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Para Paul Ekman as emoções são discretas e podem ser fundamentalmente diferenciadas umas das outras. As emoções discretas incluem fisiologia facial, vocal, autonômica e estudo dos eventos que precedem uma ou outra emoção.
Recentemente a paixão passou a ser considerada apropriadamente uma emoção, nela o alvo é restrito aos membros da família, diferente das demais emoções. 
Segundo Ekman, as emoções causam algumas mudanças em nossa fisiologia, assim como a raiva, que aumenta o fluxo sanguíneo nos braços e mãos (argumento que reforça a ideia do indivíduo estar preparado para lutar); o medo, que redireciona o fluxo sanguíneo das mãos e braços para as pernas e pés (sustentando a ideia de fuga); e a surpresa, em que no indivíduo o ar é rapidamente inalado e as sobrancelhas erguidas, aumentando a nossa capacidade de reagir a um estímulo repentino e desconhecido, esta tem o seu início mais rápido do que qualquer outra emoção.
Para Damásio, as emoções vivenciadas na infância e na vida adulta são classificadas como primárias e secundárias. As primárias vêm de elementos naturalmente estabelecidos, inatas, ligadas a atividade instintiva do ser humano. Já as emoções secundárias, sem abandonar as primárias, derivam de “disposições pré-frontais adquiridas”, ou seja, são emoções aprendidas e não do instinto. Apesar da diferença entre as emoções primárias e secundárias, elas mantêm relação entre si.
A emoção é a combinação de um processo avaliatório mental, simples ou complexo, com respostas dispositivas a esse processo, em sua maioria dirigida ao corpo propriamente dito, resultando num estado emocional do corpo, mas também dirigidas ao próprio cérebro (núcleos neurotransmissores no tronco cerebral), resultando em alterações mentais adicionais (DAMÁSIO, 2012, p. 135).
A sutileza da relação sanguínea entre cérebro e corpo pode tornar imperceptíveis múltiplas reverberações corporais de uma emoção primária. Alterações na pele, nos tecidos biológicos, na corrente sanguínea, passam desapercebido da mais atenta das introspecções.
PAUL EKMAN, REALIZOU UM ESTUDO EM PESSOAS DE UMA TRIBO NA SELVA DE NOVA GUINÉ, QUE EUASE NÃO TINHA CONTATO COM OCIDENTAIS,
Depois de realizar uma série de estudos transculturais, Paul Ekman e Carroll Izard relataram que existem várias semelhanças na maneira como as pessoas em todo o mundo produzem e reconhecem as expressões faciais de pelo menos seis emoções. [8]
Sendo capaz de reconhecer que a análise da integração entre emoção e cognição leva-nos a uma compreensão mais precisa das situações e dos diferentes tipos de emoção que têm exercido na evolução, no desenvolvimento dos diferentes níveis de consciência, na mentalidade e no comportamento (Izard, 2009, p. 2).
Izard que tem uma forte influencia neuro biológica (não é
culturalista), coloca que as emoções básicas são mais
facilmente observáveis em crianças, onde não há um
controle inicial sobre elas (herança genética).
Izard (1979) coloca que as emoções podem também
desempenhar um importante papel na aprendizagem, onde
cada emoção sensibiliza o bebe a algum aspecto do
ambiente: desagrado para a fome ou a fralda molhada;
interesse, por eventos ou objetos novos.
NAS EMOÇÕES UNIVERSAIS: Os pesquisadores encontraram evidencia convincente de
que pelo menos 6 emoções são experenciadas no mundo
inteiro: alegria, raiva, desagrado, medo, surpresa e
tristeza (Ekman, 1982).
Sentimentos são estados afetivos mais duráveis, mais
atenuados que as emoções em sua intensidade vivencial,
geralmente com influencias intelectuais e morais e não
acompanhados, de correspondentes sintomas orgânicos.
SENTIMENTO X EMOÇÃO
Emoção provém do Latim emotionem, "movimento,
comoção, ato de mover".
Mais tarde foi derivado numa forma composta de duas
palavras latinas: ex, "fora, para fora", e motio,
"movimento, ação", "comoção" e "gesto".
Antigamente as emoções eram interpretadas como um
obstáculo ao funcionamento adequado do nosso
pensamento e da razão.
