Etica e Responsabilidade

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QUESTÃO 1
O Homo complexus proposto por Edgar Morin para enfrentar o desafio crucial dos tempos atuais, aponta para a necessidade de um tipo de pensamento que é capaz de
 
a )
relacionar os múltiplos fatores implicados na constituição da realidade.
b )
assumir a continuidade do uso de combustíveis de origem fóssil na produção.
c )
aceitar as desigualdades na organização das sociedades.
d )
identificar a economia como fator determinante da condição humana.
e )
compreender que só o Estado nacional pode resolver os impasses.
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QUESTÃO 2
O estado de experiência ótima, proposto por Csikszentmihalyi, seria o momento em que o indivíduo alcança total concentração e imersão no que está fazendo. Para o estudo da moral e da ética, o estado de experiência ótima é interessante por que, ao alcançá-lo, o indivíduo
a )
deixa de se preocupar com as regras sociais para agir exclusivamente de acordo com suas vontades.
 
b )
dissolve a distinção entre dever e querer por meio da união de corpo, mente e espírito.
c )
produz com eficiência e eficácia máximas, o que lhe garante a permanência no emprego.
d )
atinge um grau de espiritualidade que o permite sentir o divino em sua consciência.
e )
entende racionalmente a lógica dos valores de sua sociedade e, assim, os obedece.
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QUESTÃO 3
La Taille, ao estudar as teorias acerca da moral e da ética, distingue duas linhas de pensamento, uma que enfatiza a afetividade e outra que sublinha a razão. Considerando essa distinção e os argumentos de La Taille, pode-se afirmar que um desafio para o indivíduo seguir princípios morais encontra-se na
 
a )
 oposição entre seus desejos e os valores de sua sociedade.
b )
quantidade de regras e normas jurídicas de seu país.
c )
dificuldade em entender os mandamentos da justiça.
d )
obrigação de sobrevivência a qualquer custo.
e )
inclinação pessoal de desrespeitar costumes ancestrais.
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QUESTÃO 4
Para contemplar indivíduos iguais e diferentes ao mesmo tempo, observando suas diferentes culturas e sociedades na busca por mais justiça, igualdade e liberdade, os esforços devem partir do princípio que
a )
o mais forte sobrevive.
b )
os prazeres são mais fortes que os deveres.
 
c )
a ética é plural.
d )
o Estado é laico.
e )
a natureza deve ser preservada.
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QUESTÃO 5
Abordando a evolução moral da espécie humana, Changeaux e Ricoeur escrevem que "À medida que o homem entra em civilização e que as pequenas tribos se reúnem em comunidades mais numerosas, a simples razão indica a qualquer um que ele deve alargar os seus instintos sociais e a sua simpatia a todos os membros da mesma nação, embora não os conheça pessoalmente. À medida que se foi tornando capaz de compreender todas as consequências das suas ações, e de exprimi-las pela faculdade da linguagem, o homem desenvolveu as suas simpatias a ponto de estendê-las aos homens de todas as raças, aos enfermos, aos idiotas, aos outros membros inúteis da sociedade, enfim, aos próprios animais; o nível da moralidade desenvolveu-se cada vez mais".
No trecho, os autores entendem que, ao longo da sua evolução, o ser humano desenvolveu a capacidade de
a )
distribuir alimentos somente para quem faz parte de sua família.
b )
produzir tecnologias em razão da iminência constante de lutas e batalhas.
c )
sobreviver às custas dos esforços de seus semelhantes.
 
d )
nutrir um sentimento de cuidado por quem faz parte de seu grupo.
e )
dominar sua sociedade em nome do seu próprio interesse.
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QUESTÃO 6
Considerando os componentes que os determinam, pode-se afirmar que os valores são assimilados pelos indivíduos por meio de
a )
tentativas aleatórias, livres de qualquer orientação prévia.
b )
invenções individuais articuladas pela criatividade dos sujeitos.
c )
descobertas naturais independentes de regras coletivas.
 
