Ap3 Diversidade Cultural

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Iniciado em Wednesday, 2 Dec 2020, 00:38 
Estado Finalizada 
Concluída em Wednesday, 2 Dec 2020, 00:56 
Tempo empregado 18 minutos 56 segundos 
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Questão 1 
Correto 
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Texto da questão 
Um processo inverso ocorreu em meados do século XIX, quando os intelectuais e as 
elites valorizaram o que seria mais autenticamente brasileiro. Esta tendência já 
aparece na segunda metade do século XIX, nos escritos dos representantes da escola 
indianista da nossa literatura, e atingiu seu apogeu nos romances de um importante 
autor. De acordo com o texto quem foi esse autor. Assinale a alternativa correta: 
Escolha uma opção: 
A. Castro Alves 
B. Olavo Bilac 
C. Aluísio de Azevedo 
D. Machado de Assis 
E. José de Alencar 
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Questão 2 
Correto 
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Texto da questão 
É da época da República Velha a tendência de intelectuais pensarem o Brasil e 
discutirem a viabilidade de haver uma civilização nos trópicos. Dois seriam os 
obstáculos a este projeto: raça e clima. Havia uma única solução para a criação de 
uma civilização brasileira: 
Escolha uma opção: 
A. A criação de universidades no Brasil 
B. A importação de intelectuais da Europa 
C. O embranquecimento da população por meio da vinda de imigrantes europeus 
D. A valorização da miscigenação entre as três raças 
E. A “domesticação” do povo indígena 
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Questão 3 
Correto 
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Texto da questão 
A intelectualidade brasileira tem apresentado um movimento oscilante em relação à 
definição do que seja moderno/modernidade. Quanto a este movimento oscilante, 
assinale a opção CORRETA: 
Escolha uma opção: 
A. Desvalorização da cultura local em todos os momentos históricos com a 
propagação das tradições culturais como expressão do atraso nacional. 
B. O moderno é apresentado como a vida urbana em detrimento da vida rural. Em 
outro momento, o estilo de vida europeu ou americano é considerado o modelo de 
modernidade a ser seguido. 
C. Em certo momento histórico exaltam-se símbolos como Macunaíma - o herói 
brasileiro sem nenhum caráter e preguiçoso de nascença, personagem do romance 
homônimo modernista de Mário de Andrade. Em outros, ele é considerado símbolo do 
subdesenvolvimento. 
D. Em certos momentos, a cultura brasileira é profundamente desvalorizada pelas 
elites, tomando-se em seu lugar a cultura europeia/americana como modelo de 
modernidade a ser alcançada, e em outros momentos ocorre a valorização de certas 
manifestações da cultura brasileira. 
E. A modernidade é apresentada como o progresso trazido pela industrialização e o 
modo de vida urbano é o ápice desta modernidade. 
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Questão 4 
Correto 
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Texto da questão 
Com o processo de reabertura democrática de 1985, inicia-se um processo de busca 
da afirmação de identidades regionais que salientam suas diferenças em relação ao 
resto do Brasil. Este processo segundo Oliven (2001) significava: 
Escolha uma opção: 
A. As identidades regionais são construções isoladas e representam o modo de vida 
de cada lugar/região. 
B. A identidade nacional é algo já construído, precisa apenas ser mantido. 
C. A ideia que, no Brasil, o nacional é a soma das singularidades. 
D. A integração nacional do ponto de vista político, econômico e cultural. 
E. A afirmação de identidades regionais que era uma forma de salientar as diferenças 
culturais e uma reação a uma tentativa de homogeneização cultural. 
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Questão 5 
Correto 
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Texto da questão 
Segundo o autor como é possível trabalhar socialmente a diversidade indígena. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
I - Educação Intercultural que tem na educação/escola seu lócus privilegiado, trazendo 
elementos de várias culturas, divulgando-as junto às instituições e à sociedade. 
 
 
II - Incrementar o conhecimento sobre as diferentes etnias, pois não se valoriza aquilo 
que não se conhece. 
 
 
III - Pensar em um Estado mais flexível e aberto à diversidade, visto que 
historicamente, o âmbito estatal sempre foi um lugar privilegiado de negação desta 
diversidade. 
 
