SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO- quest I, II e III

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● 
Pergunta 1 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
SOCIOLOGIA 
E EDUCAÇÃO 
 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
Iniciado 07/03/21 18:39 
Enviado 07/03/21 18:44 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
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decorrido 
4 minutos 
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A Sociologia surge na sociedade burguesa capitalista industrial, 
como resposta às demandas decorrentes do modelo de 
sociabilidade que se formava a partir da industrialização. Essa 
circunstância histórica e cultural aparece refletida em algumas 
características que marcam a produção dos autores, sociólogos
ou não, que deram origem à sociologia, especialmente na obra 
do fundador da sociologia. Quem é considerado fundador da 
sociologia e qual aspecto da respectiva produção teórica você 
considera indicativo da relação apontada entre ambiente social 
e produção teórica? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​O fundador da sociologia, como um 
campo específico de investigação 
científica, foi Auguste Comte. Em sua obra,
o ambiente social urbano gerado pela 
formação do capitalismo industrial da 
França aparece refletido em sua 
preocupação com a reorganização da 
sociedade, com os valores morais em 
mudança, e na sua preocupação em como 
evitar o “caos” que se formava, pelo 
emprego da ciência (Sociologia). 
Respostas: a. ​Émile Durkheim é o autor em questão e o traço 
indicativo está em sua preocupação com a 
educação. 
 b. ​Karl Marx, embora não sociólogo de formação, é 
apontado como fundador das ciências sociais, 
especialmente da abordagem sociológica 
crítica e histórica do capitalismo industrial. 
 c. ​Max Weber e Georg Simmel foram iniciadores da
sociologia alemã, fortemente influenciada pelo 
ambiente social do capitalismo pós-guerra. 
 d. ​O fundador da sociologia, como um campo 
específico de investigação científica, foi 
Auguste Comte. Em sua obra, o ambiente 
social urbano gerado pela formação do 
capitalismo industrial da França aparece 
refletido em sua preocupação com a 
reorganização da sociedade, com os valores 
morais em mudança, e na sua preocupação 
em como evitar o “caos” que se formava, pelo 
emprego da ciência (Sociologia). 
 e. ​Fundadores da sociologia seriam: Saint Simon e 
Nicolas de Condorcet, ambos autores 
franceses que trataram o problema da 
mudança social intensa produzida pela 
formação do capitalismo urbano industrial. 
● 
● Pergunta 2 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: Auguste Comte foi o incontestável 
fundador da Sociologia, nome dado por ele 
a um campo de investigação da vida social, 
empregando a abordagem científica, aquela
que se assemelhava à empregada pelas 
ciências da natureza. Por consequência, 
sua preocupação teórica se voltava para os 
“problemas” que afetavam o estado de 
equilíbrio da vida social (a ordem social), 
estado considerado como indicador da 
saúde da sociedade. Um dos indicadores 
do desequilíbrio, o caos social, emergia das 
mudanças operadas nos valores e papéis 
sociais, especialmente entre a classe 
trabalhadora. 
 
A análise sociológica da educação, de suas finalidades e efeitos, 
convergiu para a consolidação de uma área específica do 
campo sociológico: a Sociologia da Educação. Nesse campo, 
alguns autores, denominados reprodutivistas, merecem 
destaque por suas posições e contribuições. As proposições 
citam esses autores, mas qual delas está ​incorreta​? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​A escola, para Bourdieu e Passeron, 
constitui agente para controle e diminuição 
da violência simbólica, por isso os dois são
denominados reprodutivistas, por verem a 
escola como agente na reprodução e 
distribuição do capital cultural. 
Respostas: a. ​Para Louis Althusser, a permanência do 
capitalismo depende da reprodução de seus 
componentes essenciais, sendo eles 
econômicos (força de trabalho x meios de 
produção) e ideológicos, especialmente o 
conteúdo da educação. 
 b. ​Christian Baudelot, Roger Establet e Samuel 
Bowles (também reprodutivistas) afirmam que 
a reprodução do sistema capitalista na escola 
não se dá por meio dos conteúdos, mas pela 
vivência das relações de subordinação, 
obediência, disciplina etc. 
 c. ​Para Pierre Bourdieu e Jean Claude Passeron, a 
cultura dominante, a que se manifesta na 
escola e nas instituições culturais, constitui 
uma economia à parte, a que tem valor, que 
garante vantagens e representa a posse de 
capital cultural. 
 d. ​A escola, para Bourdieu e Passeron, constitui 
agente para controle e diminuição da violência 
simbólica, por isso os dois são denominados 
reprodutivistas, por verem a escola como 
agente na reprodução e distribuição do capital 
cultural. 
 e. ​Bourdieu denomina ​habitus​ o estado que o 
indivíduo atinge quando está convencido de 
que as estruturas sociais impostas pela classe 
dominante sejam as melhores e desejáveis. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: Os dois autores citados, dentre 
outros, são denominados reprodutivistas 
por criticarem esse papel da escola e da 
educação, ou seja, por exercer a violência 
simbólica de disseminar valores e padrões 
culturais da classe dominante como os 
● 
● Pergunta 3 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
melhores, os mais corretos e de maior 
valor. 
 