Só passaram então a ser interpretadas como processos
fundamentais no ato de decidir, devido a investigações
realizadas por António Damásio.
Se você for um bom juiz de expressões faciais, concluirá que essas expressões exibem seis
emoções básicas: alegria, raiva, tristeza, surpresa, repugnância e medo. Centenas de estudos do
comportamento não verbal demonstram que essas emoções são consistentemente distintas e
identificáveis mesmo em observadores não treinados (Ekman, 2007).
É interessante observar que essas seis emoções não são peculiares apenas aos indivíduos das
culturas ocidentais; ao contrário, elas constituem as emoções básicas expressas universalmente
pelos membros da raça humana, independentemente de onde os indivíduos foram criados e de quais experiências de aprendizado eles tiveram. O psicólogo Paul Ekman demonstrou de forma
convincente esse ponto quando estudou os membros de uma tribo na selva da Nova Guiné que
quase não tinha contato com os ocidentais (Ekman, 1972). As pessoas da tribo não falavam ou
entendiam inglês, nunca haviam assistido a um filme e tinham experiência muito limitada com
indivíduos brancos antes da chegada de Ekman. No entanto, suas respostas não verbais a histórias
que evocavam emoções, bem como sua capacidade de identificar emoções básicas, eram muito
semelhantes às dos ocidentais.
 Vários teóricos da emoção, especialmente aqueles influenciados por Darwin, etologia contemporânea e neurociência, presumem que as emoções são fenômenos neuropsicológicos específicos, moldados pela seleção natural, que organizam e motivam padrões fisiológicos, cognitivos e de ação que facilitam respostas adaptativas à vasta gama de demandas e oportunidades no ambiente (por exemplo, Izard, 1977; Plutchik, 1980).
 A teoria das emoções diferenciais (DET; Izard, 1977, 1989), uma das teorias biossociais citadas por Ortony e Turner (1990), vê a experiência emocional como um estado de sentimento ou condição motivacional, um produto direto e imediato dos processos neurais particulares associados essa emoção. Assim, a experiência emocional como um estado de sentimento é uma motivação, mas não um motivo, se o motivo for definido como um objetivo articulado cognitivamente.
Ortony e Turner (1990) afirmaram que os teóricos biossociais podem considerar as emoções (como raiva e medo) como básicas porque são as que mais "ocorrem e são frequentemente referidas nas culturas ocidentais" (p. 325). Na verdade, o medo é a emoção negativa experimentada com menos frequência por homens e mulheres nas culturas americana, alemã, sueca e japonesa (Izard, 197 1, Capítulo 12). 
Em uma perspectiva evolucionária-biopsicológica, as emoções são chamadas de básicas por causa de seu papel hipotético na evolução (por exemplo, Plutchik, 1980), suas funções biológicas e sociais 
(Izard, 1989), e sua primazia no desenvolvimento ontogenético (Izard & Malatesta, 1987). Um considerável corpo de teoria e evidência apóia o caso de um conceito de 
Emoções específicas também são chamadas de básicas porque se supõe que tenham substratos neurais inatos, uma expressão facial única e universalmente reconhecida e um estado de sentimento único (Izard, 1972). Essas são suposições com vários graus de suporte empírico.
Na medida em que o primeiro é como interesse e o último como raiva, Ortony e Turner identificaram as duas emoções que DET combina com os dois padrões expressivos incluídos em sua "testa franzida". No entanto, na medida em que Ortony e Turner estavam argumentando que alguns componentes das expressões emocionais são ambíguos quando isolados e que as expressões são dissociáveis da experiência emocional, eles são bastante consistentes com os métodos e a teoria de pesquisa DET (Izard, 1990). O fato de componentes ou configurações completas de expressões eventualmente se tornarem controláveis e dissociáveis aumenta a flexibilidade geral e a utilidade adaptativa do sistema de emoções (Izard, 1990). na medida em que Ortony e Turner estavam argumentando que alguns componentes das expressões emocionais são ambíguos quando isolados e que as expressõessão dissociáveis da experiência emocional, eles são bastante consistentes com os métodos e a teoria de pesquisa DET (Izard, 1990). O fato de componentes ou configurações completas de expressões eventualmente se tornarem controláveis e dissociáveis aumenta a flexibilidade geral e a utilidade adaptativa do sistema de emoções (Izard, 1990). na medida em que Ortony e Turner estavam argumentando que alguns componentes das expressões emocionais são ambíguos quando isolados e que as expressões são dissociáveis da experiência emocional, eles são bastante consistentes com os métodos e a teoria de pesquisa DET (Izard, 1990). O fato de componentes ou configurações completas de expressões eventualmente se tornarem controláveis e dissociáveis aumenta a flexibilidade geral e a utilidade adaptativa do sistema de emoções (Izard, 1990).
