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Avaliação Online 2_ G UNI DHS 1 - Desenvolvimento Humano e Social (2)

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15/11/2020 Avaliação Online 2: G.UNI.DHS.1 - Desenvolvimento Humano e Social
https://newtonpaiva.instructure.com/courses/8940/quizzes/20238 1/15
Avaliação Online 2
Entrega 15 nov em 23:59 Pontos 20 Perguntas 10
Disponível 9 nov em 0:00 - 15 nov em 23:59 7 dias
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2 / 2 ptsPergunta 1
Leia atentamente o trecho a seguir:
O fenômeno da globalização, através da revolução técnico-científica-
informacional, tratou de exportar o modelo de sociedade do consumo
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para boa parte do mundo, contribuindo para a consolidação da cultura
de massa através dos bens produzidos pela indústria cultural.
Diante da situação apresentada, considere as colunas da seguinte
tabela: 
A – Caracteriza-se por
expressões culturais que são
produzidas com o objetivo de
atrair a maioria da população.
I – Globalização.
B – Trata-se de um conceito que
corresponde à produção da
cultura a partir da lógica de uma
empresa capitalista.
II – Cultura de massa.
C – Suas características
remetem diretamente às
estratégias pensadas na direção
da revalorização da ideologia e
cultura ocidental.
III – Indústria Cultural.
 
