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UNIASSELVavaliaçao filosofia I - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI

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Questões resolvidas

Os filósofos modernos se ocuparam na busca pelo conhecimento da realidade, pois acreditavam que esta seria a maneira de se chegar a uma verdade sobre a causa dos fatos. Diante disso, surge uma doutrina segundo a qual todo e qualquer conhecimento provém unicamente da experiência. Sobre as principais características desta corrente filosófica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) No empirismo, a verdade possui um caráter absoluto que pode ser acessada pelos nossos sentidos.
( ) Para os empiristas, a fonte do conhecimento são as percepções sensoriais, pois somente por meio delas é possível chegar ao conhecimento verdadeiro.
( ) Para os empiristas, toda verdade pode e deve ser colocada à prova, eventualmente modificada, corrigida ou abandonada.
( ) O empirismo nega o inatismo por acreditar que nada está no intelecto sem que antes estivesse nos sentidos.
a) F - V - V - V.
b) V - V - F - F.
c) F - V - V - F.
d) V - F - F - V.

O mito não consiste em uma narrativa destituída de racionalidade, pois foi a primeira forma encontrada para explicar os fenômenos naturais e a própria existência.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) O mito possuía uma lógica para responder às questões existenciais e explicar os aspectos da realidade.
b) A narrativa mítica é fantasiosa e em nada contribui para explicar a realidade.
c) O mito deve ser considerado um conto mentiroso sobre a existência humana.
d) O mito é uma narrativa mágica que em nada contribuiu para a compreensão da nossa existência.

A ideia de alma em Santo Agostinho sofreu influências platônicas e se tornou basilar para o cristianismo posterior. Segundo ele o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa CORRETA:
( ) A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos.
( ) A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina.
( ) Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela.
( ) A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico.
a) F - V - F - V.
b) F - F - F - V.
c) V - V - F - F.
d) F - V - V - V.

Na filosofia platônica encontramos a distinção entre mundo sensível e inteligível. A partir do Mito da Caverna, Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias.
Sobre o mundo sensível, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: ( ) O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica. ( ) O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão. ( ) O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível. ( ) O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) V - F - V - F.
b) F - F - V - V.
c) V - V - V - F.
d) V - F - F - V.

O escolasticismo é nome dado ao movimento ocorrido na Idade Média, que se caracterizou pela tentativa de racionalizar a teologia, para sustentar a fé cristã. Possuía um método próprio de estudo, que se dedicava com maior afinco à atividade especulativa. Sobre a filosofia escolástica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) O nome mais importante do escolasticismo foi Erasmo de Roterdã.
( ) O principal nome desta corrente de pensamento foi São Tomás de Aquino.
( ) No escolasticismo, as obras filosóficas gregas que se tornaram referência foram as de Aristóteles.
( ) O escolasticismo foi um movimento herético que causou enormes danos à teologia católica.
a) F - F - F - V.
b) F - V - V - F.
c) F - V - F - V.
d) V - V - F - V.

Para explicar e provar a existência de Deus, São Tomás de Aquino desenvolveu uma teoria sobre as cinco vias que levam a Deus. Esta teoria opera de maneira sistemática em que apela para a capacidade da razão humana em compreender a existência de Deus, e esta compreensão pode ser obtida naturalmente.
Sobre a primeira via que leva a Deus, analise as sentenças a seguir: I- Na concepção de Aquino, Deus é causa causadora apenas dos corpos celestes, pois aquilo que é terreno é movido por si mesmo. II- A primeira via se fundamenta na ideia de que no universo existe movimento, pois tudo aquilo que se move é movido por outro. III- Para Aquino, nada se move por si só, pois há sempre uma causa causadora do movimento do ser. IV - De acordo com Aquino, Deus é a causa de todo movimento que há no universo. Assinale a alternativa CORRETA:
a) As sentenças II e III estão corretas.
b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

Na filosofia racionalista de Descartes, duvidar daquilo que os sentidos nos fornecem é fundamental para o conhecimento, pois segundo ele, o conhecimento que advém de fontes sensoriais são incertos. Para este filósofo, apenas nossos pensamentos existem. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Descartes desenvolveu um método de dúvida que se orienta a partir das seguintes regras: a evidência, a análise, a síntese e o desmembramento.
II- A regra da evidência consiste em não deixar margem para conjecturas e dúvidas. Qualquer coisa deve ser clara por si mesma.
III- É impossível construir um conhecimento verdadeiro a partir da certeza da existência do ser que duvida.
IV- Para Descartes, o 'eu' é uma coisa que pensa, mas não é capaz de fornecer um conhecimento que não se pode duvidar.
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C As sentenças II, III e IV estão corretas.
D Somente a sentença III está correta.

