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LICENCIATURA EM PORTUGUÊS/ INGLÊS PRÁTICA DE ENSINO: INTRODUÇÃO À DOCÊNCIA (PE:ID) POSTAGEM 1: ATIVIDADE 1 REFLEXÕES REFERENTES AOS 13 TEXTOS Fernanda M. F. N. Casali - 2017216 Polo Jabaquara 2020 2 SUMÁRIO 1 REFLEXÕES REFERENTES AOS 13 TEXTOS_ 3 1.1 EDUCAÇÃO? EDUCAÇÕES: APRENDER COM O ÍNDIO 3 1.2 O FAX DO NIRSO 4 1.3 A HISTÓRIA DE CHAPEUZINHO VERMELHO (NA VERSÃO DO LOBO) 5 1.4 UMA PESCARIA INESQUECÍVEL 6 1.5 A FOLHA AMASSADA 6 1.6 A LIÇÃO DOS GANSOS 7 1.7 ASSEMBLEIA NA CARPINTARIA 7 1.8 COLHERES DE CABO COMPRIDO 8 1.9 FAÇA PARTE DOS 5% 8 1.10 O HOMEM E O MUNDO 9 1.11 PROFESSORES REFLEXIVOS 9 1.12 UM SONHO IMPOSSÍVEL? 9 1.13 PIPOCAS DA VIDA 9 REFERÊNCIAS BIBLÍOGRAFICAS 10 3 1. REFLEXÕES REFERENTE AOS TREZE TEXTOS. O trabalho em questão consite em reflexões realizadas a partir dos textos contidos no livro texto da disciplina: Práticas de Ensino - Introdução a Docência. 1.1. Educação? Educações: aprender com o índio. O texto relata um evento ocorrido entre os índios das Seis Nações e governantes da Virginia e Maryland, nos EUA, após acordo de paz assinado entre ambos. Diante da paz estabelecida entre esses dois povos tão divergentes, os governantes enviaram cartas aos índios para que eles enviassem seus jovens para à escola, presumindo que esta seria uma boa ação. No entanto, os brancos não entenderam que a educação da qual os jovens índios necessitavam era completamente diferente da dos brancos. Tal fato ficou evidente diante da resposta enviada pelos índios que recusaram a gentil oferta. Os jovens índios apesar de terem aprendido toda ciência dos brancos, se tornaram inuteis para a vivência numa tribo indigena. Conforme trecho mencionado no livro texto: ... Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltavam para nós, eles eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam como caçar o veado, matar o inimigo e construir uma cabana, e falavam a nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, totalmente inúteis. Não serviam como guerreiros, como caçadores ou como conselheiros. Educar é o ato de instruir, transmitir saber, portanto, nenhuma nação, cultura ou pessoa pode se denominar detentora da educação ou considerar a sua superior a qualquer outra. A educação não está presa a um espaço, a um saber apenas. Ela se relaciona com a vida, com a comunidade em que cada individuo está localizado, com a necessidade local. No exemplo da tribo indigina, qual a utilidade em saber várias línguas. No entanto, ser capaz de suportar frio e fome e caçar são imprescindíveis. Um saber que dentro da cidade não se faz necessário. 4 Pressupor que a educação que possuo é superior ou mais importante que a de outro individuo, comunidade ou nação é usar a educação como recurso de dominância, conforme BRANDÃO(1993) - A educação "pode existir imposta por um sistema centralizado de poder, que usa o saber e o controle sobre o saber como armas que reforçam a desigualdade entre os homens”. Assim, tendo em vista que, conforme menciona o autor "a educação pode existir livre e, entre todos", podemos refletir a respeito de toda educação e saber que recebemos, seja qual for o espaço em que ela se dá, uma vez que, como também nos dirige o autor, " Da família à comunidade, a educação existe difusa em todos os mundos sociais, entre as incontáveis práticas dos mistérios do aprender; Essa reflexão consita em avaliar se a educação que posso ou recebo me assegura a formação e o desenvolvimento físico, intelectual e moral como individuo. Além disso o espaço escolar pode fortalecer disciplinas que reforcem o pensamento crítico, como historia, filosofia, sociologia, além de deixar de considerar o professor como o único praticante da educação, como menciona o autor, e propiciar ao professor espaço de relfexão de sua praxis, pois conforme BRANDÃO(1993) - "... pensando às vezes que age por si próprio, livre e em nome de todos, o educador imagina que serve ao saber e a quem ensina, mas, na verdade, ele pode estar servindo a quem o constituiu professor, a fim de usá-lo, e ao seu trabalho, para os usos escusos que ocultam também na educação – nas suas agências, suas práticas e nas ideias que ela professa – interesses políticos impostos sobre ela e, através de seu exercício, à sociedade que habita. E esta é a sua fraqueza". 