prova de artes 1

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Prova objetiva: leitura de imagem
1.O filósofo Peirce não estava preocupado com o signo, mas, sim, com o processo de 
formação do signo, em fazer com que o homem deixe o pensamento pseudoconcreto e 
busque ampliar os horizontes das realidades em seu entorno, argumentando, questionando 
consigo e na relação com o outro. A este processo, ele deu o nome de:
a) Semântica.
b) Sociolinguística.
c) Simbologia.
d) Semiose.(correta)
 
 
2.A percepção estética está relacionada às obras de arte, tanto no que se refere à produção
quanto à apreciação dessas obras. Também orienta a utilização de regras e padrões que 
auxiliam esse trabalho de criar, avaliar e julgar os objetos produzidos. A percepção de 
imagens como a pintura, a fotografia, o cinema, ou seja, as imagens visuais planas estão 
sujeitas a certas ilusões. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas:
( ) A dupla realidade das imagens está ligada à cena real, em que o indivíduo olha para a 
cena e a vivencia.
( ) O princípio da maior probabilidade está relacionado ao fato das imagens mostrarem 
objetos ausentes. 
( ) As ilusões elementares referem-se ao fato de o observador relatar uma percepção 
diferente da imagem relacionada a dimensões e distâncias. 
( ) A percepção da forma está relacionada à percepção apenas das partes isoladas, sem 
relacioná-la ao todo visual. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) F - V - F - V.
b) V - F - V - V.
c) F - V - V - F.(correta)
d) V - F - V - F.
 
 
3.A Abordagem Triangular, ao desencadear a virada arte/educativa, provoca historicamente 
uma espécie de torção no campo das artes e culturas visuais e no campo da arte/educação,
ao deslocar o eixo do fazer para a elaboração, acrescentando à ideia de arte como 
expressão, a de arte como conhecimento histórico, social e cultural. Assim, a arte deixa de 
ser mero objeto de contemplação, exigindo a produção de sentidos e transformando a 
postura do arte/educador de fazedor em um pesquisador de arte que visa, por meio da 
leitura da obra de arte e da cultura visual, à democratização desse conhecimento pelo 
processo arte/educativo. Sobre a Abordagem Triangular, assinale a alternativa CORRETA:
a) A Proposta Triangular parte do trabalho com criação artística por meio de técnicas 
específicas como pintura e desenho, e finaliza com a apreciação de imagem, de maneira 
conduzida.
b) A Proposta Triangular tem como foco o trabalho do educador como um leitor de imagens,
ao mostrar obras de arte para os alunos e realizar exercícios de leitura de imagens estáticas
e não estáticas.
c) Nessa Proposta, o trabalho do professor é de um executor, ou seja, ele que produz e 
direciona o trabalho artístico com técnicas específicas, orientando os alunos nesse trabalho.
d) Nessa Proposta, o educador em Arte tem um papel de pesquisador, ou seja, por meio de 
leitura, estudos acerca do contexto histórico e da criação artística, promove conhecimento.
 
 
4.A Gestalt estuda a forma como foi composta a imagem, ou seja, estuda o motivo pelo qual
algumas formas agradam mais que outras. Vários são os campos em que a Gestalt pode 
atuar. Dentre os campos em que a Gestalt pode atuar, assinale a alternativa CORRETA:
a) Linguagem sonora.
b) Linguagem científica.
c) Linguagem visual.( Correta)
d) Linguagem verbal.
 
 
5.Quando pensamos em "maçã", imediatamente nos vem à mente a ideia de uma maçã, um
conceito geral que consegue incluir todas as maçãs do mundo. A imagem a seguir nos 
apresenta três exemplos de maçãs de diferentes tipos. Pierce afirma que não podemos 
pensar sem signos e que eles remetem a algo. Tendo as maçãs como objeto de trabalho, 
associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Índice da maçã
II- Ícone da maçã.
III- Símbolo da maçã.
( ) Uma bala de maçã.
( ) Cheiro de uma maçã após a primeira mordida.
( ) Desenho de maçã utilizada como logotipo.
( ) A palavra "maçã".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://belezaesaude.com/maca/>. Acesso em: 3 ago. 
2016.
imag_prova_questao.php?prpq_codi=162402334&prpq_prop=21392140
a) I - II - III - III.
b) II - I - III - III.( Correta)
c) I - I - II - II.
d) II - I - III - I.
 