Um dos principais representantes do empirismo foi John Locke. Em sua obra 'Ensaio sobre o entendimento humano', Locke desenvolveu uma teoria própria sobre a origem e a natureza do conhecimento humano. Dentre suas principais ideias, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Para Locke, existem apenas ideias simples, por este motivo é possível apreendê-las pela sensibilidade.
II- A concepção de Locke sobre a fonte das ideias está nas intuições eidéticas.
III- Locke defendia que o ser humano nasce como uma folha de papel em branco e não possui ideia alguma registrada nesta folha.
IV- Para Locke são os objetos externos que abastecem a mente com as ideias das qualidades sensíveis.
a) As sentenças I, II e III estão corretas.
b) As sentenças III e IV estão corretas.
c) As sentenças I e IV estão corretas.
d) As sentenças II, III e IV estão corretas.

As epopeias são poemas que têm como característica a valorização de seus heróis e seus feitos. Sua finalidade é eternizar lendas seculares e tradições ancestrais, que por meio da tradição oral e escrita são preservadas ao longo dos tempos. Com relação a outra característica importante das epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
a) Era demonstrar que era impossível haver uma relação entre os deuses e os homens.
b) Era apenas mostrar as fraquezas dos deuses e que os homens poderiam enfrentá-los de igual para igual.
c) Era uma tentativa de mostrar que há uma relação entre os deuses e os homens.
d) Era apresentar os heróis de forma trágica, desconstruindo a narrativa mitológica presente na cultura grega.

A escola de Eleia teve Parmênides como um de seus principais representantes. Suas teorias influenciaram uma geração de pensadores e se tornaram objeto de intensos debates na história da filosofia.
Sobre o pensamento deste filósofo, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
( ) Parmênides, diferentemente de Heráclito, entendia que nada muda, tudo é uno.
( ) O pensamento de Parmênides orienta-se pela perspectiva mobilista, pois para ele tudo está em constante devir.
( ) Segundo Parmênides, o movimento existe apenas no mundo sensível e, o que percebemos pelos sentidos é apenas ilusório.
( ) Em Parmênides, o mundo sensível é o mundo do conhecimento verdadeiro, pois são os nossos sentidos que nos dão conhecimento da verdade.
A V - F - F - F.
B V - F - V - F.
C V - V - F - F.
D F - F - F - V.

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Questões resolvidas

Os filósofos modernos se ocuparam na busca pelo conhecimento da realidade, pois acreditavam que esta seria a maneira de se chegar a uma verdade sobre a causa dos fatos. Diante disso, surge uma doutrina segundo a qual todo e qualquer conhecimento provém unicamente da experiência. Sobre as principais características desta corrente filosófica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) No empirismo, a verdade possui um caráter absoluto que pode ser acessada pelos nossos sentidos.
( ) Para os empiristas, a fonte do conhecimento são as percepções sensoriais, pois somente por meio delas é possível chegar ao conhecimento verdadeiro.
( ) Para os empiristas, toda verdade pode e deve ser colocada à prova, eventualmente modificada, corrigida ou abandonada.
( ) O empirismo nega o inatismo por acreditar que nada está no intelecto sem que antes estivesse nos sentidos.
a) F - V - V - V.
b) V - V - F - F.
c) F - V - V - F.
d) V - F - F - V.

O mito não consiste em uma narrativa destituída de racionalidade, pois foi a primeira forma encontrada para explicar os fenômenos naturais e a própria existência.
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
a) O mito possuía uma lógica para responder às questões existenciais e explicar os aspectos da realidade.
b) A narrativa mítica é fantasiosa e em nada contribui para explicar a realidade.
c) O mito deve ser considerado um conto mentiroso sobre a existência humana.
d) O mito é uma narrativa mágica que em nada contribuiu para a compreensão da nossa existência.