Três outros tipos de evidência sugerem que os processos emocionais podem operar independentemente da cognição. As emoções foram induzidas por dor imprevista (ver Izard & Malatesta, 1987), manipulação das expressões faciais (Duclos et al., 1989) e alteração da temperatura do sangue cerebral (Zajonc et al., 1989). Em todas essas condições, a causa imediata da emoção não era cognitiva. Como as emoções podem ser ativadas dessas maneiras e por vários estados de impulso, mudanças hormonais e outras emoções (Izard, 1989), os estados de emoção e sentimento de causas não cognitivas são provavelmente comuns. Os mecanismos neurais do sistema de emoções operam continuamente, avaliando as informações de todas essas fontes. As características salientes das informações, sejam dos processos de dor ou de avaliação, determinam a qualidade específica do sentimento emocional - estado motivacional.
Com base em seu critério, Ortony e Turner (1990) questionaram o status de algumas emoções básicas específicas. Eles sustentavam que o interesse não era uma emoção porque não era inerentemente valioso. O DET levanta a hipótese de movimentos faciais específicos que sinalizam interesse, e esses movimentos mostraram estar relacionados a um aumento nas respostas cognitivas e fisiológicas a estímulos positivos ou preferidos (Langsdorf, Izard, Rayias e Hembree, 1983). Além disso, os itens de interesse em listas de verificação de adjetivos de emoção estão positivamente relacionados à ampla dimensão de prazer (Izard, 1972).
Algumas dessas expressões (incluindo configurações completas de rosto) estão presentes no nascimento e todas as outras, exceto o desprezo, surgem nos primeiros meses de vida. Suas relações funcionais com o comportamento do bebê e do cuidador (Izard & Malatesta, 1987) e seu poder de eliciar experiências emocionais (Duclos et al., 1989) sugerem que suas conexões com os sentimentos - estados motivacionais correspondentes podem ser inatos ou biologicamente preparados.
Os componentes de uma emoção constituem um sistema organizado e funcional (Izard, 1977). Embora um determinado componente possa ficar sujeito à regulação, ou mesmo à dissociação (Izard, 1990), as funções de uma determinada emoção, ou de qualquer de seus componentes, são produtos diretos ou indiretos da emoção como sistema. Por exemplo, o componente expressivo dissociado de uma emoção pode continuar a funcionar como um sinal de sentimento ou intenção apenas por causa de sua associação na ontogenia (e filogenia) com os componentes neurais e experienciais do sistema. A expressão obtém seu significado de sua ligação aos outros componentes. Uma emoção, como um sistema organizado de componentes, é a base das funções adaptativas críticas (Izard, 1989). Portanto, chamar um componente da expressão (ou qualquer outro componente) de mais básico do que outros componentes ou do que a própria emoção parece incongruente. é a base das funções adaptativas críticas (Izard, 1989). Portanto, chamar um componente da expressão (ou qualquer outro componente) de mais básico do que outros componentes ou do que a própria emoção parece incongruente. é a base das funções adaptativas críticas (Izard, 1989). Portanto, chamar um componente da expressão (ou qualquer outro componente) de mais básico do que outros componentes ou do que a própria emoção parece incongruente.
A expressão obtém seu significado de sua ligação aos outros componentes. Uma emoção, como um sistema organizado de componentes, é a base das funções adaptativas críticas (Izard, 1989). Portanto, chamar um componente da expressão (ou qualquer outro componente) de mais básico do que outros componentes ou do que a própria emoção parece incongruente. é a base das funções adaptativas críticas (Izard, 1989). Portanto, chamar um componente da expressão (ou qualquer outro componente) de mais básico do que outros componentes ou do que a própria emoção parece incongruente. é a base das funções adaptativas críticas (Izard, 1989). Portanto, chamar um componente da expressão (ou qualquer outro componente) de mais básico do que outros componentes ou do que a própria emoção parece incongruente.
