Mod_1 - VYGOTSKY VIDA, OBRA E BASES TEÓRICAS

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04/08/2020 UNIP - Universidade Paulista : DisciplinaOnline - Sistemas de conteúdo online para Alunos.
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Módulo 1
(A) Vygotsky: vida e obra.
 
Leitura Obrigatória:
OLIVEIRA, M. K. Vygotsky. Aprendizado e Desenvolvimento um processo
sócio-histórico. 1ª ed. Coleção Pensamento e Ação na sala de aula. São Paulo:
Scipione, 2010.
Leitura para Aprofundamento:
VEER, R. V. D; VALSNER, J. Vygotsky uma síntese. São Paulo: Loyola, 1996.
 
 
Diferentemente de outros teóricos, Vygotsky não pode escrever sua autobiografia,
pois morreu muito cedo. Os dados biográficos são escritos por Vander Veer (1991)
a partir dos relatos de amigos e parentes. A seguir é apresentada uma síntese de
sua história e os principais fatos que marcaram a construção de sua obra.
 
1896 – nasceu em Orsha, Bielo Rússia, no dia 5 de novembro de 1896. O
sobrenome Vygodsky significa aquele que vem da aldeia vygotovo; não se sabe
por que Vygotsky assinava dessa forma. Há variações de tradução encontradas:
Vygotsky (inglês e português), Vygotski (francês), Vigotsky (espanhol), Vigotskij
(italiano), portanto, todas elas estão corretas.
 
Vygotsky é o segundo de uma família de oito filhos. Os pais eram membros bem
instruídos da comunidade judaica de Gomel e mantinham as tradições judaicas
(educação tradicional). Sua mãe era professora e seu pai trabalhava como chefe
de departamento no Banco Unido e como representante de uma companhia de
seguros. Possuíam boas condições financeiras, todos os filhos tiveram tutores.
Moravam em um amplo apartamento, em um território de assentamento na
cidade (PALE), que possuía uma ampla biblioteca. Quando jovem, seus hobbies
eram: coleção de selos, xadrez, correspondência em esperanto, discussão de
assuntos abstratos com amigos, teatro.
 
1905 – (9 anos) – Revolução popular contra o czar. Acentua-se a crise social na
Rússia.
1911 (15 anos) – Ingressou pela 1ª vez numa instituição escolar, após anos de
instrução com tutores particulares, além de seus próprios pais (Gymnasium, judeu
particular, em Gomel).
1913 (17 anos) – Forma-se no curso secundário com medalha de ouro. Isso lhe
permite ingressar na Universidade de Moscou, no curso de direito.
1914 (18 anos) – Estuda na Universidade Popular de Shanyavskii – história,
filosofia, literatura, arte, psicologia, psicanálise.
1916 (20 anos) – Escreve A tragédia de Hamlet: príncipe da Dinamarca.
1917 (21 anos) – Forma-se em direito na Universidade de Moscou. Revolução
Russa. É criado o Conselho dos Comissários do Povo, presidido por Lênin.
1917-1923 (21-27 anos) – Volta para Gomel, leciona literatura e psicologia. As
razões que levaram Vygotsky a retornar a sua terra natal não são claras, algumas
hipóteses dos biógrafos são: os pais estavam empobrecidos em função da
Revolução e ele volta para ajuda-los; porque não conseguiu permissão para ficar
em Moscou; para se casar com Roza Smekhova.
 
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Este é um período vazio na história das publicações de Vygotsky que ainda está
para ser explicado. Atividades profissionais que exerce nesse período são: deu
aulas na Escola Trabalhista Soviética, no Colégio Pedagógico de Gomel
(Laboratório Psicológico), na Escola Noturna para Trabalhadores Adultos, e em
cursos preparatórios para pedagogos. Além disso, reunia-se com amigos no que
chamava de “Segundas-Feiras Literárias”, para discutir assuntos de literatura,
língua russa, lógica, psicologia, pedagogia.
 