Como distinguir as posições de Comte, Durkheim e de Marx em 
relação à educação? Aponte a alternativa correta. 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. ​Ao contrário de Comte e Durkheim, para 
Marx, educação deveria ser um meio de 
emancipação, visando a romper com a 
alienação do trabalho e com a passividade 
frente à ideologia da classe dominante. 
Respostas: a. ​Comte e Durkheim viam educação como um 
processo voltado para o ajustamento do 
indivíduo à sociedade, às regras sociais 
vigentes. 
 b. ​Ao contrário de Comte e Durkheim, para 
Marx, educação deveria ser um meio de 
emancipação, visando a romper com a 
alienação do trabalho e com a passividade 
frente à ideologia da classe dominante. 
 c. ​Assim como em Durkheim, também para Marx, a 
educação deveria ser integral e pelo trabalho, 
de modo a relacionar o saber escolar com o 
saber laboral, de caráter profissionalizante, 
para o mercado de trabalho. 
 d. ​Assim como para Comte, também em Marx a 
educação deveria convergir para emancipação 
do indivíduo do caos moral. 
● 
● Pergunta 4 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 e. ​Somente Marx via na educação um processo 
amplo, integral, de emancipação do indivíduo 
de todos os cerceamentos sociais. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: A alternativa B distingue as 
posições dos três autores, enfatizando o 
sentido transformador, emancipatório da 
educação para Marx, particularmente em 
relação à ideologia e à passividade dos 
trabalhadores. 
 
Como pode ser descrito o campo de estudo da sociologia e quais as 
principais abordagens a esse campo, caracterizadas pelos verbos 
indicadores das práticas de investigação? 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, 
tomada em algum de seus aspectos como 
“objeto” de estudo, construído pelo 
pesquisador a partir de um processo de 
problematização. Esse objeto de estudo reside 
nas relações travadas entre indivíduos, grupos 
e segmentos sociais em conformidade, ou 
contradição, com um dado modelo histórico e 
cultural de sociabilidade, razão pela qual a 
principal característica da abordagem 
sociológica consiste em situar o “objeto” de 
estudo para além da aparência, de modo a 
poder explicá-lo e o interpretar consoante uma 
dada fundamentação teórica. 
Respostas: a. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade e 
a principal abordagem é aquela assemelhada a
das ciências da natureza: observação e 
descrição objetiva do observado. 
 b. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, 
tomada em algum de seus aspectos como 
“objeto” de estudo, construídopelo 
pesquisador a partir de um processo de 
problematização. Esse objeto de estudo reside 
nas relações travadas entre indivíduos, grupos 
e segmentos sociais em conformidade, ou 
contradição, com um dado modelo histórico e 
cultural de sociabilidade, razão pela qual a 
principal característica da abordagem 
sociológica consiste em situar o “objeto” de 
estudo para além da aparência, de modo a 
poder explicá-lo e o interpretar consoante uma 
dada fundamentação teórica. 
 c. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, 
caracterizada a partir das contradições entre 
classes e segmentos sociais; a principal 
abordagem consiste na descrição e 
compreensão dessas relações. 
 d. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, 
caracterizada a partir das ações e relações 
sociais, dotadas de sentido; a principal 
● 
● Pergunta 5 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
abordagem consiste na interpretação dessas 
relações. 
 e. 
O campo de estudo da sociologia é a sociedade, 
caracterizada em seus aspectos específicos, 
como fatos sociais; a principal abordagem 
consiste em observar e descrever os fatos 
empíricos observados. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: essa alternativa, além de conter os 
verbos indicadores das principais abordagens: 
descrição e explicação (Comte e Durkheim), 
compreensão e interpretação (Weber e Marx), 
ainda incorpora elementos das práticas 
presentes nas mais recentes tendências 
teóricas críticas (problematização, olhar para 
além da aparência, incorporar a dimensão 
histórica e cultural). Quanto às demais 
alternativas, todas apresentam incoerências 
entre a descrição do objeto de estudo e as 
práticas (verbos) de investigação. 
 
Dois outros autores (Gramsci e Mannheim) ofereceram 
contribuição significativa para a discussão do processo de 
educação na sociedade complexa, industrial. A seguir 
proposições sobre o pensamento desses autores, mas qual 
está ​incorreta​? 
 
● 
● Pergunta 6 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. ​Para Mannheim, o exercício da educação 
implicava no exercício de hegemonia no 
âmbito das relações de classe. 
Respostas: a. ​Para Antonio Gramsci, nas sociedades 
complexas, a luta real deve se dar no âmbito 
do convencimento, ou seja, no plano das 
ideias. 
 b. ​Para Mannheim, o exercício da educação 
implicava no exercício de hegemonia no âmbito
das relações de classe. 
 c. ​Para Gramsci, hegemonia é alcançada pelo 
poder de convencimento, no âmbito das ideias 
em luta. 
 d. ​Para Mannheim, um recurso para aprimorar a 
educação e torná-la mais adequada às 
condições presentes nas sociedades 
complexas seria basear a Pedagogia na 
Sociologia. 
 e. ​Mannheim discutiu as duas versões weberianas 
pessimistas de pedagogia (cultivo e 
treinamento), questionando-as. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: Mannheim não se ocupou do 
conceito de hegemonia, muito menos das 
relações de classe; seu foco estava dirigido 
para uma sociedade de bem-estar, 
essencialmente democrática. 
 
