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Questão 1/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “Sócrates – Então, ao que parece, a retórica é obreira da persuasão que promove a crença, não o conhecimento, relativo ao justo e ao injusto? Górgias – Exato. Sócrates – Sendo assim, o orador não instrui os tribunais e as demais assembleias a respeito do justo e do injusto, mas apenas lhes desperta a crença nisso”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PLATÃO. Górgias. In: _______. Protágoras, Górgias, Fedão. Belém: EDUFPA, 2002. p. 139. O texto acima é uma parte de um diálogo entre Sócrates e um sofista, Górgias. De acordo com o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, Sócrates critica os sofistas, porque: Nota: 10.0 A eles se interessam pela formação dos jovens para a democracia. B eles desenvolveram um pensamento que rejeita a cultura dos mitos. C eles praticam uma arte, a retórica ou oratória, que não busca a verdade. Você acertou! “Sócrates acusava os sofistas afirmando que eles não buscavam a verdade em seus discursos, mas apenas se contentavam em produzir ‘pseudoverdades’, tais como, enganar, persuadir e lucrar pela cobrança desses ensinamentos. Por isso os sofistas também eram chamados de ‘mercadores do saber’, impostores e malabaristas de argumentos (Cf. CHAUÍ, 2000, p. 43)” (p. 128). D eles implementaram uma forma de educação semelhante à dos poetas. E eles possuem uma perspectiva contrária aos ideias democráticos de Atenas. Questão 2/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “O que implica o sistema da pólis é primeiramente uma extraordinária importância da palavra sobre todos os outros instrumentos do poder”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2000. p. 41. De acordo com os conteúdos do livro-base Introdução à Filosofia Antiga, o surgimento da cidade-estado grega (pólis) e da política foram importantes para a filosofia, porque: Nota: 10.0 A favoreceram a discussão livre de ideias. Você acertou! “[…] o surgimento da política está diretamente relacionado ao surgimento da filosofia, principalmente pelo fato de a política exigir do cidadão grego o desenvolvimento da prática do debate nos espaços públicos e a articulação de discursos que todos podem compreender […]”. (p. 45-46) B promoveram a cultura mítica tradicional. C fortaleceram a organização social do período homérico. D levaram a cultura grega para os povos conhecidos da época. E introduziram explicações sobrenaturais para a natureza. Questão 3/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “A filosofia pré-socrática é uma cosmologia ou física, tem o mundo como sua preocupação; a filosofia do período socrático é uma antropologia, isto é, tem o homem como sua preocupação principal”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUÍ, Marilena. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. p. 50. De acordo com o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, o interesse dos filósofos do período antropológico se concentrava em quais disciplinas filosóficas? Nota: 10.0 A Na lógica e na física. B Na metafísica e na lógica. C Na física e na ética. D Na ética e na política. Você acertou! Decorre daí a forma de nomearmos este período de antropológico: período no qual a preocupação da filosofia está em compreender a ética, a política, a virtude, as técnicas (p. 69-71). E Na política e na metafísica. Questão 4/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “Convenção (nómos) é aquilo que não é por natureza (phýsis), mas por opinião e por acordo entre os homens. A percepção das qualidades das coisas é subjetiva, isto é, depende das disposições do corpo de cada um […] de tal modo que diferentes homens terão diferentes percepções das coisas, e um mesmo homem, dependendo das disposições de seu corpo, terá percepções diferentes da mesma coisa”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUÍ, Marilena. Introdução à história da Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. p. 123. O texto acima se refere à teoria do conhecimento desenvolvida pelos filósofos atomistas. Conforme o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, Demócrito e Leucipo não são relativistas, porque: Nota: 10.0 A as sensações dependem, em parte, da forma dos átomos e não são, portanto, inteiramente