 
IV - A relativização do saber, que consistiria no estabelecimento de um diálogo 
respeitoso entre o saber científico e o saber popular produzido pelos povos indígenas. 
 
 
V- A valorização e a preservação da língua indígena em detrimento de uma língua 
oficial (português) que quase metade da população indígena pouco fala ou entende. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
Escolha uma opção: 
A. I, II e III 
B. Apenas IV e V 
C. Apenas II e IV 
D. Apenas I e II 
E. I, II, III, IV e V 
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Sua resposta está correta. 
Questão 6 
Correto 
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Texto da questão 
O indigenismo brasileiro, para amenizar o conflito e a desvantagem e desigualdade, na 
correlação de forças com o restante da sociedade, tem se utilizado de várias 
estratégias, entre elas, encontra-se a educação intercultural, que pode ser definida 
como: 
 
 
I - Uma tentativa de equilibrar isso, por meio da escola, que foi o verdadeiro cemitério 
da diversidade e das culturas indígenas. 
 
 
II - Nada mais é do que trazer elementos de várias culturas, como conhecimentos, 
valores e tradições, que se articulam e se integram nas práticas cotidianas das 
pessoas, para o campo das políticas de divulgação e de valorização da Diversidade 
Cultural e para o dia-a-dia das pessoas, das instituições e das sociedades. 
 
 
III - Interculturalidade não é inverter a relação desigual de discriminado a 
discriminador, mas uma superação de qualquer forma de simetria nas relações 
culturais entre indivíduos e sociedades. 
 
 
IV - Tentativa de mascarar as desigualdades entre índios e não índios 
Assinale a alternativa CORRETA: 
Escolha uma opção: 
A. I, II e III 
B. Apenas III e IV 
C. Todas as alternativas 
D. Apenas II e IV 
E. Apenas I e II 
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Sua resposta está correta. 
Questão 7 
Correto 
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Texto da questão 
A grande mídia, como a televisão, tende a considerar e apresentar como padrão 
cultural indígena, as características físicas de indivíduos ou grupos indígenas do 
Parque Indígena do Xingu, ignorando que mesmo entre os diversos grupos indígenas 
do Parque, existem diferenças físicas e culturais. A este fenômeno de padrão cultural 
indígena podemos denominar de: 
Escolha uma opção: 
A. Heterogeneização 
B. Identidade singular indígena 
C. Homogeneização da cultura indígena 
D. Reconhecimento da diversidade cultural 
E. Identidade universal indígena 
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Questão 8 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Luciano (2014) enumera alguns desafios para alcançar uma maior harmonia, um maior 
respeito efetivo à diversidade indígena. São eles: 
 
 
( ) Brasil é um dos poucos países com toda essa riqueza da Diversidade Cultural 
 
 
( ) Na Constituição de 1988 houve avanços consideráveis, e é importante que eles 
sejam destacados e valorizados. 
 
 
( ) Aceitar afirmativamente essa diversidade, exige que se busque formas de valorizá-
la na prática do dia-a-dia 
 
 
( ) Não basta tolerar, é preciso valorizar e respeitar as diferenças 
Escolha uma opção: 
A. VVVV 
B. VFVV 
C. FVVF 
D. VVFF 
E. VVFV 
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Sua resposta está correta. 
Questão 9 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Segundo o autor quando se vão analisar as políticas voltadas para os povos indígenas 
têm políticas totalmente monolíticas, ou seja: 
Escolha uma opção: 
A. Políticas universais 
B. Políticas que são pensadas como se todo cidadão brasileiro falasse a mesma 
língua, comesse a mesma comida, tivesse os mesmos valores, as mesmas tradições e 
costumes,etc. 
C. Políticas que atendem sua diversidade cultural 
D. Políticas voltadas para as diferentes etnias indígenas 
E. Políticas que atendem as diferentes necessidades 
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Questão 10 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Intelectuais como Silvio Romero, Euclides da Cunha, Nina Rodrigues, Oliveira Vianna 
e Arthur Ramos, preocupados em explicar a sociedade brasileira através da interação 
da raça e do meio geográfico, eram profundamente pessimistas e preconceituosos 
quanto ao brasileiro, caracterizando-o como: 
Escolha uma opção: 
A. Apático e indolente 
B. Ignorante e atrasado 
C. Despreocupado e desleixado 
D. Analfabeto e sem educação 
E. Preguiçoso e malandro 
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Questão 11 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Quanto ao mito da democracia racial postulado por Gilberto Freire em seu livro Casa 
Grande e Senzala, analise as asserções a seguir e as relações entre elas. 
 
