Friedrich Nietzsche

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Friedrich 
Nietzsche
Um dos pensadores europeus 
modernos mais influentes.
Aline R. Mathias, Isabela E. Barroso, Isabela F. Mendes 
Lopes e Mariana F. Peter
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Biografia de Nietzsche
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Em 15 de outubro de 1844, nasceu Friedrich
Wilhelm Nietzsche no vilarejo de Röcken, na 
então Prússia (hoje Alemanha). 
Aos 24 anos de idade, Nietzsche foi 
nomeado professor de filologia clássica da 
Universidade da Basileia, na Suíça, devido à 
sua carreira universitária brilhante. 
Entre 1860 e 1870, Nietzsche estudou
filologia clássica, que consiste em estudos 
das línguas clássicas e ele focou no Grego. 
Ele foi analisar a cultura grega antiga e com 
isso se envolveu em estudos sobre tragédia
grega, e assim aprofundando os estudos em 
filosofia. 
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A partir da segunda metade da década de 
1870, a saúde Nietzsche começa a se 
tornar cada vez mais frágil. Ali no finalzinho 
da década, ele conhece o psicólogo Paul
Rée e através dele, Lou Salomé.
A partir de 1882, depois de romper 
amizade com Paul Rée e Lou Salomé, que 
veio provavelmente da rejeição de Salomé, 
Nietzsche passa a ter uma vida nômade, 
passando o verão no norte da Europa e o 
inverno no Sul. E isso faz com que o seu 
quadro piore e passando a ter em 1889 um 
colapso mental que o incapacitou
mentalmente. Ele ficou assim por 11 anos, 
até sua morte em 25 de Agosto de 1900. 
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Principais Obras
Em 1871, publicou seu primeiro livro, 
“O Nascimento da Tragédia no Espírito da 
Música”. 
Em 1883, publicou “Assim Falava Zaratustra”.
“Além do Bem e do Mal” (1886) é o centro 
dessa guerra, o primeiro livro entre seus 
escritos negativos e negadores, conforme ele 
mesmo declara em seu “Ecce Homo” (1888), 
publicado postumamente.
Em 1888, Nietzsche iniciou a obra “O 
Anticristo”, que só foi publicada em 1895.
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Principais conceitos 
teóricos
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Para Nietzsche, os principais temas 
abordados por todos os filósofos até o 
século XIX (como Deus, ser, razão, 
sentido, verdade, ciência, produção, 
beleza, ordem, justiça, estado, revolução, 
família, demonstração, lógica) seriam 
construções, valores morais ocidentais, 
que domesticavam o homem e anulavam 
sua criatividade. 
Sua filosofia constitui uma exaltação de 
todos os valores vitais e é uma crítica da 
cultura, especialmente da tradição 
filosófica e do cristianismo.
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Natureza e valores para 
Nietzsche
Estudioso da física, da química e 
principalmente da biologia, Friedrich 
Nietzsche se baseia nelas para 
compreender o homem, seu 
comportamento, suas ações.
Interessa-lhe o ser humano partícipe da 
natureza, submetido a suas forças e a 
suas leis, componente do mundo. 
O Ideal do Super-
Homem
Superar os valores significa também 
superar o homem submetido a eles. 
Preso à suposta objetividade da ciência 
e ao ressentimento moral cristão, o 
homem está sob o domínio da “moral
do escravo“, em que se prezam os 
valores que Nietzsche denomina 
“inferiores”: humildade, bondade, 
piedade, satisfação, amor ao próximo.
Esses valores são falsos e, ao contrário 
do que se acredita, controlam o homem 
em vez de libertá-lo.
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Nietzsche e a morte de Deus
Ao proceder à transvaloração dos 
valores, Nietzsche os entende 
como “humanos, demasiado 
humanos“.
Isso significa que é o homem que 
deve dar sentido à própria vida. 
Até porque, afirma o filósofo, 
divindades não existem.
A vida é aqui. E agora.
“Deus está morto”
“Deus está morto! Deus permanece 
morto! E quem o matou fomos nós!”, 
escreve Nietzsche em A gaia ciência.
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O Eterno Retorno
A doutrina do eterno retorno, explica 
Scarlett Marton em Nietzsche, a 
transvaloração dos valores, insere-se 
no contexto da cosmologia 
nietzscheana. Para Nietzsche, só há 
um mundo: este. E ele é eterno e 
infinito. Todavia, as forças que o 
compõem são finitas.
“Todos os dados são conhecidos: 
finitas são as forças, finito é o 
número de combinações entre elas, 
mas o mundo é eterno. Daí se 
segue que tudo já existiu e tudo 
tomará a existir. Se o número dos 
estados por que passa o mundo é 
finito e se o tempo é infinito, todos 
os estados que hão de ocorrer no 
futuro já ocorreram no passado.”
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A importância e 
influência de Nietzsche 
por toda a história
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As suas tentativas de expor os motivos dos 
primórdios da filosofia, da moral e das 
religiões ocidentais tradicionais, afetaram 
gerações e gerações de teólogos, filósofos, 
psicólogos, poetas, romancistas e 
dramaturgos, de tal forma que, todo o 
presente é caracterizado como “pós-
nietzschiano”.
Nietzsche foi capaz de pensar nas 
consequências da vitória do secularismo do 
Iluminismo – obtidas em sua observação de 
que “Deus está morto” – de maneira que 
deixou trabalho para muitos intelectuais 
europeus depois de sua morte em 1900. 
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Era declaradamente contra o nacionalismo, contra o 
antissemitismo e contra a politica de poder, posteriormente e 
ironicamente, tendo seu nome usado por fascistas e nazistas 
para promover todas as mesmas coisas que ele abominava.
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Nietzsche foi considerado como: 
• a consumação da filosofia ocidental, o pensador que deu 
um fim a metafisica (ou seja, qualquer sistema filosófico 
voltado para compreender a teologia, a ontologia ou 
qualquer coisa acima da realidade sensível); 
• o originador do método genealógico e o responsável pela 
discussão prática deste; 
• um pensador desconstrutivo por excelência. 
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O nome de Nietzsche até os dias de hoje é alistado 
repetidamente em vários movimentos distintos, do 
feminismo emancipatório até o fascismo e o 
nazismo, e como assim foi, um pensador 
desconstrutivo por excelência, Nietzsche manterá 
suas teses e indagações por muitos e muitos anos, 
seja na política, na arte, na filosofia ou na cultura, 
seu nome sempre estará gravado na história.