Apol1 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos

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Questão 1/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Atente para a seguinte passagem de texto: 
“A Cadernos de Campo, revista dos alunos do programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da USP torna pública a chamada para 
interessadas e interessados em contribuir com a publicação de resenhas […]. O projeto tem como interesse democratização do ac esso ao 
conhecimento e fomentar o debate no campo das Ciências Sociais”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CADERNOS DE CAMPO. Projeto resenhas 2018/2019. https://www.revistas.usp.br/cadernosdecampo/announcement/view/668. Acesso em 29 mar. 2019. 
Conforme a passagem de texto em destaque e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre os 
elementos básicos para a análise de textos historiográficos, relacione corretamente os seguintes gêneros textuais às suas respectivas 
características: 
1. Resenhas 
2. Biografias 
3. Dossiês temáticos 
( ) Trata-se, geralmente, de uma leitura crítica de uma obra, cujo propósito é apresentar as principais características da obra analisada e localizar 
os debates em que a obra e seu autor estão inseridos. 
( ) É a reconstrução da vida de um indivíduo que, algumas vezes, deixa transparecer construções teleológicas ou “sacraliza” o indivíduo em 
questão. 
( ) Diz respeito a uma reunião de textos discutindo um mesmo assunto, geralmente úteis para mapear as tendências de análise de determinada 
área de pesquisa. 
Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 1 – 3 – 2 
 
B 2 – 3 – 1 
 
C 3 – 1 – 2 
 
D 1 – 2 – 3 
Você acertou! 
A sequência correta é 1 – 2 – 3, porque a primeira afirmativa descreve o que são resenhas, a segunda, o 
que seriam biografias, e, a terceira, dossiês temáticos (livro-base, p. 36-39). 
 
E 3 – 2 – 1 
 
Questão 2/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Considere a seguinte citação: 
“[A] oposição ao evolucionismo e à noção de progresso […] apoia-se em argumentos tirados da história do século XX – armas químicas e 
atômicas, o nazismo com seus fornos crematórios e câmaras de gás, guerras mundiais e genocídios em áreas mais restritas, destruição do meio 
ambiente, uso das tecnologias modernas (incluindo as de comunicação) no sentido da desumanização e da massificação etc. – e resulta na 
proposta de um abandono da ideia de progresso ligado à desilusão radical com uma história recente que estaria mostrando que a modernização, o 
racionalismo, a ciência (com frequência, aliás, confundida com a tecnologia, que é coisa bem diferente) não foram fatores de libertação e 
felicidade, e sim, pelo contrário, geraram monstros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARDOSO, Ciro F. Introdução: História e paradigmas rivais. In: CARDOSO, Ciro F.; VAINFAS, Ronaldo (org.). Domínios da história: ensaios de teoria e metodologia. p. 1-23. Rio de Janeiro: Campus, 1997. p. 
23. 
Conforme a citação em destaque e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre as críticas ao paradigma 
iluminista no pensamento social do século XX, analise as seguintes afirmativas: 
 
I. O Iluminismo foi um movimento filosófico da modernidade que colocou em xeque a fé na razão e na ciência, reforçando concepções de mundo 
tipicamente medievais. 
II. A crença de que a ciência e a tecnologia trariam fundamentalmente progresso e bem-estar para todos foi amplamente consolidada e difundida, 
garantindo a hegemonia do paradigma iluminista até os dias de hoje. 
III. A crise do paradigma iluminista (ainda em curso) diz respeito, em grande medida, à violência extrema que marcou o século XX e que foi 
ampliada enormemente pelo uso de tecnologias modernas. 
Está correto apenas o que se afirma em: 
Nota: 10.0 
 
A I 
 
B II 
 
C III 
Você acertou! 
A única afirmativa correta é a III, que descreve um dos principais motivos da crise do paradigma 
iluminista (em concordância tanto com a citação quanto com os conteúdos do livro-base). A I é incorreta, 
porque o Iluminismo promoveu a crença na razão e na ciência. A II é incorreta, porque as tecnologias do 
século XX não trouxeram progresso e bem-estar para todos e porque o paradigma iluminista não se 
manteve hegemônico até os dias de hoje (livro-base, p. 49-56). 
 
D I e II 
 
E II e III 
 
Questão 3/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“[…] todo texto historiográfico, além de discutir o tema histórico que toma como objeto, tem também a própria historicidade, sendo, ele próprio, 
produto de um contexto”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena Avellar de; ZOREK, Bruno de Macedo. Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos. Curitiba, Intersaberes, 2017. p. 21. 
Conforme o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos, marque a alternativa que 
apresenta corretamente os elementos básicos para a leitura de textos historiográficos: 
Nota: 10.0 
 
A O primeiro passo para analisar uma obra historiográfica é partir para a interpretação do texto para 
identificar seus objetivos. 
 