Durkheim introduziu na sociologia o conceito de fatos sociais, mas qual a 
concepção durkheimiana para esse conceito? Escolha a alternativa 
que descreva corretamente conceito. 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria 
sociedade, não são objetos materiais, mas 
objetos de estudo, são exteriores aos 
indivíduos, possuem certa generalidade, são 
dotados de poder coercitivo; em uma dada 
sociedade, eles estão nas formas de divisão do
trabalho e nas formas de cooperação. 
Respostas: a. 
Fatos sociais para esse autor devem ser tomados 
como “coisas”, objetos dotados de uma dada 
materialidade; assim, eles podem ser objeto de 
estudo da sociologia. 
 b. 
Fatos sociais são as maneiras de agir, pensar e 
sentir exteriores ao indivíduo e dotadas 
de poder coercitivo. 
 c. 
Fatos sociais são os comportamentos coletivos em 
sociedade, eles podem ser observados na 
realidade do mundo físico. 
 d. 
Para Durkheim, fatos sociais resultam da própria 
sociedade, não são objetos materiais, mas 
objetos de estudo, são exteriores aos 
indivíduos, possuem certa generalidade, são 
dotados de poder coercitivo; em uma dada 
sociedade, eles estão nas formas de divisão do
trabalho e nas formas de cooperação. 
 e. 
Os fatos sociais resultam do comportamento dos 
indivíduos em sociedade, portanto, eles 
revelam padrões de integração e consenso 
entre os segmentos da sociedade. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D menciona as 
características dos fatos sociais e relaciona aos 
outros conceitos do autor, como solidariedade 
orgânica e mecânica, e divisão do trabalho. 
● 
● Pergunta 7 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
Para Marx, a transformação da sociedade se faz pela força das 
relações de contradição travadas entre classes (luta de 
classes) envolvidas na produção econômica (modo de 
produção). As forças produtivas são articuladas em relações de 
produção, de modo a constituir modos de produção, os quais 
implicam na perda gradativa de poder do trabalhador sobre o 
seu trabalho. As proposições apontam os modos de produção, 
as classes envolvidas, modalidades de relações de produção e 
níveis de domínio do trabalhador sobre o trabalho. Todavia, 
qual dessas proposições está correta? 
 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
e. ​Modo de produção capitalista (burguesia 
x proletariado): o trabalhador perde 
domínio sobre o valor de seu trabalho, ele 
vende seu trabalho como mercadoria, 
conforme a demanda. 
Respostas: a. ​Modo de produção escravista (homem livre x 
escravo; patrício x plebeu). No trabalho 
artesanal, o artesão não tem domínio sobre 
seu trabalho, mas não em todas as demais 
modalidades de trabalho. 
 b. ​Modo de produção feudal (servo x senhor), 
produção agrícola, em terras do senhor, perda 
de domínio do trabalhador sobre o volume de 
produção, mas não sobre o valor de seu 
trabalho. 
 c. ​No modo de produção feudal, na relação entre 
mestre de corporação e oficial, com acentuada 
especialização, o trabalhador perde domínio 
sobre as etapas técnicas do processo 
produtivo, mas não sobre o valor do seu 
trabalho. 
 d. ​Modo de produção capitalista (burguesia x 
proletariado): o trabalhador passa a ter domínio
sobre o valor de seu trabalho, dada a 
organização sindical. 
 e. ​Modo de produção capitalista (burguesia x 
proletariado): o trabalhador perde domínio 
sobre o valor de seu trabalho, ele vende seu 
trabalho como mercadoria, conforme a 
demanda. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: E 
Comentário: As alternativas distinguem classes,
valor e modalidade de trabalho (artesanal, 
rural, industrial); nesses termos, a 
alternativa E é a correta, mesmo porque a 
organização sindical não recupera o 
domínio do trabalhador sobre seu trabalho. 
● Pergunta 8 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
Para Weber, toda ação social, praticada por um indivíduo leva o 
outro em consideração, logo há reciprocidade e sentido nas 
ações sociais, essa dimensão racional nas ações sociais tem 
com efeito significativo tanto para a sociedade, quanto para 
educação. Quais efeitos são esses? Escolha a alternativa 
correta. 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
a. ​Para Weber, a racionalização da 
sociedade significou o seu 
desencantamento, a ênfase na pedagogia 
do treinamento, da competência 
profissional. 
Respostas: a. ​Para Weber, a racionalização da sociedade 
significou o seu desencantamento, a ênfase na 
pedagogia do treinamento, da competência 
profissional. 
 b. ​Para Weber, a racionalidade com relação aos 
fins e objetivos afetou a educação e deu 
origem à pedagogia do cultivo do carisma. 
 c. ​Para Weber, a racionalidade com relação aos 
valores deu origem a um tipo de pedagogia do 
cultivo específica, a pedagogia do espírito. 
 d. ​Para Weber, a racionalidade com relação aos 
fins deu origem à pedagogia do treinamento, 
treinar para a competência técnica. 
 e.​Para Weber, não há modalidade de 
racionalidade que considere valores e 
emoções, e que tenha efeito na sociedade e 
educação. 
● 
● Pergunta 9 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: A 
Comentário: Sem dúvida que o pessimismo 
weberiano em relação à educação está 
associado à ênfase nos sistemas de 
treinamento, na competência, em 
detrimento de um sentido mais amplo, 
cultural da educação. 
 
Quais conceitos de Marx são fundamentais para a compreensão do
processo de educação de uma perspectiva teórica marxista? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. ​Relações entre classes sociais e 
ideologia. 
Respostas: a. ​Classes sociais. 
 b. ​Modos de produção. 
 c. ​Ideologia e mais valia. 
 d. ​Relações entre classes sociais e 
ideologia. 
 e. ​Modos de produção e mais valia. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário: A alternativa D aponta as relações 
entre classes sociais, na medida em que 
por essas relações umas classes, as 
dominantes, exercem poder sobre as 
demais, enquanto o conceito de ideologia 
● 
● Pergunta 10 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
remete aos meios e ao conteúdo desse 
processo de exercício de poder 
 
Sabe-se que a escola reproduz o sistema, portanto, a cultura 
dominante, mas como isso é feito? Escolha a alternativa 
incorreta​: 
 
