Trabalho de psicologia geral

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Trabalho de psicologia geral 
 
1. Quais os domínios do conhecimento humano? O que cada um deles 
abrange? 
Compreendem-se em filosofia, ciência, senso comum, arte e religião. 
A filosofia estuda a reflexão sobre as coisas, por meio de questionamentos e 
diálogos interpretativos. 
A ciência estuda os fenômenos naturais e biológicos, por meio de linguagens 
próprias, dentro da comunidade científica. 
O senso comum é um conhecimento formado a partir dos valores atribuídos a cada 
sociedade. 
A religião é um conhecimento individual, em que cada um possui a sua fé e seus 
próprios princípios religiosos. 
2. Quais as características atribuídas ao conhecimento científico? 
Sistematização que consiste em um conjunto de ideias formadoras de uma teoria. 
Outro fator é a verificabilidade fundamentando-se em teorias ou ideias que devem 
ser verificada ou comprovada sob a ótica da ciência. O conhecimento científico 
também é falível, isso significa que não é definitivo, pois suas ideias e estudos estão 
em constante mudança. 
3. Quais as diferenças entre senso comum e conhecimento científico? 
Adverso ao conhecimento científico que requer base teórica e comprovações a 
partir de experimentações, o conhecimento do senso comum é pautado nas 
crenças populares, ideias e conceitos que são transmitidos através das gerações 
por meio de “heranças culturais”. 
O conhecimento do senso comum não é questionador, ou seja, apenas determina o 
motivo, mas não explica as etapas de estudos para chegar a conclusão final. 
Já o conhecimento científico se destina a decifrar e entender todos os processos e 
etapas de uma ideia ou teoria, a partir do uso de métodos científicos. 
4. Quais são os possíveis objetos de estudo da Psicologia? 
A Psicologia tem como o objeto de estudo o ser humano, a mente humana. Porém 
dependendo da vertente pode ser escolhida uma determinada parte da mente a ser 
estudada, como a consciência, o inconsciente, o comportamento, a personalidade, 
os processos mentais, etc. Em um todo, a subjetividade relacionada ao ser humano. 
5. Quais os motivos responsáveis pela diversidade de objetos para a 
Psicologia? 
A mente humana é subjetiva e, para a Psicologia ganhar status de Ciência, era 
preciso algo mais concreto para ser observado e estudado, algo que desse para ver, 
como o comportamento. Outros acreditam que mesmo que a mente humana não 
possa ser vista funcionando, ainda dá para estudá-la através dos relatos das 
pessoas. Através dessa divergência de opiniões surgiram as diversas escolas, cada 
uma focando no que acha mais vital saber sobre a mente humana. 
6. O que é subjetividade? 
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É a síntese singular e individual que cada um de nós vai constituindo conforme 
vamos nos desenvolvendo e vivenciando as experiências da vida social e cultural; é 
uma síntese que nos identifica, de um lado, por ser única, e nos iguala, de outro 
lado, na medida em que os elementos que a constituem são experienciados no 
campo comum da objetividade social. Esta síntese (a subjetividade) é o mundo de 
idéias, significados e emoções construído internamente pelo sujeito a partir de suas 
relações sociais, de suas vivências e de sua constituição biológica; é, também, fonte 
de suas manifestações afetivas e comportamentais. 
7. Por que a subjetividade não é inata? 
Porque o indivíduo a constrói aos poucos, apropriando-se do material do mundo 
social e cultural, e faz isso ao mesmo tempo em que atua sobre este mundo, ou 
seja, é ativo na sua construção. Criando e transformando o mundo (externo), o 
homem constrói e transforma a si próprio. 
8. Por que as práticas místicas não compõem o campo da Psicologia 
científica? 
Como ciência ela utiliza apenas métodos e princípios científicos como forma de 
encontrar conclusões as suas indagações. Enxergando o ser humano como 
responsável por construir seu futuro agindo no presente e que seu comportamento é 
modelado a partir de relações sociais e culturais e não por horóscopo. 
9. Em qual período histórico situa-se a contribuição de Descartes para 
Psicologia? Qual é essa contribuição? 
O período é do renascimento, com o fortalecimento da ciência e a padronização de 
métodos científicos, sendo através dessa abertura do pensamento que o filósofo 
René Descartes postula a ideia de separação entre a mente (alma) e o corpo, e que 
o último é apenas uma máquina quando desprovido de espírito. E é por meio dessa 
separação que se tornou possível estudar cadáveres humanos, pois antes estes 
eram considerados pela igreja como a sede da alma, e assim ele possibilita o 
avanço da anatomia e fisiologia, criando meios para o surgimento da psicologia. 
10.Quais as contribuições da Fisiologia e da Neurofisiologia para 
Psicologia? 
Os temas da psicologia passaram a ser investigados pela fisiologia e pela 
neurofisiologia em particular, em meados do século 19. 
Daí ocorreram alguns avanços, que levaram a formulação de teorias sobre o 
sistema nervoso central, demonstrando que o pensamento, as percepções e o 
sentimentos humanos eram produtos desse sistema. Sendo assim afirmasse que os 
eventos psicológicos estão associados de maneira direta aos eventos 
neurofisiológicos. 
11.Qual o papel de Wundt na história da Psicologia? 
Wilhelm Wundt, é considerado pai da psicologia moderna ou científica. A criação do 
primeiro laboratório para realizar experimentos na área da psicofisiologia, na 
universidade de Leipzig na Alemanha, e sua extensa produção teórica na área, o fez 
ganhar esse título . 
12.Quais os critérios que a Psicologia deveria satisfazer para adquirir o 
status de ciência? 
A psicologia adquire status de ciência à medida que se " liberta " da filosofia. 
Atraindo assim novos estudiosos e pesquisadores, que sob novas formas de 
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produção de conhecimentos, passam a definir seu objeto de estudo; delimitar seu 
campo de estudo; formular métodos de estudo desse objeto e formular teorias 
enquanto um corpo consistente de conhecimento na área. 
13.O que caracteriza o Funcionalismo, o Associacionismo e o 
Estruturalismo? 
Funcionalismo:​ para essa escola o que importa é responder "O que fazem os 
homens" e " Por que o fazem ". A consciência é eleita como centro de suas 
preocupações e busca a compreensão de seu funcionamento, na medida que o 
homem usa para adaptar-se ao meio. 
Associacionismo: ​tem como principal representante Edward L. Thorndike. A 
característica dessa escola é pautada na concepção de que a aprendizagem se dá 
por um processo de associação de ideias - das mais simples às mais complexas. 
Estruturalismo:​ está preocupado com a compreensão do mesmo fenômeno que o 
funcionalismo: a consciência. Mas de maneira distinta do funcionalismo, essa escola 
irá estudá-la em seus aspectos estruturais, isto é, os estados elementares da 
consciência como estruturas do sistema nervoso central. 
 
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