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Questão 1/10 - Fundamentos de Antropologia A3 - Michaliszym estabelece uma diferença entre indivíduo e pessoa. É correto afirmar que segundo o autor a pessoa é uma categoria que se refere: Nota: 10.0 A ao papel social representado pelo indivíduo no conjunto de suas ações B ao ator social, ser ativo e capaz de agir sobre o seu meio Você acertou! Resposta (b) O autor não trata da noção de persona como figura na teoria de Mauss, seguindo a definição weberiana de pessoa como ator social. C uma categoria genérica que se opõe a singularidade da noção do indivíduo D categoria típica das sociedades complexas, na qual o indivíduo desempenha múltiplos papéis sociais Questão 2/10 - Fundamentos de Antropologia A2 - Sobre a noção de minorias étnicas é correto afirmar: Nota: 10.0 A contribui para reforças os processos de exclusão e desigualdade. B significa dizer que são grupos que estão em menor número na sociedade. C ao reforçar a ideia de fronteiras também reforça as categorias de promovem a inclusão social. D dá visibilidade aos processos de exclusão e à reivindicação por direitos políticos e sociais. Você acertou! Resposta: (d) A noção de minoria étnica ajudou a visualizar ao mesmo tempo: processos de exclusão socialmente dados e a luta desses grupos pela busca de reconhecimento. O reconhecimento não implica em absorção do grupo pela sociedade, ao contrário, reivindica direitos tendo como ponto de partida suas particularidades e singularidades. E veio substituir a ideia de raça, associando características culturais à diferenças sociais. Questão 3/10 - Fundamentos de Antropologia A2 - A conquista do Novo Mundo foi acompanhada pela consolidação do termo genérico “índio” para se referir aos nativos do continente. A palavra índio se cristalizou no vocabulário americano, sendo utilizada até hoje. Tomando como base o pensamento antropológico, o termo “Índio” deve ser entendido como: Nota: 10.0 A Etnocêntrica, pois, torna geral povos que são distintos, portadores de múltiplas culturas, historicidades e línguas Você acertou! O termo genérico “índio” é etnocêntrico pela sua incapacidade de englobar em seu significado a multiplicidade cultural dos povos originários, no entanto, não se trata de algo deliberado, mas de um processo histórico de construção. Não podemos perder de vista que o europeu também se confrontou com a diferença ao conhecer populações nativas do continente Americano e procurou mecanismos para tornar aquela realidade inteligível. Não houve, de modo geral, uma postura relativista de procurar mecanismos para compreender essas populações em seus próprios termos. B A construção de um conceito para estabelecer um maior entendimento das populações nativas C Relativista, pois, se preocupou em estabelecer uma diferença entre “eu” e o “outro” D Uma expressão para se referir a identidade dos povos originários. Questão 4/10 - Fundamentos de Antropologia A1 - Sobre o conceito de aculturação é correto afirmar que uma de suas maiores contribuições foi: Nota: 10.0 A Mostrar como os processos de aculturação foram decorrentes do contato entre colonizadores e sociedades tribais; B Evidenciar os processos de troca, às vezes desiguais entre culturas diferentes e a possibilidade de incorporação de elementos de uma cultura pela outra Você acertou! A teoria da aculturação salienta a relação entre contato e trocas culturais. A relação entre culturas pode ser revestida de elementos de dominação, o que não implica, necessariamente em deterioração social. C Pode ser entendido como a absorção passiva de elementos de uma cultura por outra D Ao mostrar os processos de incorporação de elementos de uma cultura pela outra, fica implícito a necessidade de isolar as sociedades tribais das sociedades modernas para preservação de sua cultura. E Demonstrar como relações de poder entre sociedades diferentes implica no inevitável desaparecimento das sociedades primitivas Questão 5/10 - Fundamentos de Antropologia A1 - A Antropologia é a ciência que estuda o homem e as implicações de seu processo evolutivo, seja ele social, físico ou cultural. Sobre a Antropologia, analise as assertivas abaixo e assinale a afirmativa correta: Nota: 10.0 A 1. A Antropologia Biológica ou Física não está associada à Arqueologia e a Anatomia. B 1. A Antropologia Social é uma ciência que estuda as características culturais dos povos (“cultura” é tida aqui como a manifestação dos hábitos, rotinas ou costumes de um povo) e a evolução de seus costumes, crenças, religiões, etc. Você acertou! R: Está correto de acordo com o conteúdo estudado e com os conhecimentos acerca da Antropologia. A Antropologia Social, como afirmado em material de estudo, é uma ciência que estuda as características culturais dos povos. C 1. A Antropologia Biológica ou Física, embora associada à Arqueologia e a Anatomia, não desenvolve análise de material colhido em escavações ou sítios arqueológicos. D 1. Os conhecimentos adquiridos por meio da Antropologia (Social, Cultural ou Biológica), embora relevantes, não podem ser aplicados por governos para facilitar o contato com povos específicos como os indígenas, quilombolas, etc. Questão 6/10 - Fundamentos de Antropologia A1 - Se a cultura é entendida como algo que está presente em todos os aspectos da vida social, do ponto de vista da antropologia pode-se afirmar que: Nota: 10.0 A Há determinados fatores externos ao homem, principalmente o meio ambiente, que influenciam fatores psicológicos compondo padrões universais presentes em todas as culturas; B O desenvolvimento cultural é diferente para as sociedades com escrita e sem escrita. C A cultura está relacionada à instrumentos técnicos e à capacidade de acumulação de riquezas, assim, quanto