2020 Apol´s Teoria da Percepção Visual

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Questão 1/10 - Teoria da Percepção Visual
Considere a seguinte citação: 
“De acordo com o autor, cada uma das referidas racionalidades representa um momento histórico, estando a cultura visual, ancorada na última destas racionalidades, sendo a educação para a compreensão, um de seus fundamentos. Baseada no que cada um pode interpretar do contato com o que vê, promovendo o diálogo e questionando sobre o que as produções culturais divulgam ou excluem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAZ, Ana Beatriz Campos. A arte contemporânea e a cultura visual na sala de aula. Disponível em: <https://seminarioculturavisual.fav.ufg.br/up/778/o/2014-eixo3_a_arte_contemporanea_e_a_cultura.pdf>. Acesso em: 13 nov. 2018. 
Considerando os conteúdos do texto-base Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, assinale a alternativa que aborda a chamada racionalidade moral:
CORRETA A
Nota: 10
A	Compreende que a prática artística contribui para a educação moral e o cultivo da vida espiritual e emocional.
Comentário: A alternativa correta é a letra a). “A racionalidade moral entende que a prática artística contribui para a educação moral e o cultivo da vida espiritual e emocional” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, p. 454). A letra b) corresponde aos “estudos de Abigail Housen partem do postulado de que o desenvolvimento em determinado domínio se faz em direção a maior complexidade do pensamento, configurando estágios desse desenvolvimento” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, p. 456). As alternativas c) e e) correspondem à racionalidade cultural, e a alternativa d) aborda a racionalidade expressiva. “A racionalidade expressiva considera a arte essencial para a projeção de emoções e sentimentos que não poderiam ser comunicados de nenhuma outra forma. [...] Por fim, a racionalidade cultural entende o fenômeno artístico como manifestação cultural, e vê nos artistas os responsáveis por realizar as representações mediadoras de significados para cada época e cultura. Essa forma de racionalidade está presente nos Parâmetros Curriculares Nacionais – PCN –, que definem o objeto artístico, no caso as imagens, como produção cultural, documento do imaginário humano, de sua historicidade e de sua diversidade” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, p. 454-455).
B	Parte da ideia de que o desenvolvimento em determinado domínio se faz em direção a maior complexidade do pensamento, configurando estágios desse desenvolvimento.
C	Esse tipo de racionalidade está presente nos Parâmetros Curriculares Nacionais, que definem o objeto artístico, no caso as imagens, como produção cultural, documento do imaginário humano, de sua historicidade e de sua diversidade.
D	Acredita que a arte é essencial para a projeção de emoções e sentimentos que não poderiam ser comunicados de nenhuma outra forma.
E	Entende o fenômeno artístico como manifestação cultural, e vê nos artistas os responsáveis por realizar as representações mediadoras de significados para cada época e cultura.
Questão 2/10 - Teoria da Percepção Visual
Atente para trecho de texto a seguir: 
“Uma imagem que evoca significados pode evocar símbolos ou presença. As primeiras, que evocam símbolos, referem-se às imagens que trazem à tona ideologias, conceitos, lembranças etc., como a bandeira francesa no contexto revolucionário, a combinação das faixas vermelha, branca e azul evocava um símbolo para além das três cores, evocavam a ideologia revolucionária iluminista”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINELLI, André Luiz Marcondes. O conceito de imagem-presença para além da imagem medieval. Disponível em: <http://www.uel.br/eventos/sepech/arqtxt/ARTIGOSANAIS_SEPECH/andrelmpelegrinelli.pdf>. Acesso em: 06 nov. 2018. Levando em consideração os conteúdos do texto-base A imagem colonizada sobre a origem do termo imagem, analise as seguintes afirmativas:
I. Embora o termo imago seja latino, sua origem é, ao que tudo indica, persa.
II. Assim, como já assinalou Régis Debray, o termo imagem, vinculado na sua origem com a reprodução do rosto do defunto (imago) e com a figura do ídolo (eidôlon), teria sua origem irrevogavelmente vinculada à magia.
III. Está inevitavelmente relacionado às ideias de falsidade ou engano, pressupondo um valor moral negativo.
IV. Sylvia Caiuby, no ensaio "Imagem, magia e imaginação", toma essa origem persa do termo como base para explorar a origem comum dos termos imagem e magia, isto é, a imago. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
 
A	I e II
 B	I e III
 C	III e IV
 D	I, II e IV
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. “Embora o termo imago seja latino, sua origem é, aparentemente, persa. Sylvia Caiuby em seu ensaio "Imagem, magia e imaginação", toma essa origem persa do termo como base para explorar a origem comum dos termos imagem e magia, isto é, a imago. Assim, como já sinalou Régis Debray, o termo imagem, vinculado na sua origem com a reprodução do rosto do defunto (imago) e com a figura do ídolo (eidôlon), teria sua origem irrevogavelmente vinculada à magia” (texto-base A imagem colonizada, p. 74). A afirmativa III diz respeito ao conceito de artifício que “está inevitavelmente relacionado às ideias de falsidade ou engano, pressupondo um valor moral negativo” (texto-base A imagem colonizada, p. 74).
 
