor e Interprete de Língua Brasileira de 
Sinais – LIBRAS. 
 
 
3 
Instituto Pedagógico de Minas Gerais http://www.ipemig.com 
(31) 3270 4500 
Nessa apostila, iremos retratar sobre a importância 
desse profissional, sua formação e atuação no mercado de trabalho. 
 
 
O TRADUTOR/INTERPRETE DE LIBRAS 
 
 
 
 
 
http://revista.rbspenseempregos.com.br/imagesrc/16173628.jpg?w=732 
 
 
O tradutor/intérprete de Libras1 é um profissional que atua em diferentes 
contextos. O seu campo de trabalho é bastante amplo, pois corresponde a 
necessidade comunicativa dos surdos. Apesar dessa diversidade no exercício 
da profissão, as instituições de ensino destacam-se como áreas de maiores 
atuações do tradutor/intérprete, em menores proporções estão à presença em 
conferências, seminários, na realização de traduções escritas e 
acompanhamento aos surdos. 
 
1 Texto completo em editora-arara-azul.com.br/novoeaa/revista/?p=656. 
 
 
Instituto Pedagógico de Minas Gerais http://www.ipemig.com 
(31) 3270 4500 
De acordo com Quadros (2007, p.7) o tradutor/intérprete de Libras é 
conceituado como “a pessoa que interpreta de uma dada língua de sinais para 
outra língua, ou desta outra língua para uma determinada língua de sinais”. 
Dentro desse processo interpretativo, língua de sinais para língua oral e vice- 
 
 
 
 
 
 
versa destacam-se modalidades, competências e habilidades que o profissional 
deve envolver na sua prática. 
A atividade de traduzir/interpretar não deve ser entendida somente como 
um processo linguístico, é imprescindível que o profissional domine as línguas 
envolvidas e compreenda as ideias presentes nos discursos para além das 
palavras, lembrando que em uma atividade de tradução/interpretação, além da 
gramática das línguas está a cultura, os aspectos sociais e emocionais presentes 
no contexto a ser interpretado. 
 
 
 
 
(…) o trabalho de interpretação não pode ser visto, apenas, como um trabalho 
linguístico. É necessário que se considere a esfera cultural e social na qual o 
discurso está sendo enunciado, sendo, portanto, fundamental, mais do que 
conhecer a gramática da língua, conhecer o funcionamento da mesma, dos 
diferentes usos da linguagem nas diferentes esferas de atividade humana. 
Interpretar envolve conhecimento de mundo, que mobilizado pela cadeia 
enunciativa, contribui para a compreensão do que foi dito e em como dizer na 
língua alvo; saber perceber os sentidos (múltiplos) expressos nos discursos. 
(LACERDA, 2009, p. 21). 
 
 
 
 
Outros atributos colocados ao profissional são a competência 
comunicativa e tradutória. Ambas são relevantes para o intérprete, porém a 
segunda define e diferencia este profissional de outros falantes bilíngues, uma 
vez que envolve técnicas, procedimentos e conhecimentos específicos. 
 
 
 
 
Instituto Pedagógico de Minas Gerais http://www.ipemig.com 
(31) 3270 4500 
Sistematizado por Canale e Swain e modificado posteriormente por Canale, o 
conceito de competência comunicativa é composto por competências 
subjacentes, como afirma Neves (1998, p.73): 
- A competência gramatical ou linguística se atém ao código linguístico das 
estruturas e regras de pronúncia onde o objetivo é o da acuidade na expressão 
e compreensão. A competência sociolinguística considera o papel dos falantes 
no contexto da situação e a sua escolha de registro e estilo. A competência 
discursiva considera a questão da coesão e da coerência relevantes no 
determinado contexto. E a competência estratégica considera que não há 
falantes e ouvintes ideais, sendo necessário, portanto que se faça uso de 
estratégias de comunicações verbais ou não verbais para se compensar as 
quebras de comunicação. 
 
 
 
http://2.bp.blogspot.com/- 
kzLI6DCAgbY/UARe_mKtT3I/AAAAAAAAAFE/BbeFyGtGdrE/s1600/int%C3%A9rprete+de+libra 
s.png 
 
 
 
7 
Instituto Pedagógico de Minas Gerais http://www.ipemig.com 
(31) 3270 4500 
Já a tradutória é conceituada e diferenciada da comunicativa, como 
afirma Albir (2005, p.19): Embora qualquer falante bilíngue possua competência 
comunicativa nas línguas que domina, nem todo bilíngue possui competência 
tradutória. A competência tradutória é um conhecimento especializado, integrado 
pó rum conjunto de conhecimentos e habilidades, que singulariza o tradutor e o 
diferencia de outros falantes bilíngues não tradutores. 
Atrelados ao trabalho do intérprete estão presentes também as 
modalidades de interpretação, classificadas em simultânea e consecutiva. Leite 
(2005, p.53) apresenta essa distinção através das ideias organizadas por 
Metzger (1999) como mostra a tabela abaixo: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Nas características elencadas sobre cada modalidade, a interpretação 
simultânea é citada como clássica nas interpretações das línguas de sinais. 
Quadros (2007, p.78) acrescenta que o processo que o intérprete submete-se é 
complexo e que o mesmo está diante de processamento de informação 
simultânea. Assim, a autora sugere e apresenta propostas de modelos de 
processamento no ato da tradução e interpretação, sendo eles: cognitivo, 
interativo, interpretativo, comunicativo, sociolinguístico, o processo de 
interpretação e o bilíngue/bicultural, condensados da seguinte maneira: 
 
 
 
 
(1) Ênfase no significado e não nas palavras. 
 
(2) Cultura e contexto apresentam um papel importante em qualquer mensagem. 
(3) Tempo é considerado o problema crítico (a atividade é exercida em tempo 
real envolvendo processos mentais de curto e longo prazos). 
(4) Interpretação adequada é definida em termos de como a mensagem original 
é retida e passada para a língua alvo considerando-se também a reação da 
audiência. 
 
 
 
 
Nota-se que muitas são as atribuições colocadas ao profissional 
tradutor/intérprete e que através da sua presença em sala de aula será 
assegurado ao surdo o direito de acesso aos conteúdos curriculares em língua 
 
 
 
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de sinais, uma vez que este profissional é o mediador dos discursos produzidos 
pelo professor acerca dos conteúdos das disciplinas, entre outras discussões. 
Apesar da literatura e a prática apresentarem a relevância das habilidades 
e competências que o tradutor/intérprete deve possuir e a ausência das mesmas 
ser considerada um fator de interferência para um bom andamento da 
atividade interpretativa, sabe-se que este não é o único entrave. 
Os textos traduzidos/interpretados em sala de aula versam sobre temas 
diversos e variam em grau de complexidade de acordo com o vocabulário.Conteúdos de algumas disciplinas, por exemplo, as que pertencem as Ciências 
da Natureza-Biologia, Física e Química, por possuírem termos específicos, são 
comuns à inexistência de termos equivalentes em Libras. 
Com o intuito de preencher essa lacuna terminológica de maneira 
imediata, o tradutor/intérprete de Libras convenciona alguns sinais com os 
surdos em sala de aula, podendo cada grupo criar sinais diferentes para o 
mesmo referente. Outro recurso utilizado pelo profissional é a datilologia, que é 
um empréstimo da língua portuguesa, além de uso de imagens para 
representar os termos sem sinais. 
 