Assinale a alternativa que associa corretamente as colunas da tabela:
 I-B; II-A; III-C.
 I-C; II-B; III-A. 
 I-A; II-B; III-C.
 I-A; II-C; III-B.
 I-C; II-A; III-B. 
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O processo de globalização revela uma tentativa de
continuidade e expansão do modo de vida que corresponde ao
da sociedade ocidental. Logo, as características da
globalização remetem às estratégias pensadas na direção da
revalorização da ideologia e cultura ocidental. Vale lembrar a
valorização da informação nesse processo, em especial dos
meios de comunicação, em que aquela emerge com o poder de
formar e influenciar opiniões, além de disseminar as ideias e
valores que aportam o próprio processo da globalização.
A cultura de massa trata diretamente das expressões culturais
que são produzidas com o objetivo de atrair a maioria da
população. Ou seja, tem inclinação comercial, na medida em
que tal objetivo se realiza na produção de mercadorias para o
consumo. Por isso, os produtos da cultura de massa são
padronizados e homogeneizados para que sejam atraentes
para a maioria dos cidadãos e cidadãs consumidores.
A Indústria Cultural é, nesse cenário, um conceito utilizado para
produzir cultura a partir da lógica de uma empresa capitalista.
Dessa forma, passou-se a produzir industrialmente a arte
popular visando o lucro sobre tal produção. O resultado desse
processo é o aparecimento de diversos padrões pelos quais as
expressões culturais e artísticas encontram-se condicionadas. A
indústria cultural ou processo de reificação é responsável por
transformar bens culturais em bens de consumo.
2 / 2 ptsPergunta 2
Sobre o uso e avanços da tecnologia, verifique as asserções abaixo.
I. A tecnologia não deve ser vista como uma ferramenta
desenvolvida em um contexto sociocultural, com influências
e incentivos de diversos setores da sociedade,
principalmente os mais interessados na rentabilidade do
seu desenvolvimento. 
II. A tecnologia e a ciência devem ser pensadas como
elementos de uma sociedade que reconhece inúmeras
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relações de poder e diversos interesses econômicos e
ideologias. 
III. Os avanços da tecnologia da informação representam
um novo paradigma que tem como uma de suas
características o fato de as próprias tecnologias atuarem
sobre o processo de informação, o que significa que as
tecnologias se apresentam como verdadeiras matérias-
primas para o percurso da informação. 
IV. Uma quantidade infinita de informação está presente na
vida das pessoas, o que nos leva a crer que o
desenvolvimento individual e coletivo está diretamente
subordinado aos modelos tecnológicos vigentes.
Estão corretas as asserções:
 Somente II. 
 Somente III. 
 II, III e IV. 
 I, III e IV. 
 Somente II e III. 
A alternativa indica as afirmativas II, III e IV como corretas. Isso
quer dizer que o desenvolvimento tecnológico é formado sim
por variantes históricas, políticas, culturais entre outros
aspectos retratados. A afirmativa I é eliminada dessa
alternativa, sendo incorreta, pois a tecnologia é sempre uma
ferramenta desenvolvida em um contexto sociocultural, com
influências e incentivos de diversos setores da sociedade,
principalmente os mais interessados na rentabilidade do seu
desenvolvimento. 
A questão está representada na unidade 4, no tópico “4.1 O
processo de globalização”.
2 / 2 ptsPergunta 3
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Sobre alguns aspectos da globalização, analise:
I. O fenômeno proporcionou uma grande transformação
técnico-científica e, por isso, ganhou ares de revolução.
II. A transformação gerada foi responsável por tornar
produtos como computadores pessoais e smartphones,
entre outros, acessíveis à grande parcela da população
mundial.
III. A globalização ocorre da mesma maneira entre nações,
países e culturas distintas.
IV. Longe de apresentar-se como um fenômeno de mão
dupla, em que culturas e sociedades influenciam-se e
deixam-se influenciar livremente, a globalização parece ser
a grande responsável por desmantelar os modos de vida
tradicionais de várias partes do mundo em crescimento.
Estão corretas as asserções:
 I, III e IV. 
 Somente a I. 
 II, III e IV. 
 I, II e IV. 
 Somente a IV. 
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A alternativa aponta conceitos corretos nas afirmativas I, II e IV
de acordo com o que foi estudado na unidade e elimina apenas
uma, a III do quadro das asserções, pois a globalização não
ocorre da mesma maneira entre nações, países e culturas
distintas. Pelo contrário, o processo que temos vivenciado
ultimamente pauta-se muito mais pela exportação de um modo
de relacionar-se com o mundo – notadamente, o modo de vida
característico das sociedades ocidentais. A questão está
representada na unidade 4, no tópico “4.1 O processo de
globalização”.
2 / 2 ptsPergunta 4
Considere o seguinte trecho:
A sociedade do consumo é consequência direta do desenvolvimento
industrial e do processo de globalização do capitalismo. Ela é
marcada, portanto, pela necessidade e pelo consumo excessivo de
mercadorias e demais serviços. Assim, caracteriza-se pelo
condicionamento da opinião pública, pela passividade do consumidor e
pelauniformização dos gostos.
Com base no contexto apresentado, marque (V) para verdadeiro ou (F)
para falso nas seguintes afirmações:
( ) A massa social corresponde a um conjunto indistinto de indivíduos
que são tratados como potenciais consumidores. 
( ) A massa social corresponde a uma população heterogênea, mas
que se homogeneíza aos olhos das instituições sociais.
( ) A dominação e a opressão exercidas pelas estruturas sociais se
dão a partir de uma ideologia que é potencializada pelas ações
publicitárias e pelos bens culturais para consumo de massa.
Assinale a alternativa que corresponde à sequência correta de
marcações:
 F – F – V. 
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 V – F – V. 
 V – V – V. 
 F – V – F. 
 V – F – F.
Do processo de formação e de influência nasce o que podemos
caracterizar como a massa social contemporânea. A massa
social corresponde a uma população heterogênea, mas que se
homogeneíza aos olhos das instituições sociais. Ou seja, a
massa social corresponde a um conjunto indistinto de
indivíduos que são tratados como potenciais consumidores. A
dominação e a opressão exercidas pelas estruturas sociais se
dão a partir de uma ideologia que é potencializada pelas ações
publicitárias e pelos bens culturais para consumo de massa.
Assim, os estímulos que os seres humanos recebem
lentamente vão se transformar em valores que, ao revelarem-se
no corpo social, serão percebidos como verdadeiros e
inabaláveis. Para Adorno e Horkheimer (1985), esses estímulos
fazem parte de uma estrutura psicológica maliciosamente
projetada para manter os seres humanos em estado de
submissão.
2 / 2 ptsPergunta 5
Leia a citação a seguir:
“A minúcia de regulamentos, o olhar esmiuçante das inspeções, o
controle das mínimas parcelas da vida e do corpo padrão, em breve,
no quadro da escola, do quartel, do hospital ou da oficina, um
conteúdo laicizado, uma racionalidade econômica ou técnica a esse
calculo místico do infinito e do infinito.” (Foucault, 2008, p. 121).
Independentemente da corrente do pensamento sociológico, é
possível definir a categoria do controle social enquanto um conjunto de
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mecanismos internos e externos de diversos grupos sociais ou da
própria sociedade que são utilizados para garantir a conformidade do
comportamento dos indivíduos aos padrões socialmente
condicionados. Sobre os mecanismos de controle social internos e
externos, é correto afirmar que:
 
As formas de controle social são legitimadas única e exclusivamente pelo
Estado, não havendo quaisquer outras forças coercitivas para o exercício
pleno de liberdade individual.
 
A polícia é um mecanismo de controle social interno e que age pacificamente
no processo de internalização das regras sociais, não havendo quaisquer
necessidades de medidas de força para que o indivíduo se conforme à
sociedade.
 