E	II, III e IV
Questão 3/10 - Teoria da Percepção Visual
Considere a seguinte afirmação: 
“Há signos que se reduzem à função de implicação e, por conseguinte, a sua dimensão semântica é nula – vejam-se os signos matemáticos! –, há signos que se centram totalmente na denotação e, portanto, não têm uma dimensão sintática, e há signos que não têm intérpretes efetivos, como é o caso das línguas mortas, e, por conseguinte, não têm dimensão pragmática”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FIDALGO, António. Semiótica geral. Disponível em: <http://www.bocc.ubi.pt/pag/fidalgo-antonio-semiotica-geral.pdf>. Acesso em: 15 nov. 2018. 
Considerando os conteúdos do texto-base Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa sobre a noção de denotação, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
 
A	Aborda as apreciações do intérprete, aquilo que a imagem sugere e/ou faz pensar o leitor.
 
B	É o ponto de vista do qual se contempla a realidade (acima/abaixo; esquerda/direita; fidelidade/deformação).
 
C	São sensações que produzem em nós os gestos das figuras que aparecem (tranquilidade, nervosismo, vestuário, maquiagem, cenário).
 
D	O significado é entendido objetivamente, ou seja, o que se vê na imagem “objetivamente”, a descrição das situações, figuras, pessoas e ou ações em um espaço e tempo determinados.
Você acertou!
Comentário: A resposta correta é a letra d). “A denotação refere-se ao significado entendido “objetivamente”, ou seja, o que se vê na imagem “objetivamente”, a descrição das situações, figuras, pessoas e ou ações em um espaço e tempo determinados” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa p. 456). A letra a) aborda a conotação, que “refere-se às apreciações do intérprete, aquilo que a imagem sugere e/ou faz pensar o leitor” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa p. 456). As alternativas b), c) e e) abordam, respectivamente, os códigos: “espacial: o ponto de vista do qual se contempla a realidade (acima/ abaixo; esquerda/direita; fidelidade/deformação); gestual e cenográfico: sensações que produzem em nós os gestos das figuras que aparecem (tranquilidade, nervosismo, vestuário, maquiagem, cenário); […] relacional: relações espaciais que criam um itinerário para o olhar no jogo de tensões, equilíbrios, paralelismos, antagonismos e complementaridades” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa p. 457).
 
E	Estabelece relações espaciais que criam um itinerário para o olhar no jogo de tensões,equilíbrios, paralelismos, antagonismos e complementaridades.
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Questão 4/10 - Teoria da Percepção Visual
Considere a seguinte afirmação: 
“Passado quase um século da primeira obra de Wertheimer, quão atual pode ser considerada a Teoria da Forma? Seus ecos em estudos contemporâneos de Psicologia se dão principalmente na questão do isomorfismo psiconeural, ainda hoje aceita como uma realidade na experiência perceptiva”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BENTO, Sérgio. A literatura gestáltica: uma abordagem verbivocovisual em “Um lance de dados”. Disponível em: <https://periodicos.ufpe.br/revistas/EUTOMIA/article/view/2014/1570>. Acesso em: 14 nov. 2018. 
Considerando os conteúdos do texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea sobre o isomorfismo psiconeural, analise as seguintes afirmativas: 
I. As Gestalten fenomenológicas da consciência teriam a mesma forma ou seguiriam a mesma matemática topológica que as estruturas físicas.
II. Se estabelece apenas para levar em conta a parte do sistema nervoso que é capaz de apresentar uma face fenomenológica.
III. É a maneira epistemológica de observar inicialmente o todo.
IV. Não deve ser compreendido, como o quis Bunge, no qual o enorme Universo seria necessariamente um todo orgânico e a única maneira de estudá-lo é por meio da intuição. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
 
A	I e II
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I e II são verdadeiras: “Köhler acredita no isomorfismo, isto quer dizer, que as Gestalten fenomenológicas da consciência teriam a mesma forma ou seguiriam a mesma matemática topológica que as estruturas físicas. [...] É importante que o isomorfismo psiconeural se estabelece apenas para levar em conta a parte do sistema nervoso que é capaz de apresentar uma face fenomenológica” (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p.5). As afirmativas III e IV abordam o holismo (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p. 3).
 