 
 
 
 
 
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http://faag.com.br/home/files/imagens/0c8d2d4029bed740f0263c88de8e6c68.jpg 
 
 
 
 
Um recurso relevante que pode contribuir para um melhor desempenho do 
profissional tradutor/intérprete e para a autonomia do surdo nos momentos de 
pesquisa e estudos é o glossário bilíngue Libras-Português. Os profissionais 
elegem o glossário como uma ferramenta necessária, mas é importante lembrar 
que para a produção e uso do mesmo deve ser levado em consideração o aspecto 
linguístico regionalismo, ou seja, um glossário produzido em um determinado 
estado pode não ser utilizável em outro. 
Outra consideração acerca do uso de sinais dentro de uma perspectiva 
terminológica é considerar que termo difere de palavra e que o uso de um sinal 
envolve contexto e definição. Finatto & Krieger (2004) exemplificam essa 
distinção termo-palavra através do item lexical folha. O mesmo pode ser a folha 
de uma árvore ou página de um caderno, entre outras possibilidades, porém no 
contexto das especializações, na área da Botânica, apresenta a seguinte 
definição: “órgão, geralmente, laminar e verde, das plantas floríferas ou 
fanerógamas e principal estrutura assimiladora do vegetal”. (Houaiss & Villar, 
2001, p.1363 apud Finatto & Krieger). 
Devido ainda a inexistência de glossários específicos, os recursos 
utilizados pelos tradutores/intérpretes para suprir essa ausência de sinais 
equivalentes em Libras são aceitáveis, mas deve-se ressaltar que embora exista 
essa carência de sinais, a proficiência nas línguas de trabalho e a competência 
tradutória são parâmetros necessários para uma atuação coerente e eficiente, 
 
 
 
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o que possibilita ao próprio profissional o uso da melhor forma para compensar 
essas lacunas linguísticas. 
Quanto à criação de novos sinais é importante que em consonância 
estejam os surdos, tradutores/intérpretes de Libras e profissionais das áreas 
específicas, para que desenvolvam os mecanismos para a ampliação do léxico 
na língua e decidam de forma coletiva a validação dessas criações lexicais. 
O QUE FAZ UM TRADUTOR/INTERPRETE 
DE LIBRAS 
 
 
 
http://www.ame-sp.org.br/site/templates/ame/images/interprete_libras.png 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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O intérprete de LIBRAS é o profissional que tem competência e 
proficiência para interpretar da LIBRAS para a Língua Portuguesa, ou vice- versa 
(de forma simultânea ou consecutiva). 
 
A Lei nº 12.319, de 1º/09/2010, regulamentou a profissão do Tradutor e 
Intérprete da LIBRAS. Na prática, o intérprete serve de ponte entre os surdos 
usuários da LIBRAS e os ouvintes, com objetivo de estabelecer a comunicação 
entre ambos. Assim, se o Decreto nº 5.626/2005 fosse cumprido, veríamos em 
todos os órgãos públicos, hospitais e escolas a atuação desse profissional. 
Interpretar exige esforço físico e mental, envolve ética profissional, 
desempenho e competência. Por tudo isso, é uma profissão que exige um 
revezamento, de preferência previamente estabelecido, no momento em que 
está sendo executada. No entanto, atualmente, é comum encontrar muitos 
intérpretes sacrificados, sobrecarregados no exercício de sua profissão. Como 
exemplo, cito a incidência da LER (Lesões por Esforço Repetitivo), que pode ser 
motivo de interrupção da carreira. 
 
 
 
QUALIFICAÇÃO NECESSÁRIA PARA SER 
UM TRADUTOR/INTERPRETE DE LIBRAS 
 
 
 
 
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http://blog.cancaonova.com/maosqueevangelizam/files/2010/09/libras.jpg 
Os intérpretes que lutaram para a oficialização dessa profissão desejaram 
que esta fosse mais qualificada, no entanto, o art. 4º da Lei nº 12.319/2010 diz 
que o tradutor e intérprete de Libras - Língua Portuguesa deve ter nível médio 
e sua formação deve ser realizada por meio de: 
 
 
I - cursos de educação profissional reconhecidos pelo Sistema que os 
credenciou; 
II - cursos de extensão universitária; e 
 
 
III - cursos de formação continuada promovidos por instituições de ensino superior 
e instituições credenciadas por Secretarias de Educação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Parágrafo único. A formação de tradutor e intérprete de Libras pode ser realizada 
por organizações da sociedade civil representativas da comunidade surda, desde 
que o certificado seja convalidado por uma das instituições 
referidas no inciso III. 
 
 
 
 
 
Finalmente, há também o exame nacional de proficiência em Tradução e 
Interpretação de Libras - Língua Portuguesa, que contará com “banca 
examinadora de amplo conhecimento dessa função, constituída por docentes 
surdos, linguistas e tradutores e intérpretes de Libras de instituições de educação 
superior”. (art. 5º, parágrafo único, da Lei nº 12.319/2010). 
A ATUAÇÃO DO INTÉRPRETE DE LIBRAS 
NA INCLUSÃO DO SURDO 
 
 
 
 
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http://3.bp.blogspot.com/_ZKi1Vzhxjr4/SwJdIfQhI1I/AAAAAAAAA- 
k/mxMfNhMXb2k/s1600/libras.jpg 
 
 
 
 
 
De acordo com o artigo 6º da Lei nº 12.319/2010, estas são as atribuições 
do tradutor e do intérprete de LIBRAS, no exercício de suas competências: 
 
 
 
I - efetuar comunicação entre surdos e ouvintes, surdos e surdos, surdos e 
surdo-cegos, surdo-cegos e ouvintes, por meio da Libras para a língua oral e 
vice-versa; 
 
 
 
 
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II - interpretar, em Língua Brasileira de Sinais - Língua Portuguesa, as atividades 
didático-pedagógicas e culturais desenvolvidas nas instituições de ensino nos 
níveis fundamental, médio e superior, de forma a viabilizar o acesso aos 
conteúdos curriculares; 
 
III - atuar nos processos seletivos para cursos na instituição de ensino e nos 
concursos públicos; 
 
IV - atuar no apoio à acessibilidade aos serviços e às atividades-fim das 
instituições de ensino e repartições públicas; e 
 
V - prestar seus serviços em depoimentos em juízo, em órgãos administrativos 
ou policiais. 
 
 
 
 
 
Como se pode observar, a contribuição do intérprete na inclusão dos 
surdos na sociedade se dá pelo fato dele ser mediador na comunicação destes 
com outras pessoas, inclusive entre os próprios surdos, pois nem todo surdo é 
usuário da língua de sinais brasileira. 
 
