(2020 2)_projeto_de_estagio_

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Centro Universitário Leonardo da Vinci 
 
 
 
xxxxxxx 
CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA – (xxxx) 
ESTÁGIO CURRICULAR OBRIGATÓRIO II 
TUTOR EXTERNO: xxxxxx 
 
 
 
 
 
 
 
PROJETO DE ESTÁGIO: ESTUDO DIRIGIDO EM DIREITOS HUMANOS – 
MUHAMMAD ALI, NOUCATEANDO PRECONCEITOS 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
xxxxxx 
2020/2 
 
 
 
 
SUMÁRIO 
 
PARTE I: PESQUISA .................................................................................................... 3 
1.1 DELIMITAÇÃO DO TEMA: ÁREA DE CONCENTRAÇÃO E 
JUSTIFICATIVA ............................................................................................................. 3 
1.2 OBJETIVOS ..................................................................................................... 4 
1.3 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA DA PESQUISA ......................................... 4 
PARTE II: PROCEDIMENTOS DE ESTÁGIO ......................................................... 6 
2.1 METODOLOGIA ............................................................................................. 6 
2.2 CRONOGRAMA .............................................................................................. 8 
REFERÊNCIAS ............................................................................................................. 8 
APÊNDICES ................................................................................................................. 10 
 
 
 
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1 PARTE I: PESQUISA 
 
1.1 DELIMITAÇÃO DO TEMA: ÁREA DE CONCENTRAÇÃO E JUSTIFICATIVA 
Área de concentração: Este trabalho tem como área de concentração as Dinâmicas de Ensino de 
História, aplicado na utilização das Tecnologias de Informação e Comunicação (TICs) e seus 
reflexos na mediação do conhecimento. 
Programa de Extensão: Educação em Direitos Humanos 
Projeto de Extensão: Estudos dirigidos sobre os Direitos Humanos 
Produto Virtual: Estudo Dirigido 
Tema: Muhammad Ali, nocauteando preconceitos 
Este projeto tem por objetivo a elaboração de um Estudo Dirigido em formato digital, sobre 
a temática racial inserida nas práticas de ensino dos Direitos Humanos que possibilite sua utilização 
por profissionais na Educação Formal ou Não Formal. 
Direitos do homem, democracia e paz são Três momentos necessários do movimento 
histórico: sem direitos dos Homens reconhecidos e protegidos não há democracia; sem 
democracia, não existem as condições mínimas para a solução pacífica dos conflitos. Em 
outras palavras, a democracia é a sociedade dos cidadãos, [...]; haverá paz estável, uma paz 
que não tenha guerra como alternativa, somente quando existirem cidadãos não mais apenas 
deste ou daquele Estado, mas no mundo. (BOBBIO, 2004, p.1). 
 
 O estágio possui um papel fundamental na construção do conhecimento do acadêmico. É o 
primeiro contato real do aluno com o mercado de trabalho. O estágio é onde o futuro profissional 
docente encontra um olhar mais autêntico sobre a construção, formação e estruturação de novos 
saberes. 
A prática do estágio mostra-se um desafio quando é proposta. A responsabilidade sobre o 
ensinar revela-se, em muitas ocasiões, complexa em meio aos desafios que a sala de aula 
apresenta. Permeada por disputas políticas e ideológicas, sobre e como o saber deve ser 
exposto aos estudantes, as aulas de história tornam-se um local de debates, não somente de 
qual conteúdo histórico o aluno deve ter contato, mas sobre a forma como a história deve se 
relacionar com o cotidiano do aluno. (BONATO; SOUZA, 2016, p.7). 
 
Através deste conteúdo podem ser conceituadas atividades dirigidas que auxiliem na 
construção de conhecimento. As TICs, podem aproximar o universo estudantil para reflexões 
sociais, suas dinâmicas permitem que o processo de ensino-aprendizagem tenha uma sinergia 
participativa entre os envolvidos, sejam alunos, professores ou de outras comunidades informais. 
 