d )
processos de socialização em contextos sociais e culturais específicos.
e )
imposições políticas mediadas por regimes autoritários.
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QUESTÃO 7
Para que suas ações sejam moralmente orientadas, o ser humano deve ser capaz de relacionar seus conhecimentos acerca de regras, princípios e valores com as situações em que se encontra no cotidiano. Essa competência, afirma La Taille, depende da sensibilidade e do equacionamento morais, que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de
a )
escutar os envolvidos e garantir que o mais sábio deles tome a decisão por todos.
b )
desconectar-se emocionalmente e deixar que a razão solucione pela abstração.
c )
convencer os sujeitos implicados e manipular as decisões deles pela retórica.
 
d )
perceber os dilemas do momento e hierarquizar os critérios para, então, decidir e agir.
e )
assegurar que o curso dos eventos, sem a ação humana, resolva-se naturalmente.
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QUESTÃO 8
Na teoria de Piaget, dentre os estágios de desenvolvimento, aquele em que a criança apresenta um interesse por discutir regras, aparentando conhecê-las profundamente - e até admitindo possíveis reformulações - é o que o autor denominou de
a )
pré-moralidade
b )
moralidade heterônoma
 
c )
autonomia moral
d )
semiautonomia
e )
amoralidade
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QUESTÃO 1
Para que a educação, como sugere Arendt, seja criadora de novas possibilidades e novos começos, como pais e educadores podem preparar as gerações mais novas?
a )
Decidindo por elas quais serão suas crenças e suas profissões.
 
b )
Dando-lhes autonomia para elaborar suas próprias percepções e ações.
c )
Preparando-as para se adaptar ao mundo tal como é no presente.
d )
Determinando suas tarefas e cobrando obediência aos mais velhos.
e )
Formando-as para seguir a liderança de figuras notáveis e revolucionárias.
QUESTÃO 2
Para que suas ações sejam moralmente orientadas, o ser humano deve ser capaz de relacionar seus conhecimentos acerca de regras, princípios e valores com as situações em que se encontra no cotidiano. Essa competência, afirma La Taille, depende da sensibilidade e do equacionamento morais, que podem ser respectivamente entendidos como as habilidades de
a )
assegurar que o curso dos eventos, sem a ação humana, resolva-se naturalmente.
 
b )
perceber os dilemas do momento e hierarquizar os critérios para, então, decidir e agir.
c )
convencer os sujeitos implicados e manipular as decisões deles pela retórica.
d )
desconectar-se emocionalmente e deixar que a razão solucione pela abstração.
e )
escutar os envolvidos e garantir que o mais sábio deles tome a decisão por todos.
QUESTÃO 3
A abordagem de Lawrence Kohlberg do desenvolvimento moral, segundo Piaget, parte do princípio de que o juízo moral é construído por meio de
 
a )
relações sociais dependentes de configurações locais específicas.
b )
formulações criativas e originais dos indivíduos, cada um a sua maneira.
c )
aprendizados formais transmitidos pelas instituições escolares.
d )
transformações orgânicas do sistema nervoso e sensório.
e )
estágios universais independentes das particularidades culturais.
QUESTÃO 4
Para Puig, na interação social, sobretudo em espaços como a família, a escola e o trabalho, o indivíduo constrói sua autonomia moral. Essa construção se faz por meio
 
a )
do enfrentamento de conflitos por reflexão crítica e a formação de novas ações.
b )
da espera por futuros acontecimentos normalizarem situações problemáticas.
c )
da aceitação dos padrões de convivência considerados corretos.
d )
do estudo formal e abstrato das regras e valores adequados.
e )
do processo de maturação orgânica de todos os indivíduos implicados.
QUESTÃO 5
Para Kohlberg, o último estágio do desenvolvimento moral, o dos princípios éticos universais, só é alcançado muito raramente. Seria o estágio de líderes, mártires e revolucionários pacifistas. A raridade desse estágio se explicapelo fato de que, nele, a moral atinge o caráter de
 