● 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
a. ​Por meio de um processo pedagógico 
sutil: as elites estabelecem o conteúdo do 
currículo escolar de conformidade com a 
experiência e vivência cultural da maioria 
dos educandos. 
Respostas: a. ​Por meio de um processo pedagógico sutil: as
elites estabelecem o conteúdo do currículo 
escolar de conformidade com a experiência e 
vivência cultural da maioria dos educandos. 
 b. ​Duas estratégias estão envolvidas nesse 
processo de reprodução do sistema: primeiro, 
a definição e a imposição daquilo que é 
considerado cultura; segundo, a ocultação de 
que houve imposição. 
 c. ​Bourdieu denominava as estratégias de 
imposição e de ocultação de dupla violência do 
processo de dominação cultural. 
 d. ​O currículo escolar está baseado na cultura 
dominante e, assim, os descendentes das 
elites entendem sua linguagem e seus códigos,
apresentando melhor desempenho na escola. 
 e. ​A dominação cultural, segundo Bourdieu, 
responsáveis pela exclusão dos segmentos 
menos favorecidos do acesso ao capital 
cultural. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: A 
Comentário: É evidente que a reprodução do 
sistema social em uma sociedade 
excludente implica em reforçar tal 
característica, portanto, o estabelecimento 
de conteúdos para os currículos escolares 
não se apoia na experiência da maioria dos 
educandos, mas na vivência e nos 
conhecimentos veiculados entre educandos 
descendentes das classes dominantes. 
 
● 
Pergunta 1 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
SOCIOLOGIA 
E EDUCAÇÃO 
 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 07/03/21 18:46 
Enviado 07/03/21 18:49 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
3 em 3 pontos 
Tempo 
decorrido 
3 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, 
Comentários, Perguntas respondidas incorretamente 
 
A história da educação no Brasil reflete a trajetória de país 
colonizado, de economia escravista, a um processo de 
industrialização relativamente tardio e precário, já no século 
XX. Abaixo as alternativas sobre o tema, mas qual delas está 
incorreta​? 
 
● 
● Pergunta 2 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​Com a República, por influência do 
pensamento positivista, houve expansão 
do ensino público, gratuito e laico para 
toda população infantil e jovem, dos 6 aos 
14 anos. 
Respostas: a. ​Durante a colonização não havia preocupação 
com o processo de educação: predominava a 
educação religiosa (catequese), sobretudo 
jesuítica. 
 b. ​Em uma economia agrária, escravista o 
interesse pela educação era quase nulo, tanto 
para homens quanto para mulheres. 
 c. ​Com a Independência e Monarquia que se 
seguiu, a situação de descaso permaneceu a 
mesma. 
 d. ​Com a República, por influência do 
pensamento positivista, houve expansão do 
ensino público, gratuito e laico para toda 
população infantil e jovem, dos 6 aos 14 anos. 
 e. ​Um movimento de renovação escolar vai 
acontecer mais tarde, com o aparecimento da 
Escola Nova. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário:​ A renovação da educação 
brasileira não acontece com a República, 
nem por inspiração do Positivismo, mas sim
nos anos 30 com o lançamento do 
Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova, 
em 1932. 
 
A proposta da Escola Nova estava fundamentada em algumas 
posturas teóricas. As alternativas abaixo compreendem 
proposições corretas, mas uma delas é ​falsa​. Qual delas? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
c. ​A Igreja Católica aprovou e contribuiu 
com o movimento de renovação da escola, 
dos métodos e processos de ensino, com 
suporte na Pontifícia Universidade 
Católica. 
Respostas: a. ​A Escola Nova propunha educação pública, 
universal, laica e gratuita. 
 b. ​Do ponto de vista teórico, a proposta estava 
inspirada no liberalismo, na pedagogia de John 
Dewey e na Psicologia de Kilpatrick. 
 c. ​A Igreja Católica aprovou e contribuiu com o 
movimento de renovação da escola, dos 
métodos e processos de ensino, com suporte 
na Pontifícia Universidade Católica. 
 d. ​O Manifesto a favor da Escola Nova foi redigido 
por Fernando de Azevedo e assinado por 26 
intelectuais dedicados à educação. 
 e. ​Até hoje as propostas do movimento não foram 
integralmente alcançadas, especialmente no 
que se refere à qualidade do ensino público. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário:​ Ao contrário do que consta na 
alternativa C, os pensadores católicos 
foram contra a proposta do movimento, 
especialmente pelo laicismo adotado pela 
proposta e ênfase no ensino público. 
Quanto à PUC, a Universidade ainda não 
existia nos anos 30, ela foi criada em São 
Paulo, em 1946, a partir da junção da 
Faculdade de Filosofia São Bento e da 
Faculdade de Direito, ambas católicas. 
● 
● Pergunta 3 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
Abaixo alternativas que relacionam tendências de análise 
sociológica da educação, respectivos autores, internacionais e 
brasileiros, e posição em relação às mudanças. Qual dessas 
alternativas está ​incorreta​? 
 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
c. ​Outras tendências que focalizam conflitos 
e interacionismo simbólico também são 
otimistas e podem ser atribuídas a Weber, 
Althusser e Bourdieu; no Brasil, Fernando 
de Azevedo. 
Respostas: a. ​As tendências funcionalistas, voltadas para 
conservação da ordem via valorização do 
consenso, podem ser atribuídas a Durkheim e 
A. Comte; no Brasil, Fernando de Azevedo. 
 b. ​As tendências que identificam conflitos que 
procedem a uma crítica social e encaminham 
soluções que visam à transformação, inclusive 
por via revolucionária, são otimistas e podem 
ser atribuídas a Marx, Gramsci, Althusser e 
Bourdieu; no Brasil, Paulo Freire. 
 c. ​Outras tendências que focalizam conflitos e 
interacionismo simbólico também são otimistas 
e podem ser atribuídas a Weber, Althusser e 
Bourdieu; no Brasil, Fernando de Azevedo. 
 d. ​As tendências interacionistas simbólicas e as 
representações podem ser atribuídas a Weber, 
Mannheim, Mead, Blumer; no Brasil, Florestan 
Fernandes. 
 e. ​As tendências contemporâneas que são 
complexas podem ser atribuídas a Michael 
Young, Mannheim, Snyders, dentre outros; no 
Brasil, Florestan Fernandes. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário:​ A alternativa aponta Weber como 
otimista, enquanto ele era pessimista, e 
Fernando de Azevedo entre os sociólogos 
do conflito, mas sua posição era voltada 
para a preservação da ordem, para o 
consenso. 
● Pergunta 4 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
As análises sociológicas da educação dividem-se em algumas 
tendências teóricas quelevam em conta a concepção de 
sociedade e a finalidade da educação. Abaixo proposições 
sobre esse tema, mas qual delas está ​incorreta​? 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
e. ​Para o interacionismo simbólico, a 
dinâmica social acontece por meio da 
interação entre os indivíduos, mediada 
pelo caráter simbólico da ação social; a 
mudança social torna-se possível pelo 
imperativo de um movimento 
revolucionário. 
Respostas: a. ​Para a teoria funcionalista, ou funcionalista do 
consenso, educação e escola têm a função de 
preservar a ordem social e o processo de 
socialização. 
 b. ​Para a teoria do consenso, a socialização e a 
preservação da ordem resultariam do 
aprendizado e obediência aos valores sociais, 
mesmo com a imposição de um consenso. 
 c. ​Para a teoria interacionista, ou interacionista do 
conflito, a escola e a educação devem estar a 
serviço da transformação da ordem social 
injusta, fruto das relações de poder instaladas 
pelos conflitos e contradições entre os diversos
grupos. 
 d. ​O interacionismo simbólico critica o utilitarismo e 
o funcionalismo, entendendo que os interesses 
subjetivos são prioridade. 
● 
● Pergunta 5 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
 