1.2. O fax do Nirso. Segundo o dicionário Houaiss, educação é “aplicação dos métodos próprios para assegurar a formação e o desenvolvimento físico, intelectual e moral de um ser humano; Educar não é capacitar o ser humano para o mercado de trabalho. No entanto, a educação aumenta nosso repertório, nossa cosmovisão. Nos habilita e nos capacita a conhecer novos mundos, novas ciências, novas culturas. Utilizando como exemplo o texto anterior, a ciência do branco pode me capacitar o índio a criar novas 5 ferramentas, novas armas que o possibilitarão caçar melhor, mais rapidamente. É claro que a vivência numa tribo irá me habilitar para tanto, mas é presunção achar que a educação de outros povos não me são úteis em nada. O texto em questão relata uma série de diálogos escritos realizado entre o vendedor Nirso e o gerente de vendas, onde sua escrita se dá exatamente como sua fala. No caso em questão, o presidente está privilegiando a capacidade de vendas do Nirso, não considerando sua incapacidade de escrever corretamente dentro das normas gramaticais. Sabemos que a função da língua é a comunicação. Sabemos também que a escrita é uma regulamentação da fala. A fala é livre, permeada do contexto pessoal de cada individuo. A fala não serve uma lógica, uma norma. A escrita sim. A educação escolar muitas vezes está voltada para formar o aluno para a necessidade do mercado de trabalho. Em habilitar o aluno para o desempenho de determinada função. Portanto, ainda não podemos afirmar que a educação escolar não seja de grande relevância para contribuir que o individuo ocupe posicões de mais destaque ou que ascenda na carreira. É na educação escolar que aprendemos as normas da língua, nos capacitando a escrever o que pensamos ou o que falamos. Podemos observar também como o conhecimento da norma culta influencia na expressão da fala. Entretanto a educação não deve servir apenas ao mercado e sua função excede em muito o apenas formar trabalhadores. Como já dito, educação gera desenvolvimento, não apenas individual como cultural, social, economico. A educação gera impacto em toda sociedade. A educação favorece o acesso a informação que me capacita saber quais são meus direitos e deveres. 6 1.3 A História de Chapeuzinho Vermelho (na versão do lobo) O papel da escola é tornar o conhecimento acessível a todos. O papel do professor e dar ao aluno meios que o capacitem a pensar por si só, entendendo que ele, o professor, não é o único detentor do conhecimento. Toda verdade tem um viés, um pressuposto embasado nas experiencias próprias, cultura e educação respectiva. Temos isso explicito no texto quando o mesmo apresenta a lógica do lobo, no entanto podemos perceber também que o lobo faz pressupostos ao julgar o medo da menina e da vovó diante do fato dele ser um predador, como ele mesmo se refere. Assim, precisamos buscar ser o mais aberto possível diante dos saberes advindos dos alunos, buscando em conjunto construir um saber que me desenvolva como professor e ajude meu aluno a se desenvolver como individuo. 1.4 Uma pescaria inesquecível Ética está ligada ao caratér, ao valores, príncipios, moral que direcionam o compartamento de um indivíduo, de um grupo socialou de uma sociedade. Desse modo ela vai também determinar aquilo que acho certo, errado, que posso ou que devo. No texto em questão, o pai deixa claro para o filho que o que é certo é certo independente de alguém estar vendo ou não. O exercício da ética não é uma questão de oportunidade, igualmente o não exercício dela. A ética é um fundamento sobre o qual tomo decisões em direção pessoal, ao outro e a sociedade. Toda sociedade possui uma ética e uma moral. Mesmo quando se diz - “Gosto de levar vantagem em tudo", há uma ética por trás. Uma ética que busca seus próprios interesses e que não se preocupa que sua atitudes afetem prejudicialmente um grupo ou alguém. 7 Conforme nos aponta o texto, ficar com o peixe não necessariamente afetaria alguém, mas isso não muda o que é certo e o que é errado. A boa ética pensa no bem comum e no bem geral. 