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1.2 OBJETIVOS 
 Elaborar Estudo Dirigido virtual voltado a Educação Formal e não Formal sobre a temática 
racial conforme a perspectiva dos Direitos Humanos; 
 Expandir o debate sobre a importância dos Direitos Humanos na comunidade acadêmica e 
com a sociedade, fortalecendo os valores éticos e de cidadania; 
 Estabelecer pontes de reflexão entre a temática apresentada e suas representações sociais, 
buscando o protagonismo acadêmico; 
 Conceber instrumentos de significância e engajamento na manutenção dos Direitos 
Humanos para o benefício da sociedade 
 
1.3 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA 
 
Dentre as práticas da docência está a atribuição de estimular os alunos aprenderem e 
relacionar seu aprendizado com seu cotidiano, segundo Freire (1999) todo aprendizado deve se 
encontrar associado ao processo de consciência da situação real vivida pelo aluno. É nosso dever 
como docente, através da prática educativa, minimizar os efeitos da exclusão social e buscarmos 
uma metodologia educacional que: 
 
[...] garanta a formação da pessoa em sua plenitude, ou seja, que possibilite o 
desenvolvimento das habilidades para o trabalho, para o convívio social e para o efetivo 
exercício da cidadania. Trata-se de buscar a formação do jovem e do adulto trabalhador na 
perspectiva de garantir o desenvolvimento da autonomia. Articulando a educação básica 
com educação tecnológica é possível tentar romper com a dicotomia entre cultura geral e 
produção (FERREIRA; DUARTE, 2003). 
 
A escola é um ambiente de aprendizagem dinâmico, em constante evolução. As gerações 
atuais já naturalizaram a presença do consumo e das mídias eletrônicas em seus cotidianos, são 
indivíduos que já não desassociam a cibercultura de suas vidas (ALVES; FONTOURA, 
ANTONIUTTI, 2012). Segundo Morel (2017), há um desafio árduo para os educadores em se 
construir uma visão crítica sobre a relação da presença das tecnologias no cotidiano social e escolar. 
 
Mais do que nunca, crianças e adolescentes encontram nas mensagens das mídias os 
valores, símbolos, mitos e ideias com os quais vão construir suas identidades, seus mundos 
sociais e culturais. As instâncias tradicionais de socialização (família, escola, igreja) são 
também penetradas e influenciadas por essas mensagens. (BELLONI, 2010, p88-89). 
 
No atual contexto histórico as TICs têm sido os pontos-chave de transformação, ratificam-se 
como um processo inovador capazes de estabelecer novos conceitos de interação social, onde a 
interconexão no ciberespaço substitui praticamente limitações de tempo-espaço (LÉVY, 1999). 
5 
 
A internet representa um dos principais avanços tecnológicos da humanidade. [...] a 
utilização e a dependência dos diversos tipos de serviços e facilidades oferecidos pela 
internet modificaram radicalmente o comportamento humano. A visão original do principal 
criador da World Wide Web era a de um espelho que refletisse as relações sócias. Nem 
mesmo ele imaginou que boa parte da interação humana passaria a ocorrer por meio da 
internet (LEONARDI, 2012. P.28). 
 
 Os Direitos humanos são inalienáveis, inquestionáveis e garantidos por sua Declaração 
Universal de 1948. Todo homem de qualquer nação, classe social ou gênero tem o Direito e dever 
de conhecer e resguardar seus princípios, por associação, nossas instituições sociais e autoridades, 
também a obrigação de manter o acesso a toda sociedade do seu conteúdo. É importante ressaltar 
que a própria educação é um direito universal contido na declaração: 
Todo ser humano tem o direito à instrução. A instrução será garantida, pelo menos nos 
graus elementares e fundamentais. A instrução elementar será obrigatória. A instrução será 
orientada no sentido do pleno desenvolvimento da pessoa humana e do fortalecimento do 
respeito pelos direitos humanos e pelas liberdades individuais. (Declaração Universal do 
Direitos Humanos, 1948). 
 