Pode ser que o surdo não seja brasileiro, consequentemente, ele terá 
outra língua de sinais. Há também o caso de alguns surdos oralizados, que 
preferem usar a voz, em parceria com a leitura labial, para se comunicar. 
A INCLUSÃO DA PESSOA SURDA 
 
 
 
 
 
 
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https://encrypted- 
tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTFbCA9JMjjClsc4vuEXRvT2GxvnXV4jU2VKVoWU8aw 
OWRY-yARPDX6oHBC 
 
 
 
 
 
 
A inclusão educacional da pessoa surdatem sido tratada nos últimos anos 
a partir de diversos ângulos, e em meio a opiniões nem sempre aceitas por 
grande parte da comunidade surda. Referimo-nos neste texto, exclusivamente, 
aos surdos usuários da língua de sinais, visto que o nosso objetivo é discutir as 
especificidades na inclusão educacional da pessoa surda, que não tem 
possibilidade de adquirir naturalmente a língua da comunidade linguística 
majoritária – a língua oral –. 
Antes, porém, faremos algumas considerações sobre o contexto sócio 
histórico que marcou o processo educacional das pessoas com deficiência e, em 
especial, dos surdos. A sociedade tem registrado ao longo da história da 
educação uma prática de exclusão que atinge todo e qualquer ser desviante do 
padrão social estabelecido. Essa exclusão social avançou posteriormente para o 
atendimento dentro das instituições de forma segregado, passando pela 
 
 
 
 
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prática da integração social e, atualmente, pela filosofia da inclusão social 
(SASSAKI, 2003). 
Durante grande parte do século XX fomos espectadores de uma prática 
educacional sedimentada nos paradigmas da categoria clínica. Nesse modelo 
clínico-terapêutico, que conduzia o processo educacional, a preocupação estava 
centrada na falha, na limitação, na deficiência, na falta e não naquilo que o sujeito 
era capaz de fazer, ou melhor, de aprender e de como aprender de modo 
significativo. Quase sempre o fracasso na educação de surdos era atribuído às 
limitações deles, desconsiderando-se a falta de conhecimento dos profissionais 
sobre quem é esse sujeito, e de que forma ele percebe e compreende o mundo. 
Não se concebia o indivíduo como pessoa integral, com sua diferença específica, 
nem se investia em discussões voltadas para as questões pedagógicas. 
 
 
Segundo Skliar (1998, p.11), “a surdez constitui uma diferença a ser 
politicamente reconhecida; a surdez é uma experiência visual; a surdez é uma 
identidade múltipla ou multifacetada e, finalmente, a surdez está localizada 
dentro do discurso sobre a deficiência”. Corroborando essa ideia, conforme 
Wilcox e Wilcox (2005), o professor surdo norte-americano Ben Bahan propôs 
 
 
 
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que os surdos fossem chamados de “pessoas visuais”, em razão de a percepção 
que eles têm do mundo ocorrer prioritariamente pelo canal visual. É interessante 
lembrar que “experiência visual” significa usar a visão em substituição da audição 
como meio de comunicação. Essa característica, no entanto, tem sido 
comumente ignorada por quem pensa a educação pelo viés do ouvinte, cujo 
canal primário de informação é a audição. 
Nesse sentido, a escola priorizava os exames audiológicos para saber 
qual a possibilidade de aquisição e desenvolvimento de linguagem oral, visto 
que, estranhamente, a educação de surdos era pensada em termos de língua e 
não em termos educacionais. A preocupação do professor era a de estimular a 
fala do surdo, deixando em segundo plano os conteúdos curriculares para alunos 
ouvintes da mesma série. Entretanto, a maior parte dos surdos profundos, 
educados na perspectiva Oralista, não desenvolveu uma fala socialmente 
satisfatória, resultando em um atraso de desenvolvimento global 
significativo. 
 
http://2.bp.blogspot.com/-0B8rwzjPYR0/T5Isy9LkTJI/AAAAAAAABb8/_kj969uh- 
pU/s1600/logomarca+OFICIAL+libras+%C3%A9+10.jpg 
 
 
 
 
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Diante dessa realidade, o fracasso do Oralismo e os avanços das 
pesquisas sobre línguas de sinais deram origem a novas propostas pedagógico-
educacionais em relação à educação da pessoa surda, surgindo, nos anos 70, a 
filosofia da Comunicação Total. Essa filosofia também não favoreceu o 
desenvolvimento linguístico do surdo, mas possibilitou, de maneira efetiva, o 
contato da comunidade surda com os sinais e a sua aprendizagem, servindo de 
transição do Oralismo para o Bilinguismo. 
De acordo com Dorziat (2002), com o Bilinguismo, a urgência em prover 
o surdo da expressão oral e/ou gestos artificiais, como critério básico para seu 
desenvolvimento cognitivo, não tinha mais razão de ser. A linguagem não mais 
foi vista como mera articulação oral ou como gestos comunicativos usados em 
uma estrutura de língua oral. O respeito à língua de sinais e o seu 
reconhecimento possibilitaram que o surdo tivesse acesso à linguagem em 
tempo real, mediante a apreensão e expressão de uma língua que se lhe 
apresenta de forma natural, devido a sua estrutura visoespacial. 
 
 
Historicamente, a exclusão escolar foi legitimada nas políticas e práticas 
educacionais. Essa realidade começou a mudar a partir da visão dos direitos 
humanos e do conceito de cidadania fundamentados no reconhecimento das 
diferenças e na participação dos sujeitos, independente de suas diferenças, com 
base em uma visão norteada pelo viés da inclusão. 
 
 
Segundo Mazzotta (2003), a defesa da cidadania e do direito à educação 
das pessoas com deficiência é atitude recente em nossa sociedade, 
 
 
 
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manifestando-se através de medidas isoladas de indivíduos ou grupos. A 
conquista e o reconhecimento de alguns direitos dessas pessoas, e nessa 
etiqueta estão os surdos, são registrados como elementos integrantes de 
políticas sociais, a partir de meados do século passado. No Brasil, a comunidade 
surda registrou em sua trajetória lutas, realizações, frustrações, sucessos e 
fracassos. Algumas dessas batalhas aconteceram na tentativa de que fossem 
cumpridas as determinações postas na legislação vigente. 
 
 
A nossa Constituição Federal de 1988 define, no artigo 205, a educação 
como um direito de todos e, no artigo 206, inciso I, estabelece a igualdade de 
condições de acesso e permanência na escola como um dos princípios para o 
ensino. Encontramos aqui um direito instituído, mas como viabilizá-lo para o 
surdo? Como garantir a esse sujeito acesso ao ensino, permanência no âmbito 
educacional e educação de qualidade, se a língua majoritária de circulação no 
espaço escolar é a língua oral? 
 
 
Além da Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948), a partir dos 
anos noventa novas formas de interpretação da questão da desigualdade e do 
acesso das camadas populares a bens e serviços começaram a ficar mais 
definidas. Outros documentos internacionais como a Declaração Mundial sobre 
Educação para Todos (1990), a Declaração de Salamanca (1994) e a Convenção 
de Guatemala (1999), passaram, então, a influenciar no Brasil a elaboração de 
leis e ações relacionadas às políticas públicas de educação 
inclusiva. 
 
 
 
 
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A Declaração de Salamanca constitui-se em importante documento 
elaborado durante a Conferência Mundial de Educação Especial, realizada na 
Espanha de 07 a 10 de junho de 1994. Esse documento defende que o princípio 
norteador da escola deve ser o de propiciar a mesma educação a todas as 
crianças, adaptando-as às demandas delas. Reconhece, também, a importância 
da língua de sinais e a necessidade de garantir que todas as pessoas surdas 
tenham acesso ao ensino na língua de sinais de seu país. Chamamos a atenção 
para o fato de que, ao considerar a língua de sinais como uma peculiaridade na 
educação de surdos, a Declaração de Salamanca aponta princípios norteadores 
para um ensino de qualidade para o surdo, tendo como eixo principal uma língua 
acessível, condição sine qua non para uma aprendizagem significativa. 
 