subjetivas. Você acertou! “Demócrito parece considerar, portanto, que o sujeito tem certa autonomia no ato de conhecer, na medida em que ‘traduz’ qualitativamente (doce, amargo, frio, quente) o que no próprio objeto é determinada constituição atômica. Aquela autonomia, porém, seria restrita: a liberdade de convencionar estaria limitada pelo tipo de átomo que compõe o objeto” (p. 114-115). B eles julgam que o ser é uno e imóvel, o que nega a mobilidade e a transitoriedade da realidade sensível. C eles postulam, assim como os demais pré-socráticos, a existência de um único princípio organizador do cosmo. D as percepções são, segundo Demócrito e Leucipo, determinadas pelos átomos e não pelos sujeitos. E os átomos são considerados partículas unas e indivisíveis que não admitem, portanto, o movimento. Questão 5/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “A maior parte dos primeiros filósofos considerou como princípios de todas as coisas unicamente os que são da natureza da matéria […]. Tales, o fundador de tal filosofia, diz ser a água (é por isto que ele declarou também que a terra assenta sobre a água”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Metafísica: livro 1 e livro 2; Ética a Nicômaco; Poética. São Paulo: Abril Cultural, 1979. De acordo com o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, responda à seguinte questão: por que Tales pensou que o princípio de todas as coisas, a arkhé, era a água? Nota: 10.0 A Porque ele observou que, na natureza, o úmido se relaciona com a vida e o seco com a morte. Você acertou! “O fundador da Escola de Mileto fundamentou sua tese na observação de que todas as coisas que possuem vida na natureza são úmidas e que as coisas que não possuem vida são de uma secura total. Em suma, Tales atribuía à umidade o fator decisivo para existência da vida na natureza e, assim como a vida está ligada à umidade, a morte está conectada diretamente à falta de umidade” (p. 89). B Porque ele pensou que a água era uma divindade superior e comandava os demais deuses. C Porque ele acreditava que o princípio das coisas deveria se encontrar em grande quantidade na natureza. D Porque ele discordava da explicação de Heráclito segundo a qual o fogo constituía a arkhé. E Porque ele supunha que a Terra estava rodeada por oceanos que a separavam do nada absoluto. Questão 6/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “A escrita gera nova idade mental porque exige de quem escreve uma postura diferente daquela de quem apenas fala”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria L. de A.; MARTINS, Maria H. P. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2003. p. 81. A escrita ou o alfabeto constituiu um acontecimento importante na história da civilização grega. De acordo com o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, responda à seguinte questão: qual foi sua principal contribuição para o surgimento da filosofia? Nota: 10.0 A O alfabeto promoveu a desmistificação dos fenômenos da natureza. B O alfabeto estimulou a ascensão social da classe dos comerciantes. C O alfabeto proporcionou maior clareza na definição das ideias. Você acertou! O surgimento do alfabeto grego proporcionou uma maior clareza na descrição de ideias e conceitos abstratos (p. 43).D O alfabeto relativizou a crença nas divindades gregas. E O alfabeto fortaleceu a tradição homérica. Questão 7/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “Nela [Academia de Platão] prevaleceu o espírito socrático: a discussão oral e o desenvolvimento do vigor intelectual do estudante eram mais importantes do que as exposições escritas”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHAUÍ, Marilena. Introdução à história da Filosofia: dos pré-socráticos a Aristóteles. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. p. 226. De acordo com o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, qual foi a principal influência de Sócrates na filosofia de Platão? Nota: 10.0 A O discípulo defendia a necessidade de se fundamentar a ação humana em conceitos lógicos e racionais. Você acertou! “Uma das principais lições aprendidas com seu mestre foi a necessidade de fundamentar qualquer ação humana em conceitos racionais, lógicos, claros e seguros. Platão pertencia ao grupo dos seguidores de Sócrates tendo como objetivo não a filosofia em si: eles não queriam aprender a filosofar. Esse grupo de seguidores queria, por meio da filosofia, preparar-se melhor para participar da vida política”. (p. 149). B O aluno desenvolveu o gosto pela linguagem acadêmica e pela construção formal do discurso filosófico. C O aprendiz recebeu as principais doutrinas dos investigadores da natureza e as reuniu numa perspectiva única. D O mais jovem se concentrou nas pesquisas científicas relacionadas às disciplinas de matemática e geometria. E O estudante privilegiou o ensinamento dos sofistas e sua técnica de fortalecimento dos argumentos. Questão 8/10 - História da Filosofia Antiga Leia o extrato de texto: “O mito [...] é uma forma de o ser humano se situar no mundo, isto é, de encontrar o seu lugar entre os demais seres da natureza.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BRAGA JUNIOR, A. D.; LOPES, L. F. Introdução à filosofia antiga. Curitiba: InterSaberes, 2015. p. 48. Considerando o extrato de texto e os conteúdos da Aula 1 (Vídeo 4, Tema 3: O surgimento da filosofia) sobre a função dos mitos, é correto afirmar que: Nota: 10.0 A Explicam e oferecem segurança diante do desconhecido. Você acertou! Esta é a afirmativa correta. De acordo com a Aula 1 (Vídeo 4, Tema 3: O surgimento da filosofia, 0'00" a 0'23"), os mitos são a primeira forma que os seres humanos encontraram para explicar o desconhecido. B Estão distantes de um pensamento racional. C São elementos para a compreensão teológica. D Oferecem explicações sobrenaturais dos fatos. E Difundem um novo modo de interpretar a vida. Questão 9/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “Mas por que interrogar em vez de expor? Certo, já se disse, Sócrates não objetiva informar, mas formar: o que viesse do mestre em sentido único […] teria somente um efeito externo sobre a consciência do aluno; a formação apenas se pode efetuar conforme ao ritmo e às exigências próprias de progressão interna” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOLFF, Francis. Sócrates: o sorriso da razão. São Paulo: Editora Brasiliense, 1987. p. 53. O texto acima se refere à prática filosófica de Sócrates que influenciou profundamente o pensamento de Platão. De acordo com o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, a dialética socrática, enquanto método de investigação, consiste: Nota: 10.0 A no ensinamento em que o mestre ou o professor ocupa a posição principal. B no debate de teses filosóficas sem a pretensão de alcançar uma verdade única. C no esforço individual de conhecimento que dispensa a colaboração dos outros. D no empenho de encontrar todos os meios para refutar os adversários intelectuais. E na contraposição constante de opiniões a fim de purificá-las de seus erros. Você acertou! “A dialética socrático-platônica consiste, basicamente, na contraposição de uma opinião à crítica que podemos fazer dela, ou seja, na afirmação de uma tese qualquer seguida de uma discussão e negação dessa tese, com o objetivo de purificá-la dos erros e equívocos, permitindo uma ascensão até as ideias verdadeiras” (p. 157-158). Questão 10/10 - História da Filosofia Antiga Leia o texto a seguir: “As respostas dos filósofos à questão do fundamento das coisas […] são as mais variadas. Para Tales, é a água; para Anaxímenes, é o ar; para Demócrito, é o átomo; para Empédocles, os quatro elementos – terra, água, ar e fogo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria L. de A.; MARTINS, Maria H. P. Filosofando: introdução à filosofia. São Paulo: Moderna, 2003. p. 83. De acordo com o livro-base Introdução à Filosofia Antiga, a noção de arkhé constituiu uma das principais preocupações dos filósofos pré-socráticos. Por arkhé, eles entendem: Nota: 10.0 A o conjunto ordenado das virtudes morais e políticas. B o princípio substancial de que são feitas todas as coisas. Você acertou! “Os primeiros filósofos gregos tentaram encontrar o princípio substancial ou substância primordial (a arché, em grego) existente em todos os seres, a ‘matéria-prima’ de que são feitas todas as coisas”. (p. 68). C o fundamento para a organização da pólis (cidade-estado). D a ideia de unidade e sistematicidade dos conhecimentos. E a perspectiva de explicação mítica da natureza.
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