 e. ​Para o interacionismo simbólico, a dinâmica 
social acontece por meio da interação entre os 
indivíduos, mediada pelo caráter simbólico da 
ação social; a mudança social torna-se 
possível pelo imperativo de um movimento 
revolucionário. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: E 
Comentário:​ O interacionismo simbólico não 
considera a possibilidade do imperativo de 
um movimento revolucionário, mas sim a 
possibilidade da ação social; nesse caso, o 
grupo desejaria a mudança ou a 
transformação. 
 
As teorias sociológicas de análise da relação educação e escola 
convergem para concepções distintas sobre necessidade, ou 
não, mudança social e sobre a possibilidade de desencadeá-la. 
As alternativas abaixo focalizam esse tema, mas qual delas 
está correta? 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
a. ​As teorias que veem a necessidade de 
mudança na sociedade e na educação, 
tendo em vista as injustiças correntes, 
embora reconheçam dificuldades para 
transformação, propõem a superação 
dessas injustiças. Essas são teorias 
críticas, otimistas, algumas de caráter 
revolucionário. 
Respostas: a. ​As teorias que veem a necessidade de 
mudança na sociedade e na educação, tendo 
em vista as injustiças correntes, embora 
reconheçam dificuldades para transformação, 
propõem a superação dessas injustiças. Essas 
são teorias críticas, otimistas, algumas de 
caráter revolucionário. 
 b. ​Algumas teorias são pessimistas, consideram a 
necessidade de mudança nas relações 
sociedade e escola, mas não creem que sejam 
mudanças desejáveis, por isso propõem 
reforço nos mecanismos de preservação. 
 c. ​As tendências do consenso reconhecem a 
necessidade de mudança na educação, mas 
consideram que a transformação da ordem 
acontecerá naturalmente. 
 d. ​As tendências sociológicas contemporâneas 
reconhecem as injustiças sociais, os conflitos, 
mas não admitem a possibilidade de ação 
social para diminuir o problema. 
 e. ​As tendências do interacionismo simbólico são 
pessimistas em relação ao cerceamento de 
conflitos, dado que eles são naturais na 
sociedade. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: A 
Comentário:​ As tendências de análise 
sociológica da relação educação e 
sociedade admitem a necessidade de ação 
com vista a dirimir conflitos e injustiças 
presentes na sociedade. 
● 
● Pergunta 6 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
Dos conceitos fundamentais desenvolvidos por Paulo Freire, 
dialogicidade, autonomia, problematização e aprendizagem 
significativa formam um conjunto fundamental para reflexão dos
possíveis futuros. Qual das alternativas abaixo relaciona 
incorretamente​ esses conceitos à reflexão em torno dos 
principais futuros possíveis (caos apocalíptico; utopia 
tecnológica e utopia verde, segundo Dulce Whitaker). 
 