B É consenso entre os especialistas que a análise do contexto deve ser a principal chave para a 
interpretação de textos historiográficos. 
 
C Na leitura do texto historiográfico, é necessário explorar a interação entre todos os agentes 
envolvidos, identificados como o leitor, o autor e o próprio texto. 
Você acertou! 
Comentário: “Na leitura de qualquer texto, é de se supor que há sempre três agentes em interação: o autor 
do texto, o seu leitor e não, menos importante, o próprio texto” (livro-base, p. 24) 
 
D Na análise de um texto, o foco deve ser no texto em si, relegando a segundo plano percepções 
referentes ao seu autor e aos leitores. 
 
E A compreensão da intenção do texto é tarefa que não cabe aos historiadores, os quais devem se 
ocupar da interpretação do que efetivamente está escrito. 
 
Questão 4/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“Tomemos como exemplos os casos do marxismo e do liberalismo, duas importantes teorias sociais que emergiram no berço do movimento 
iluminista. Apesar de parecerem, numa primeira aproximação, radicalmente diferentes, ambas versavam sobre modernização a acreditavam que o 
progresso seria alcançado via o uso da razão”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena; ZOREK, Bruno. Leitura e interpretação de textos historiográficos. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 53,54. 
Conforme a passagem de texto em destaque e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre as doutrinas 
políticas e filosóficas de matriz iluminista, relacione corretamente as seguintes doutrinas às suas respectivas características: 
1. Marxismo 
2. Liberalismo 
( ) De tendência coletivista, critica a noção de “mão invisível”, considerada um recurso ideológico para mascarar a concentração de renda nas 
mãos de poucos. 
( ) Previa o futuro com otimismo, no qual o proletariado construiria uma nova sociedade, marcada pela igualdade das condições materiais de 
todos os indivíduos. 
( ) Essencialmente individualista e proponente da noção de “mão invisível”, conforme a qual o mercado teria uma capacidade autorreguladora. 
( ) Imaginava o futuro como positivo, no qual as ações racionais individuais promoveriam o aumento da riqueza e do bem-estar coletivos. 
Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 1 – 2 – 1 – 2 
 
B 1 – 2 – 2 – 1 
 
C 2 – 2 – 1 – 1 
 
D 2 – 1 – 2 – 1 
 
E 1 – 1 – 2 – 2 
Você acertou! 
A sequência correta é: 1 – 1 – 2 – 2. As duas primeiras afirmativas descrevem características do 
marxismo: suacrítica à mão invisível e sua crença na revolução do proletariado. As duas últimas 
afirmativas descrevem características do liberalismo: a sua crença na capacidade autorreguladora do 
mercado e a perspectiva de que as ações racionais dos capitalistas produziriam uma sociedade mais 
melhor e mais rica para todos (livro-base, p. 53,54). 
 
Questão 5/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“De toda forma, existe uma tradição mais usual no universo da história, e ela parte da premissa inicial que estabelecemos: todo texto é produto de 
um contexto”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena Avellar de; ZOREK, Bruno de Macedo. Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos. Curitiba, Intersaberes, 2017. p. 22. 
Conforme o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos, assinale a alternativa que 
explica corretamente a ideia de que todo texto é produto de um contexto: 
Nota: 10.0 
 
A Todo texto historiográfico possui sua própria historicidade, ou seja, também é influenciado por 
seu contexto de produção e leitura. 
Você acertou! 
Comentário: “[...] todo texto historiográfico, além de discutir o tema histórico que toma por objeto, tem 
também a própria historicidade, sendo, ele próprio, produto de um contexto” (livro-base, p. 22-23). 
 
B Em um texto historiográfico, a análise do contexto deve se sobrepor à análise do conteúdo, por 
ser mais importante. 
 
C O contexto de produção de uma obra confunde-se com sua escrita e, por isso, dizemos que “todo 
texto é produto de um contexto”. 
 
D Quando falamos em contexto, nos remetemos apenas ao contexto de produção da obra e, não, ao 
contexto da leitura. 
 
E O contexto de produção ou leitura de uma obra exercem influência limitada na forma como 
optamos por interpretar seu texto. 
 