B	I e III
C	III e IV
D	I, II e IV
 E	II, III e IV
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Questão 5/10 - Teoria da Percepção Visual
Atente para o trecho de texto a seguir:
“Todo esse percurso dentro da concepção barthesiana do dispositivo fotográfico faz-se necessário para a compreensão de sua ideia de conotação. O que se denomina Semiótica Conotativa, de fato, tem origem na semiótica russa de Hjelmslev, entretanto, a aplicação dos conceitos de denotação e conotação no estudo da imagem é explorada por Barthes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JUNIOR, Nelson Soares Pereira. Do Referencial ao Conceitual: os Conceitos de Conotação e Estereótipo como Operadores de Análise para a Fotografia Publicitária Contemporânea e o Estudo da Marca. Disponível em: <http://www.intercom.org.br/papers/nacionais/2006/resumos/R0680-1.pdf>. Acesso em: 15 nov. 2018.
Levando em consideração os conteúdos do texto-base Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, analise as assertivas que contemplam a noção de conotação como modelo de leitura de imagens:
I. Refere-se ao significado entendido “objetivamente”, ou seja, o que se vê na imagem “objetivamente”, a descrição das situações, figuras, pessoas e ou ações em um espaço e tempo determinados.
II. Refere-se às apreciações do intérprete, aquilo que a imagem sugere e/ou faz pensar o leitor.
III. Esse modelo vem sendo utilizado por alguns professores que propõem a leitura de imagens da arte, ou da publicidade.
IV. Considera a arte essencial para a projeção de emoções e sentimentos que não poderiam ser comunicados de nenhuma outra forma.
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
 
A	I e II
B	II e III
Você acertou!
Comentário: As afirmativas II e III são verdadeiras. “A conotação refere-se às apreciações do intérprete, aquilo que a imagem sugere e/ou faz pensar o leitor. Esse modelo vem sendo utilizado por alguns professores que propõem a leitura de imagens da arte [...], ou da publicidade [...]” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa p. 456). A afirmativa I refere-se à denotação. “A denotação refere-se ao significado entendido “objetivamente”, ou seja, o que se vê na imagem “objetivamente”, a descrição das situações, figuras, pessoas e ou ações em um espaço e tempo determinados” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa p. 456). A afirmativa IV aborda a racionalidade expressiva que “considera a arte essencial para a projeção de emoções e sentimentos que não poderiam ser comunicados de nenhuma outra forma” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa p. 454).
 
C	III e IV
D	I, II e IV 
E	II, III e IV
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Questão 6/10 - Teoria da Percepção Visual
Atente para trecho de texto a seguir: 
“Ash […] identifica nos gestaltistas a tentativa de unir as tendências do ‘holismo’, que ganhava força na Alemanha, à ciência natural. No holismo, como na psicologia de Leipzig, a reflexão do todo às partes implicava a determinação da vida humana por conceitos propriamente humanos, como a personalidade, caráter etc.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHOLFE, Jonas Fornitano. As implicações filosóficas da teoria da Gestalt. Disponível em: <https://repositorio.ufscar.br/bitstream/handle/ufscar/4844/2386.pdf?sequence=1>. Acesso em: 13 nov. 2018. 
De acordo com os conteúdos do texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, observe as assertivas abaixo que contemplem o holismo: 
I. É a maneira epistemológica de observar inicialmente o todo.
II. Foi um termo difundido por Smuts, em 1926.
III. A maioria dos psicólogos e grande parte dos outros cientistas acham que é melhor começar pelos elementos, aos quais se chega dividindo o todo.
IV. Não deve ser compreendido, como o quis Bunge, no qual o enorme Universo seria necessariamente um todo orgânico e a única maneira de estudá-lo é por meio da intuição. 
São corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
 
A	I e II
B	I e III
C	III e IV
D	I, II e IV
Você acertou!
Comentário: As afirmativas I, II e IV são verdadeiras. “A maneira epistemológica de observar inicialmente o todo é conhecida, hoje em dia, como holismo. Holismo é um termo vulgarizado por Smuts em 1926 (Goerdt, 1974.) A maioria dos psicólogos e grande parte dos outros cientistas acham que é melhor começar pelos elementos, aos quais se chega dividindo o todo. Essa maneira é conhecida como elementarismo. O holismo não deve ser compreendido, como o quis Bunge (1977), no qual o enorme Universo seria necessariamente um todo orgânico e a única maneira de estudá-lo é por meio da intuição” (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p.3). A afirmativa III diz respeito ao elementarismo (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p. 3).
 