 
I - Gilberto Freyre criou uma nova visão racial do Brasil, em que o país passa a ser 
visto como uma civilização tropical de características únicas, como a mestiçagem e a 
construção de uma democracia racial. 
POR QUE 
 
 
II - Na visão de Freyre, a mistura racial era um problema que teria que ser resolvido 
com o embranquecimento da população brasileira. 
Assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
A. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
B. As asserções I e II são proposições falsas 
C. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira 
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da 
I. 
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a I é uma justificativa correta da 
II. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 12 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
. Em 1968, surge o tropicalismo, movimento nordestino que tinha como expoentes 
Caetano Veloso e Gilberto Gil. Este movimento caracterizou-se por: 
Escolha uma opção: 
A. Apresentar os diferentes ritmos brasileiros 
B. Ressaltar a baianidade 
C. Cantar o nordestino e sua forma de viver 
D. Valorizar a influência africana na cultura nacional 
E. Ruptura estética e ideológica e pela retomada de temas suscitado pelo Modernismo 
de 1922 
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Sua resposta está correta. 
Questão 13 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Na verdade, existem hoje, no Brasil, 223 povos indígenas e um povo diferente do 
outro. De acordo com o estudo por que esses povos são diferentes. Assinale a 
alternativa correta: 
Escolha uma opção: 
A. Devido a seus traços físicos. 
B. Todos possuem os mesmos costumes, apesar da língua ser diferente. 
C. Todos formam um só povo. 
D. Cada povo indígena tem sua língua própria. 
E. Porque cada povo tem sua língua própria, têm suas tradições próprias, sua 
mitologia própria e sua cosmologia própria. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 14 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Como o autor define a concepção de modernidade presente na sociedade brasileira. 
Assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
A. Cada lugar define a partir de seus ideais e valores o que seja moderno. 
B. Algo que vem de fora e que deve ser admirado e adotado, ou, ao contrário, 
considerado com cautela tanto pelas elites como pelo povo. 
C. Tudo que não é arcaico e obsoleto em todas as instâncias da vida social. 
D. Quem define o que é moderno são os artistas que introduzem tendências. 
E. Algo necessário e que valoriza o regionalismo. 
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Questão 15 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Em 1922, aconteceu a Semana Modernista em São Paulo. Com toda sua 
complexidade e diferenciação ideológica, o movimento modernista que surge com a 
Semana de 1922 representa um divisor de águas no processo da modernização da 
sociedade brasileira que: 
 
 
I - Significa a reatualização do Brasil em relação aos movimentos culturais e artísticos 
que estavam ocorrendo no exterior 
 
 
II - Implica também buscar as raízes nacionais, valorizando o que haveria de mais 
autêntico no Brasil. 
 
 
III - Colocou tanto a questão da atualização artístico cultural de uma sociedade 
subdesenvolvida como a problemática da nacionalidade. 
 
 
IV - Ênfase na elaboração de uma cultura cosmopolita, sem a devida valorização da 
cultura nacional. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
Escolha uma opção: 
A. Apenas II e IV 
B. I, II, III e IV 
C. Apenas I, II e III 
D. Apenas IV e V 
E. I, II e III 
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Sua resposta está correta. 
Questão 16 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A problemática do nacional versus estrangeiro tem sido uma constante na vida política 
do Brasil. Assim, no pós-guerra, mais especificamente entre 1946 e 1964, a questão 
nacional foi retomada com intensos debates, havendo a seguinte compreensão acerca 
dos intelectuais brasileiros e sua contribuição para a cultura nacional: 
Escolha uma opção: 
A. Viviam a realidade das academias e não a da sociedade. 
B. Eram colonizados e contribuíam para criar uma cultura alienada, resultado de 
nossa situação de dependência. 
C. Estavam a serviço do capital estrangeiro. 
D. Importante contribuição para criação de uma identidade nacional. 
E. Produção intelectual baixa e que pouco contribuía para o desenvolvimento da 
nação. 
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Questão 17 
Correto 
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Texto da questão 
Em 1926 foi lançado em Recife, na época a capital mais desenvolvida do Nordeste, o 
Manifesto regionalista de Gilberto Freyre. O movimento de 1926 tem um sentido, de 
certa maneira, inverso ao de 1922, pois apresentava determinadas características. 
Assinale V para verdadeiro e F para Falso. 
 