 
Elaborada com base nesses documentos internacionais, a atual Lei de 
Diretrizes e Bases da Educação Nacional-LDBEN, Lei nº 9394/96, estabelece nocapítulo V, art. 58, que a educação dos “alunos com necessidades especiais” deve 
acontecer preferencialmente na rede regular de ensino. Destacamos o termo 
“preferencialmente”, ou seja, prioritariamente e não obrigatoriamente, 
exclusivamente. Esse mesmo artigo diz também que, nos casos em que as 
necessidades específicas do aluno impeçam que ele se desenvolva 
satisfatoriamente nas classes existentes, este teria o direito de ser educado em 
classe ou serviço especializado. Para Souza e Góes (1999), o surdo faz parte 
desses casos. 
 
 
 
 
 
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Compreendemos que a inclusão da forma como está posta tem 
possibilitado a um número significativo de surdos o acesso à escola, no que 
corresponde ao espaço físico, mas eles continuam sem acesso à educação. Os 
surdos permanecem amargando o constrangimento de estarem em uma sala de 
aula – palco por excelência da aprendizagem –, alheios ao saber que circula 
nesse espaço. Por isso, constantemente, deparamo-nos com relatos de surdos 
que militam em prol da inclusão social, mas rejeitam a inclusão educacional no 
modelo desenhado. Ou seja, marcado por configurações ideológicas que 
desconsideram as peculiaridades inscritas no “jeito surdo de ser”, no dizer de 
Strobel (2008), presente na forma como batem palmas, no uso da língua de 
sinais ou como são nomeados, através de sinais. 
 
 
 
Uma das maiores barreiras constatadas na inserção de alunos surdos em 
sala de aula regular diz respeito ao tipo de comunicação predominantemente 
usada nesses ambientes – a comunicação oral –, no nosso caso através da 
língua portuguesa. Entendemos que o surdo tem uma especificidade linguística, 
e que esta faz de sua inserção no âmbito educacional uma situação peculiar, 
diferente daquela geralmente vivenciada por alunos com outras necessidades 
educacionais específicas, a exemplo da pessoa com deficiência intelectual, 
visual, motora, dentre outras. Nestes casos, a língua oral lhes é devidamente 
 
 
 
 
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acessível, logo, o processo de ensino aprendizagem não sofre interferência 
devido à modalidade da língua em uso, não é atravessado por uma 
comunicação truncada e fragmentada como geralmente ocorre com a pessoa 
surda. 
Conforme já mencionamos, essa discussão sobre as especificidades em 
relação ao aluno surdo não tem sido entendida pacificamente, ao contrário, tem 
gerado polêmicas e opiniões divergentes entre os estudiosos na área de 
educação. Encontramos por um lado um grupo que defende a inclusão do surdo 
no ensino regular, respaldando-se no direito de igualdade e nos prováveis 
benefícios surgidos no contato com os demais alunos. Por outro lado, existe um 
grupo que discorda dessa ideia, baseando-se no 
reconhecimento político da surdez como característica cultural específica de um 
grupo social, linguisticamente diferente. 
Na opinião de pesquisadores como Lopes (2005) e Strobel (2008), a 
escola regular acaba privando o surdo do importante contato com seus pares. 
Esses autores defendem que é nesse contato que o surdo aprende a ser surdo, 
ou seja, a se identificar com seus iguais, a se apropriar de sua língua e a 
ingressar na sua cultura, construindo a sua identidade e se organizando 
enquanto grupo social. 
A esse respeito, é interessante refletir no que Sá (2005, p. 188) defende 
ao afirmar que “escola inclusiva não é sinônimo de escola regular”. Na opinião 
dessa autora, e nós comungamos desse pensamento, a escola passa a ser 
inclusiva quando ela se constitui significativa, possibilitando que a aprendizagem 
efetivamente aconteça. Vale ressaltar que as políticas públicas de educação 
 
 
 
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inclusiva garantem o direito a todo cidadão brasileiro a uma educação plena e 
significativa. Entretanto, inquieta-nos saber se a escola 
 
regular, no atual contexto em que vivem os surdos no Brasil, está sendo 
significativa? 
 
 
 
 
 
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Ry__NPW2s1wA4-pfaKApW5O5b9t 
 
 
 
 
 
A LDBEN/96, no artigo 59, preconiza que os sistemas de ensino devem 
assegurar aos alunos currículo, métodos, recursos e organização específicos 
 
 
 
 
 
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para atender às suas necessidades. Contudo, a realidade do aluno surdo é outra, 
a escola continua oferecendo programas educacionais voltados para ouvintes e 
elaborados, na maioria, por ouvintes. São exíguos os programas que têm a 
participação de surdos e, portanto, consideram o seu modo de viver: sua cultura, 
sua língua, suas necessidades e seus interesses. Enfim, compreendem e 
respeitam as suas especificidades no processo de inclusão escolar, dando-lhes 
o direito de serem pessoas diferentes e não deficientes. 
 
 
Quadros (1997) chama a atenção para o currículo escolar, que deverá 
incluir os conteúdos desenvolvidos nas escolas regulares, alterando apenas a 
forma de serem trabalhados, que deve ser na Libras. A adequação no currículo 
que venha a favorecer uma aprendizagem verdadeira para o surdo é por vezes 
confundida com a retirada de conteúdos, ou mesmo com a mutilação no ensino 
da Língua Portuguesa, como forma de “facilitá-lo”. A escola age como se os 
surdos precisassem de um ensino mais fácil, entendendo que eles não têm 
competência para aprender igual aos ouvintes, como se a capacidade cognitiva 
desses sujeitos fosse deficitária. 
 
 
Nas últimas décadas, relevantes avanços nas políticas públicas brasileira 
vêm difundindo a ideia da pessoa surda como alguém diferente linguisticamente. 
A partir das mobilizações dos movimentos surdos e da promulgação de leis de 
acessibilidade, muitas posturas foram modificadas. Após a LDBEN/96, houve um 
marco significativo nas ações relacionadas à educação de surdos. Destacamos a 
grande conquista que foi o reconhecimento da Libras como meio legal de 
 
 
 
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comunicação e expressão de pessoas surdas brasileiras, através da assinatura da 
Lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002. Posteriormente, essa lei foi regulamentada 
pelo Decreto nº 5.626, de 22 de dezembro de 2005, definindo as formas 
institucionais para o uso e a difusão da Libras e da Língua Portuguesa, objetivando 
o acesso das pessoas surdas à educação. 
 
 
Sem dúvida, temos vivido um momento ímpar na história de educação de 
surdos no Brasil depois da promulgação desse decreto, pois ele aponta para a 
necessidade de a Libras estar presente no cotidiano escolar das pessoas surdas. 
Para que isso se concretize, necessário se faz que as instituições de ensino 
superior formem profissionais capacitados, adotando uma política linguístico-
educacional de formação do futuro professor, através de mudanças no currículo 
nos cursos de Pedagogia e de licenciaturas em geral. Essas medidas viabilizam 
um contexto bilíngue para os surdos, à medida que considera a Libras como 
primeira língua (L1) e a Língua Portuguesa como segunda língua (L2), conforme 
determina o Decreto nº 5.626. Essa política linguística para comunidades surdas 
no âmbito educacional necessita implantar a educação bilíngue como direito, 
incluindo adultos fluentes em Libras e intérpretes de Libras no quadro de 
profissionais surdos, além de outras medidas que garantam não apenas a 
implantação dessa política, mas, 
sobretudo, a sua efetivação. Esse decreto garante o direito de o aluno surdo ter 
acesso à educação mediante o ensino bilíngue desde a educação infantil, seja 
em escolas públicas ou privadas. 
Vale salientar que a inserção do profissional intérprete em sala de aulapode minimizar as dificuldades comunicativas do surdo, devido aos problemas 
 
 
 
 
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linguísticos geralmente enfrentados pela comunidade surda no espaço escolar. 
Contudo, a inclusão almejada e descrita na legislação não é atingida plenamente, 
ainda que com a presença do intérprete. Lacerda (2000) mostra isso através de 
um estudo realizado com o objetivo de investigar a dinâmica e as peculiaridades 
das relações pedagógicas em uma sala de aula inclusiva. 
 