No entanto, na medida em que Ortony e Turner estavam argumentando que alguns componentes das expressões emocionais são ambíguos quando isolados e que as expressões são dissociáveis da experiência emocional, eles são bastante consistentes com os métodos e a teoria de pesquisa DET (Izard, 1990). O fato de componentes ou configurações completas de expressões eventualmente se tornarem controláveis e dissociáveis aumenta a flexibilidade geral e a utilidade adaptativa do sistema de emoções (Izard, 1990). na medida em que Ortony e Turner estavam argumentando que alguns componentes das expressões emocionais são ambíguos quando isolados e que as expressões são dissociáveis da experiência emocional, eles são bastante consistentes com os métodos e a teoria de pesquisa DET (Izard, 1990). O fato de componentes ou configurações completas de expressões eventualmente se tornarem controláveis e dissociáveis aumenta a flexibilidade geral e a utilidade adaptativa do sistema de emoções (Izard, 1990). na medida em que Ortony e Turner estavam argumentando que alguns componentes das expressões emocionais são ambíguos quando isolados e que as expressões são dissociáveis da experiência emocional, eles são bastante consistentes com os métodos e a teoria de pesquisa DET (Izard, 1990). O fato de componentes ou configurações completas de expressões eventualmente se tornarem controláveis e dissociáveis aumenta a flexibilidade geral e a utilidade adaptativa do sistema de emoções (Izard, 1990).
As evidências revisadas por Jacobs e Nadel (1985) também indicam que os mecanismos cerebrais do sistema de emoções amadurecem mais cedo do que alguns dos mecanismos (por exemplo, hipocampo) necessários para a aprendizagem contextual e para a autobiografia, memória declarativa. Essa evidência é consistente com a noção da primazia ontogenética das emoções e do funcionamento do sentimento emocional - estados motivacionais antes do desenvolvimento cognitivo (Izard & Malatesta, 1987). 
O modelo DET
Três outros tipos de evidência sugerem que os processos emocionais podem operar independentemente da cognição. As emoções foram induzidas por dor imprevista (ver Izard & Malatesta, 1987), manipulação das expressões faciais (Duclos et al., 1989) e alteração da temperatura do sangue cerebral (Zajonc et al., 1989). Em todas essas condições, a causa imediata da emoção não era cognitiva. Como as emoções podem ser ativadas dessas maneiras e por vários estados de impulso, mudanças hormonais e outras emoções (Izard, 1989), os estados de emoção e sentimento de causas não cognitivas são provavelmente comuns.
Com base em seu critério, Ortony e Turner (1990) questionaram o status de algumas emoções básicas específicas. Eles sustentavam que o interesse não era uma emoção porque não era inerentemente valioso. O DET levanta a hipótese de movimentos faciais específicos que sinalizam interesse, e esses movimentos mostraram estar relacionados a um aumento nas respostas cognitivas e fisiológicas a estímulos positivos ou preferidos (Langsdorf, Izard, Rayias e Hembree, 1983). Além disso, ositens de interesse em listas de verificação de adjetivos de emoção estão positivamente relacionados à ampla dimensão de prazer (Izard, 1972).
A teoria das emoções diferenciais descreveu uma maneira de explicar o que considera a variedade virtualmente ilimitada de experiências relacionadas à emoção. Nas interações pessoa-ambiente, um sentimento emocional-estado motivacional interage com os processos cognitivos para formar uma estrutura afetiva-cognitiva - uma rede associativa de sentimentos, imagens, avaliações, pensamentos e objetivos (Izard, 1977).
Pela definição do dicionário, o estranho pode inspirar admiração, entusiasmo ou medo. Ortony e Turner quiseram dizer que os sentimentos de admiração mais excitação mais medo equivalem a um novo tipo de medo? Nesse caso, este é um processo muito parecido com aquele implícito pela metáfora da mistura de cores que eles rejeitaram. Se a excitação é considerada uma emoção (Tomkins, 1962, e DET a veem como um interesse intenso), então a excitação mais o medo é um agrupamento ou padrão de emoções básicas, parte do cluster que constitui a fenomenologia afetiva da ansiedade (Izard, 1972).

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