● 
● Pergunta 7 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
a. ​Dialogicidade e autonomia não se 
aplicam à reflexão sobre qualquer uma das
utopias, visto que a reflexão é um 
movimento solitário do sujeito com ele 
mesmo e, por definição, é autônomo. 
Respostas: a. ​Dialogicidade e autonomia não se aplicam à 
reflexão sobre qualquer uma das utopias, visto 
que a reflexão é um movimento solitário do 
sujeito com ele mesmo e, por definição, é 
autônomo. 
 b. ​A discussão sobre o caos apocalíptico e sobre a 
utopia verde pressupõe uma relação dialógica, 
ainda que silenciosa. 
 c. ​A reflexão sobre qualquer um dos futuros 
possíveis implica em problematização e 
emancipação do senso comum. 
 d. ​Os temas apontados por Dulce Whitaker são, 
sem sombra de dúvida, temas geradores de 
aprendizagem significativa, segundo Freire, 
portanto, esses são temas significativos. 
 e. ​Quando a reflexão se volta para a formação do 
cidadão autônomo, capaz de análise crítica, 
todos os conceitos de Paulo Freire são 
importantes, mas de modo especial, o de 
problematização. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: A 
Comentário:​ Dialogicidade é fundamental para 
reflexão, não como prática silenciosa 
individualista, mas como exercício de uma 
prática social, libertária e democrática. 
Quanto à autonomia, é postura fundamental
para a formação do sujeito ético. 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
Escola e educação constituem realidades e objetos de análise 
distintos, contudo, para o senso comum, cabem à escola 
alguns papéis, os quais, aliás, não estão sendo cumpridos a 
contento. Nas alternativas abaixo estão associados papéis, 
problemas e respectiva fundamentação. Qual delas está 
correta? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​A rapidez das mudanças sociais e 
históricas, que afetam a sociedade, 
aparecem refletidas na escola, dando a 
impressão de quebra de autoridade, 
desinteresse, indisciplina e, finalmente, a 
impressão de que a escola não mais 
cumpre seu papel. 
Respostas: a. ​Cabe à escola proporcionar para as gerações 
novas uma formação plena e, para tanto, ela 
deve transmitir conhecimentos necessários. 
 b. ​Cabe à escola formar as novas gerações para a 
vida e, para tanto, ela deve assegurar a 
transmissão de conteúdos em ambiente de 
integridade moral e ética desejável para a vida. 
 c. ​Cabe à escola preparar as novas gerações para 
o mercado de trabalho, em ambiente neutro, de
respeito à autoridade e à competência, 
necessário para o sucesso futuro. 
 d. ​A rapidez das mudanças sociais e históricas, 
que afetam a sociedade, aparecem refletidas 
na escola, dando a impressão de quebra de 
autoridade, desinteresse, indisciplina e, 
finalmente, a impressão de que a escola não 
mais cumpre seu papel. 
 e. ​Foram modernidades pedagógicas, tais como a 
progressão continuada, que fizeram da escola 
um lugar onde os professores fingem que 
ensinam e os alunos fingem que aprenderam. 
● 
● Pergunta 8 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário:​ A escola não está isolada da 
sociedade, em um ambiente neutro, imune 
às mudanças e contradições dessas 
décadas de século XXI; se os valores 
tradicionais estão sendo questionados, 
também na escola eles aparecem 
relativizados. 
 
Quais os principais aspectos focalizados pela análise sociológica 
da escola, conforme o referencial teórico mobilizado? Escolha a
alternativa correta: 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​A análise sociológica da escola observa 
duas tendências teóricas principais: as 
teorias reprodutivistas e as teorias que 
visam a transformação social e 
emancipação do sujeito; as duas 
tendências focalizam a escola inserida no 
ambiente social instaurado pelas relações 
de poder, economia, etc. 
Respostas: a. ​A análise sociológica descritiva quantitativa 
focaliza o modelo de educação oferecido pela 
instituição pública e o compara com o modelo 
observado pelas instituições privadas. 
 b. ​Sob o referencial teórico das teorias 
reprodutivistas,a análise sociológica focaliza a 
relação entre escola e poder político do 
Estado. 
 c. ​Sob o referencial das teorias que visam a 
transformação da sociedade, a análise 
sociológica volta-se para estudar as relações 
entre escola, economia e políticas públicas. 
 d. ​A análise sociológica da escola observa duas 
tendências teóricas principais: as teorias 
reprodutivistas e as teorias que visam a 
transformação social e emancipação do sujeito;
as duas tendências focalizam a escola inserida 
no ambiente social instaurado pelas relações 
de poder, economia, etc. 
 e. ​Apenas a análise sociológica da escola baseada 
nas teorias de transformação social e 
emancipação do sujeito focaliza as relações 
entre escola, Estado e economia. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário:​ A alternativa D oferece uma 
síntese das duas tendências principais de 
análise sociológica da escola, sendo que 
ambas as tendências tomam a instituição 
escola como agente de uma dada ordem 
social e de preservação dessa mesma 
ordem. 
● 
● Pergunta 9 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
Qual das proposições abaixo está correta? 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. ​Não compete ao processo de educação, 
muito menos à escola, a responsabilidade 
para resolver os problemas da sociedade 
brasileira. 
Respostas: a. ​A escola deve ensinar conteúdo, ensinar respeito
às autoridades escolares, afinal elas entendem 
mais de educação do que os jovens. 
 b. ​Não compete ao processo de educação, 
muito menos à escola, a responsabilidade para 
resolver os problemas da sociedade brasileira. 
 c. ​Sabe-se que para ter sucesso na vida é preciso 
ter uma boa formação profissional, começando 
por uma boa escola. 
 d. ​Sem o ritual do risco de reprovação, o aluno fica 
desmotivado para estudar cada vez mais. 
 e. ​Teorias sociológicas amplamente divulgadas e 
discutidas na sociedade fundamentam análises
sobre a escola. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário:​ O encaminhamento e a solução 
de problemas sociais, quando possível, 
cabe à sociedade, aos movimentos sociais, 
em outros termos, à práxis política. Admitir 
que tais problemas possam ser resolvidos 
● 
● Pergunta 10 
● 0,3 em 0,3 pontos 
● 
 
por um processo educacional é um engano 
lamentável. 
 
Um educador brasileiro, Paulo Freire, notabilizou-se por suas 
contribuições para a pedagogia. Abaixo constam alternativas 
sobre esse tema, mas qual delas está ​incorreta​? 
 