1.5 A Folha Amassada Quanta beleza há na educação. Ela não é possível sem relacionamento. O relacionamento nos "afia". Nos amadurece, nos ajuda a sermos mais pacientes, tolerantes a termos empatia. A enxergar a todos com humildade, sabendo que do outro lado há alguém tão passivo de erro como eu. Ocorre que em certos casos há muita expectativa em torno do professor, como se o mesmo estivesse imune aos dissabores da vida e como se a docência o protegesse dos maus sentimentos. Essa expectativa exige do professor uma postura diferenciada. Exige do professor que ele seja capaz de lidar com as questões trazidas pelos alunos com maturidade e confiança. Exige que ele busque se capacitar emocionalmente, que ele seja capaz de lidar com as demandas, "de fora". Os relacionamentos e as vivências geram sabedoria. Sabedoria essa evidenciada no texto. O professor, imbuido de outros saberes foi capaz de ajudar o aluno a exergar pra além dele mesmo e perceber que suas atitudes podem afetar as pessoas e gerar consequencias em sua vida que podem ser irremediáveis. Nisto está a beleza da profissão, onde, na situação proposta, o professor não foi apenas aquele que possuia um conhecimento específica, mas agora, um mestre. 1.6 A Lição dos Gansos Que importantes reflexões propõe o texto. Sobre o agir em conjunto e como caminhar junto com aqueles que seguem na mesma direção nos permite alcançar nossos objetivos mais rapidamente e com menos gasto de energia. Além disso nos fala de como nossas atitudes inflenciam diretamente todo o bando. 8 Nos fala da importância da liderança e da importância do retorno positivo dos liderados ou dos dialógos honestos que podem contribuir para o melhor desempenho da liderança e do grupo. Nos leva a pensar numa sala de aula, em que todos temos o mesmo objetivo, crescer em conhecimento, educação, como indíviduos que contribuirão melhor para a sociedade. Além disso nos leva a pensar como agimos quando um integrante está ferido. Os gansos não o abandonaram e também não agiram de modo que o todo fosse prejudicado. Precisamos pensar além dos rótulos, buscar recursos que nos leve a atitudes que gerem crescimento individual e social. Todos são importantes. 1.7 Assembleia na Carpintaria Se todos na carpintaria tivessem sido eliminados pelos seus defeitos não haveria a possibilidade da realização do bom trabalho. E como podemos definir um defeito. A lixa poderia ser áspera em certo modo, mas se ela não o fosse, também não poderia fazer aquilo para o qual foi desiguinada, assim como qualquer outra ferramenta. Precisamos aprender a reconhecer nossas dificuldades de modo que mesmo elas não nos incapacitem a realizar nossas tarefas e impeçam o crescimento do grupo, o defeito ou a qualidade pode estar no seu uso. Uma pessoa muito perfeccionista pode ser muito exigente e nada nunca estar bom para ela. Ser perfeccionista pode ser ruim se isso impede o crescimento indidual e coletivo. Os defeitos devem ser olhados na perspectiva de no quanto aquela caracteristica retarda ou impede o desenvolvimento. 1.8 Colheres de Cabo Comprido Partindo da pergunta norteadora proposta pelo livro texto e considerando a mensagem do texto, trabalho em equipe é quando todos estão alimentados. Trabalho 9 em equipe é quando todos estão ganhando de alguma forma e quando todos trabalham em busca do mesmo propósito. Além disso o texto nos permite pensar que há tarefas que não podem ser desenvolvidas sozinhas, mas apenas em grupo. 1.9 Faça parte dos 5% O que é fazer a diferença? Será que não posso dizer que de certo modo todos fazem a diferença, ainda que seja para revelar os mais interessados, que sacrificam mais, que buscam dar o seu melhor? Como o professor disse, todos podem buscar dar o melhor de si. Isso demanda tempo, por que cada tempo tem sua demanda. Hoje, enquanto aluna, minhas circunstâncias podem me impedir de dar mais do que gostaria ou poderia. Quem sabe o amanhã. Não posso me limitar e nem limitar ninguém. Tenho que trabalhar com meus alunos dentra da perspectiva que ganhar um A é bem mais difícil que manter. 1.10 O Homem e o Mundo Que reflexão enriquecedora. O homem é seu algoz e seu salvador. Nele está suas potencialidades para o bem e para o mal. O pai na tentativa de "excluir" o filho, acabou descobrindo na inocência de uma criança que a solução para o mundo está nas próprias pessoas. Não se muda o munda, sem mudar as pessoas. Além disso, a criança foi capaz de buscar outras soluções por não se ater a um modo só de ver as coisas. Como professores precisam dessa humildade. Podemos estar numa posição de autoridade, mas não somos plenos sozinhos, somos parte de um todo muito maior. 10 1.11 Professores Reflexivos Toda pessoa que chega num novo ambiente se sente insegura e ansiosa. Não só o aluno como o professor pode estar diante do novo. Não podemos partir do pressuposto que já se sabe o que fazer. Se houver dúvidas, pergunte. Mas só pergunta, quem sabe. É dever de todos os envolvidos buscar criar um ambiente acolhedor e propício para um bom relacionamento e crescimento de todos. 