1918 (22 anos) – Funda duas editoras com Semyon Dobkin e David Vygodsky.
1920 (24 anos) – Seu irmão contrai tuberculose e Vygotsky vai ajudá-lo, mas
contrai também a doença. Na época não havia tratamento muito menos a cura da
doença e a morte era rápida, mas Vygotsky vive inexplicavelmente com esta
doença por 14 anos, com muito sofrimento físico e psicológico.
1922 (26 anos) – Centralização do poder. Stalin é nomeado secretário-geral do
Partido Comunista. Constituição da URSS.
1924 (28 anos) – Participa da conferência no II Congresso de Psiconeurologia de
Leningrado e conhece Luria e Leontiev, dois grandes amigos e colaboradores.
1924 – Vygotsky casa-se com Roza Smekhova, com quem tem duas filhas. Muda-
se para Moscou e vai lecionar no Instituto de Psicologia a convite de Kornilov.
Morre Lênin. Stálin assume o poder.
1925 (29 anos) – Escreve o livro Psicologia da arte que somente foi publicado em
1965, na URSS. É nesse ano que Vygotsky viaja pela primeira vez para a Europa e
conhece alguns dos livros de Piaget. Organiza o Instituto e Laboratório de Estudos
sobre as Deficiências que chamou de “estudos de defectologia”.
1925-1934 (29 – 37 anos) – Trabalha no departamento de educação para
crianças deficientes físicas e mentais, no Instituto Pedagógico de Moscou e no
Instituto Pedagógico de Leningrado (Hertzen). Estuda medicina para compreender
os problemas neurológicos e suas implicações no desenvolvimento psicológico.
Considera a pedologia a ciência mais completa para o estudo da criança, pois
integra aspectos da biologia, psicologia, antropologia e pedagogia. Funda o
Laboratório de Psicologia na escola de formação de professores (Gomel) e reúne
jovens cientistas para estudos sobre psicologia e anormalidades.
1928 (32 anos) – Processo de modernização da URSS; industrialização reforma
agrária, alfabetização.
1929 (33 anos) – Início da ditadura stalinista.
1934 – Ano de sua morte. O fim da vida de Vygotsky é marcado por muitos
problemas: desintegração de seu grupo de colaboradores, traições pessoais, más
condições físicas repetidas hemorragias e estado de espírito deprimido. Dobkin,
seu amigo de infância, diz: “Vygotsky fez tudo para não viver nos últimos anos de
sua vida”. Morre em Moscou, Rússia, aos 37 anos, em 11 de junho de 1934. Ao
longo de sua curta, mas brilhante carreira, Vygotsky deixou 200 trabalhos
científicos escritos, ditados, anotados. No ano de sua morte é publicado, na URSS,
o livro Pensamento e linguagem.
1936–1937 – Período mais violento do regime stalinista.
1936-1956 – Vygotsky é acusado de “idealista” por Stalin, sua obra foi proibida
por 20 anos. As obras deixam de ser publicadas na URSS por motivos políticos, e
parte do material é destruído.
1953 – Morre Stalin; Kruchev sobe ao poder.
1956 – Kruchev dá início ao processo de “desestalinização” da URSS.
1962 – Publicação Pensamento e linguagem nos EUA (28 anos depois).
1982-1984 – Publicação Edição das Obras selecionadas, de Vygotsky, na URSS.
1984-1988 – Publicação no Brasil dos livros: A formação social da mente;
Pensamento e linguagem; Linguagem, desenvolvimento e aprendizagem.
 
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Embora com um percurso de vida tão curto, Vygotsky deixou uma produção
escrita muito vasta, com aproximadamente 200 trabalhos científicos, cujos temas
vão desde a neuropsicologia até a crítica literária, passando por deficiência,
linguagem, psicologia, educação e questões teóricas e metodológicas relacionadas
às ciências humanas. (Oliveira, 2010: 21).
 
 
Atividades recomendadas:
 
1) Levante informações por meios tradicionais ou eletrônicos sobre a vida de
Vygotsky e reflita de que maneira o contexto sócio histórico influenciou em sua
concepção de inteligência.
 
2) Assista ao DVD “Lev Vygotsky” - Coleção Grandes Educadores (2006).
 
3) Acompanhe o seguinte exemplo de exercício:
 
A breve vida de Vygotsky foi marcada por conflitos sociais que influenciaram a
construção de sua obra. De acordo com isso, em relação à vida e obra
vygotskiana, podemos afirmar que:
I. Foi à escola formal somente aos quinze anos e isso, de certa forma,
comprometeu sua produção intelectual e a formalização de suas ideias.
II. Trabalhou no departamento de educação para crianças deficientes físicas e
mentais e estudou medicina para compreender os problemas neurológicos e suas
implicações no desenvolvimentopsicológico.
III. Conheceu Luria e Leontiev no II Congresso de Psiconeurologia de Leningrado e
serão estes dois grandes amigos e colaboradores que darão continuidade ao seu
trabalho após sua morte.
É correto o que se afirma em
a) I e II.
b) I e III.
c) II e III.
d) II.
e) III.
 