Hoje, em muitas instituições escolares, no ciberespaço, e na sociedade como um todo, 
encontramos exemplos de discriminação e preconceito. É no cotidianoda vida que o racismo se 
calcifica (MOREIRA, 2018). Para combater essas tensões sociais e contribuir para a constituição 
dos Direitos Humanos, cabe aos educadores produzirem conhecimento político-pedagógico 
antirracistas (DA COSTA VITORINO, 2011). 
Repensar a educação numa abordagem intercultural é parte deste desafio na luta contra o 
preconceito, discriminação e racismo e na promoção da formação de valores positivos para o 
reconhecimento da diversidade cultural. “A pedagogia intercultural é tanto escolar como social. A 
sociedade e a escola têm de unir suas ações no processo de educação intercultural” (MERINO & 
MUÑOZ apud CANDAU, 2007 p.38). 
A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) conta com quase 20 habilidades ligadas à 
história e cultura africana, de seus povos e cultura afro-brasileira, todas em História. Sendo, em 
termos curriculares, as melhores oportunidades para descontruir estereótipos e avançar numa 
educação antirracista. 
É na escola, muitas vezes, que as crianças negras experienciam o racismo pela primeira vez. 
Por isso a necessidade da abordagem contínua da temática. Uma educação antirracista é 
cotidianamente indispensável. 
6 
 
 
 
2 PARTE II: PROCEDIMENTOS DE ESTÁGIO 
 
2.1 METODOLOGIA 
 
Será produzido um Estudo Dirigido voltado a comunidade, na forma de produto virtual, na 
pretensão de auxílio para Educação Formal e Não Formal utilizando como recursos para produção, 
um computador e acesso à internet, buscas on-line, em fontes confiáveis, como Google Acadêmico, 
Revistas Científicas, livros e vídeos no youtube, sob supervisão de tutores seguindo as 
especificações de template definidos pela UNIASSELVI. 
O estágio foi planejado em quatro etapas: produção do projeto de estágio, preenchimento 
do roteiro de observação virtual, apresentação do paper final e socialização do aprendizado durante 
a elaboração. 
O Estudo Dirigido trará a temática dos Direitos Humanos buscando relacionar o cotidiano 
dos alunos das séries finais do ensino fundamental, com conteúdo encontrado no ciberespaço. 
A instituição concedente escolhida foi a Escola de Educação Básica Padre Anchieta, 
Escola pública, estadual situada na cidade de Florianópolis, capital do estado de Santa Catarina. 
Detêm de infraestrutura qualificada, que outorgam a prática do estágio, com um amplo auditório, 
um ginásio de esportes, uma sala de vídeo, laboratório de informática, biblioteca, laboratório de 
ciências, sala de professores, sala de arte, o acesso para as dez salas das séries iniciais é pela rampa 
e de 5ª à 8ª série o acesso é pelas escadas com onze salas de aulas, secretaria, uma cozinha, uma 
dispensa para merenda escolar, um refeitório, um consultório odontológico (desativado), uma sala 
para os especialistas em assuntos educacionais, uma sala da administração escolar e uma sala da 
direção, seis banheiros para os alunos (parte interna e externa da escola) e dois para professores, 
masculino e feminino. Sistema de circuito interno de TV e equipamento de TV e Vídeo em oito 
salas de aula. 
Aos alunos, será apresentada através da narrativa contemporânea do piloto de fórmula 1 
Lewis Hamilton uma ponte conceitual para a significação, histórica do pugilista Muhammad Ali, 
sua importância para a representatividade do papel do negro na construção e manutenção dos 
Direitos Humanos. 
Seguindo as diretrizes da Base Nacional Comum Curricular e buscando abarcar a unidade 
temática: O nascimento da República no Brasil e os processos históricos até metade do século XX, 
com ênfase na habilidade: (EF09HI04) - Discutir a importância da participação da população negra 
na formação econômica, política e social do Brasil. (BRASIL, 2017, p.428-429), para História do 9° 
7 
 
