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Pergunta 1 A elite paulista, após a fracassada Revolução de 1932, tomou algumas providências visando ao futuro político, mas que refletiram no pensamento social brasileiro. Qual das alternativas abaixo focaliza corretamente esse assunto? Correta a. A elite paulista identificou como fator de seu insucesso em 1930 e 1932 a ausência de competência política e administrativa, daí a criação da Escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo. Comentário: essa finalidade consta do manifesto de criação da ESP. Pergunta 2 Em quais aspectos a posição de Caio Prado difere da posição de Sergio Buarque, Gilberto Freyre e de Carlos Marighella? Aponte a alternativa correta. Correta b. Do ponto de vista metodológico, Caio Prado se valeu do materialismo histórico dialético, mas com adaptações às condições brasileiras, o que aproxima sua posição à de Marighella. Gilberto Freyre utilizou da sociologia genética e de história social. Sergio Buarque se valeu da sociologia weberiana, embora sem a construção de tipologias. Comentário: a alternativa indica as diferenças de método entre os autores citados e a aproximação entre Marighella e Caio Prado no que respeita à adaptação do marxismo à concreta situação. Pergunta 3 No Brasil e em São Paulo de 1930 a 1945 vários acontecimentos provocaram mudanças profundas no ambiente social, político e ideológico. Qual das alternativas abaixo apresenta uma síntese incorreta desse período? Correta d. Em São Paulo, o acordo entre uma classe média, associada aos militares, e uma classe operária, em parte politizada, alvo da articulação do poder do estatal, configurou o cenário favorável aos interesses dos fazendeiros de café. Comentário: entre os dois segmentos sociais apontados não houve acordo, mas os dois representavam a oposição aos interesses da oligarquia cafeeira. Pergunta 4 O discurso “liberal democrático autoritário” predominou na Constituinte de 1946, permanecendo tendência ideológica na história política brasileira. Qual das proposições abaixo está errada sobre o tema? Correta b. A tendência liberal, ainda que populista, é a que garante a democracia, evitando as ideias estranhas ao caráter brasileiro. Comentário: o pensamento liberal é só aparentemente democrático; a dimensão autoritária elitista assegura a preservação dos privilégios. Pergunta 5 Quais as principais contribuições da ciência econômica na formação do pensamento social brasileiro dos anos 1950 em diante? Aponte a alternativa incorreta dentre as abaixo indicadas: Correta e. Teoria do Bolo Econômico, de A. Delfim Neto, monetarista, responsável pelo “milagre econômico” da ditadura. Comentário: a política econômica implantada por Delfim Neto (bolo econômico) era liberal clássica, embora o controle da moeda fosse um recurso utilizado. Pergunta 6 Quais tendências ideológicas figuravam no ambiente intelectual e político brasileiro, paulista em particular, nos anos 1920 e 1930 do século XX? Escolha a alternativa correta. Correta d. Pensamento liberal, fascismo e comunismo. Comentário: o pensamento liberal correspondia à preservação da ordem. O fascismo influenciou a criação do integralismo na metade dos anos 1930 e o comunismo correspondia à esperança de revolução popular. Pergunta 7 Qual das proposições abaixo está incorreta? Correta b. O discurso integralista tinha raízes no nazismo alemão e no socialismo russo. Comentário: as duas tendências apontadas são opostas e no integralismo predominou a influência do fascismo. Pergunta 8 Qual das proposições abaixo incorre em erro ao fazer um perfil do integralismo? Correta e. O integralismo era antirreligioso e de orientação autoritária. Comentário: o lema central do integralismo era: Deus, pátria e família. Pergunta 9 Qual das proposições abaixo sobre reflexos da Semana de Arte Moderna está correta? Correta c. A Semana de Arte Moderna afetou o relacionamento entre o popular e o erudito na cultura brasileira, favoreceu a formação de um nacionalismo estético com Mário de Andrade, e do antropofagismo de Oswald de Andrade. Comentário: a influência da Semana não ficou restrita à expressão artística; ao contrário, afetou a própria concepção de arte, com reflexos na concepção de política. Pergunta 10 Qual o centro dos discursos conservadores? Aponte a alternativa incorreta. Correta c. Garantir a todos a liberdade e o exercício dos direitos políticos e sociais. Comentário: para o pensamento conservador, liberdade é palavra que expressa um sentimento, e não a prática (o exercício) reivindicante e contestatória necessária para a garantia (efetiva) dos direitos políticos e sociais.