 
( ) Trata-se de um movimento que não atualiza a cultura brasileira em relação ao 
exterior, mas que deseja, ao contrário, preservar não só a tradição em geral, mas 
especificamente a de uma região economicamente atrasada. 
 
 
( ) O Manifesto regionalista desenvolve basicamente dois temas interligados: a defesa 
da região enquanto unidade de organização nacional; e a conservação dos valores 
regionais e tradicionais do Brasil, em geral, e do Nordeste, em particular. 
 
 
( ) O Manifesto - que 50 anos mais tarde Freyre chamaria de "regionalista, 
tradicionalista e a seu modo modernista" - faz a defesa do popular que precisaria ser 
protegido do "mau cosmopolitismo e do falso modernismo". 
 
 
( ) A necessidade de reorganizar o Brasil - primeiro tema central do Manifesto 
regionalista e preocupação constante de pensadores do fim do século XIX e começo 
do século XX - decorreria do fato de ele sofrer, desde que é nação, as consequências 
maléficas de modelos estrangeiros que lhe são impostos sem levar em consideração 
suas peculiaridades e sua diversidade física e social. 
Escolha uma opção: 
A. VVVV 
B. VFVV 
C. FVVF 
D. VVFF 
E. VVFV 
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Sua resposta está correta. 
Questão 18 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Segundo o autor o que se observou no Brasil, a partir de sua redemocratização, foi o 
intenso processo de constituição de novos atores políticos e a construção de novas 
identidades sociais: 
Assinale V para verdadeiro e F para Falso 
 
 
( ) A identidade etária (representada, por exemplo, pelos jovens enquanto categoria 
social). 
 
 
( ) A identidade de gênero (representada, por exemplo, pelos movimentos feministas e 
pelos homossexuais). 
 
 
( ) As identidades étnicas (representadas pelo crescimento das chamadas religiões 
populares). 
 
 
( ) As identidades regionais (representadas pelos renascimento das culturas regionais 
no Brasil). 
 
 
( ) As identidades religiosas (representadas pelos movimentos negros e pela crescente 
organização dassociedades indígenas), etc. 
Escolha uma opção: 
A. VVFFV 
B. VVFVF 
C. VFVVV 
D. VVFVF 
E. FVVFV 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 19 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
As primeiras manifestações pela busca da modernidade no Brasil, remota a chegada 
da família real portuguesa em 1808, que trouxe uma série de mudanças culturais com 
a criação de padrões culturais europeus. No entanto, estes padrões estavam restritos: 
Escolha uma opção: 
A. Apenas a família real 
B. A família real portuguesa e sua corte 
C. As classes mais favorecidas 
D. Aos grandes fazendeiros e família real 
E. Aos escravos 
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Questão 20 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Segundo Luciano (2014) existe um dilema brasileiro no campo da Diversidade 
Cultural, especificamente em relação aos povos indígenas, quando fazemos muita 
propaganda e pouca ação. Este dilema consiste em: 
 
 
I - O Brasil se considera um país democrático porque existem vários instrumentos 
legais normativos garantindo os direitos dos povos indígenas, mas, na prática, pouca 
coisa tem mudado para dar efetividade ao reconhecimento e garantia desses direitos. 
 
 
II - No caso específico dos povos indígenas, o que pesa é a prática histórica, que 
insiste pela invisibilidade dessas coletividades. 
 
 
III - É como se, no imaginário coletivo das pessoas, os povos indígenas existissem, 
mas não enquanto sujeitos e atores políticos dessa diversidade. 
 
 
IV - Eles simplesmente não são sujeitos de direitos, por exemplo, no campo das 
políticas públicas. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
Escolha uma opção: 
A. I, II e III 
B. I, II, III e IV 
C. Apenas III e IV 
D. Apenas I e II 
E. Apenas II e IV 
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Sua resposta está correta.