APOL - ÉTICA E ESTÉTICA NA EDUCAÇÃO - GABARITADA 1

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Questão 1/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
 
“Uma questão fundamental à compreensão da crise ética da contemporaneidade [...] diz respeito à perda 
da historicidade que ainda estava presente na ética anterior (aristotélica), perda essa que se deveu [...], ao 
advento da modernidade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COIMBRA, Fábio. A crise da ética no pensamento contemporâneo: um debate 
entre Alasdair MacIntyre e Habermas. Revista Húmus, São Luiz, v. 5, n.15, abr. 2015. p. 13. 
http://www.periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/revistahumus/article/download/4252/2310. Acesso em 12 de junho de 2019. p. 14. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a crise 
dos valores e a destruição do dualismo metafísico, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A crise de valores iniciou o dualismo metafísico estabelecendo referências e significações 
tradicionais. 
 
B A crise do dualismo metafísico confirmou a revitalização dos princípios morais da 
contemporaneidade, dando ênfase à vida e à criação. 
 
C O dualismo metafísico consolidou as hierarquias e os dogmas cristalizados, afirmando a vida, 
a criação e a evolução. 
 
D A crise de valores e o fim do dualismo metafísico suprimiram todos os pontos de referências 
e as significações tradicionais estáveis. 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa correta é a opção D, pois, a crise de valores e a destruição do 
dualismo metafísico são liberadores e angustiantes. Angustiantes haja vista desesperadores 
na medida em que suprimem todos os pontos de referências e as significações tradicionais 
estáveis, deixando apenas o vazio e o non-sens e a anarquia dos princípios, e revelando o 
nada (o “nihil” é libertadores na medida em que elas sacodem as hierarquias e os dogmas 
cristalizados, esclerosados, abafando a vida, a criação e a evolução (livro-base, p. 26). 
 
 
E A formulação de valores e as significações tradicionais combateram a anarquia dos princípios, 
revelando a ética como fundamento da vida. 
Questão 2/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia o fragmento de texto: 
 “A descoberta do mundo suprassensível e da negatividade metafísica do mal, por exemplo, são preciosos 
elementos favorecedores da libertação intelectual de Agostinho. [...] A via estética e a via filosófica 
marcariam o jovem retórico durante toda a sua existência”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HINRICHSEN, Luís Evandro. A experiência estética segundo San to Agostinho: 
beleza, unidade, conversão e transcendência. Revista Civitas Augustiniana, v. 3, n. 1, p. 33-66, 2014. p. 35. 
http://ojs.letras.up.pt/index.php/civaug/article/download/1664/1475. Acesso em 12 de jul. de 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a 
alternativa que apresenta o conceito de beleza para Agostinho: 
Nota: 10.0 
 
A O bem está ligado ao belo, o que o leva a pensar a beleza sob o viés emocional e sensivel. 
 
B A beleza é imanente e está ligada ao mundo. 
 
C O objeto sensível nem sempre é belo, pois a beleza é transcendente. 
 
D Para agostinho o belo não existe, somente Deus, o Bem e a Verdade. 
 
E A beleza é transcendental e associada à divindade, e o objeto sensível, quando belo, participa 
dessa beleza. 
Você acertou! 
A alternativa correta é esta, pois, para Agostinho, o bem está ligado ao belo, o que o leva a 
pensar a beleza sob o viés espiritual e racional. A beleza, portanto, é transcendental e 
associada à divindade, e o objeto sensível, quando belo, participa dessa beleza. O que 
fundamenta a beleza é a ideia de harmonia, que também está ligada à ideia de Deus, do bem 
e da ordem “provinda da harmonia encontrada na similitude e na igualdade do número um 
ou da unidade” (livro-base, p. 219). 
Questão 3/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere o extrato de texto: 
“Dewey aponta que 'Não se pode separar os princípios morais da vida social do homem onde quer que se 
associe; a escola é uma forma de vida social, e não a preparação para esta'”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. 
Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 43 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a 
alternativa que apresenta corretamente a relação entre princípios morais e educação proposta por Dewey: 
Nota: 10.0 
 
A Os princípios morais da educação são inerentes a ela, sendo desnecessário o seu 
ensinamento. 
 
B Para Dewey as leis e regras morais são desenvolvidas por uma autoridade e não por si 
mesmas. 
 
C As leis e regras são tão ‘morais’ que têm tudo a ver em geral com a vida cotidiana. 
 
D Para Dewey é certo que os ensinamentos sobre moral tenham efeitos idênticos aos das 
demais disciplinas. 
 