ano, importante salientar que, como as habilidades devem ser desenvolvidas ao longo de todo o ano, 
quiçá por toda a vida, observamos que elas não serão contempladas em sua totalidade aqui e que as 
propostas podem ter continuidade em aulas subsequentes. 
Foi projetado um plano de aula com três horas/aula de duração utilizando recursos 
expositivos, interativos e dialógicos onde, partindo de uma apresentação de material virtual 
midiático-jornalístico das narrativas sobre Lewis Hamilton, estabelecendo assim, uma referência 
conceitual próxima à realidade dos alunos, em sequência, será exibido o vídeo Por que tudo é 
Branco? - Muhammad Ali fala sobre representatividade negra em 1971, complementado com 
explanação das contribuições e representatividade de Ali para com os Direitos Humanos. Ao 
término da exposição, ofertar-se-á temáticas sobre a participação de desportistas na política, 
discriminação e violência racial, desigualdade social, responsabilidade educacional e liberdade de 
expressão. Finalmente a turma será dividida em grupos onde determinarão entre eles a escolha dos 
temas, para que, através de seminários, encontrem similaridades entre o legado de Ali, os tópicos 
ofertados e relações com suas vivências presentes. A avaliação se dará através da observação do 
caráter participativo e apropriação dos integrantes nos conceitos relacionados aos Direitos 
Humanos. 
8 
 
 
 
2.2 CRONOGRAMA 
 
ETAPA AÇÃO A SER REALIZADA 
DATA PARA POSTAGEM (Flex) ou 
ENTREGA (Semipresencial) 
Etapa 1 
Escrita do Projeto de Estágio. 
Postar/Entregar o Projeto de Estágio. 
23/11/2020 
Etapa 2 
Observação virtual e preenchimento 
do Roteiro de Observação 
Postar/Entregar o Roteiro de 
Observação Virtual. 
 
14/12/2020 
Etapa 3 
Escrita do Paper de Estágio e 
elaboração do projeto de extensão de 
acordo com o Programa de Extensão 
escolhido. 
 
Postagem do produto virtual. 
07/12/2020 
Etapa 4 
Realização da Socialização de 
Estágio. 
08/12/2020 
 
 
 
REFERÊNCIAS 
 
BELONNI, Maria Luiza. Crianças e mídias no Brasil: Cenários e mudanças. Campinas: 
Papirus, 2010. 
 
BOBBIO, Norberto. Era dos direitos. Elsevier Brasil, 2004. 
 
BONATTO, Elesiane; SOUZA, Flávia de Freitas. Aprendendo a ensinar História: experiência de 
estágio no 7° ano do Ensino Fundamental. Estágio curricular supervisionado III departamento de 
história – habilitação em licenciatura. Universidade do estado de santa Catarina – UDESC centro 
de ciências humanas e da educação – FAED.Florianópolis – SC 2016. 
<http://lehca.ufsc.br/files/2017/08/Flavia-Elisiane.pdf> . Acesso em:3 nov. 2020. 
 
BRASIL Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Educação é a Base. Brasília, 
MEC/Consed/UNIDIME, 2017. 
 
BRASIL. Tecnologias da comunicação e informação. 5ª parte. Secretaria de Educação 
Fundamental. Parâmetros curriculares nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental: 
http://lehca.ufsc.br/files/2017/08/Flavia-Elisiane.pdf
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introdução aos parâmetros curriculares nacionais/Secretaria da Educação Fundamental. Brasília: 
MEC/SEF, 1998. 
 
CANDAU, Vera Maria. Interculturalidade e educação escolar. In: CANDAU Vera Maria (Org.). 
Reinventar a escola. Petrópolis, RJ: Vozes, 2007 
 
DA COSTA VITORINO, Diego. Quem precisa de Educação Anti-Racista? Uma discussão sobre o 
papel dos professores no combate ao racismo e a discriminação em sala de aula. Revista Teias, v. 
12, n. 26, p. 12, 2011. 
 
FREIRE, Paulo. Educação como prática de liberdade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1999. 
 
LEONARDI, Marcel. Tutela e privacidade na internet. São Paulo: Saraiva, 2012. 
 
LÉVY, Pierre. Cibercultura. Trad. Carlos Irineu da Costa. São Paulo: Editora 34. 1999. 
 
LEWIS HAMILTON. In: WIKIPÉDIA, a enciclopédia livre. Flórida: Wikimedia Foundation, 
2020. Disponível em: 
<https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Lewis_Hamilton&oldid=59807100>. Acesso em: 6 
nov. 2020. 
 