1.12 Um Sonho Impossível? A desigualdade em nosso país se dá em certa medida por causa da educação ou melhor, o acesso a ela. A educação nos capacita para melhor desempenho na sociedade economica e culturalmente, nos tira da condição de pobreza. Uma boa medida é buscar envolver cada vez mais os pais com a escola. A escola pode buscar favorecer essa aproximação e não temer as críticas advindas da família. Além disso essa aproximação pode contribuir para um conhecimento mais ativo da realidade de seus alunos e pode propor aos próprios alunos buscar meios de sanar a evasão escolar. O professor por sua vez deve ser capaz de identificar as diferenças na práxis segundo a condição social. Muito possivelmente ele vai ter que adequar sua prática ao contexto ao mesmo tempo que terá que buscar recursos para levar o aluno a ultrapassar seu contexto social. 1.13 Pipocas da Vida Além de ser um dilema mudar é um dilema a dor. No texto em questão a dor leva a um melhoramento da condição, no entanto, para o piruá, a dor não o tranformou. O melhor aproveitamento da dor é quando ela nos torna mais flexíveis, nos permitindo o desempenho de outras funções, a descoberta de novas qualidades. 11 Enxergar a dor como uma aliada no ajuda a recebe-la com tranquilidade. A dor milita para o nosso bem. Permanecer pirua pode nos colocar dentro dos 5% e sim, não é ruim. Temos que ser capazes também de acolher nossas limitações e não nos medir a partir das expectativas alheias. Além disso, cada um tem seu tempo para uma nova consciência, precisamos buscar não sermos duros a ponto de sermos instransponíveis. Até mesmo a rocha pode ser modificada. REFERÊNCIAS Audiovisuais ANTUNES, C. 10 Histórias Exemplares. In: Coleção Grandes Autores. São Paulo: Atta Mídia e Educação, 2004.1 vídeo-disco. Textuais ALARCÃO, I. Professores reflexivos em uma escola reflexiva. São Paulo: Cortez, 2003. p. 7-10. ALVES, R. A pipoca. In: O amor que acende a lua. Campinas: Papirus, 1999. p. 54- 57. BRANDÃO, C. R. O que é educação. In: Coleção Primeiros Passos. 28ª ed. São Paulo: Brasiliense, 1993. CRUZ, C. H. C. Competências e Habilidades: da proposta à prática. Coleção Fazer e Transformar. 2ª ed. São Paulo: Loyola, 2002. HAIDT, R. C. C. Curso de Didática Geral. 7ª ed. São Paulo: Ática, 2002. LENFESTEI, J. Histórias para aquecer o coração dos pais. Rio de Janeiro: Sextante, 2003. 12 RAMOS, M. N. Da Qualificação à Competência: deslocamento conceitual na relação trabalho-educação. Niterói: UFF, 2001. ROSA, G. Grande Sertão: Veredas. 33ª ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986. Sites. <www.pedagobrasil.com.br/pedagogia/saberefazer.htm>. Acesso em: 19. jan 2012. <www.rubemalves.com.br>. Acesso em: 19. jan 2012. <www.celsoantunes.com.br>. Acesso em: 19. jan 2012. 13 LICENCIATURA EM PORTUGUÊS/ INGLÊS PRÁTICA DE ENSINO: INTRODUÇÃO À DOCÊNCIA (PE:ID) POSTAGEM 2: ATIVIDADE 2 REFLEXÕES REFERENTES AO TEXTO SELECIONADO Fernanda M. F. N. Casali - 2017216 Polo Jabaquara 2020 14 SUMÁRIO 1. TEXTO SELECIONADO 2. REFLEXÕES REFERENTE AO TEXTO SELECIONADO 3. REFERÊNCIA 15 1.TEXTO SELECIONADO “Educar é mostrar a vida a quem ainda não a viu. O educador diz: “Veja!” e, ao falar, aponta. O aluno olha na direção apontada e vê o que nunca viu. Seu mundo se expande. Ele fica mais rico interiormente… E ficando mais rico interiormente ele pode sentir mais alegria – que é a razão pela qual vivemos”. 2.REFLEXÕES REFERENTE AO TEXTO SELECIONADO O texto nos leva a pensar a beleza do ato de educar. Educar é abrir os olhos ao mesmo tempo que se precisa manter os olhos abertos. A educação amplia meu mundo, me faz ver e saber o que nunca vi ou soube. A educação, conforme nos diz o texto, nos enriquece. Educar é apontar na direção certa de caminhos que levarão a essa expansão. O educador precisa estar atento as necessidades do seu aluno para ser capaz de encaminhá-lo as riquezas que o ajudarão a se superar, a se elevar, a conhecer tantos mundos seja possível, para que dá mesma maneira ele seja capaz de apontar caminhos para muitos outros ao seu redor. A educação afeta toda a sociedade. A educação desperta, intriga, questiona, ilumina. A educação alegra, da sabor a vida, eleva nossa mente, nossa fronte, nossa perspectiva. Educar é abrir as cortinas da vida. É apresentar ao espectador caminhos, recursos que o tornaram exploradores e construtores da própria vida. 16 REFERÊNCIAS https://psicologiaacessivel.net/2015/07/15/a-arte-de-educar-um-lindo-texto-de- rubem-alves/
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