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Av2 - Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos do Serviço Social II

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1) Ao analisarmos as transformações ocorridas no Serviço Social brasileiro, identificamos que este apresenta uma característica peculiar de seu Movimento de Reconceituação.
Neste sentido, analise as alternativas abaixo e assinale a correta.
Alternativas:
	a)O Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro não apresentou divergências, sendo uma corrente única que perdurou até 1979.
	b)O Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro apresentou a expressão de duas vertentes, sendo uma modernizadora e outra crítica dialética com base na fenomenologia e funcionalismo.
	c)O Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro apresenta três perspectivas distintas.
	d)É correto afirmar que o Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro não apresentou uma postura crítica em face da ditadura militar de 1964.
	e)O Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro tem seu ponto de partida com o encontro de Araxá.
2) Junto as transformações ocorridas no Movimento de Reconceituação do Serviço Social temos que o funcionalismo se fez presente.
Neste sentido, analise as alternativas e assinale a correta.
Alternativas:
	a)É correto afirmar que o funcionalismo esteve presente junto a perspectiva modernizadora no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	b)É correto afirmar que o funcionalismo esteve presente junto a perspectiva crítica dialética no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	c)É correto afirmar que o funcionalismo esteve presente junto a perspectiva de reatualização do conservadorismo no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	d)É correto afirmar que o funcionalismo esteve presente junto a perspectiva de intenção de ruptura no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	e)É correto afirmar que o funcionalismo esteve presente junto a perspectiva expressa na metade da década de 1970 no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
3) Junto as transformações ocorridas no interior da profissão de Serviço Social no Brasil podemos identificar os seminários que cercaram o Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
Deste modo, analise as alternativas abaixo e assinale a alternativa correta com relação ao Documento de Araxá e Teresópolis.
Alternativas:
	a)Estão inscritos junto a perspectiva de intenção de ruptura.
	b)Estão inscritos junto a perspectiva modernizadora.
	c)Estão fora do Movimento de Reconceituação, sendo entendidos no rol do Serviço Social Tradicional.
	d)É correto afirmar que estes documentos estão inscritos em uma perspectiva marxista.
	e)A perspectiva de reatualização do conservadorismo apresenta-se junto ao Documento de Teresópolis, já o Documento de Araxá está inscrito dentro da perspectiva modernizadora.
4)Com base no que vimos no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro é correto afirmar que:
Alternativas:
	a)Apresenta caminhos distintos com o Movimento Latino Americano.
	b)Apresenta três perspectivas distintas.
	c)Manifesta o funcionalismo, fenomenologia e marxismo.
	d)É deflagrado em 1965.
	e)Todas as alternativas estão corretas.
5) Junto as transformações ocorridas no Movimento de Reconceituação do Serviço Social temos que a fenomenologia se fez presente.
Neste sentido, analise as alternativas e assinale a correta.
Alternativas:
	a)É correto afirmar que a fenomenologia esteve presente junto a perspectiva modernizadora no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	b)É correto afirmar que a fenomenologia esteve presente junto a perspectiva crítica dialética no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	c)É correto afirmar que a fenomenologia esteve presente junto a perspectiva de reatualização do conservadorismo no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	d)É correto afirmar que a fenomenologia esteve presente junto a perspectiva de intenção de ruptura no Movimento de Reconceituação do Serviço Social brasileiro.
	e)É correto afirmar que a fenomenologia esteve este presente junto ao Código de Ética de 1965.

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