a )
desobediência civil, em que se luta contra a ordem em nome do bem humano geral.
b )
 princípio inconsciente, completamente assimilado pela estrutura psíquica individual.
c )
poder absoluto, legitimando o sujeito a ser um governante inquestionado pelo coletivo.
d )
metafísica, com a racionalidade tornando-se abstrata e perfeitamente lógica.
e )
paz interior, com uma concentração que impede qualquer desequilíbrio emocional.
QUESTÃO 6
Para contemplar indivíduos iguais e diferentes ao mesmo tempo, observando suas diferentes culturas e sociedades na busca por mais justiça, igualdade e liberdade, os esforços devem partir do princípio que
a )
o Estado é laico.
b )
os prazeres são mais fortes que os deveres.
c )
o mais forte sobrevive.
 
d )
a ética é plural.
e )
a natureza deve ser preservada.
QUESTÃO 7
Para Freitag, a ação moral se realiza a partir de um sujeito livre, imbuído de vontade e razão, que se orienta de acordo com princípios e que se dispõe a
a )
lutar por novos padrões sociais de julgamento das ações individuais.
b )
criticar os outros por não compreenderem os objetivos que almejava.
 
c )
 mudar seus valores após observar os resultados de seus atos.
d )
 responsabilizar-se lucidamente pelos desdobramentos do que fez.
e )
reivindicar uma cultura em que os valores não tolham a liberdade.
QUESTÃO 8
Para Kuhn, teórico que estudou as mudanças científicas, as crises podem ser positivas porque oferecem a possibilidade de
a )
descartar a ordem, definindo as escolhas individuais como ponto de partida da vida comunitária.
b )
criticar a razão, ao dar espaço para resoluções radicais que, no limite, rejeitam a moral e a ética.
c )
valorizar a instabilidade a ponto de estabelecê-la como modelo dos sistemas de pensamento.
 
d )
repensar os valores, encontrando novas bases para as ações, os pensamentos e a comunicação.
e )
desenvolver conflitos inconclusivos, que esgarçam o tecido social e colocam as regras sociais em risco.
QUESTÃO 9
De acordo com Chauí, pode-se afirmar que o senso moral não se desenvolve somente a partir da criação familiar e do aprendizado formal nas escolas, mas, também, por meio de
 
a )
emoções e sentimentos suscitados por diversas situações.
b )
imprensa sensibilizada com casos de comoção coletiva.
c )
instituições repressivas que garantam a harmonia social.
d )
 diálogos movidos pela razão e pelo convencimento.
e )
leis e regulamentos que estabelecem a ordem nacional.
QUESTÃO 10
Diante de um dilema que envolve a organização em que atua, o profissional, para decidir de modo ético, deve saber
 
a )
interpretar o contexto, ponderar os fatos e agir de acordo com os valores adotados pela empresa.
b )
privilegiar os retornos financeiros e de prestígio que sua resolução poderá fazer render para si próprio.
c )
resolver o imbróglio espalhando comentários enviesados sobre os envolvidos por toda a empresa.
d )
encontrar uma forma de escapar do problema sem, contudo, comprometer-se ao fazer escolhas.
e )
escrever um relatório da situação e enviá-la para seus superiores, que tomarão a decisão final.
QUESTÃO 11
Para Durkheim, a origem das crenças coletivas que dão corpo à solidariedade social encontra-se
 
a )
nas ideias e valores tidos como sagrados.
b )
no poder que emana do Estado nacional.
c )
na constituição biológica do ser humano.
d )
na personalidade de cada indivíduo.
e )
nos regulamentos jurídicos de cada país.
QUESTÃO 12
Por regular as condutas entre profissionais e a sociedade, o código de ética deve ser
a )
sintetizado em apenas cinco regras básicas.
b )
submetido a plebiscito para ser aprovado.
c )
mantido inalterado desde o momento de sua homologação.
d )
reescrito totalmente de seis em seis meses.
 
e )
revisto de acordo com as mudanças técnicas e culturais.
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