● 
 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
c. ​Sua teoria, apoiada em uma interpretação
sociológica e filosófica da educação, não 
pode ser empregada na educação de 
outros segmentos sociais, apenas para 
aqueles oprimidos. 
Respostas: a. ​Paulo Freire priorizava a educação voltada para 
auxiliar os homens simples e explorados a se 
apropriarem do saber socialmente acumulado. 
 b. ​Segundo Freire, ao se apropriarem do saber 
acumulado, esses homens seriam capazes de 
se posicionarem em busca da superação de 
sua condição de oprimidos. 
 c. ​Sua teoria, apoiada em uma interpretação 
sociológica e filosófica da educação, não pode 
ser empregada na educação de outros 
segmentos sociais, apenas para aqueles 
oprimidos. 
 d. ​Sua concepção de educação o levou à criação 
de uma intervenção que ficou conhecida 
como Pedagogia do Oprimido. 
 e. ​Em decorrência da concepção de educação, 
Paulo Freire desenvolveu conceitos especiais, 
necessários para a prática da Pedagogia do 
Oprimido. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário:​ Nada impede o emprego de 
princípios e conceitos desenvolvidos para a 
Pedagogia do Oprimido na prática 
pedagógica voltada para educação de 
outros segmentos sociais. De fato, a 
pedagogia brasileira incorporou conceitos 
de Freire no desenvolvimento de conteúdos 
curriculares em todos os níveis de ensino. 
 
● 
Pergunta 1 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
SOCIOLOGIA 
E EDUCAÇÃO 
 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE III 
Iniciado 07/03/21 18:51 
Enviado 07/03/21 18:54 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
4 em 4 pontos 
Tempo 
decorrido 
3 minutos 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, 
Comentários, Perguntas respondidas incorretamente 
 
As alternativas abaixo relacionam descentramento do sujeito e 
educação, no sentido de localizar possíveis dilemas para 
educação. Qual dessas alternativas está ​incorreta​? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​Persiste o sistema dual na escola 
brasileira, escolas de alto padrão públicas 
(para formar os que vão assumir os cargos 
de comando) e escolas particulares 
medianas e/ou com péssimas condições 
(para formar a massa de mão de obra). 
Respostas: a. ​Hall aponta duas outras tendências de 
pensamento que se refletiram no 
descentramento do sujeito: o pensamento de 
Foucault, a questão do poder disciplinar e o 
pensamento feminista (Simone de Bouvoir), 
questionando os modelos políticos e da 
opressão humana. 
 b. ​Para focalizar educação na sociedade 
contemporânea, as matrizes clássicas da 
sociologia continuam atuais, mas devem ser 
tratadas como complementares, até mesmo 
porque uma realidade complexa exige 
respostas complexas, conforme Edgar Morin. 
 c. ​No Brasil, o pensamento dos liberais esteve 
comprometido com a formação da mão de obra
para indústria, enquanto Florestan Fernandes e
Paulo Freire apontaram o fracasso do sistema 
educacional e a persistência de problemas 
desde o início do século passado. 
 d. ​Persiste o sistema dual na escola brasileira, 
escolas de alto padrão públicas (para formar os
que vão assumir os cargos de comando) e 
escolas particulares medianas e/ou com 
péssimas condições (para formar a massa de 
mão de obra). 
 e. ​Os dilemas educacionais são vários, mas todos 
podem ser resumidos em como educar com 
base em princípios sólidos em tempos de 
incerteza e transitoriedade, acrescido da 
dúvida em relação à sociologia e ao 
conhecimento: devem eles estar a serviço da 
transformação? 
● 
● Pergunta 2 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário:​ Não é válida a distinção 
realizada, especialmente em relação ao 
futuro do contingente escolar. Sim, há 
escolas de alto padrão, em geral privadas, 
especialmente de ensino fundamental e 
nível médio; assim como nas universidades,
há as públicas e privadas, havendo 
instituições de excelência nos dois 
segmentos. 
 
As mudanças sociais trazidas com a pós-modernidade propiciaram 
aparecimento de novas questões de caráter educacional, as 
quais estão no centro dos debates contemporâneos sobre 
sociedade e educação. Nas alternativas abaixo são apontadas 
algumas dessas questões, mas uma alternativa está ​incorreta​, 
qual delas? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
c. ​Discutir educação, paz e solidariedade, 
no contexto do atual mundo de guerras, 
demonstra duplicidade na postura ética 
das potências militaristas contemporâneas.
Respostas: a. ​A relação entre ciberespaço e educação constitui
um dos temas debatidos, embora a importância
dos recursos virtuais para ensino e 
aprendizagem, ainda há questões controversas
nessa área. 
 b. ​Ao longo da história, o comportamento social das
gerações sempre foi diferenciado, mas a 
irreverência e indisciplina dos atuais jovens 
constitui um tema ainda em debate, sem 
solução. 
 c. ​Discutir educação, paz e solidariedade, no 
contexto do atual mundo de guerras, 
demonstra duplicidade na postura ética das 
potências militaristas contemporâneas. 
 d. ​A discussão sobre educação, violência e direitos 
humanos vem se arrastando, sem solução, 
dado que toda forma de violência ignora os 
direitos humanos, mas a violência consiste em 
um dos temas mais rentáveis na economia 
contemporânea. 
 e. ​A discussão sobre educação e mercado se 
arrasta, visto que ela compreende 
encaminhamento satisfatório para a questão 
dos fins da educação. 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário:​ A alternativa C explicita a 
contradição entrediscurso e prática: são 
discutidos, como temas contemporâneos 
para educação, problemas que ultrapassam
alcance do processo educacional; assim, a 
discussão cumpre o papel de elucidação, 
mas não de encaminhamento das 
questões. Esse é o caso (dentre muitos) de 
discutir paz e solidariedade em um campo 
de refugiados, ou de tratar esses temas à 
sombra da proteção de fronteiras. 
● 
● Pergunta 3 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
 