A ideia de alma em Santo Agostinho sofreu influências platônicas e se tornou basilar para o cristianismo posterior. Segundo ele o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa CORRETA:
( ) A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos.
( ) A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina.
( ) Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela.
( ) A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico.
a) F - V - F - V.
b) F - F - F - V.
c) V - V - F - F.
d) F - V - V - V.

Na filosofia platônica encontramos a distinção entre mundo sensível e inteligível. A partir do Mito da Caverna, Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias.
Sobre o mundo sensível, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: ( ) O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica. ( ) O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão. ( ) O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível. ( ) O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) V - F - V - F.
b) F - F - V - V.
c) V - V - V - F.
d) V - F - F - V.

O escolasticismo é nome dado ao movimento ocorrido na Idade Média, que se caracterizou pela tentativa de racionalizar a teologia, para sustentar a fé cristã. Possuía um método próprio de estudo, que se dedicava com maior afinco à atividade especulativa. Sobre a filosofia escolástica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( ) O nome mais importante do escolasticismo foi Erasmo de Roterdã.
( ) O principal nome desta corrente de pensamento foi São Tomás de Aquino.
( ) No escolasticismo, as obras filosóficas gregas que se tornaram referência foram as de Aristóteles.
( ) O escolasticismo foi um movimento herético que causou enormes danos à teologia católica.
a) F - F - F - V.
b) F - V - V - F.
c) F - V - F - V.
d) V - V - F - V.

Para explicar e provar a existência de Deus, São Tomás de Aquino desenvolveu uma teoria sobre as cinco vias que levam a Deus. Esta teoria opera de maneira sistemática em que apela para a capacidade da razão humana em compreender a existência de Deus, e esta compreensão pode ser obtida naturalmente.
Sobre a primeira via que leva a Deus, analise as sentenças a seguir: I- Na concepção de Aquino, Deus é causa causadora apenas dos corpos celestes, pois aquilo que é terreno é movido por si mesmo. II- A primeira via se fundamenta na ideia de que no universo existe movimento, pois tudo aquilo que se move é movido por outro. III- Para Aquino, nada se move por si só, pois há sempre uma causa causadora do movimento do ser. IV - De acordo com Aquino, Deus é a causa de todo movimento que há no universo. Assinale a alternativa CORRETA:
a) As sentenças II e III estão corretas.
b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
c) As sentenças I, II e III estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

Na filosofia racionalista de Descartes, duvidar daquilo que os sentidos nos fornecem é fundamental para o conhecimento, pois segundo ele, o conhecimento que advém de fontes sensoriais são incertos. Para este filósofo, apenas nossos pensamentos existem. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Descartes desenvolveu um método de dúvida que se orienta a partir das seguintes regras: a evidência, a análise, a síntese e o desmembramento.
II- A regra da evidência consiste em não deixar margem para conjecturas e dúvidas. Qualquer coisa deve ser clara por si mesma.
III- É impossível construir um conhecimento verdadeiro a partir da certeza da existência do ser que duvida.
IV- Para Descartes, o 'eu' é uma coisa que pensa, mas não é capaz de fornecer um conhecimento que não se pode duvidar.
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças I e II estão corretas.
C As sentenças II, III e IV estão corretas.
D Somente a sentença III está correta.

Um dos principais representantes do empirismo foi John Locke. Em sua obra 'Ensaio sobre o entendimento humano', Locke desenvolveu uma teoria própria sobre a origem e a natureza do conhecimento humano. Dentre suas principais ideias, analise as sentenças a seguir:
Assinale a alternativa CORRETA:
I- Para Locke, existem apenas ideias simples, por este motivo é possível apreendê-las pela sensibilidade.
II- A concepção de Locke sobre a fonte das ideias está nas intuições eidéticas.
III- Locke defendia que o ser humano nasce como uma folha de papel em branco e não possui ideia alguma registrada nesta folha.
IV- Para Locke são os objetos externos que abastecem a mente com as ideias das qualidades sensíveis.
a) As sentenças I, II e III estão corretas.
b) As sentenças III e IV estão corretas.
c) As sentenças I e IV estão corretas.
d) As sentenças II, III e IV estão corretas.