LINHARES, Thiago Tavares. A proteção da criança e do adolescente em tempos de globalização e 
novas tecnologias. In: Congresso Internacional de Direito e Contemporaneidade: mídias e 
direitos da sociedade em rede. 2013. p. 795-808. 
 
MORREIRA, Adilson. Racismo recreativo. São Paulo: Pólen,2019. 
 
MORELL, Jean. Carlos. Tecnologia da informação e comunicação no ensino de história. 
Indaial: UNIASSELVI, 2015. 
 
MUHAMMAD ALI. In: WIKIPÉDIA, a enciclopédia livre. Flórida: Wikimedia Foundation, 2020. 
Disponível em: <https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Ali&oldid=59012791>. 
Acesso em: 11 ago. 2020 
 
ONU. Declaração Universal dos Direitos Humanos. 1948. Disponível em <http://www.onu-
brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php>. Acesso em: 9 out. 2020. 
 
PETERKE, Sven et al. Manual prático de direitos humanos internacionais. Brasília: Escola 
Superior do Ministério Público da União, 2009. 
 
 
 
 
http://www.onu-brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php
http://www.onu-brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php
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APÊNDICES 
 
PLANO DE AULA 
PLANO DE PERÍODO DE PANDEMIA 
Nome da escola Escola de Educação Básica Padre Anchieta 
Diretor(a) Valéria de Oliveira Florentino 
Turma 9° ano do ensino fundamental 
 
Disciplinas/Campo de 
Experiência 
História, Sociologia. 
 
Tema Muhammad Ali, nocauteando preconceitos 
 
Objetivos/Habilidades 
- Oferecer elementos para maior compreensão das questões étnico-raciais 
e gênero na sociedade brasileira 
- Favorecer o questionamento das expectativas sociais sobre 
multiculturalismo 
- Discutir sobre como o racismo é subjugado de forma estrutural em nossa 
sociedade 
- Construir de maneira dialógica elementos para compreensão da 
importância d esse discutir as temáticas ligadas aos Direitos Humanos 
- Discutir a importância da participação da população negra na formação 
econômica, política e social do Brasil. (EF09HI04) 
- Identificar e discutir as diversidades indenitárias e seus significados 
históricos no início do século XXI, combatendo qualquer forma de 
preconceito e violência. (EF09HI36) 
 
Recursos/Materiais 
- Celulares ou computadores, internet e app de chamada de vídeo, 
podendo ser o Google Meet, Zoom, entre outros. 
 
Desenvolvimento/Procedimentos Metodológicos 
 
Aula 1 - Apresentação e contextualização dos acontecimentos sobre o piloto Lewis Hamilton. 
Relembrar e instigar brevemente a memória dos participantes sobre sua atuação política referente ao 
movimento Black Lives Matter (BLM); Exibir o vídeo Muhammad Ali fala sobre representatividade 
negra em 1971; reforçar através de material complementar a representatividade de Muhammad Ali; 
Referenciar a Declaração Universal dos Direitos Humanos; Relacionar os conteúdos apresentados; 
Apresentar temáticas sobre a participação negra na política, discriminação e violência racial, 
desigualdade social, responsabilidade educacional e relações de gênero. 
Aula 2 - Separar a turma em grupos e determinar a elaboração de seminários com cinco minutos de 
apresentação para cada equipe onde escolherão um dos temas apresentados na aula anterior e 
relacionarão com vivências em comum. As pesquisas para a produção do seminário, deverão ser 
feitas pela internet e em comum acordo nos grupos. 
Aula 3 – Apresentação dos seminários e discussão sobre as apreensões adquiridas durante o 
processo. 
 
 
Avaliação 
 
A avaliação será baseada na participação e interação dos alunos. 
 
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Referências 
 
ARRAES, Jarid. As nuances do Racismo no Brasil e nos EUA. Site da Revista Fórum 
Disponível em: https://www.revistaforum.com.br/semanal/as-nuances-do-racismo-no-brasil-e-nos-
estados-unidos/. Acesso em 13 out. 2020. 
 