A alternativa correta é a (C). As afirmativas II e III estão corretas, pois
apresentam dois momentos importantes na vida de Vygotsky. A afirmativa I está
errada. Vygotsky realmente vai para a escola somente aos 15 anos, mas a maior
parte de sua educação formal, antes disso, foi realizada em casa por meio de
tutores particulares, além de seus pais, uma das famílias mais cultas da cidade,
oferecendo uma atmosfera intelectual aos filhos deste muito cedo. A biblioteca dos
pais estava sempre à disposição dos filhos e de seus amigos para o estudo
individual e para reunião de grupos, onde debatiam sistematicamente sobre
diversos assuntos. Este ambiente, sem dúvida, fortaleceu a construção de sua
produção intelectual e a formalização de suas ideias.
 
 
(2) Bases da teoria vygotskiana.
 
Leitura Obrigatória:
OLIVEIRA, M. K. Vygotsky. Aprendizado e Desenvolvimento um processo
sócio-histórico. 4ª ed. São Paulo: Scipione, 1997.
Leitura para Aprofundamento:
VEER, R. V. D; VALSNER, J. Vygotsky uma síntese. São Paulo: Loyola, 1991.
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Vygotsky, Luria e Leontiev faziam parte de um grupo de jovens intelectuais
russos, que buscavam muito mais que a elaboração de uma teoria científica, mas
que a mesma possibilitasse a construção de uma nova sociedade com maior
possibilidade de reflexão e condições sociais. Compreendiam que as teorias
psicológicas estavam atravessadas pelas questões sociais de sua época e pelo
regime social recém-implantado, por isso propunham a construção de uma nova
psicologia que consistia em uma síntese entre duas fortes tendências presentes na
psicologia do início do século XX:
• A psicologia como ciência natural (psicologia experimental –
estudo dos processos psicológicos e elementares – reflexos,
sensoriais);
• A psicologia como ciência mental (filosofia, ciências humanas –
estudo dos processos psicológicos superiores – mente, consciência,
espírito).
 
A nova psicologia, portanto, seria aquela abordagem que busca uma
síntese para a psicologia integra, numa mesma perspectiva, o
homem enquanto corpo e mente, enquanto ser biológico e ser
social, enquanto membro da espécie humana e participante de um
processo histórico. (Oliveira, 1997:23).
 
Sendo assim, Vygotsky elaborou uma teoria do desenvolvimento
intelectual, sustentando que todo o conhecimento é construído
socialmente, no âmbito das relações humanas, estando pautada em
três ideias principais:
• as funções psicológicas têm suporte biológico, pois são produtos
da atividade cerebral;
• o funcionamento psicológico fundamenta-se nas relações sociais
entre o indivíduo e o mundo exterior, as quais se desenvolvem num
processo histórico;
• a relação homem/trabalho é mediada por sistemas simbólicos.
Atividades recomendadas:
 
1) Faça as leituras indicadas, observando as bases que fundamentam
teoricamente as ideias de Vygotsky e que são apresentadas pelos autores.
 
2) Levante informações por meios tradicionais ou eletrônicos sobre os casos de
crianças que se perderam muito jovens de suas famílias e viveram na floresta sem
o contato com os humanos na companhia de animais. Analise a origem do
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conhecimento dessas crianças a partir das concepções psicológicas da teoria de
Vygotsky.
 
3) Acompanhe o seguinte exemplo de exercício:
 
Vygotsky foi um teórico que revolucionou a maneira de pensar e estudar as
questões psicológicas de sua época. Propõe a construção de uma nova psicologia
que consiste na síntese de duas fortes tendências no início do século XX, a
psicologia como ciência natural e a psicologia como ciência mental. Sendo assim,
os pilares básicos do pensamento de Vygotsky, nesta nova abordagem para a
psicologia são:
I. As funções psicológicas têm um suporte biológico, pois são produtos da
atividade cerebral.
II. O funcionamento psicológico fundamenta-se somente na bagagem genética do
sujeito humano e as relações sociais tem um papel secundário nessa teoria.
III. A relação homem/mundo é uma relação mediada por sistemas simbólicos.
É correto o que se afirma em
a) I.
b) II.
c) III.
d) I e III.
e) II e III.
 
Se você compreendeu adequadamente as bases teóricas da teoria de Vygotsky,
assinalou a alternativa (D).
As afirmações I e III apresentam um resumo adequado desta teoria. A Afirmativa
II está errada porque o funcionamento psicológico fundamenta-se nas relações
sociais entre indivíduo e o meio exterior, as quais se desenvolvem num processo
histórico.
 
 
(3) Mediação simbólica: instrumentos e signos.
 
Leitura Obrigatória:
OLIVEIRA, M. K. Vygotsky. Aprendizado e Desenvolvimento um processo
sócio-histórico. 4ª ed. São Paulo: Scipione, 1997.
Leitura para Aprofundamento:
VYGOTSKY, L. S. A Formação Social da Mente. (Trad. José Cipolla Neto; Luís
Silveira Menna Barreto; Solange Castro Afeche). São Paulo: Martins Fontes, 2007.
 