 
 
 
 
 
 
 
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http://1.bp.blogspot.com/-xZDwzuhnI80/UbVK- 
tk6GAI/AAAAAAAABkc/yHaKYx09Byk/s1600/tradutor_e_interprete_de_libras.jpg 
 
 
Dentre as muitas questões que têm surgido como barreiras na educação 
do surdo, para que se efetive uma aprendizagem significativa, destacamos a falta 
de qualificação profissional do intérprete. A presença desse profissional, como já 
colocado, tem viabilizado o acesso do surdo no cotidiano escolar, mas não tem 
garantido a permanência e a qualidade do ensino. A falta de domínio do assunto 
a ser interpretado, resulta em acréscimo, supressão ou, ainda pior, em equívocos 
de informações que comprometem a compreensão dos conteúdos ensinados 
pelo professor ouvinte. Outra barreira importante diz respeito ao fato de a maioria 
dos surdos serem filhos de pais ouvintes, motivo pelo qual costumam chegar à 
escola sem o conhecimento da língua de sinais. Como resultado disso, eles 
levam um tempo longo para usufruírem do trabalho do intérprete. 
Parece haver uma contradição entre os princípios inspiradores da inclusão 
e a sua prática, pois sob a égide da inclusão os surdos sentem-se excluídos do 
processo de ensino-aprendizagem. Por tudo isso, urge um olhar acerca das 
especificidades na inclusão escolar da pessoa surda, para que ela usufrua de 
 
 
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uma educação de qualidade na atual política pública 
educacional que proclama o direito igualitário à educação. Na nossa 
compreensão, trata-se de um direito ao acesso à educação, não devendo ser 
confundido com o direito a uma educação igualitária, no sentido de a escola 
oferecer um ensino pautado em metodologias padronizadas, desconsiderando, 
muitas vezes, as 
singularidades existentes na educação do indivíduo surdo. 
 
 
 
 
http://sphotos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/9950_251589814987670_1178670595_n.jpg 
 
 
 
É necessário que a escola crie espaços para que a pessoa surda possa 
manifestar-se culturalmente, nas suas formas particulares de expressão. Escola 
para surdos, regular ou inclusiva? Não importa, a luta consiste, tão somente, em 
uma escola que reflita a situação sociolinguística e histórica desses sujeitos, 
propiciando-lhes uma aprendizagem significativa, com reais condições para tal. 
ARTIGO PARA REFLEXÃO: 
 
 
 
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MEDIADOR X INTERPRETE: A “Diferença” na Função e na Aprendizagem 
 dos Alunos Surdos 
 
Elaine Cristina Gonçalves 
elainecrisg@bol.com.
br 
Universidade Tuiuti do Paraná 
Resumo 
Este trabalho apresenta uma análise das possíveis diferenças entre a função de 
mediador e de intérprete na aprendizagem de alunos, dos anos iniciais e finais 
do Ensino Fundamental. Através da legislação e documentos normativos do 
Estado Paraná, busca-se identificar a definição e a diferenciação entre a função 
estabelecida para o mediador (anos iniciais do Ensino Fundamental) e para o 
interprete (anos finais do Ensino Fundamental), para posteriormente analisar 
como ocorre a aprendizagem dos alunos surdos em ambos os níveis do ensino 
fundamental acompanhados por ambos. Além, da investigação normativa e legal 
em sites do Estado do Paraná, realizou-se entrevista com duas professoras, que 
exercem ou já exerceram ambas as funções (mediador e interprete) para assim, 
buscar analisar as possíveis diferenças de aprendizagem. Para tanto, 
primeiramente se apresentará um esboço da construção histórica da formação 
de professores no Brasil, para entender como se deu o processo de consolidação 
e aprimoramento desses profissionais em nosso país. Também discute-se, 
brevemente, a formação do educador para a Educação Especial, 
fundamentando-se nas ideias de Saviani (2009). Em seguida, apresenta-se uma 
discussão sobre a formação de mediador e de interprete, e sobre suas 
diferenças, fundamentando-se nas ideias de Goes (2000) e Lacerda (2000). 
Posteriormente, realiza-se uma análise dos dados coletados nas entrevistas e 
nos documentos normativos e legais, para compreender se há ou não diferenças 
na aprendizagem dos alunos surdos nos diferentes níveis do Ensino 
Fundamental por conta das distinções entre o papel de mediador e de interprete. 
As considerações apontadas como conclusivas, relatam o descaso ao 
atendimento do aluno surdo, por parte dos educadores dos diferentes níveis de 
ensino aqui analisados. Nos anos iniciais de Ensino Fundamental, assim 
 
 
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chamado mediador, atua como um “professor 
ajudante”, que apoia não só na tradução da Língua de Sinais para o aluno surdo, 
como também, desempenha as funções de mediar à aprendizagem desse e dos 
outros alunos da turma, além de colaborar com ideias para o planejamento diário 
da professora regente. Já os intérpretes que atuam nos anos finais de Ensino 
Fundamental, somente atuam como tradutores da Língua de Sinais e reclamam 
da falta de compreensão por parte dos professores regentes das diferentes 
disciplinas por não demonstrarem interesse em sanar determinadas dúvidas de 
seus alunos surdos. 
Palavras–chave: Educação, Formação de Professores, Educação de Surdos; 
Aprendizagem. 
 
 
Introdução 
 
A busca para entender a diferença entre a função de mediador e de 
intérprete, pode remeter à compreensão sobre se há ou não uma discrepância 
na aprendizagem de alunos, nos anos iniciais e finais do Ensino Fundamental. 
Acredita-se que a aprendizagem do aluno se constitui da intervenção do 
educador. Essa intervenção, ou também, mediação, pode ajudar na elevação 
intelectual do mesmo, promovendo assim, uma elevação no nível de 
conhecimento e compreensão desse aluno, fazendo com que, algumas 
dificuldades sejam supridas. 
Em se tratar de educação a aprendizagem plena dos alunos, é uma das 
maiores metas do educador, isso não é diferente com o aluno surdo, qual pode 
necessitar de maiores aparatos pedagógicos para que a aprendizagem ocorra, 
como a preparação e formação de seus educadores e até mesmo com a 
formação e função desempenhada pela pessoa que o acompanha na tradução 
da língua, entre outros pontos relevantes. 
Para se fazer entender a função do professor, primeiramente se faz 
necessário uma retomada geral da formação do mesmo no Brasil, para em 
seguida discutir a sua necessidade de conhecimento para atuar com a Educação 
Especial, apontada como uma modalidade educacional, na Lei de Diretrizes e 
 
 
 