E	II, III e IV
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Questão 7/10 - Teoria da Percepção Visual
Atente para o seguinte excerto de texto: 
“Em 1890, um psicólogo vienense, von Ehrenfels, publicou sobre a psicologia das qualidades da forma, uma memória, que passou quase desapercebida, a princípio; mais tarde, os promotores da Gestalttheorie descobriram-no e a ele recorreram. Uma melodia compõe-se de sons; uma figura, de linhas e de pontos. Porém, esses complexos possuem uma unidade, uma individualidade, a melodia tem um princípio e um fim, tem partes; distinguimos, sem vacilação, os sons que a ela pertencem e os que lhe são estranhos, mesmo quando intercalados entre os primeiros. Do mesmo modo, a figura limita-se, em nosso campo visual, em relação às outras figuras; tais pontos, e linhas fazem parte dela, enquanto tais outros são excluídos. A melodia e a figura são formas. Ehrenfels enumera grande número de outras variedades delas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponívelem: GUILLAUME, Paul. As origens da ideia da forma: (capítulo I - La Psychologie de la Forme). Disponível em: <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1809-68672012000100014&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 21 nov. 2018.
Considerando os conteúdos do texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea assinale a alternativa que aborda a ideia de Gestalt pensada por Christian von Ehrenfels:
Nota: 10.0
 
A	Concluiu que o enorme Universo seria necessariamente um todo orgânico e a única maneira de estudá-lo é por meio da intuição.
 B	Para Ehrenfels, “Gestalt” não seria apenas um conceito estético de beleza, como o era na época (1890), mas também um conceito psicológico.
Você acertou!
Comentário: A resposta correta é a letra b). “[…] já em 1890, quando Christian von Ehrenfels publicou um artigo famoso, Über Gestaltqualitäten, ou em português Das qualidades gestálticas. Para Ehrenfels, “Gestalt” não seria apenas um conceito estético de beleza, como o era na época, mas também um conceito psicológico” (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p. 6). A letra a) expõe o sentido de holismo de Bunge (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p. 3). A letra c) aborda o conceito de isomorfismo (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p. 5). a letra d) diz respeito ao conceito de Insight (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p. 5). a letra e) abarca a visão de Koffka acerca das Gestalten (texto-base A Psicologia da Gestalt e a Ciência Empírica Contemporânea, p. 4).
 
C	Ehrenfels acreditava que as Gestalten fenomenológicas da consciência teriam a mesma forma ou seguiriam a mesma matemática topológica que as estruturas físicas.
 D	Definia Gestalt como o aparecimento de uma solução completa com relação à estrutura do campo.
 E	Pensa em Gestalten não apenas na experiência, mas também nas ações dos indivíduos. Cantar, escrever, desenhar, andar são Gestalten tanto quanto a consciência de ouvir ou de olhar.
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Questão 8/10 - Teoria da Percepção Visual
Atente para o seguinte excerto de texto: 
“A noção de imaginário proposta por Gilbert Durand, faz assim desse ‘trajeto antropológico’ a sua pedra angular. O autor, a fim de escapar aos problemas da anterioridade ontológica, postula a gênese recíproca que oscila entre o gesto pulsional ao ambiente ecológico e social e vice-versa”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, Alberto Filipe. Gilbert Durand e a pedagogia do imaginário. Disponível em: <http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/fale/article/viewFile/6539/4746>. Acesso em: 06 nov. 2018. 
Considerando os conteúdos do texto-base A imagem colonizada, assinale a afirmativa que corresponde às ideias de Gilbert Durand acerca da imagem:
Nota: 10.0
 
