Estácio_ AVS história da filosofia antiga

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Disciplina: HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA  AVS
Aluno: DILSON MOREIRA DOS SANTOS 202002701714
Professor: ANDRE LUIZ SANTOS
 
Turma: 9001
DGT0340_AVS_202002701714 (AG)   24/06/2023 17:24:13 (F) 
Avaliação: 6,00 pts Nota SIA: 8,00 pts
 
HISTÓRIA DA FILOSOFIA ANTIGA  
 
 1. Ref.: 2844251 Pontos: 0,00  / 1,00
A atitude �losó�ca consiste em nos afastarmos do conhecimento do senso comum a �m de buscarmos um
conhecimento fundamentado. Dentre as opções qual é INCORRETA quando nos referimos à Filoso�a:
Manter aberta as interrogações acerca das questões humanas
 Buscar referências no conhecimento cientí�co
Negar o conhecimento aparente
 Não questionar os porquês
Buscar a origem e as causas
 2. Ref.: 2844290 Pontos: 1,00  / 1,00
Caracteriza-se pela transmissão de ideias a partir de um livro sagrado, muito embora há também a preservação da
tradição oral como forma de transmissão de conhecimento. Ele se caracteriza também pela organização institucional
e hierárquica de pessoas que administram esse conhecimento e que são os mediadores entre estes e o homem.
Outra característica importante do está na de�nição dos rituais que determinam a forma de viver e de se relacionar
com tais conhecimentos. Esta de�nição de aplica ao conceito de conhecimento:
Mítico
 Religioso
Psicológico
Filosó�co
Cientí�co
 3. Ref.: 2845085 Pontos: 0,00  / 1,00
Vimos que, o surgimento da Filoso�a ocorre em um cenário que está passando por mudanças radicais. Novas classes
surgindo, uma política nascente se instalando, uma crescente descrença sobre os mitos, questionamentos cada vez
mais contundentes. Sobre as características da �loso�a nascente a única que NÃO a caracteriza é:
 Rompimento com capacidade de generalização.
Respostas racionais às questões colocadas.
 A resposta a um problema deve passar pelo crivo da razão.
Não aceitação de conceitos e explicações pré-concebidos.
Busca do pensamento que se justi�que a partir de regras Universais.
 4. Ref.: 2845091 Pontos: 1,00  / 1,00
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A Filoso�a surgiu na Grécia, no século VI a.C. Os primeiros �lósofos, conhecidos como pré-socráticos, tinham como
principal problema de investigação a:
Ética, enquanto investigação racional do agir humano.
Epistemologia, enquanto avaliação dos procedimentos cientí�cos.
 
Política, enquanto análise do Estado e sua legislação.
Estética, enquanto estudo sobre o belo na arte.
 Cosmologia, enquanto investigação da origem e da ordem do mundo.
 5. Ref.: 2845123 Pontos: 1,00  / 1,00
Seguindo o primeiro caminho, o da verdade, e guiado pela razão, o homem vai concluir que o ser é. É e não tem como
deixar de ser. Mas se o homem seguir o segundo caminho, o da opinião, ele vai se tornar refém das próprias opiniões,
sendo impedido de chegar à verdade. O engano cometido até então foi o de se dar importância demasiada ao que é
percebido pelos sentidos. Segundo ele, os sentidos não permitem que cheguemos à verdade. ¿O ser é e o não-ser não
é!¿ Dessa forma, a busca racional do ser vai levar um pensador a concluir a existência de um ser uno, imutável e
eterno. Quem é este pensador?
Platão
Aristóteles
Pitágoras
Sócrates
 Parmênides
 6. Ref.: 2922269 Pontos: 1,00  / 1,00
Di�culdade ou dúvida racional decorrente da impossibilidade objetiva de obter resposta ou conclusão para uma
determinada indagação �losó�ca. Esta de�nição se refere ao conceito de:
Sophos
Aretê
Logos
 Aporia
Política
 7. Ref.: 2922419 Pontos: 1,00  / 1,00
Menon (sobre a possibilidade de ensino da virtude); Crátilo (sobre a linguagem); Fédon (sobre a alma); Banquete
(sobre o amor); República ¿ do livro II ao X; Fedro (sobre o amor e a alma); Parmênides (sobre a Teoria das Formas e
das Ideias); Teeteto (sobre o conhecimento); República (sobre a formação do �lósofo e a cidade ideal). Essas
informações pertencem a quais ¿Diálogos¿ de Platão?
 Diálogos da Maturidade
Diálogos da Imaturidade
Diálogos da Juventude
Diálogos da velhice ou Últimos Diálogos
Diálogos da Infância
 8. Ref.: 2922451 Pontos: 0,00  / 1,00
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Aristóteles a�rmava que para dizer o que um SER É, deve-se levar em conta que o Ser é determinado por quatro
causas. Qual das apresentadas é FALSA?
A causa e�ciente: diz respeito ao processo de como algo vem a ser.
A causa formal: diz respeito à forma que de�ne o objeto.
 A causa �nal: está relacionada ao propósito, ao objetivo, à �nalidade do ser.
A causa material: diz respeito à matéria de que o objeto é feito.
 A causa da gênese: diz respeito sobre as origens das coisas.
 9. Ref.: 2922458 Pontos: 0,00  / 1,00
Com a morte de Aristóteles é inaugurado um novo tempo que virá nos três séculos seguintes. Período de expansão
da cultura grega no mundo civilizado.  Esse período se destaca pelo interesse �losó�co em questões éticas, além da
re�exão acerca das relações entre os homens e a natureza e desses dois com Deus. É nesse período que as polis
perdem sua autonomia e sua importância como centro político, uma vez que a Grécia passa a estar sob o domínio do
Império Romano. É o último período da Filoso�a antiga e compreende o período que vai desde o �nal do século III
a.C. até o �nal do século VI d.C. Essa de�nição corresponde a que período?
 
Sistemático
 Pré-Socrático
Socrático
 Helenístico
Secular
 10. Ref.: 2922481 Pontos: 1,00  / 1,00
Esse período recebe esse nome porque os grandes �lósofos desse período foram homens que abraçaram o
cristianismo nascente. Esses homens eram chamados de Padres da Igreja, daí a �loso�a formulada por eles ser
conhecida como:
Epicurista
So�sta
Pragmatista
 Patrística
Modernista
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