As formas de controle social externo atuam quando o sujeito não age
com disposição de se desenvolver nas relações sociais em
conformidade com o coletivo. O controle social interno consiste nos
mecanismos em que a sociedade consegue internalizar as regras,
parâmetros e limites da convivência social.
 
O indivíduo, no gozo do direito à liberdade e ao desenvolvimento do seu
“eu”, não sofre quaisquer sanções punitivas ou opressoras quando do
exercício de sua vontade, independente das regras sociais coletivas. 
 
 
A escola nada tem a ver com formas de controle social interno, pois age
através de um processo coercitivo externo, adestrando o indivíduo aos
padrões coletivos.
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As ações de controle social podem atuar com dupla
funcionalidade. Do mesmo modo que agem coercitivamente
sobre o desenvolvimento individual do sujeito, também se
apresentam como um facilitador e assegurador para que o
indivíduo possa escolher e transitar no exercício de sua
liberdade com balizas que lhe dão segurança.
2 / 2 ptsPergunta 6
Leia a citação abaixo:
“Em verdade, a real identidade da palavra cidadania [...] algo mais que
simplesmente direitos e deveres políticos, e ganhando dimensão de
sentido segundo a qual é possível identificar nas questões ligadas à
cidadania as preocupações em torno do acesso às condições dignas
de vida. Nessa perspectiva conceitual, o que se quer ver é que não é
possível pensar em um povo capaz de exercer a sua cidadania de
modo integral (no sentido político-jurídico) sem que ela esteja
plenamente alcançada e realizada em suas instâncias mais
elementares de formação e implementação de estruturas garantidoras
de bens e serviços, direitos, instituições e instrumentos de garantia de
existência da vida e da dignidade” (BITAR, 2014, p. 18).
Sobre o ideário da Revolução Francesa de liberdade, igualdade e
fraternidade, responsáveis por nortear o conceito jurídico de cidadania
da modernidade, é correto afirmar que:
 
A fraternidade ocorre de forma automática quando cumpridos os ideários de
liberdade e igualdade.
 
A fraternidade ocorre somente com o uso das forças policiais legitimadas
pelo Estado Nacional.
 
A fraternidade é o elemento que garante, mesmo com o uso da força, a
harmonia ou manutenção social. 
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A fraternidade é o elemento que garante a harmonia e a manutenção
social. 
 
