PROVA de ANTROPOLOGIA OK

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08/10/2020 EPS
https://simulado.estacio.br/provas_emcasa_linear.asp# 1/4
IVONETE PORFIRIO MARTINS
 
202002782544 EAD JOÃO PESSOA I - PB
1 ponto
A princípio, a antropologia dividiu-se em duas principais áreas de estudo: a biológica e a cultural.
Posteriormente mais duas áreas ganham destaque suficiente para conseguir espaço como uma área específica
de estudo da Antropologia. Uma dessas ¿novas¿ áreas está fundamentada pela busca da compreensão das
particularidades da comunicação humana e no estudo das relações de linguagem em suas estruturas, origens e
variações/diversidades. Estamos nos referindo aos paradigmas de que área da Antropologia? (Ref.:
202002989374)
1 ponto
Os eventos que servem de foco ao cientista social são fatos que não estão mais ocorrendo entre nós ou que não
podem ser reproduzidos em condições controladas. Sobre o trabalho dos cientistas sociais, podemos afirmar que
eles estudam: (Ref.: 202002989397)
1 ponto
A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000),
estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Para ele, de todas as diferenças entre as
Ciências Naturais e as Ciências Sociais, a mais fundamental é a que: (Ref.: 202002989406)
Lupa Calc. Notas
 
VERIFICAR E ENCAMINHAR
Disciplina: CEL1576 - ANTROP. CULTURAL Período Acad.: 2020.3 EAD (G) / AV
Aluno: IVONETE PORFIRIO MARTINS Matrícula: 202002782544
Turma: 9003
Prezado(a) Aluno(a),
Responda a todas as questões com atenção. Somente clique no botão FINALIZAR PROVA ao ter certeza de que respondeu a
todas as questões e que não precisará mais alterá-las. 
A prova será SEM consulta. O aluno poderá fazer uso, durante a prova, de uma folha em branco, para rascunho. Nesta folha
não será permitido qualquer tipo de anotação prévia, cabendo ao aplicador, nestes casos, recolher a folha de rascunho do aluno.
Valor da prova: 10 pontos.
 
1.
Antropologia Social
Antropologia Botânica
Antropologia Biológica
Linguística
Antropologia da Comunicação
 
2.
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação complicados
Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
Fenômenos simples, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
Fenômenos complexos, situados em planos de casualidade e determinação complicados
Fenômenos simples e complexos, situados em planos de casualidade e determinação simplificados
 
3.
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08/10/2020 EPS
https://simulado.estacio.br/provas_emcasa_linear.asp# 2/4
1 ponto
Observe as afirmativas abaixo e responda: I - a ideia de que os povos do hemisfério norte são superiores aos do
hemisfério sul nos remetem às teorias evolucionistas, que dividiam as sociedades em primitivas e civilizadas. II
- a ideia de que os povos do hemisfério norte são superiores aos do hemisfério sul nos remetem às teorias do
estruturalismo, que classificavam as sociedades de acordo com sua estrutura geográfica. III - a ideia de que os
povos do hemisfério norte são superiores aos do hemisfério sul nos remetem às teorias funcionalistas, que
definiam a superioridade de uma sociedade em função do clima. (Ref.: 202003437489)
1 ponto
Podemos dizer que a cultura é ao mesmo tempo aquilo que singulariza e distingue o ser humano. Singulariza
porque é algo exclusivo do homem. Distingue porque cada povo tem sua própria caracterização cultural. Sobre o
conceito antropológico, é correto dizer: (Ref.: 202003449541)
1 ponto
Podemos dizer que há um paradigma dominante, isto é, uma ideia científica dominante à época do
estabelecimento da Antropologia como ciência, que teve sua crítica com Boas, mas parece ainda estar
disseminada em todo o senso comum. Estamos tratando de qual conceito? (Ref.: 202003111405)
1 ponto
Leslie constatou que a diferença entre os homens e os outros animais era uma diferença qualitativa e não
quantitativa. Assim, fica evidenciado, então, que a natureza do homem e a dos animais são diferentes e que
estudar o homem vai além das suas condições físicas, mas também das condições históricas. Isso quer dizer
que: (Ref.: 202003486516)
As ciências sociais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendemos estudar eventos humanos, fatos
que não podem ser entendidos, se não nos pertencerem integralmente.
As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de nós, pois pretendemos estudar
eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente
As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós, pois pretendemos estudar
eventos humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente
As ciências naturais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendemos estudar eventos humanos,
fatos que não nos pertencem integralmente
As ciências exatas trabalham com fenômenos isolados, pois pretendemos estudar eventos humanos, fatos
que não nos pertencem integralmente
 
As opções II e III estão corretas.
Somente a opção II está correta.
As opções I e II estão corretas.
Somente a opção III está correta.
Somente a opção I está correta.
 