 
 
Um conceito central para compreender a concepção sócio-histórica do
funcionamento psicológico de Vygotsky é o conceito de mediação simbólica, em
que qualquer que seja a relação do homem com o mundo esta será mediada por
sistemas simbólicos.
 
Mediação simbólica, portanto, é o processo de intervenção de um elemento
intermediário numa relação, a relação deixa de ser direta e passa a ser mediada
por esse elemento que pode ser externo ou interno. Nessa perspectiva, a relação
do homem com o mundo deixa de ser entendida como sendo direta (S-R) e passa
a ser compreendida como uma relação mediada por um elemento intermediário
(memória, lembrança, atenção, ajuda de alguém).
 
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Os mediadores podem ser de dois tipos: instrumentos ou instrumentos físicos -
elementos externos, ações concretas. De acordo com Oliveira (1997), o
instrumento é um elemento interposto entre o trabalhador e o objeto de seu
trabalho, ampliando as possibilidades de transformação da natureza. O
instrumento é feito ou buscado especialmente para certo objetivo. Ele carrega
consigo, portanto, a função para a qual foi criado e o modo de utilização
desenvolvido durante a história do trabalho coletivo. É, pois, um objeto social e
mediador da relação entre o indivíduo e o meio. Ex.: mão / machado.
 
Os signos ou instrumentos psicológicos são também mediadores, mas elementos
internos, ações mentais. De acordo com Oliveira (1997), os signos são orientados
para o próprio sujeito, para dentro do indivíduo; dirigem-se ao controle de ações
psicológicas, seja do próprio indivíduo, seja de outras pessoas. São ferramentas
que auxiliam nos processos psicológicos e não nas ações concretas, como os
instrumentos. Ex.: a palavra “mesa”, o número 3, a cartola na porta do banheiro
masculino, contagem de varetas, fazer uma lista compras, dar um nó em um
lenço. O signo, portanto, é uma representação de um pensamento e para ser
compreendido requer uma interpretação do sujeito.
 
Dessa forma, o processo de mediação por meio de instrumentos e signos é
fundamental para o desenvolvimento das funções psicológicas superiores,
distinguindo o homem dos outros animais. E a mediação é um processo essencial
para tornar possíveis atividades psicológicas voluntárias, intencionais, e
controladas pelo próprio individuo.
 
 
Atividades recomendadas:
 
1) Faça uma leitura criteriosa dos textos indicados, observando os argumentos
utilizados pelos autores ao definirem o conceito de mediação simbólica na teoria
de Vygotsky.
 
2) Acompanhe o seguinteexemplo de exercício:
 
Para realizar uma receita, Luís Felipe, mestre em gastronomia do Hotel Ceasar
Park, utilizou várias panelas (1), frigideiras (2) e um grande fogão industrial (3).
Para medir os ingredientes, utilizou colheres (4) que indicavam quantidades
diferentes para efetuar os cálculos. Com base no conceito de mediação utilizado
por Vygotsky, é correto afirmar que:
a) Os elementos 1, 2 e 3 são instrumentos físicos e o elemento 4 é signo ou
instrumento psicológico.
b) Os elementos 1 e 2 são instrumentos e os elementos 3 e 4 são signos.
c) Apenas o elemento 4 é instrumento e os outros elementos 1, 2 e 3 são signos.
d) Na verdade, todos os elementos são instrumentos físicos que possibilitam ao
cozinheiro realizar a culinária.
e) Todos os elementos 1, 2, 3 e 4 são tanto instrumentos físicos como
instrumentos psicológicos porque possibilitam ao cozinheiro interagir com o meio
em um nível superior de qualidade.
 
Se você compreendeu adequadamente, assinalou a alternativa (A). As panelas
(1), frigideiras (2) e o grande fogão industrial (3) são instrumentos, elementos
externos que carregam consigo a função para a qual foi criado e o modo de
utilização desenvolvido durante a história do trabalho coletivo. É, pois, um objeto
social e mediador da relação entre o indivíduo e o meio; é um elemento interposto
entre o trabalhador e o objeto de seu trabalho, ampliando as possibilidades de
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transformação da natureza. As colheres (4) que indicam quantidades diferentes
para efetuar os cálculos são ferramentas que auxiliam nos processos psicológicos
e não nas ações concretas, como os instrumentos, é uma representação de um
pensamento e para ser compreendido requer uma interpretação do sujeito.
 
3) Realize os exercícios deste módulo, anotando as dúvidas que surgirem durante
a resolução. Estas dúvidas devem ser motivo de novas pesquisas bibliográficas, na
tentativa de saná-las. Caso elas persistam, apresente-as ao professor, nas aulas
presenciais.