 
A fraternidade é algo que ocorre somente a partir da deliberação individual
do sujeito.
A fraternidade trata da convivência harmônica entre as
liberdades individuais e o exercício da vida coletiva, em que o
limite do “eu” é imposto pelo direito do outro. Desse modo, essa
harmonia pode ser preservada pelo uso de forças que são
legitimadas pelo Estado como, por exemplo, a polícia.
2 / 2 ptsPergunta 7
O debate acerca das estruturas sociais e as organizações ou sistemas
sociais está inserido no interior de um debate sociológico entre a
Escola Estruturalista e a Escola Pós-Estruturalista.
Considere abaixo as assertivas e assinale a alternativa que contêm as
corretas.
I. A Escola Estruturalista possui como um de seus
principais precursores o sociólogo Émile Durkheim e a
Escola Pós-Estruturalista tem como representantes
Anthony Giddens e Norbert Elias.
II. Os estruturalistas defendem que a estrutura social é
responsável única e exclusivamente por agir
coercitivamente sobre as liberdades ou vontades
individuais.
III. A escola pós-estruturalista concorda sobre o papel
coercitivo das estruturas, mas entende que não é sua única
contribuição no processo de desenvolvimento social, tendo
em vista que, para além da coerção, as estruturas sociais
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agem como facilitadores no processo de expansão das
relações sociais e do próprio indivíduo.
IV. As correntes discordam que a estrutura social é
caracterizada pela sua resistência no tempo e no espaço
sem que haja alterações ou quando ocorrem, que elas
sejam mínimas.
 I, II e III. 
 II, III e IV. 
 Somente I. 
 Somente II e III. 
 I, II e IV. 
A alternativa demonstra acordo com o estudado na unidade em
relação aos pesquisadores das Escolas e os conceitos que
ambas defendem por meio das afirmativas I, II e III. Porém, há
uma incorreção em IV, que a exclui da alternativa, pois ambas
as correntes de pensamento concordam que a estrutura social
é caracterizada pela sua resistência no tempo e no espaço sem
que haja alterações ou quando ocorrem, que elas sejam
mínimas. A questão está representada na unidade 5, no tópico
“5.1 Organização Social”.
2 / 2 ptsPergunta 8
Segundo estudos edados discutidos na unidade, de acordo com o
relatório da Organização Não Governamental (ONG) britânica Oxfam,
afirma-se que o patrimônio das 85 pessoas mais ricas do mundo é o
equivalente ao patrimônio de metade de toda população mundial. O
documento, intitulado Working for the Few (Trabalhando para Poucos,
em tradução livre), indica que as 85 pessoas mais ricas do mundo
possuem juntas um patrimônio de US$1,7 trilhão, o que seria
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equivalente ao patrimônio de 3,5 bilhões de pessoas, as mais pobres
do mundo. A Oxfam indica, em seu relatório, que a riqueza tem ficado
cada vez mais concentrada nas mãos de poucos, isso considerando os
últimos 25 anos.
I. Pela perspectiva marxista, a relação entre a burguesia e
o proletariado é essencialmente uma relação de exploração
PORQUE
II. é necessário que o trabalhador produza mais durante o
seu trabalho do que o valor pelo qual é remunerado.
Analise as asserções e a relação proposta entre elas.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa correta da I.
 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição
verdadeira.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma
justificativa correta da I.
 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição
falsa.
 As asserções I e II são proposições falsas. 
A alternativa relata ambas verdadeiras e a II uma justificativa da
I, a considerar ainda que essa diferença apontada gera um
excedente, que se configura em lucro financeiro para a
burguesia. A questão está representada na unidade 6, no tópico
“6.1 Classe social”.
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2 / 2 ptsPergunta 9
Sobre burguesia e proletariado, analise:
I. O proletariado possui o capital, que corresponde ao
investimento necessário para manter as forças produtivas
em funcionamento.
II. A burguesia, de sua parte, possui sua força de trabalho,
de forma que a força de trabalho humana é cooptada pela
classe dominante e trocada pelo salário.
III. O proletariado forma-se como grupo social na medida
em que vende sua força de trabalho aos burgueses para,
com retorno salarial, garantir sua existência.
IV. Duas espécies bem diferentes de possuidores de
mercadorias têm de confrontar-se e entrar em contato: de
um lado, o proprietário de dinheiro, de meios de produção e
de meios de subsistência, empenhado em aumentar a
soma de valores que possui, comprando a força de trabalho
alheia; e, do outro os trabalhadores livres, vendedores da
própria força de trabalho e, portanto, de trabalho.
Estão corretas as asserções:
 Somente II e IV. 
 Todas estão corretas. 
 Somente III e IV. 
 Somente I e II. 
 Somente I e III. 
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A alternativa indica que III e IV estão corretas de acordo com o
que foi estudado na unidade sobre a burguesia e o proletariado,
que representa exatamente toda a classe trabalhadora, ou seja,
que vende sua força de trabalho. Porém, ela exclui a I e II do
quadro, pois ambas apresentam conceitos invertidos. Logo, o
indicado seria que a burguesia possui o capital, que
corresponde ao investimento necessário para manter as forças
produtivas em funcionamento. Por outro lado, o proletariado, de
sua parte, possui sua força de trabalho, de forma que a força de
trabalho humana é cooptada pela classe dominante e trocada
pelo salário. A questão está representada na unidade 6, no
tópico “6.1 Classe social”.
2 / 2 ptsPergunta 10
Para Giddens, há dois tipos de pobreza: a pobreza absoluta e a
pobreza relativa. Sobre elas, interprete e aponte as asserções abaixo
que estão corretas.
I. A pobreza absoluta repousa na ideia de subsistência, ou
seja, compreende a escassez de recursos que faz com que
o indivíduo não possa ter uma existência biológica
saudável.
II. As pessoas com dificuldades ou limitações para
conseguir alimentação, vestimentas ou uma moradia vivem
em situação de pobreza absoluta.
III. Os países em desenvolvimento já eliminaram as
dificuldades na superação da pobreza absoluta.
IV. A noção de pobreza relativa é distinta culturalmente e,
por isso, não pode ser fixada a partir de um padrão válido
universalmente para refletir a condição de privação das
necessidades básicas.
 II, III e IV. 
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 Somente II e III estão corretas. 
 I, III e IV. 
 I, II e IV. 
 Somente I e II estão corretas. 
A alternativa contempla I, II e IV como corretas de acordo com o
que fio estudado na unidade. O conceito de pobreza absoluta
tem validade universal, ou seja, pode refletir a realidade social
em várias partes do mundo. A pobreza relativa também está
devidamente representada. Entretanto, a alternativa só não
comporta a III como correta, pois, ao contrário, os países em
desenvolvimento ainda encontram grandes dificuldades,
principalmente externas, para eliminar a pobreza absoluta. A
questão está representada na unidade 6, no tópico 
“6.3 Pobreza e exclusão social”.
Pontuação do teste: 20 de 20

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