revisional-de-filsofia-1º-ano-1

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(
Nome: Nº: Turma: 
Ano/Série:
 1
º ano
Professor:
Gilmarzinho
DATA
: 23/11/2015
revisional
/
4
º
Bim
Disciplina:
 Filosofia
NOTA:
VALOR:
 3,0 
)
Explique os conceitos:
1)O conceito de estética que difere do senso comum.
2)O conceito de belo na arte.
Texto para as questões 3 e 4.
Os filósofos têm procura do resolver dilemas morais recorrendo a princípios gerais que permitiriam ao agente encontrar a decisão correta para toda e qualquer questão moral. Na filosofia moderna foram apresentados dois princípios dessa natureza, que podem ser formulados do seguinte modo:
I - Princípio do Imperativo Categórico: Age de modo que a máxima de tua ação possa aomesmo tempo se converter em lei universal
II - Princípio da Maior Felicidade: Dentre todas as ações possíveis, escolha aquela queproduzirá uma quantidade maior de felicidade para os afetados pela ação.
Imagine a seguinte situação:
Um trem desgovernado vai atingir cinco pessoas que trabalham desprevenidas sobre os trilhos. alguém observando a situação tem a chance de evitar a tragédia, bastando para isso que ele acione uma alavanca que está ao seu alcance e que desviará o trem para outra linha. Contudo, ao ser desviado de sua trajetória, o trem atingirá fatalmente uma pessoa que se encontra na outra linha. O observadoremquestãodevetomarumadecisãoquealterasignificativamenteodestinodaspessoas envolvidas na situação.
Essa situação é típica de um dilema moral, pois qualquer que seja a nossa decisão, ela teráimplicações que preferiríamos evitar. 
Considere os princípios morais I e II acima e RESPONDA às seguintes questões:
3)Se o observador em questão fosse um adepto do Princípio I ,ele deveria ou não alterar a trajetória do trem? Como ele justificaria a sua decisão?
4) Se o observador em questão fosse um adepto do Princípio II, ele deveria ou não alterar a trajetória do trem? Como ele justificaria a sua decisão?
5)( Ufu) Considere o fragmento abaixo.
�O Estado é a ideia moral exteriorizada na vontade humana e liberdade desta. Por isso, a alteração da história pertence essencialmente a ele, e os momentos da ideia nele se apresentam como princípios diferenciados.�
HEGEL, G.W.F. Filosofia da História. Trad. de Maria Rodrigues e Hans Harden. 2.ed. Brasília: Editora da UnB, 1998. p. 45.
A constatação de Hegel foi feita no início do século XIX e retrata a nova constituição do Estado que deixou de ser a encarnação do poder divino na figura do soberano, ou ainda, o despotismo monárquico. Com base na citação acima, explique o Estado moderno como processo histórico.
Unesp-2014
Texto 1
A natureza é hierárquica; assim, uma sociedadeordenada é naturalmente dividida em estratos ou classes,de modo que a igualdade, tanto política, social comoeconômica, vai contra a natureza. Para Edmund Burke(1729-1797), a ideia de igualdade, esta “monstruosaficção” apregoada pela Revolução Francesa, só servepara subverter a ordem e para “agravar e tornar maisamarga a desigualdade real que nunca pode sereliminada e que a ordem da vida civil estabelece”.
(Francisco Weffort. Os clássicos da política, vol. 2, 2001.Adaptado.)
Texto 2
Com Stuart Mill (1806-1873), o liberalismo despe-se deseu ranço conservador, defensor do voto censitário e dacidadania restrita, para incorporar em sua agenda todoum elenco de reformas que vão desde o voto universal atéa emancipação da mulher. Na obra de Mill podemosacompanhar um esforço articulado e coerente paraenquadrar e responder às demandas do movimentooperário inglês.
(Francisco Weffort. Os clássicos da política, vol. 2, 2001.Adaptado.)
6)Classifique os dois pensadores citados nos textos, deacordo com as tendências liberal democrática ou liberalconservadora, e comente as diferenças que justificam essa classificação.
(Uel)Leia a tirinha e o texto a seguir.
 (Adaptado de: <http://umasreflexoes.blogspot.com.br/2012/03/filosofia-e-etica.html>. Acesso em: 30 ago. 2012.)
A visão de Kant sobre o Iluminismo articula-se com sua filosofia moral da seguinte forma: o propósito iluminista é abandonar a menoridade intelectual para se pensar autonomamente. Além disso, pensar por si mesmo não significa a rigor ceder aos desejos particulares. Portanto, o iluminista não defende uma anarquia de princípios e de ação; trata-se, sim, de elevar a moral ao nível da razão, como uma legisladora universal que decide sobre máximas que se aplicam a todos indistintamente.
(BORGES, M. L.; DALL´AGNOL, D.; DUTRA, D. V. Ética. Rio de Janeiro: DP&A, 2002. p.22-23.)
7) De acordo com a filosofia moral kantiana, explique a diferenciação entre autonomia e heteronomia.
8) Explicite o significado do imperativo categórico de Kant e o relacione com a tirinha.