E Segundo Dewey é necessário na educação a existência de princípios morais que sejam 
verdadeiramente aplicáveis. 
Você acertou! 
A afirmativa correta é esta, pois, concluímos com Dewey que necessário na educação é uma 
existência genuína de princípios morais que sejam de efetiva aplicação. Nas palavras de 
Dewey: “Acreditamos em leis e regras morais, com certeza, mas elas estão no ar”. São 
desencadeadas por si mesmas. Não há certeza de que os ensinamentos sobre moral tenham 
os efeitos do ensino de outras disciplinas. Essas leis e regras são tão ‘morais’ que nada têm a 
ver em geral com a vida cotidiana (livro-base, p. 47). 
Questão 4/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia o fragmento de texto: 
 
“Ao exercermos à docência no ensino superior, necessitamos de um código de ética. Essa necessidade advém 
do fato de que há uma inter-relação entre o docente e seus alunos, o que acarreta em um comprometimento 
na ação [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Carla B. Ética na docência do ensino superior. Revista Educare, Montes 
Claros ISEIB. p. 11. https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/2234046/mod_resource/content/1/etica-carla-genilce.pdf. Acesso em 13 de junho de 2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação 
entre ética e docência, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A ética, como imposição dos costumes para agir em vista da moral, exclui também bases 
biológicas. 
 
B A responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis na educação, para docentes, pais, 
educadores em geral e para os alunos. 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa correta é a opção B, pois, a ética como autoimposição para agir em 
vista de fazer o bem e evitar o mal, portanto, além de contar com bases biológicas (que não 
são escopo desta obra), fundamenta-se na responsabilidade que o eu apresenta em relação 
ao outro eu com o qual tem que conviver e construir um mundo de bem-estar. A 
responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis e inarredáveis na educação – para 
docentes, pais, educadores em geral e para os alunos (livro-base, p. 40). 
 
 
C A ética fundamenta-se na responsabilidade individual, distante do outro, conviver e construir 
um mundo de bem-estar parte apenas do indivíduo. 
 
D Embora sem importância para a sociedade, a ética precisa ser revista e questionada no 
ambiente da docência. 
 
E Ética e docência se autoexcluem, pois uma é do âmbito subjetivo, e a outra apenas coletiva. 
Questão 5/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere a informação a seguir: 
 
“Conforme elucida Lima Vaz, ethos (Hábito, Casa) é sinônimo do termo latino mores (moral). E significa 
“costumes”, “hábitos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. 
Curitiba. PR. Ed. Intersaberes.2019. P. 28. 
 
Considerando estas informações e os conteúdos da Aula 1, Videoaula 2, Tema 2, da disciplina de Ética, 
estética e educação sobre a questão da moral, é correto afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A Moral é o conjunto de regras e condutas admitidas em determinadas épocas, consideradas 
válidas. 
Você acertou! 
Na videoaula 2 da aula 1, em 5'15'' ao 5'21'' o professor tem um slide onde está que moral é 
o conjunto de regras e condutas admitidas e determinadas épocas, considerada 
absolutamente válidas. 
 
B Moral é absoluta em todos os lugares e épocas. 
 
C Todos os lugares do mundo possuem a mesma moral. 
 
D Religião normalmente não traz nenhum elemento moral. 
 
E A educação não tem a função de educar moralmente um ser humano. 
Questão 6/10 - Ética e Estética na Educação 
Atente para a citação: 
“Hegel evidenciou o caráter ou potencial educativo presente nela. Para ele, o fim da arte em geral, de um 
modo geral, consiste em revelar a verdade que o homem guarda em seu espírito”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. 
Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 52 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação 
entre arte, educação e política, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A O trabalho do artista precisa estar harmonizado com os anseios da classe social menos 
favorecida para a concretização de seus anseios de libertação. 
Você acertou! 
A alternativa correta é a letra “a”, pois, o trabalho do artista precisa estar harmonizado com 
os anseios da classe social menos favorecida que representa e colaborar na busca de 
concretização de seus anseios de libertação. A arte como educação política ou engajamento 
político pode limitar drasticamente as expressões artísticas e bloquear experiências que 
poderiam ser muito fecundas. O caráter final e não instrumental da arte, tampouco é 
garantida pela doutrina que vê na arte um engajamento cognitivo ou moral (livro-base, p. 52). 
 
B A arte como educação política pode contribuir para experiências que podem ser muito 
fecundas. 
 
C O caráter não instrumental da arte é garantida pela doutrina que vê na arte um engajamento 
cognitivo ou moral. 
 
D A arte, na verdade, deve ter um viés político ideológico, pois o seu objetivo enquanto arte é 
politizar e divulgar as ideologias. 
 
E O artista pode ser alguém distante da realidade do seu povo, pois em vez de contemplar 
anseios de sua sociedade, deve investir em fabricar o belo em si mesmo. 
Questão 7/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia o fragmento de texto: 
 “A influência do pensamento de Aristóteles nos dias de hoje é muito maior do que imaginamos. A nossa 
forma de compreender o mundo é influenciada pelo pensamento de Aristóteles. Nas artes, é possível dizer 
que Aristóteles foi um dos primeiros a pensar o teatro.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Pensamento de Aristóteles segue influente no mundo contemporâne o. 
http://redeglobo.globo.com/globociencia/noticia/2011/10/pensamento-de-aristoteles-segue-influente-no-mundo-contemporaneo.html. Acesso em 12 de jul. de 
2019. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação aponte a 
alternativa que apresenta corretamente o pensamento de Aristóteles sobre a arte: 
Nota: 10.0 
 
A Para Aristóteles observar o real não tinha importância. 
 