As epopeias são poemas que têm como característica a valorização de seus heróis e seus feitos. Sua finalidade é eternizar lendas seculares e tradições ancestrais, que por meio da tradição oral e escrita são preservadas ao longo dos tempos. Com relação a outra característica importante das epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
a) Era demonstrar que era impossível haver uma relação entre os deuses e os homens.
b) Era apenas mostrar as fraquezas dos deuses e que os homens poderiam enfrentá-los de igual para igual.
c) Era uma tentativa de mostrar que há uma relação entre os deuses e os homens.
d) Era apresentar os heróis de forma trágica, desconstruindo a narrativa mitológica presente na cultura grega.

A escola de Eleia teve Parmênides como um de seus principais representantes. Suas teorias influenciaram uma geração de pensadores e se tornaram objeto de intensos debates na história da filosofia.
Sobre o pensamento deste filósofo, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
( ) Parmênides, diferentemente de Heráclito, entendia que nada muda, tudo é uno.
( ) O pensamento de Parmênides orienta-se pela perspectiva mobilista, pois para ele tudo está em constante devir.
( ) Segundo Parmênides, o movimento existe apenas no mundo sensível e, o que percebemos pelos sentidos é apenas ilusório.
( ) Em Parmênides, o mundo sensível é o mundo do conhecimento verdadeiro, pois são os nossos sentidos que nos dão conhecimento da verdade.
A V - F - F - F.
B V - F - V - F.
C V - V - F - F.
D F - F - F - V.

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30/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/avaliacao/avaliacao_lista.php 1/4
Acadêmico: Ana Cecilia Costa Ribeiro (2988166)
Disciplina: Filosofia (FIL16)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:650470) ( peso.:1,50)
Prova: 24143980
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Os filósofos modernos se ocuparam na busca pelo conhecimento da realidade, pois acreditavam
que esta seria a maneira de se chegar a uma verdade sobre a causa dos fatos. Diante disso,
surge uma doutrina segundo a qual todo e qualquer conhecimento provém unicamente da
experiência. Sobre as principais características desta corrente filosófica, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) No empirismo, a verdade possui um caráter absoluto que pode ser acessada pelos nossos
sentidos. 
 ( ) Para os empiristas, a fonte do conhecimento são as percepções sensoriais, pois somente por
meio delas é possível chegar ao conhecimento verdadeiro.
 ( ) Para os empiristas, toda verdade pode e deve ser colocada à prova, eventualmente
modificada, corrigida ou abandonada. 
 ( ) O empirismo nega o inatismo por acreditar que nada está no intelecto sem que antes
estivesse nos sentidos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - V - V.
 b) V - V - F - F.
 c) F - V - V - F.
 d) V - F - F - V.
2. O mito não consiste em uma narrativa destituída de racionalidade, pois foi a primeira forma
encontrada para explicar os fenômenos naturais e a própria existência. Sobre o exposto, assinale
a alternativa CORRETA:
 a) A narrativa mítica é fantasiosa e em nada contribui para explicar a realidade.
 b) O mito é uma narrativa mágica que em nada contribuiu para a compreensão da nossa
existência.
 c) O mito deve ser considerado um conto mentiroso sobre a existência humana.
 d) O mito possuía uma lógica para responder às questões existenciais e explicar os aspectos da
realidade.
3. A ideia de alma em Santo Agostinho sofreu influências platônicas e se tornou basilar para o
cristianismo posterior. Segundo ele o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar
Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma,
,classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos. 
 ( ) A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina. 
 ( ) Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por
ela.
 ( ) A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) F - V - F - V.
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 b) F - F - F - V.
 c) V - V - F - F.
 d) F - V - V - V.
4. Na filosofia platônica encontramos a distinção entre mundo sensível e inteligível. A partir do Mito
da Caverna, Platão procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com
nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua
finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências
e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias. Sobre o mundo
sensível, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica.
 ( ) O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão.
 ( ) O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível. 
 ( ) O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - V - V.
 b) V - V - V - F.
 c) V - F - V - F.
 d) V - F - F - V.
5. O escolasticismo é nome dado ao movimento ocorrido na Idade Média, que se caracterizou pela
tentativa de racionalizar a teologia, para sustentar a fé cristã. Possuía um método próprio de
estudo, que se dedicava com maior afinco à atividade especulativa. Sobre a filosofia escolástica,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) O nome mais importante do escolasticismo foi Erasmo de Roterdã. 
 ( ) O principal nome desta corrente de pensamento foi São Tomás de Aquino.
 ( ) No escolasticismo, as obras filosóficas gregas que se tornaram referência foram as de
Aristóteles. 
 ( ) O escolasticismo foi um movimento herético que causou enormes danos à teologia católica.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - F - F - V.
 b) F - V - V - F.
 c) F - V - F - V.
 d) V - V - F - V.
6. Para explicar e provar a existência de Deus, São Tomás de Aquino desenvolveu uma teoria sobre
as cinco vias que levam a Deus. Esta teoria opera de maneira sistemática em que apela para a
capacidade da razão humana em compreender a existência de Deus, e esta compreensão pode
ser obtida naturalmente. Sobre a primeira via que leva a Deus, analise as sentenças a seguir:
 