 
6.Unir áreas, materiais e linguagens diferentes é uma das características da Arte na 
contemporaneidade, e apresenta-se como um desafio para o ensino dessa disciplina. A 
Professora Dra. Maria Letícia Rauen Vianna, realizou em 2009 um Workshop sobre leitura 
de imagem para professores, artistas e monitores de museus, no Museu Oscar Niemeyer 
em Curitiba (Paraná). A obra utilizada para a atividade foi "Arca de Noé", do artista 
paranaense Poty Lazzarotto, sendo que os participantes observaram a obra e foram 
desafiados a identificar todos os animais que havia na arca, escrevendo-os. Esses animais 
foram retirados da arca, sendo separados e cada participante recebeu um fragmento do 
desenho do animal, para em seguida desenhar as partes faltantes. Como cada animal 
deveria ter seu par, foi solicitado que desenhassem macho ou fêmea, de acordo com o que 
faltava na imagem, e no final deveriam desenhar também um habitat para os animais. O 
relato dos participantes revela que o resultado desse trabalho de leitura de imagem aliada 
ao fazer artístico além de ser possível, é eficaz. A respeito da relação entre a leitura de 
imagem e a produção artística, avalie as asserções a seguir:
I- Para realizar um exercício de leitura de imagem, é importante que o olhar do observador 
não seja superficial, rápido ou condicionado, mas que consiga se aprofundar na 
observação, buscando descobrir, perceber, e encontrar sentido na imagem. Pode-se aliar à 
observação atividades práticas que auxiliem na experiência de aprender e compreender o 
significado da imagem. 
PORQUE
II- O fazer artístico aliado ao exercício de leitura de imagem pode direcionar a compreensão
do observador, para que ele compreenda a proposta do artista, visto que esse é o 
verdadeiro sentido da leitura de imagem. 
Assinale a alternativa CORRETA:
a) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
b) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa 
correta da primeira.
c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta 
da primeira.
 
 
7.Utilizamos a memória perceptiva quando reconhecemos uma pessoa ao observar uma 
fotografia sua. O sistema visual torna algo conhecido pelo fato de já termos visto isso 
anteriormente, sendo semelhante a uma parte ou ao todo real. Sobre a que esta 
possibilidade se refere, assinale a alternativa CORRETA:
a) Decodificação.
b) Reconhecimento.( Correta)
c) Expressão.
d) Organização.
 
 
8.Alguns signos são reconhecidos internacionalmente, outros fazem parte de um 
determinado grupo religioso ou cultural e são compreendidos apenas nesse contexto. Como
são chamados esses signos?
a) Ícones.
b) Imagens.
c) Mensagens.
d) Símbolos.( Correta)
 
 
9.Ícone é um signo que representa o seu objeto por relação de similaridade, ou traços de 
semelhança em relação a um objeto. Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas, estabelecendo uma relação entre o ícone e o significado direto à imagem que 
representa:
( ) Placa com desenho de cesto de lixo.
( ) Bandeira branca, indicando paz.
( ) Céus com nuvens escuras.
( ) Rastro de pneu.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
a) V - F - F - F.( Correta)
b) F - F - F - V.
c) V - V - V - F.
d) V - F - F - V.
 
 
10.As imagens estão presentes em nosso cotidiano de maneira intensa e temos o desafio 
de observá-las e compreendê-las. As imagens planas, como a fotografia, a pintura, o 
desenho, o cinema e a televisão são as mais comuns, podem ser apreendidas por meio da 
percepção, o que é diferente da interpretação. Na percepção das imagenspodem ocorrer 
algumas ilusões como a dupla realidade que, segundo Aumont, tornou-se tão corrente que 
é difícil evitar sua utilização. É preciso notar, entretanto, que ela é potencialmente perigosa: 
as duas "realidades" da imagem não são, em sentido absoluto, de natureza idêntica, já que 
a imagem como porção de superfície plana é um objeto que pode ser tocado, deslocado, e 
visto, enquanto a imagem como porção de mundo em três dimensões existe unicamente 
pela vista. É importante nunca esquecer o qualificativo "perceptivo" aplicado à dupla 
realidade das imagens, mesmo que implícito, pois, do contrário, essa expressão perde todo 
o sentido. 
A respeito da "dupla realidade das imagens", avalie as asserções a seguir:
I- A dupla realidade das imagens se refere à percepção de uma imagem plana, 
bidimensional, como no caso de uma fotografia de uma paisagem natural. A partir dela, 
temos um fragmento do espaço tridimensional, do momento real. Essa imagem pode ser 
tocada e manipulada.
PORQUE
II- É uma representação da realidade tridimensional. A imagem da paisagem natural, 
presente no mundo em três dimensões, não pode ser tocada ou manipulada, apenas 
percebida pela visão. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: AUMONT, Jacques. A Imagem. Tradução Estela dos Santos Abreu e Cláudio C. 
Santoro. Campinas-SP: Papirus, 1993. (Coleção Ofício de Arte e Forma).
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta 
da primeira.( Correta)
b) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
c) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa 
correta da primeira.
d) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 
 