CORSALETE. Conrado. Muhammad Ali: boxe, política, religião e a construção da autoestima. 
Nexo. 05 de jun. de 2016. Disponível em: 
<https://www.nexojornal.com.br/expresso/2016/06/05/Muhammad-Ali-boxe-pol%C3%ADtica-
religi%C3%A3o-e-a-constru%C3%A7%C3%A3o-da-autoestima> Acesso em 10 out. 2020. 
 
HISTÓRIA FM 043: Racismo estrutural: como ele opera em nossa sociedade? Entrevistadores: 
Icles Rodrigues e Luanna Jales. Entrevistado: Sílvio Almeida. [s.l.] Leitura ObrigaHISTÓRIA, 16 
nov. 2020. Podcast. Disponível em https://anchor.fm/historia-fm/episodes/043-Racismo-Estrutural-
como-ele-opera-em-nossa-sociedade-emd10g. Acesso em 22 out. 2020. 
 
LEWIS HAMILTON. In: WIKIPÉDIA, a enciclopédia livre. Flórida: Wikimedia Foundation, 
2020. Disponível em: 
<https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Lewis_Hamilton&oldid=59807100>. Acesso em: 6 
nov. 2020. 
 
MARTINS, Maura. A televisão dissemina o racismo estrutural? Escotilha. 13 jul. 2020. Disponível 
em: http://www.aescotilha.com.br/cinema-tv/canal-zero/a-televisao-dissemina-o-racismo-estrutural/ 
Acesso em 30 out. 2020. 
 
MUHAMMAD ALI. In: WIKIPÉDIA, a enciclopédia livre. Flórida: Wikimedia Foundation, 2020. 
Disponível em: <https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Ali&oldid=59012791>. 
Acesso em: 11 ago. 2020. 
 
MUNANGA, Kabengele (2003) "Uma Abordagem Conceitual das Noções de Raça, Racismo, 
Identidade e Etnia". 3º Seminário Nacional Relações Raciais e Educação - PENESB-RJ, 
Disponível em: https://www.geledes.org.br/wp-content/uploads/2014/04/Uma-abordagem-
conceitual-das-nocoes-de-raca-racismo-dentidade-e-etnia.pdf 
Acesso em 13 out. 2020. 
 
OLIVEIRA, Cecília. Apartheid à brasileira: como a falácia da democracia racial escondeu o 
racismo das leis. The Intercept Brasil. 10 nov. 2020. Disponível em: 
 
ONU. Declaração Universal dos Direitos Humanos. 1948. Disponível em <http://www.onu-
brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php>. Acesso em: 9 out. 2020. 
 
PARA APOIAR IGUALDADE, HAMILTON MUDA E TRAZ ‘BLACK LIVES MATTER’ EM 
CAPACETE. Redação GP. 02 ago. 2020. Disponível em: < 
https://www.grandepremio.com.br/f1/noticias/para-apoiar-igualdade-hamilton-muda-e-traz-black-
lives-matter-em-capacete/>. Acesso em 09 out. 2020. 
 
POR QUE TUDO É BRANCO? MUHAMMAD ALI E A REPRESENTATIVIDADE NEGRA EM 
1971. BBC. 10 jun. 2020. Disponível em? < https://www.bbc.com/portuguese/geral-53002478> 
Acesso em 07 out. 2020. 
 
 
 
https://www.revistaforum.com.br/semanal/as-nuances-do-racismo-no-brasil-e-nos-estados-unidos/
https://www.revistaforum.com.br/semanal/as-nuances-do-racismo-no-brasil-e-nos-estados-unidos/
https://www.nexojornal.com.br/expresso/2016/06/05/Muhammad-Ali-boxe-pol%C3%ADtica-religi%C3%A3o-e-a-constru%C3%A7%C3%A3o-da-autoestima
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https://anchor.fm/historia-fm/episodes/043-Racismo-Estrutural-como-ele-opera-em-nossa-sociedade-emd10g
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http://www.onu-brasil.org.br/documentos_direitoshumanos.php
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https://www.grandepremio.com.br/f1/noticias/para-apoiar-igualdade-hamilton-muda-e-traz-black-lives-matter-em-capacete/
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