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Bases da Educação Nacional, nº 93949/96. Em 
seguida, entender a formação continuada e a função exercida pelo professor 
mediador e interprete e sua interferência na aprendizagem dos alunos. 
Logo se faz uma análise perante os dados coletados nas entrevistas 
realizadas com as duas professoras do Município de Campo Largo, Paraná, para 
se entender como se dá o processo de aprendizagem dos alunos surdos dos 
anos finais e iniciais do ensino fundamental, além de denotar a preocupação das 
mesmas com a aprendizagem desses alunos. 
Como metodologia de pesquisa, se utilizou como técnica de pesquisa a 
análise documental, retiradas do portaldo Estado do Paraná, e entrevista com 
duas professoras que trabalham como mediadora e já trabalharam como 
interprete de alunos dos anos iniciais e finais do Ensino Fundamental. 
Dessa forma, o que se pode constatar é que há uma diferença entre a 
função do mediador e do intérprete de Libras nos anos iniciais e finais do ensino 
fundamental no Município, assim como, nos anos iniciais de Ensino 
Fundamental, assim chamado mediador, atua como um “professor ajudante”, 
que apoia não só na tradução da Língua de Sinais para o aluno surdo, como 
também, desempenha as funções de mediar à aprendizagem desse e dos outros 
alunos da turma, além de colaborar com ideias para o planejamento diário da 
professora regente. Já os intérpretes que atuam nos anos finais de Ensino 
Fundamental, somente atuam como tradutores da Língua de Sinais e reclamam 
da falta de compreensão por parte dos professores regentes das diferentes 
disciplinas por não demonstrarem interesse em sanar determinadas dúvidas de 
seus alunos surdos. 
Aspectos Fundamentais na História da Formação Docente no Brasil 
 
 
 
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A preocupação com a formação docente só vem 
a repercutir no Brasil, nas duas ultimas décadas, mesmo que sua discussão 
história anteceda-se com as ideias defendidas por Comenius (1630). 
Segundo Saviani (2009) a preocupação mundial com a formação do 
professor, principalmente voltada para a instrução população, acontece com a 
Revolução Francesa, no século XIX, assim, a mobilização dos países, influência 
a corte Portuguesa a prover ensaios educacionais no Brasil. 
Entre os anos de 1827 a 1890, surgem as Escolas de Primeiras letras, 
tendo um método único que o professor deveria dominar. Mas, como não haviam 
professores formados, em 1834, por meio da Promulgação do Ato Adicional, 
segundo Saviani “que coloca a instrução primária sob a responsabilidade das 
províncias (...) com a criação de Escolas Normais”. Ou seja, primeira aparição 
de uma instituição pública voltada para a formação do professor e que se 
estabeleceu sem modificações até o ano de 1890. 
Somente no ano 1890, algumas reformas educacionais na formação do 
educador foram instigadas no Estado de São Paulo, quais provocaram algumas 
melhorias no ensino, provocando uma adaptação em outros Estados 
Brasileiros. 
Essas reformas, segundo Saviani 
 
 
foi marcada por dois vetores: enriquecimento dos 
conteúdos curriculares anteriores e ênfase nos exercícios 
práticos de ensino, cuja marca característica foram à 
criação da escola-modelo anexa à escola Normal – na 
verdade a principal inovação da reforma. (2009, p. 145) 
Muitos Estados enviaram professores para estagiar ou 
realizar “missões” 
 
em São Paulo para atuar nos cursos de formação. 
 
 
 
 
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A organização de institutos de educação, 
surgem em nosso pais por volta dos anos de 1932 a 1939, com a finalidade de 
se abrir 
 
 
uma nova fase com o advento dos institutos de educação, 
concebidos como espaços de cultivo da educação, 
encarada como objeto do ensino e também da pesquisa. 
(SAVIANI, 2009, p. 145). 
 
 
Com inspiração nas ideias pedagógicas da Escola Nova, aderindo-se no 
currículo a fundamentação teórica da mesma. 
Entre os anos de 1939 a 1971, alguns institutos de educação, passa a se 
consolidar como Universidades, enriquecendo assim, os cursos de formação de 
professores para o ensino secundário da época, mas, mantêm-se ainda alguns 
institutos de educação para a formação primária. 
Com o golpe Militar e com a Lei nº 5692/71, a escola de normalista para a 
se chamar, formação para o Magistério, que Saviani explica com 
 
 
Pelo Parecer nº 349/72 (Brasil – MEC-CFE, 1972), 
aprovado em 6 de abril de 1972, a habilitação especial do 
magistério foi organizada em duas modalidades básicas: 
uma com a duração de três anos (2.200 horas), que 
habilitariam a lecionar até 4ª Série; e outra com a duração 
de quatro anos (2.900 horas), habilitando ao magistério até 
a 6ª Série do 1º Grau. (2009, p. 147) 
 
 
Além dessa modificação, se ampliou os problemas com a formação por 
causa da mudança do currículo, para então suprir essas falhas, ofereceu-se em 
1892, o Projeto de Formação e aperfeiçoamento do Magistério (CEFAMs), 
alcançando pontos positivos, mas, destituído por falta de quórum. 
 
 
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Somente em 1980, foram novamente levantadas 
algumas possíveis modificações nos cursos de licenciatura em Pedagogia, que 
para Saviani (2009, p. 148): 
À luz desse princípio, a maioria das instituições tendeu a 
situar como atribuição dos cursos de Pedagogia a 
formação de professores para a Educação Infantil e para 
as séries iniciais do ensino de 1º Grau (Ensino 
Fundamental). 
 
 
As alterações e preocupações expostas em relação à formação para a 
Educação infantil e anos iniciais do fundamental, são novamente ressaltadas na 
Lei de Diretrizes e bases da Educação Nacional, nº 9394/96, exigindo formação 
superior ate a próxima década, promovendo assim, a formação aligeirada de 
alguns professores, com algumas instituições de cursos superiores à distância. 
Para Saviani a formação dos docentes no Brasil, por mais modificações 
propostas nos decorres dos séculos, “não se encontrou até hoje, um 
encaminhamento satisfatório” (2009, p. 148). 
Principalmente em se tratando de Educação Especial, a formação docente 
ainda continua em aberto, como afirma Saviani “não se pode dizer que a 
educação especial não tenha sido contemplada na legislação em vigor” (2009, 
p. 152), mas a questão aqui apontada é a formação desse educador. 
Pois para Saviani(2009) a resolução CNE/CP 1, de 2006, que definiu as 
diretrizes do curso de pedagogia, no artigo 5º, inciso X e artigo 8º, inciso III, trata 
rapidamente em dois momento de Educação Especial. 
Vê-se que, nos dois dispositivos, a referência a Educação 
Especial é claramente secundária. No primeiro caso, a 
menção não chega a ser modalidade de ensino, mas 
apenas a situa no rol das várias situações demonstrativas 
da consciência da diversidade; no segundo caso, limita-se 
a uma atividade complementar, de caráter opcional, para 
efeito de integração dos estudos. (SAVIANI, 2009, p. 153). 
 
 
 
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Observando as ponderações de Saviani (2009) acredita-se que, a 
formação dos professores de ensino fundamental ainda é falha e que a educação 
especial é uma modalidade de ensino que precisa de um espaço específico para 
a preparação desses educadores. 
Como integrantes do corpo docente de uma escola regular ou especial, o 
tradutor da Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS, também, segundo a Lei 
12095/98, de 11 de março de 1998, estabelece que, o interprete deve possuir 
 
 
 
[...] domínio da Língua de Sinais; ¨ conhecimento das 
implicações da surdez no desenvolvimento do indivíduo 
surdo; ¨ conhecimento da comunidade surda e convivência 
com ela; ̈ formação acadêmica, em curso de interpretação, 
reconhecido por órgão competente; ¨ filiação a órgão de 
fiscalização do exercício dessa profissão; ¨ noções de 
linguística, de técnica de interpretação, e bom nível de 
cultura; ¨profissional bilíngue;¨ reconhecido pelas 
associações e /ou órgãos responsáveis-, ¨ interprete e não 
explicador; ¨ habilitado na interpretação da Língua oral, da 
Língua de Sinais, da Língua escrita para Língua de Sinais 
e da Língua de Sinais para a Língua oral. Formação: 
preferencialmente 3º grau Requisitos para o exercício da 
função. (PARANÁ, 1998, p. 1). 
 