B Por ser o homem um animal racional, a arte nada tem de concreto. 
 
C Para Aristóteles, a arte corrompe as pessoas pelo seu distanciamento da verdade. 
 
D A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do distanciamento da verdade. 
Você acertou! 
A resposta correta é esta, pois Aristóteles viu a importância do concreto e da observação do 
real. Para ele, o homem, por ser um animal mimético, apresenta uma tendência a imitar e 
sentir prazer na imitação. A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do 
distanciamento da verdade, como entendia Platão (livro-base, p. 213). 
 
E Aristóteles pensava a arte como mito e sofismas, ideológica. 
Questão 8/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere o extrato de texto: 
 “A estética como filosofia da arte ainda se vê debatendo o principal problema da filosofia, qual seja o de 
definir tudo em conceitos abstratos para normalizar o mundo. Desse modo, a definição do que seja a arte 
tornou-se preocupação primeira, talvez uma obsessão entre os estetas e filósofos da arte”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Marcos H. As estéticas e suas definições da arte. Revista científica 
FAP, Curitiba, v.4, n.1 p.1-15, jan./jun. 2009. p. 2. https://www.researchgate.net/publication/271195208_A_Estetica_e_suas_definicoes. Acesso em 11 de jul. de 
2019. 
Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, 
estética e educação, assinale a alternativa que apresenta o conceito de estética: 
Nota: 10.0 
 
A Estética é toda teoria que, de qualquer modo, se refira à beleza ou à arte. 
Você acertou! 
A resposta correta é esta: Estética é toda teoria que, de qualquer modo, se refira à beleza ou 
à arte: seja qual for a maneira como se delineie tal teoria; hoje, o termo estética designa 
qualquer análise, investigação ou especulação que tenha por objeto a arte e o belo, 
independentemente de doutrinas ou escolas (livro-base, p. 200). 
 
B Estética não tem um conceito. 
 
C Estética é qualquer teoria que tenha por objeto a política. 
 
D O conceito de estética depende da escola ou da doutrina. 
 
E O conceito de estética depende da forma como se delineia a teoria. 
Questão 9/10 - Ética e Estética na Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“A moral é, antes de tudo, uma autoimposição (livre e consciente). Desse modo, no que diz respeito à moral, 
somos o ator, o espectador, o juiz e o algoz de nós mesmos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino et al. Ética, estética e educação. Curitiba: Intersaberes, 2019. 
p. 28. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação identifique a 
alternativa que apresenta corretamente o significado do termo latino mores, raiz da palavra moral em 
português: 
Nota: 10.0 
 
A O significado de mores está ligado ao domínio prático da vida, das condutas, da ação vivida. 
Você acertou! 
Comentário: "o termo latino mores nos remete ao domínio prático da vida, das condutas, da 
ação vivida. Assim, moral seria, o conjunto de normas, princípios e valores aceitos livre e 
conscientemente que regulamentam a nossa vida social e individual, tendo como critério de 
referência o bem, ou a boa conduta. É o guia que nos conduz para o caminho do bem e, com 
a aprovação dos outros e, sobretudo, de nós mesmos, de nossa consciência. A moral é antes 
de tudo uma autoimposição (livre e consciente). Desse modo, no que diz respeito à moral, 
somos o ator, o expectador, o juiz e o algoz de nós mesmos (livro-base, p. 28). 
 
B O termo mores nos remete à ciência e ao domínio abstrato da experiência. 
 
C Mores se refere aos princípios que regulamentam a vida social e individual. 
 
D A moral é um código de regras imposto social e autoritariamente. 
 
E O termo mores indica condutas impostas pelo Estado ao indivíduo. 
Questão 10/10 - Ética e Estética na Educação 
Considere o texto a seguir: 
 “Segundo Dewey, a democracia é mais do que uma forma de governo, é também uma forma de vida 
associada, de experiência conjunta e mutuamente comunicada. [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAGNI, Pedro A. Ética, democracia e educação em John Dewey: uma releitura 
de Democracia e Educação à sombra da ontologia do presente, Revista Espaço Pedagógico, Passo Fundo,v. 25, n. 1, jan./abr, p. 65-81, 2018. p. 71. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as ideias 
de Dewey sobre educação e ética, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Para Dewey, a escola tem uma vida independente dos princípios morais, pois está distante 
da realidade social. 
 
B Segundo Dewey, os princípios da moralidade se estabelecem como fundamentais para criticar 
o papel da escola. 
 
C Não se separam os princípios morais da vida social do homem onde quer que se associe, a 
escola é uma forma de vida social. 
Você acertou! 
Comentário: A alternativa correta é a opção C, pois, Dewey insiste que não se pode separar 
os princípios morais da vida social do homem onde quer que se associe; a escola é uma forma 
de vida social, e não a preparação para esta (livro-base, p. 43). 
 
D A escola tem uma função moralizante, atua como fragmentadora dos valores sociais e 
políticos. 
 
E Dewey afirma categoricamente que a realidade social da escola se encontra dissociada do seu 
contexto político.