A	Gilbert Durand reclama realidade para seu olhar, sendo essa realidade a realidade do outro.
 B	De acordo com o autor, que aborda o problema do real em relação à imagem na cultura ocidental, o raciocínio binário que denominamos dialética é a razão pela qual exclui-se a possibilidade de toda e qualquer terceira solução.
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a letra b). “Segundo Gilbert Durand, que aborda o problema do real em relação à imagem na cultura ocidental, esse ‘raciocínio binário que denominamos dialética’ é a razão pela qual exclui-se ‘a possibilidade de toda e qualquer terceira solução’” (texto-base A imagem colonizada, p. 85).
 C	Propõe as contravisualidades, mas sublinha que estas não são necessariamente de natureza visual ou mimética.
 D	Supõe alternativas à visualidade, alternativas que para ter força devem se vincular ao real.
 E	Estuda como a teoria da visão árabe, desenvolvida no marco da proibição das imagens, é apropriada pelo Ocidente e se transforma, nesse contexto cultural, numa teoria da imagem.
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Questão 9/10 - Teoria da Percepção Visual
Leia a seguinte informação: 
“A prática de leitura de imagens na escola nos tornaria capacitados para ver e entender o mundo a nossa volta. Os professores são responsáveis pela mediação dessas aprendizagens e é essencial que saibam apresentar bons exercícios de apreciação estética para os alunos, para que o contato com a imagem na sala de aula seja produtivo, satisfatório e construtivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TORRES, Maria Rita de Lima. A importância da leitura de imagens para o ensino e aprendizagem em artes visuais. Disponível em: <http://bdm.unb.br/bitstream/10483/4458/1/2011_MariaRitadeLimaTorres.pdf>. Acesso em: 16 nov. 2018. 
Conforme os conteúdos do texto-base Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa sobre o código de leitura de imagens conhecido com relacional, assinale a alternativa correta:
 
Nota: 10.0
 
A	Corresponde às relações espaciais que criam um itinerário para o olhar no jogo de tensões, equilíbrios, paralelismos, antagonismos e complementaridades.
Você acertou!
Comentário: A alternativa correta é a letra a). Conforme o texto-base: “espacial: o ponto de vista do qual se contempla a realidade (acima/ abaixo; esquerda/direita; fidelidade/deformação); gestual e cenográfico: sensações que produzem em nós os gestos das figuras que aparecem (tranquilidade, nervosismo, vestuário, maquiagem, cenário); lumínico: a fonte de luz (de frente achata as figuras que ganham um aspecto irreal, de cima para baixo acentua os volumes, de baixo para cima produz deformações inquietantes); simbólico: convenções (a pomba simboliza a paz; a caveira, a morte);[…] relacional: relações espaciais que criam um itinerário para o olhar no jogo de tensões, equilíbrios, paralelismos, antagonismos e complementaridades” (texto-base, Leitura de imagens, cultura visual e prática educativa, p. 456-457).
 
B	É o ponto de vista do qual se contempla a realidade, por exemplo, acima/abaixo; esquerda/direita; fidelidade/deformação.
 
C	São as sensações que produzem em nós os gestos das figuras que aparecem.
 
D	Representa as convenções, como por exemplo: a pomba simboliza a paz; a caveira, a morte.
 
E	É a fonte de luz, de frente achata as figuras que ganham um aspecto irreal, de cima para baixo acentua os volumes, de baixo para cima produz deformações inquietantes.
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Questão 10/10 - Teoria da Percepção Visual
Considere a seguinte citação: 
“De fato, mesmo manipulando-se a velocidade do andar […], sujeitos normais estimam acuradamente as distâncias através da locomoção. Os resultados deste estudo mostram que atrasos no início da caminhada não têm impacto sobre a variabilidade na direção do movimento, porém a direção do movimento interage com a velocidade do andar”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DE CASTRO, Eliane Mauerberg; MORAES, Renato. Percepção de Distância em Crianças durante a Locomoção. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/prc/v15n2/14360.pdf>. Acesso em: 21 nov. 2018. 
Considerando os conteúdos do texto-base Acerca da métrica da percepção do espaço visual, relacione corretamente as três possíveis relações funcionais entre distância percebida e distância física ou real com as suas respectivas definições: 
1.	Função desacelerada
2.	Função linear
3.	Função acelerada 
( ) Subconstância
( ) Constância perfeita
( ) Superconstância 
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
 
A	3 – 2 – 1
 
B	2 – 3 – 1
 
C	3 – 1 – 2
 
D	1 - 2 - 3
Você acertou!
Comentário: A sequência correta é 1 – 2 – 3. “usando a função de potência para a modelagem dos julgamentos de distância pode-se mostrar que há três possíveis relações funcionais entre distância percebida e distância física ou real. A distância percebida pode ser uma função desacelerada (subconstância), uma função linear (constância perfeita) ou uma função acelerada (superconstância)” (texto-base Acerca da métrica da percepção doespaço visual, p. 132).
 
E	1 - 3 - 2