 
 
Assim, não só há uma preocupação com a formação do professor regente, 
mas, também com a do tradutor da língua. 
A Função de Mediador e de Intérprete esuas Contribuições para a 
Aprendizagem dos Alunos 
Para atuar em uma escola regular do Estado do Paraná, o interprete de 
Libras, tal como estabelece a Lei 12095/98, precisa ter formação e estar 
devidamente habilitado. Mas, ao se referir à função exercida, essa legislação 
 
 
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vigente no Estado do Paraná, apresenta uma divisão 
entre a função de interprete de Libras, para os anos iniciais e finais do Ensino 
Fundamental, assim como, para o Ensino Médio. 
Segundo os dados de apoio, cedidos pela Secretaria de Educação 
Especial do Estado no Paraná (2009), ao intérprete de Libras (Língua 
Portuguesa/TILS – Área da Surdez), caberia à função de: 
 
 
[...] oferecer suporte pedagógico à escolarização de alunos 
surdos matriculados na Educação Básica, da rede regular 
de ensino, por meio da mediação linguística entre alunos 
(s) surdo (s) e demais membros da comunidade escolar, de 
modo a assegurar o desenvolvimento da proposta de 
educação bilíngue (Libras/Língua Portuguesa). (PARANÁ, 
2009, p. 13). 
 
 
A proposta denota, mediar à tradução da Libras/Língua Portuguesa, 
cabendo ainda ao interprete exercer maiores funções explicativas da fala do 
professor, mas não interagir no processo de aprendizagem do aluno, apenas 
exercer sua função de mediador da língua e não da aprendizagem. 
No que se refere à outra função, cabe, segundo a Secretaria de 
Educação Especial do Paraná, ao Professor de Apoio Permanente em Sala de 
Aula, “atuar em sala de aula como mediador e interlocutor no apoio à 
comunicação entre o aluno, o grupo social e o processo de ensino e 
aprendizagem. Esse serviço de apoio especializado é nos estabelecimentos do 
Ensino Fundamental, Ensino Médio e Educação de Jovens e Adultos” (2009, p. 
 
13). 
 
 
 
 
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Observado as duas funções, pode-se perceber 
que quanto ao apoio permanente, há a preocupação com a aprendizagem do 
aluno e não somente com a interação social, como ocorre na função do 
tradutor/interprete. 
Segundo Góes, “tendo em vista que o ensinar-aprender somente se dá na 
dialogia, a qualidade da experiência escolar dos surdos depende das formas 
pelas quais a escola aborda a questão da linguagem e concebe a importância ou 
o lugar das duas línguas” (2000, p. 29). 
Pode-se perceber que a presença de um interprete é extrema relevância, 
não só para a inserção e comunicação social do surdo, mas, também, para a 
aprendizagem e desenvolvimento cognitivo do mesmo. Essa forma de educação 
chama-se, Educação Bilíngue. 
Pois, acordo com Lacerda, 
 
 
 
o objetivo da Educação Bilíngue é que a criança surda 
possa ter um desenvolvimento cognitivo-
linguístico equivalente ao verificado na criança ouvinte, e 
que possa desenvolver uma relação harmoniosa também 
com ouvintes, tendo acesso às duas línguas: a língua de 
sinais e a língua do grupo majoritário. (2000, p. 54) 
 
 
A inserção da criança surda no ensino regular exige das autoridades 
responsáveis à presença de um tradutor da língua para que o aprendizado 
significativo ocorra, proporcionando a esse aluno o direito a igualdade perante a 
sociedade. 
Para Lacerda, 
Quando se opta pela inserção do aluno surdo na escola 
regular, esta precisa ser feita com muitos cuidados que 
visem garantir sua possibilidade de acesso aos 
conhecimentos que estão sendo trabalhados, além do 
 
 
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respeito por sua condição linguística e por seu modo 
peculiar de funcionamento. (2000, p. 55). 
 
 
Ao exposto acima, fica clara a necessidade de um apoio de um interprete 
da língua, pois sem ela, o aluno surdo se torna incomunicável e não consegue 
se apropriar dos conhecimentos necessários. Assim, pode-se dizer que, o 
tradutor da Língua é um dos aparatos principais para a inclusão do surdo no 
ensino regular. 
Análise da Pesquisa. 
 
A análise a seguir, busca investigar as possíveis diferenças existentes 
entre a função do mediador e do interprete na aprendizagem de alunos, dos anos 
iniciais e finais do Ensino Fundamental Município de Campo Largo, PR, por meio 
dos pontos discutidos pelo Documento de Apoio da Secretaria Municipal de 
Educação Especial do Estado do Paraná (2009), vigente também em Campo 
Largo e por Lacerda (2000). 
A função do tradutor de Libras no Município de Campo Largo segue 
fielmente, como pode ser observado nas entrevistas realizadas com duas 
professoras que atuam e já atuaram no Município (aos iniciais do Fundamental) 
e pelo Estado (anos finais do Fundamental), ao proposto pela secretária do 
Estado, quanto aos serviços especializados. 
Constatou-se também, que há a presença de alunos inclusos no ensino 
regular do Município, tanto nos anos inicias e finais do ensino Fundamental, 
possibilitando a pesquisa. 
As duas professoras entrevistadas relataram que já atuaram tanto na 
função de Interprete nos anos finais do fundamental, como também, nos anos 
 
 
 
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iniciais como professoras de apoio permanente. 
Correspondendo assim, a real possibilidade de existência das diferentes funções 
do tradutor da língua. 
Pode-se extrair durante a entrevista com as professoras, que ambas 
demonstram maior interesse de trabalho com os alunos dos anos iniciais do 
ensino fundamental, pois de acordo com uma das entrevistadas 
 
 
Acredito que, quando se trabalha como mediadora em sala 
de aula, o aproveitamento da aprendizagem do aluno se 
torna muito mais significativo, pois, acompanho 
diariamente o desenvolvimento do mesmo, além de 
participar ativamente na elaboração do plano de aula da 
professora, tirando dúvidas da mesma e combinando 
atividades que envolvam mais o aluno surdo, quanto aos 
outros alunos da turma. (Relato da professora entrevistada, 
2010). 
 
 
Verifica-se que com o professor de apoio permanente e a relação direta 
do mesmo com o professor regente da turma, o aproveitamento da 
aprendizagem do aluno surdo se torna muito mais significativo. 
Já em relação à aprendizagem do aluno surdo, dos anos finais do 
fundamental, as professoras relatam que, por mais que a tradução da língua seja 
feita diariamente em todas as aulas, o interprete (assim denominado pólas 
entrevistadas) não consegue conversar e participar da elaboração do 
planejamento de todos os professores que trabalham na turma, além de, muitas 
vezes não terem a possibilidade nem mesmo de uma conversa informal com o 
professor sobre o aluno surdo e seu desenvolvimento. Uma das 
professoras entrevista relata ainda que 
muitos dos professores fingem que o aluno não está 
presente, pois acreditam que a responsabilidade sobre o 
aluno, deve ser exercida, por nos interpretes. Não se 
preocupam em tirar suas dúvidas, quando o aluno pergunta 
 
 
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alguma coisa, o professor nos olha e pede para que nos 
responda a duvida do mesmo, sem ao menos perguntar se 
nós, interpretes, temos algumas dúvidas, pois nossa 
formação não está relacionada à disciplina ministrada por 
ele. (Relato da professora entrevistada, 2010). 
 