Questão 6/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Leia a seguinte passagem de texto: 
“O que faz a teoria [funcionalista] tanto atraente quanto perigosa é o fato de que não se apresenta apenas como descritiva, mas também como 
explicativa. De acordo com os funcionalistas, a razão da existência de um determinado costume ou instituição reside justamente em sua 
contribuição ao equilíbrio social”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. História e teoria social. Trad. de Klauss B. Gerhardt e de Roneide V. Majer. São Paulo: Ed. da Unesp, 2002. p. 146. 
Considerando a passagem de texto destacada e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre modelos 
para se pensar o social, analise as seguintes afirmativas e marque V para as afirmações verdadeiras e F para as afirmações falsas. 
 
I. ( ) O funcionalismo é um modelo de interpretação da realidade fortemente influenciado por correntes como o cientificismo, o naturalismo e o 
determinismo. 
II. ( ) Entre os funcionalistas, ideias, como harmonia e solidariedade coletiva, eram frequentemente atacadas. 
III. ( ) Uma metáfora recorrente nas explicações funcionalistas relacionava as sociedades a corpos biológicos. 
Agora, assinale a afirmativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – F – V 
Você acertou! 
A sequência correta é: V – F – V. A primeira afirmativa é verdadeira, porque, de fato, o funcionalismo foi 
influenciado pelas correntes mencionadas e faz parte do paradigma iluminista. A segunda afirmativa é 
falsa, porque os funcionalistas valorizavam as ideais de harmonia e de solidariedade em suas explicações. 
A terceira afirmativa é verdadeira, porque as metáforas biológicas eram, de fato, recorrentes nas 
explicações funcionalistas (livro-base, p. 58-67). 
 
B F – F – V 
 
C F – V – V 
 
D V – F – F 
 
E V – V – F 
 
Questão 7/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Considere o seguinte fragmento de texto: 
“Da produção intelectual, no campo da historiografia, no século XX, uma importante parcela do que existe de mais inovador, notável e significativo, 
origina-se da França […]. Uma boa parte dessa nova história é o produto de um pequeno grupo associado à revista Annales, criada em 1929”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BURKE, Peter. A Revolução Francesa da historiografia: a Escola dos Annales 1929-1989. Trad. de Nilo Odália. São Paulo: Ed. da Unesp, 1991. p. 7. 
De acordo com o fragmento de texto acima e com os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre a Escola 
dos Annales, relacione corretamente as seguintes gerações de historiadores franceses às suas respectivas características: 
1. Primeira geração: Marc Bloch e Lucien Febvre 
2. Segunda geração: Fernand Braudel 
3. Terceira geração: Jacques Le Goff, Georges Duby e Emmanuel Le Roy Ladurie 
( ) Período em que a Escola dos Annales fragmentou seus interesses de pesquisa e passou a se preocupar com novos tipos de narrativas, com a 
história política, com a história dos eventos, com mentalidades etc. 
( ) Momento revolucionário da Escola dos Annales, quando seus representantes defendiam uma história focada em problemas, a ampliação dos 
objetos de estudo e o diálogo com outras disciplinas. 
( ) Geração em que a produção da Escola dos Annales se tornou dominante na historiografia francesa, e que pode ser considerada mais 
propriamente uma “escola”, com conceitos e métodos próprios. 
Agora, selecione a afirmativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 1 – 3 – 2 
 
B 2 – 3 – 1 
 
C 3 – 1 – 2 
Você acertou! 
A sequência correta é 3 – 1 – 2, porque a terceira geração dos Annales (3) foi marcada pela fragmentação 
dos objetos de estudo e pela recuperação de temas antes criticados por seus representantes (política, 
narrativa, eventos); a primeira geração (1) foi aquela que estabeleceu uma revolução na maneira de se 
fazer história na França, rompendo com a historiografia tradicional e propondo uma série de novos 
métodos e abordagens, marcados pela história problema, pela ampliação dos objetos possíveis e pela 
interdisciplinaridade; e a segunda geração (2) foi responsável por tornar as propostas 
dos Annales hegemônicas entre os historiadores franceses e passou a representar uma maneira específica 
de se produzir história, com conceitos e metodologias específicas (livro-base, p. 84-89). 
 
D 1 – 2 – 3 
 
E 3 – 2 – 1 
 
Questão 8/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Leia o seguinte fragmento de texto: 
“Tomemos, por exemplo, o livro Formação do Brasil Contemporâneo, publicado em 1942 por Caio Prado Jr., importante historiador brasileiro [...] 
Podemos ler essa obra com a intenção de conhecermos mais sobre o período colonial da história do Brasil, tema central do livr o”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena Avellar de; ZOREK, Bruno de Macedo. Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos. Curitiba, Intersaberes, 2017. p. 25. 
Conforme o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos, marque a alternativa que 
identifica corretamente a origem dos valores presentes na obra Formação do Brasil Contemporâneo, de Caio Prado Jr.: 
Nota: 10.0 
 
A Nessa obra verifica-se a predominância de valores dos campos cultural e artístico. 
 