I- Na concepção de Aquino, Deus é causa causadora apenas dos corpos celestes, pois aquilo que
é terreno é movido por si mesmo. 
 II- A primeira via se fundamenta na ideia de que no universo existe movimento, pois tudo aquilo
que se move é movido por outro.
 III- Para Aquino, nada se move por si só, pois há sempre uma causa causadora do movimento do
ser. 
 IV - De acordo com Aquino, Deus é a causa de todo movimento que há no universo.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
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7. Na filosofia racionalista de Descartes, duvidar daquilo que os sentidos nos fornecem é
fundamental para o conhecimento, pois segundo ele, o conhecimento que advém de fontes
sensoriais são incertos. Para este filósofo, apenas nossos pensamentos existem. Com base no
exposto, analise as sentenças a seguir:
 
I- Descartes desenvolveu um método de dúvida que se orienta a partir das seguintes regras: a
evidência, a análise, a síntese e o desmembramento.
 II- A regra da evidência consiste em não deixar margem para conjecturas e dúvidas. Qualquer
coisa deve ser clara por si mesma.
 III- É impossível construir um conhecimento verdadeiro a partir da certeza da existência do ser
que duvida.
 IV- ParaDescartes, o "eu" é uma coisa que pensa, mas não é capaz de fornecer um
conhecimento que não se pode duvidar. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
8. Um dos principais representantes do empirismo foi John Locke. Em sua obra "Ensaio sobre o
entendimento humano", Locke desenvolveu uma teoria própria sobre a origem e a natureza do
conhecimento humano. Dentre suas principais ideias, analise as sentenças a seguir:
 
I- Para Locke, existem apenas ideias simples, por este motivo é possível apreendê-las pela
sensibilidade.
 II- A concepção de Locke sobre a fonte das ideias está nas intuições eidéticas. 
 III- Locke defendia que o ser humano nasce como uma folha de papel em branco e não possui
ideia alguma registrada nesta folha.
 IV- Para Locke são os objetos externos que abastecem a mente com as ideias das qualidades
sensíveis. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, II e III estão corretas.
 b) As sentenças I e IV estão corretas.
 c) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças III e IV estão corretas.
9. As epopeias são poemas que têm como característica a valorização de seus heróis e seus feitos.
Sua finalidade é eternizar lendas seculares e tradições ancestrais, que por meio da tradição oral e
escrita são preservadas ao longo dos tempos. Com relação a outra característica importante das
epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Era apresentar os heróis de forma trágica, desconstruindo a narrativa mitológica presente na
cultura grega.
 b) Era uma tentativa de mostrar que há uma relação entre os deuses e os homens.
 c) Era demonstrar que era impossível haver uma relação entre os deuses e os homens.
 d) Era apenas mostrar as fraquezas dos deuses e que os homens poderiam enfrentá-los de igual
para igual.
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10.A escola de Eleia teve Parmênides como um de seus principais representantes. Suas teorias
influenciaram uma geração de pensadores e se tornaram objeto de intensos debates na história
da filosofia. Sobre o pensamento deste filósofo, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F
para as falsas:
 
( ) Parmênides, diferentemente de Heráclito, entendia que nada muda, tudo é uno.
 ( ) O pensamento de Parmênides orienta-se pela perspectiva mobilista, pois para ele tudo está
em constante devir. 
 ( ) Segundo Parmênides, o movimento existe apenas no mundo sensível e, o que percebemos
pelos sentidos é apenas ilusório. 
 ( ) Em Parmênides, o mundo sensível é o mundo do conhecimento verdadeiro, pois são os
nossos sentidos que nos dão conhecimento da verdade. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - F - F.
 b) F - F - F - V.
 c) V - F - V - F.
 d) V - V - F - F.
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