 
 
 
Assim, por mais que o interprete esteja presente diariamente na turma à 
função que lhe recai não está vinculada a sua formação inicial e continuada, 
mesmo que se tenha como exigência do Município e do Estado uma formação 
em nível superior, mas, vale lembrar que são diferentes disciplinas ministradas. 
Pois de acordo com Lacerda, “a interprete figura efetivamente como 
educador, atuando frente às dificuldades, dúvidas, questionamentos, ou 
distanciamento do aprendiz” (2000, p. 71), ou seja, o interprete atua como uma 
ancora para os alunossurdos, mas, se é produtivo ainda não se sabe. 
 
 
 
Considerações Finais 
 
O que se verificou foi uma possível distinção na função do interprete e do 
professor de apoio permanente (mediação) , pois como interprete nos anos finais 
do ensino fundamental o professor só faz a mediação da língua, sendo seu apoio 
pedagógico fazer a tradução e mediar à aprendizagem por meio da mesma. Já 
nos anos inicias do ensino fundamental, o professor mediador ou de apoio 
permanente em sala, como o próprio nome já diz, permanece diariamente 
apoiando o professor da turma com a inclusão do surdo, realiza a tradução da 
língua, além de interagir na aprendizagem do mesmo. 
 
Sucintamente, pode-se verificar com a elaboração deste artigo uma 
preocupação com o aluno surdo incluso nos anos iniciais e finais do Ensino 
 
 
 
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Fundamental, mas, precisa um aprimoramento dos 
professores regentes para o tratamento com a inclusão de alunos surdos no 
ensino regular. 
Dessa forma, acredita-se que a formação do professor, mesmo em outros 
cursos de licenciatura, precisa conter em seu currículo a preocupação em formar 
o mesmo para conviver e atuar com alunos com necessidades educacionais 
especiais, inclusos na rede regular de ensino. 
 
 
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AVALIAÇÃO 
 
 
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1- O tradutor/intérprete de Libras é um profissional que atua em diferentes 
contextos. O seu campo de trabalho é bastante amplo, pois corresponde a 
necessidade comunicativa dos surdos. Apesar dessa diversidade no exercício 
da profissão, as instituições de ensino destacam-se como áreas de maiores 
atuações do tradutor/intérprete, em menores proporções estão à presença em 
conferências, seminários, na realização de traduções escritas e 
acompanhamento aos surdos. Essa frase é: 
a) Verdadeira. 
 
b) Falsa. 
 
 
 
 
2- A atividade de traduzir/interpretar não deve ser entendida somente como um 
processo linguístico, é imprescindível que o profissional domine as línguas 
envolvidas e compreenda as ideias presentes nos discursos para além das 
palavras, lembrando que em uma atividade de tradução/interpretação, além da 
gramática das línguas está ligada a: 
a) Cultura. 
 
b) Os aspectos sociais. 
 
c) Os aspectos emocionais presentes no contexto a ser interpretado. 
 
d) Todas as respostas estão corretas. 
 
 
3- O trabalho de interpretação não pode ser visto, apenas, como um trabalho 
 
 
 
 
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 . É necessário que se considere 
a esfera cultural e social na qual o discurso está sendo enunciado, sendo, 
portanto, fundamental, mais do que conhecer a gramática da língua, conhecer o 
funcionamento da mesma, dos diferentes usos da linguagem nas diferentes 
esferas de atividade humana. Complete a frase: 
a) Linguístico. 
 
b) Oral. 
 
c) Manual. 
 
d) Nenhuma das respostas. 
 
 
 
4- Para o profissional interprete de Libras são necessários alguns atributos. Entre 
esses atributos podemos destacar a: 
 
a) Competência comunicativa. 
 
b) Competência tradutória. 
 
c) Competência gramatical. 
 
d) Todas as respostas estão corretas. 
 
5- Nota-se que muitas são as atribuições colocadas ao profissional 
tradutor/intérprete e que através da sua presença em sala de aula será 
assegurado ao surdo o direito de acesso aos conteúdos curriculares em língua 
de sinais, uma vez que este profissional é o dos 
discursos produzidos pelo professor acerca dos conteúdos das disciplinas, entre 
outras discussões. Complete a frase: 
 
 
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a) Responsável. 
 
b) Professor. 
 
c) Mediador. 
 
d) Nenhuma das respostas. 
 
 
 
6- Com o intuito de preencher a lacuna terminológica de maneira imediata, o 
tradutor/intérprete de Libras não convenciona sinais com os surdos em sala de 
aula, sendo todos os sinais iguais para todos os grupos. Outro recurso utilizado 
pelo profissional é a datilologia, que é um empréstimo da língua portuguesa, 
além de uso de imagens para representar os termos sem sinais.Essa frase é: 
a) Verdadeira. 
 
b) Falsa. 
 
 
 
7- O intérprete de LIBRAS é o profissional que tem competência e proficiência 
para interpretar da LIBRAS para a Língua Portuguesa, ou vice-versa (de forma 
simultânea ou consecutiva). Essa frase é: 
a) Verdadeira. 
b) Falsa. 
 
 
 
8- A Lei nº 12.319, de 1º/09/2010, regulamentou a profissão do Tradutor e 
Intérprete da LIBRAS. Na prática, o intérprete serve de ponte entre os surdos 
usuários da LIBRAS e os ouvintes, com objetivo de estabelecer a 
 
 
 
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comunicação entre ambos. Assim, se o Decreto nº 
fosse 
cumprido, veríamos em todos os órgãos públicos, hospitais e escolas a atuação 
desse profissional. Qual o número desse decreto? a) 
5.626/2002. b) 
5.262/2005 c) 5.626/2005. 
d) 
5.636/2004. 
 
 
 
9- Interpretar exige esforço físico e mental, envolve ética profissional, 
desempenho e competência. Por tudo isso, é uma profissão que exige um 
revezamento, de preferência previamente estabelecido, no momento em que 
está sendo executada. No entanto, atualmente, é comum encontrar muitos 
intérpretes sacrificados, sobrecarregados no exercício de sua profissão. 
Como exemplo, cito a incidência da: 
a) Depressão. 
 
b) Ansiedade. 
 
c) Dores no corpo. 
d) LER (Lesões por Esforço Repetitivo), que pode ser motivo de interrupção da 
carreira. 
 
 
 
 
10- Os intérpretes que lutaram para a oficialização dessa profissão desejaram 
que esta fosse mais qualificada, no entanto, o art. 4º da Lei nº 12.319/2010 diz 
 
 
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que o tradutor e intérprete de Libras - Língua 
Portuguesa deve ter nível médio e sua formação deve ser realizada por meio 
de: 
a) Cursos de educação profissional reconhecidos pelo Sistema que os 
credenciou. 
b) Cursos de extensão universitária. 
 
c) Cursos de formação continuada promovidos por instituições de ensino 
superior e instituições credenciadas por Secretarias de Educação. 
d) Todas as respostas estão corretas.

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