11.(ENADE, 2014) Mas existe algo na visão que não pertence à física. William Blake sabia 
disso e afirmou: 'A árvore que o sábio vê não é a mesma árvore que o tolo vê'. Sei disso 
por experiência própria. Quando vejo os ipês floridos, sinto-me como Moisés diante da 
sarça ardente: ali está uma epifania do sagrado. Mas uma mulher que vivia perto da minha 
casa decretou a morte de um ipê que florescia à frente de sua casa porque ele sujava o 
chão, dava muito trabalho para a sua vassoura. Seus olhos não viam a beleza. Só viam o 
lixo. 
FONTE: ALVES, R. A complicada arte de ver. Disponível em: <http://www.folha.uol.com.br 
>. Acesso em: 8 jul. 2014 (adaptado).
A partir do trecho apresentado, que aborda a articulação entre o ver e o saber, e 
considerando a perspectiva de uma educação ambiental por meio do ensino da arte, avalie 
as informações a seguir:
I. O exercício do ver voltado para a educação ambiental é uma prática cotidiana em 
sensibilizar-se, tal como fez o autor ao perceber a epifania do sagrado nos ipês floridos e a 
importância da preservação ambiental.
II. O ver é um exercício que se insere no regime de visibilidade das práticas estabelecidas 
pelos atores sociais em seus meios ambientes. É possível percebê-las em ações 
ambientais, tais como derrubar árvores, como fez a mulher ou nelas perceber a beleza, tal 
como fez o autor.
III. O exercício do ver requer, também, a constituição de subjetividades sobre o visível e o 
não visível. Soma-se a isso a desconstrução de práticas condicionadas do ver associadas a
ações políticas direcionadas ao social e às relações humanas. 
IV. O ver é um exercício do sentido experimentado, a visibilidade daquilo que se tornou 
praticamente invisível - tal como os ipês floridos mencionados pelo autor -, pelo 
esgotamento de sua recorrente exposição no meio ambiente.
É correto apenas o que se afirma em:
a) I e IV, apenas.
b) I, II, III e IV.( Correta)
c) I e II, apenas.
d) III e IV, apenas.
 
 
12.(ENADE, 2011) Dois professores de artes visuais da rede estadual das escolas públicas 
de Belo Horizonte - MG. Planejaram juntos, neste ano o desenvolvimento pedagógico anual,
incluindo um Projeto de Trabalho com referencial nos textos de Fernando Hernández. Na 
segunda semana de aula, foi previsto um passeio educativo pela cidade, tendo como ponto 
de ancoragem a Igreja da Pampulha. Nas duas semanas seguintes, os professores 
negociaram em suas turmas o tema de trabalho a ser desenvolvido. Foram escolhidos os 
princípios do modernismo brasileiro e o diálogo com a tradição, expandindo a investigação 
que já havia sido iniciada no passeio realizado. Entretanto, acabaram se deparando com o 
seguinte problema: metade de suas turmas manifestou a vontade de conhecer e enfocar os 
novos espaços da arte contemporânea, pois já haviam ouvido falar do Centro de Arte 
Contemporânea de Inhotim e tinham uma grande curiosidade em verificar a relação desse 
centro com a arte brasileira.
Como os professores não poderiam desenvolver os dois temas com suas turmas, 
resolveram dividir o trabalho, tentando fazer uma interlocução entre as duas temáticas: o 
modernismo e a arte contemporânea. Ao iniciarem o processo de pesquisa, ambos os 
grupos se depararam com o barroco e a azulejaria como conteúdo fundante, que 
perpassava os dois temas enfocados. Nessa perspectiva, foram levantadas duas linhas de 
trabalho, a partir de um ponto focal: a relação da obra de Adriana Varejão com a arquitetura 
expositiva no Centro de Arte Contemporânea de Inhotim e a relação da arquitetura de Oscar
Niemayer com a obra de Cândido Portinari na Igreja da Pampulha.
Para a realização dos trabalhos, os professores fizeram um mapeamento dos dois locais 
estudados. Na primeira aula conjunta programada, ao ser apresentada a sequência de 
imagens abaixo, viu-se que as duas linhas de trabalho poderiam ser desenvolvidas em uma 
única direção, enfocando a interlocução entre elas.
Considerando as imagens anexas, assinale a opção que corresponde à escolha dos 
professores para fazer a interlocução entre as obras:
imag_prova_questao.php?prpq_codi=162402341&prpq_prop=21392140
a) As obras observadas nas imagens mostram que a arquitetura muda a concepção da 
obra, entretanto, não se constitui como obra destacável, atuando somente como moldura da
pintura. 
b) Na atualidade, tal como no Modernismo, é a arte que traz novas expressões 
arquitetônicas em obras especialmente construídas como um conceito para abrigar obras 
de arte.
c) Na arquitetura modernista, as novas expressões plásticas definem a relação com a arte 
que resgata a tradição da azulejaria portuguesa, da mesma forma que na arquitetura 
contemporânea.
d) Nas imagens, as obras observadas mostram como foram moldadas pelo espaço, 
trazendo as condições do lugar como uma consciência espacial construída com o 
observador da obra.(correta)