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LISTA PREPARATÓRIO ENEM – HISTÓRIA GERAL 
Assunto: Idade contemporânea (Descolonização Afro-Asiática) 
 
por Pedro Matos 
	
(Enem – 2015) 
 
Voz do sangue 
 
Palpitam-me 
os sons do batuque 
e os ritmos melancólicos do blue. 
 
Ó negro esfarrapado 
do Harlem 
ó dançarino de Chicago 
ó negro servidor do South 
Ó negro da África 
negros de todo o mundo 
Eu junto 
ao vosso magnifico canto 
a minha pobre voz 
os meus humildes ritmos. 
 
Eu vos acompanho 
pelas emaranhadas Áfricas 
do nosso Rumo. 
 
Eu vos sinto 
negros de todo o mundo 
eu vivo a nossa história 
meus irmãos. 
 
Disponível em: www.agostinhoneto.org. Acesso em: 30 jun. 2015. 
 
Nesse poema, o líder angolano Agostinho Neto, na década de 40, evoca o pan-africanismo 
com o objetivo de 
 
a) incitar a luta por políticas de ações afirmativas na América e na África. 
 
b) reconhecer as desigualdades sociais entre os negros de Angola e dos Estados 
Unidos. 
 
c) descrever o quadro de pobreza após os processos de independência no continente 
africano. 
 
d) solicitar o engajamento dos negros estadunidenses na luta armada pela 
independência em Angola. 
 
e) conclamar as populações negras de diferentes países a apoiar as lutas por 
igualdade e independência. 
 
 
 
 
(Enem – 2012) 
O cartum, publicado em 1932, ironiza as consequências sociais das constantes prisões de 
Mahatma Gandhi peIas autoridades britânicas, na India, demonstrando 
 
a) a ineficiência do sistema judiciãrio inglês no território indiano. 
 
b) o apoio da população hindu a prisão de Gandhi. 
 
c) o caráter violento das manifestações hindus frente à ação inglesa. 
 
d) a impossibilidade de deter o movimento liderado por Gandhi. 
 
e) a indiferença das autoridades britânicas frente ao apelo popular hindu. 
 
(Unicamp – 2015) O relato a seguir é parte da biografia de um homem que passou sua 
infância no atual Mali. 
 
Em novembro de 1918, a África, como a metrópole, festejou o fim da Grande Guerra 
Mundial e a vitória da França e seus aliados (…). Estávamos orgulhosos do papel 
desempenhado pelos soldados africanos na frente de batalha. (…) Os sobreviventes que 
voltaram em 1918- 1919 foram a causa de um novo fenômeno social que influiu na evolução 
da mentalidade nativa. Estou falando do fim do mito do homem branco como ser invencível 
e sem defeitos. 
 
Considerando o relato acima, é correto afirmar que 
 
a) a presença dos soldados africanos contribuiu para construir uma identidade africana 
sustentada nos princípios bélicos do imperialismo europeu. 
 
b) a presença de soldados africanos nos conflitos contribuiu para o questionamento do 
mito da superioridade do homem branco. 
 
c) o autor, ao apresentar a fragilidade do homem branco, instaurou um discurso inverso 
de superioridade dos africanos. 
 
d) o autor, ao apresentar o norte da África como parte da França, exaltou o 
 
e) projeto imperialista francês e suas estratégias de integração cultural. 
 
 
 
 
 
 
 
(Fuvest – 2015) 
 
Examine a seguinte imagem, que foi inspirada pela situação da Índia de 1946. 
 
 
 
A leitura correta da imagem permite concluir que eIa constitui uma crítica 
 
a) à passividade da ONU e dos países do chamado Terceiro Mundo diante do avanço 
do fundamentalismo hindu no sudeste asiático. 
 
b) à oficialização da religião muçulmana na Índia, diante da qual seria preferível sua 
manutenção como Estado cristão. 
 
c) ao colonialismo britânico, metaforicamente representado por animais ferozes prontos 
a destruir a liberdade do povo hindu. 
 
d) aos políticos que, distanciados da realidade da maioria da população, não seriam 
capazes de enfrentar os maiores desafios que se impunham a união do país. 
 
e) à desesperança do povo hindu, que deveria, não obstante as dificuldades peIas 
quais passara durante anos de dominação britânica, ser mais otimista.