mais desenvolvida uma sociedade, mais rica sua cultura, D O que existem são múltiplas culturas fundamentadas a partir do conhecimento cumulativo e visões de mundo particulares. Você acertou! Resposta: (d) Só é possível falar em cultura no plural e, portanto, ao contrário do que defendiam os evolucionistas, não há graus diferentes de desenvolvimento cultural, independente do padrão econômico ou técnico. Da mesma forma, Franz Boas, afirmou que o meio ambiente muito pouco influencia a cultura. Embora o homem seja um ser social, não se pode afirmar que ele está apartado da natureza, ao contrário, processos biológicos e psicológicos são mediados pela cultura. E O processo de aprendizado, ao qual a aquisição da cultura depende, é artificial e separado de outros processos biológicos e psicológicos. Questão 7/10 - Fundamentos de Antropologia A1 - Na disciplina de Antropologia, estudamos o conceito de cultura, tendo em vista tratar-se de objeto de estudo referencial da Antropologia. O termo cultura vem das palavras colare, que significa cultivar ou instruir e cultus, que significa cultivo e instrução. Com base no conceito de cultura, leia a frase abaixo: “ Cultura engloba os modos __________e aprendidos durante a vida, que são transmitidos pelos __________e grupos em sociedade. Mas seu conceito vai muito além disso. Para Edward Tylor, cultura é todo complexo que inclui _________, as crenças, a arte, a moral, a lei, os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade”. Conforme seus estudos sobre cultura e o que foi aprendido na aula, assinale a alternativa que possui as palavras que preenchem corretamente as lacunas acima indicadas: Nota: 10.0 A heterogêneos; indivíduos; conhecimento. B comuns; pais; conhecimento. C heterogêneos; pais; justiça. D comuns; indivíduos; conhecimento. Você acertou! R.: Conforme os estudos da Aula 01, a cultura é apreendida por meio de modos comuns vivenciados em sociedade. Ela pode ser repassada, tanto por indivíduos (não necessariamente os pais) como pela sociedade em geral. O conhecimento, para Edward Tylor, é um dos elementosque compõe o conceito de cultura. E heterogêneos; indivíduos; justiça. Questão 8/10 - Fundamentos de Antropologia A2 - No Brasil há uma ideia de democracia racial, ou seja, de que não existe racismo no Brasil. É correto afirmar que um dos elementos que permitem contestar o mito de democracia racial no Brasil é: Nota: 10.0 A O processo histórico da formação da sociedade colonial Você acertou! Historicamente a sociedade brasileira promoveu a segregação de negros e indígenas, mas não como política oficial e sim como algo socialmente instituído. O racismo é uma relação de poder e sempre parte do grupo socialmente privilegiado. A presença da hierarquia não é a única causa do racismo, mas as relações historicamente construídas, pois, a ideologia igualitária norte-americana não foi capaz de impedir o racismo em sua sociedade B Os problemas ligados ao conceito de raça C A segregação espacial imposta oficialmente à população negra e indígena D A existência de preconceitos provenientes do próprio movimento negro Questão 9/10 - Fundamentos de Antropologia A1 - Na Antropologia e nos seus estudos, um tema que é de suma relevância são os símbolos. A conceituação dos símbolos permite uma compreensão mais aproximada de fatos da realidade. Sendo assim, analise as assertivas abaixo: I Os símbolos são elementos fundamentais para o processo de comunicação e de transmissão de conhecimento dentro de uma sociedade. II Os símbolos podem ser classificados de diferentes maneiras, sendo: referenciais, quando apresentam um significado específico (o hino nacional, por exemplo) e partidários, quando o mesmo símbolo apresenta o mesmo significado em diferentes culturas. III A representação dos símbolos é meramente natural, desconsiderando a construção e interpretação social. Está correto o que se afirma em: Nota: 0.0 A I e III. B I. C II e III. D I e II. R: Os símbolos possuem uma importância significativa no processo de conhecimento e relação dentro de uma sociedade; além das suas classificações importantes (que permite com que se identifique os diferentes papéis dos símbolos), eles são construídos socialmente (por meio de interpretação e construção). Questão 10/10 - Fundamentos de Antropologia A3 - A respeito da noção de sistema proposta pelo funcionalismo de Malinowski é correto afirmar que: Nota: 10.0 A É abstrato, pertencente ao nível do significado das coisas, e cujos elementos são interdependentes e possuem dinâmica própria B Trata-se da ideia de que os elementos de uma cultura (ou sistema social) são interdependentes e cada qual desempenha uma função específica. Você acertou! A ideia de sistema para o funcionalismo de Malinowski está relacionada a duas questões: a noção de interdependência e de função. Para o etnógrafo tudo o que existe em uma sociedade tem uma finalidade, tal como um organismo. Como organismo também cada elemento se articula para formar um todo coerente e integrado. Foi ao estabelecer relações entre diferentes elementos que Malinowski pode entender a complexidade das trocas Kula. A ideia de sistema como conjunto de relações abstratas vem à tona com o estruturalismo. Já a ideia de relações diadícas pessoa à pessoa faz parte do conceito de estrutura de Radcliffle-Brown. C Método criado para compreender as trocas cerimoniais do Kula, na qual era impossível distinguir a troca de elementos mágicos da troca puramente econômica D Trata-se de um conjunto de relações que se estabelecem de pessoa a pessoa E Para o funcionalismo o sistema é um modelo explicativo criado a partir das interpretações do antropólogo para se aproximar da realidade observava.
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