5.
nem todos os povos humanos possuem cultura. Alguns vivem de modo natural, como os povos indígenas
as culturas humanas obedecem um processo natural de transmissão
a cultura humana corresponde a todo comportamento natural do homem em sociedade, como por
exemplo, usar roupas.
a cultura é o conjunto de saberes adquiridos e compartilhados pelos homens em sem processo histórico
a cultura é decorrente de um processo instintivo do ser humano, sendo hereditariamente transmitido de
pai para filho.
 
Endoculturação
Evolucionismo
Comparativismo
Relativismo Cultural
Estruturalismo
 
o poder de criar símbolos não é especificamente humano. Outros seres podem fazê-lo, em graus
intermediários, como os chipanzés.
a nossa história é a história que construímos a partir de códigos genéticos comuns a toda humanidade e
que produz os chamamos valores culturais.
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08/10/2020 EPS
https://simulado.estacio.br/provas_emcasa_linear.asp# 3/4
1 ponto
Indígenas montam site e contam sua versão da história em materiais didáticos (Leonardo Blecher - Catraca
Livre) A ONG Thydewá tem diversos projetos com o objetivo de empoderar os povos indígenas. Ainda nos
primeiros anos da escola, quando as crianças têm seus contatos iniciais com a história brasileira, uma das
perguntas propostas por muitos professores é "Quem descobriu o Brasil?". A esta indagação, é comum que se
espere que a criançada em coro responda "Pedro Álvares Cabral". Ao atribuir ao navegador português a
descoberta do país, esta versão dos acontecimentos desconsidera as estimadas 5 milhões de pessoas que aqui
viviam antes da chegada dos europeus. Para tentar minimizar este e muitos outros desrespeitos à cultura
indígena, a ONG Thydêwá resolveu criar uma plataforma online para que os índios desenvolvam materiais
didáticos que contem sua história e atualidade. Do ponto de vista da antropologia, podemos afirmar que ao
perguntar "Quem descobriu o Brasil?" muitos professores reproduzem: (Ref.: 202003437352)
1 ponto
Interculturalismo e Intraculturalismo são dois conceitos aplicados em análises baseadas na ótica antropológica
da diversidade cultura. Quando falamos do fenômeno que ocorre quando uma cultura assimila completamente
outra, estamos falando da definição do conceito de: (Ref.: 202002989449)
1 ponto
Podemos dizer que o debate sobre o multiculturalismo no Brasil é complexo. Aqui se desenvolveu um processo
colonizador cuja característica fundamental foi a mestiçagem cultural. Quanto ao reflexo desse modelo de
colonização no cotidiano brasileiro, podemos afirmar que: (Ref.: 202002989469)
a nossahistória é a história que construímos livremente a partir de símbolos que chamamos valores
culturais.
a nossa história é a história que recebemos de nossa programação genética da espécie humana e
determina nossa construção simbólica comum.
o homem nasce dotado de um arcabouço simbólico, que se manifesta naturalmente em seu
comportamento no mundo.
 
8.
Uma atitude etnocêntrica.
Uma atitude relativizadora.
Uma atitude pedagógica.
Uma atitude antropológica.
Uma atitude histórica.
 
9.
Associativismo
Diversidade Cultural
Interculturalismo
Assimilação Cultural
Intraculturalismo
 
10.
A riqueza cultural e étnica do país não é levada em consideração no quotidiano, tendendo ao estereótipo e
à disseminação de preconceitos de preconceitos
A riqueza cultural e étnica do país sempre é levada em consideração e normalmente não temos registro de
atos preconceituosos
A riqueza cultural e étnica do país sempre é levada em consideração no quotidiano, tendendo, por isso, ao
estereótipo e à disseminação
A riqueza cultural e étnica do país mesmo sendo levada em consideração no quotidiano, não temos
registro de atos preconceituosos
A riqueza econômica e étnica do país mesmo sendo levada em consideração no quotidiano, não temos
registro de atos preconceituosos
VERIFICAR E ENCAMINHAR
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
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