B Nessa obra verifica-se a predominância de valores dos campos político e econômico. 
Você acertou! 
Comentário: “Portanto, nessa obra, há elementos que apontam para a existência de um campo intelectual 
relativamente consolidado ou, ao menos, em formação. Há também um intenso diálogo com o campo 
político – de onde, efetivamente, os valores fundantes do livro são originários. Existem, ainda, aspectos 
que sinalizam interesses comuns aos do campo econômico [...]” (livro-base, p. 35) 
 
C Nessa obraverifica-se a predominância de valores do campo esportivo e médico. 
 
D Nessa obra verifica-se a predominância de valores dos campos social e linguístico. 
 
E Nessa obra verifica-se a predominância de valores dos campos educacional e empresarial. 
 
Questão 9/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Atente para a seguinte passagem de texto: 
“Quando o Instituto foi reaberto em Frankfurt, no ano de 1950, retomou sua atividade de pesquisa sem qualquer continuação direta da perspectiva 
sociofilosófica dos anos 30 e 40 […]. Foi nesse ponto que a teoria crítica deixou de ser uma escola de pensamento unificada e filosoficamente 
homogênea”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HONNETH, Alex. Escola de Frankfurt. In: OUTHWAITE, William; BOTTOMORE, Tom (EE.). Dicionário do pensamento social do século XX. Trad. de Eduardo Francisco Alves e de Álvaro Cabral. Rio de 
Janeiro: Jorge Zahar Ed., 1996. p. 244 . 
Tendo em vista a passagem de texto acima e os conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos sobre a Escola de 
Frankfurt e suas ideias, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0 
 
A A partir de 1930, a crença positiva no progresso foi substituída por uma filosofia negativa da 
História, o que aparece nas ideias da Escola de Frankfurt. 
Comentário: A afirmativa é verdadeira pois, de fato, a ascensão de regimes totalitários na década de 
30 e o avanço da indústria cultural em todo o mundo levaram a uma concepção negativa da história em 
substituição à positividade em relação ao progresso (livro-base, p. 92) 
 
B A Escola de Frankfurt foi responsável pelo desenvolvimento do pensamento liberal na Europa no 
século XX. 
 
C A teoria crítica foi o principal alvo de julgamentos negativos da Escola de Frankfurt. 
 
D A defesa do progresso como elemento positivo era o principal objetivo dos participantes da 
Escola de Frankfurt. 
 
E A indústria cultural foi fortemente defendida pela Escola de Frankfurt. 
 
Questão 10/10 - Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos 
Leia o extrato de texto a seguir: 
“[...] é importante destacar que nem sempre a produção de um texto se restringe ou se confunde com sua escrita.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MUNIAGURRIA, Lorena A. de.; ZOREK, Bruno de M. Leitura e Interpretação de Textos Historiográficos. Curitiba: Intersaberes, 2017. p. 23. 
A partir do trecho e dos conteúdos do livro-base Leitura e interpretação de textos historiográficos, sobre a historicidade dos textos 
historiográficos, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Todo texto historiográfico, por se tratar de uma narrativa histórica, é plenamente neutro e 
objetivo, isso é a sua historicidade. 
 
B Todo texto historiográfico passa por um processo de neutralização, que o isenta de qualquer 
influência do seu contexto de produção, de seu próprio tempo. 
 
C Todo texto historiográfico tem as mesmas marcas que os textos literários, ambos são plenamente 
subjetivos e marcados pelos sentimentos. 
 
D Todo texto historiográfico pode ser lido da mesma forma por pessoas de diferentes tempos 
históricos, daí a sua historicidade. 
 
E Todo texto historiográfico tem também a sua própria historicidade, ou seja, ele próprio é fruto de 
um contexto de produção. 
Você acertou! 
A alternativa está correta, porque: “todo texto é produto de um contexto. Isso significa, para os interesses 
mais imediatos deste livro, que todo texto historiográfico, além de discutir o tema histórico que toma por 
objeto, tem também a própria historicidade, sendo, ele próprio, produto de um contexto. Portanto, o 
primeiro passo a dar quando você for analisar uma obra é procurar compreender quais foram as condições 
de sua produção.” (livro-base, p. 22-23).