Como o fenômeno do multiculturalismo constitui uma realidade na 
vida contemporânea, quais suas implicações para a educação? 
As alternativas a seguir apontam algumas implicações, porém 
uma delas está ​equivocada​. Qual delas? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. ​A discussão em torno de outras culturas 
não deve levar à crítica ou relativização 
dos valores tradicionais da cultura 
nacional, eles devem ser considerados 
universais. 
Respostas: a. ​Novas reflexões educacionais, pedagógicas, são 
propiciadas por essa nova realidade. 
 b. ​A discussão em torno de outras culturas não 
deve levar à crítica ou relativização dos valores
tradicionais da cultura nacional, eles devem ser
considerados universais. 
 c. ​Professores devem valorizar as culturas locais, 
considerando também as culturas 
transnacionais. 
 d. ​Professores devem discutir as contribuições dos 
diferentes povos para a produção do 
conhecimento socialmente acumulado. 
 e. ​Todas as línguas são importantes, a diversidade 
linguística e a variação dentro do mesmo 
idioma constitui uma faceta importante do 
multiculturalismo. 
● 
● Pergunta 4 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário:​ A alternativa B é equivocada do 
ponto de vista da multiculturalidade, porém 
ela descreve uma prática comumente 
encontrada na mídia, nas salas de aula e 
nas redes sociais. 
 
Do ponto de vista histórico e cultural, a concepção de sujeito não 
permaneceu a mesma ao longo dos séculos. Escolha a 
alternativa que relaciona corretamente a concepção de sujeito a
um dado período da história moderna. 
 
● 
● Pergunta 5 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
c. ​O sujeito iluminista sentiu-se autorizado a 
desvendar os segredos do mundo natural 
e da vida pelo desenvolvimento da ciência. 
Respostas: a. ​O iluminismo, no século XVI, colocou o homem 
no centro do universo. 
 b. ​A Reforma e o Protestantismo liberaram a razão 
individual para relacionamento com Deus. 
 c. ​O sujeito iluminista sentiu-se autorizado a 
desvendar os segredos do mundo natural e da 
vida pelo desenvolvimento da ciência. 
 d. ​O sujeito renascentista foi o articulador da 
democracia representativa. 
 e. ​O sujeito iluminista foi revolucionário liberal no 
Império Britânico. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: C 
Comentário:​ O iluminismo, século XVIII, 
marcou a formação de uma crença na 
ciência e no pensamento científico; data 
desse período a produção da Enciclopédia 
Francesa, criada a partir de um modelo 
britânico; também data desse período a 
discussão da democracia e as revoluções 
francesa e americana (EUA). 
 
Na história, culturas, sociedades e povos foram classificados 
segundo uma ordenação eurocêntrica. No século XX, essa 
ordenação passou a ser elaborada a partir do nível e 
complexidade do capitalismo alcançados pelas economias 
nacionais. Quais efeitos desse processo para educação? 
Aponte a alternativa correta. 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
e. ​Afirmar que uma economia está em 
desenvolvimento, que é subdesenvolvida, 
ou desenvolvida, constitui um equívoco de 
método, porque desconsidera o processo 
histórico da economia em foco. 
Respostas: a. ​A classificação hierárquica das sociedades, 
culturas e economias decorre da aplicação de 
critérios científicos às realidades focalizadas, 
portanto um recurso válido no processo 
educativo. 
 b. ​Hierarquizar implica em reconhecer uma origem 
mais valorizada e etapas gradativas de perda 
de valor, por isso, as etnias e culturas são 
hierarquizadas pela ciência. 
 c. ​As culturas primitivas, aquelas não letradas no 
alfabeto ocidental, revelam a potencialidade 
evolutiva dessas culturas. 
 d. ​Critérios de diferenciação podem ser 
cientificamente empregados para estabelecer 
hierarquias. 
 e. ​Afirmar que uma economia está em 
desenvolvimento, que é subdesenvolvida, ou 
desenvolvida, constitui um equívoco de 
método, porque desconsidera o processo 
histórico da economia em foco. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: E 
Comentário:​ As expressões “desenvolvido”, 
“subdesenvolvido”, etc. foram muito 
utilizadas nas décadas de 50 e 60 do 
século passado para designar o grau de 
complexidade da economia, tendo em vista 
o capitalismo industrial. Era a aplicação da 
“razão dualista”, desconsiderando o 
● 
● Pergunta 6 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
processo histórico e as condições 
endógenas àquela economia, por isso a 
alternativa E que aponta esse erro está 
correta. 
 
No século XIX, a expansão da industrialização provoca efeitos 
significativos na concepção do sujeito, cidadão racional, surgido
do iluminismo. Qual das alternativas abaixo sintetiza 
corretamente esse processo? 
 
● 
● Pergunta 7 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​O sistema urbano industrial, 
transformando o homem-cidadão em mero 
anônimo, cerceou sua liberdade e 
condição de vida, contribuiu para um 
processo de descentramento do sujeito. 
Respostas: a. ​Processos de caráter econômico, decorrentes da
urbanização, fragilizaram a crença do 
trabalhador em sua própria força e direito à 
liberdade. 
 b. ​O sistema de produção urbano-industrial deu 
origem a um homem, peça de uma 
engrenagem, da produção de lucro. 
 c. ​O capitalismo industrial cerceou a emancipação 
do homem, transformando ele e seu trabalho 
em mera máquina produtiva. 
 d. ​O sistema urbano industrial, transformando o 
homem-cidadão em mero anônimo, cerceou 
sua liberdade e condição de vida, contribuiu 
para um processo de descentramento do 
sujeito. 
 e. ​As correntes migratórias para as américas 
produziram o enfraquecimento ideológico do 
homem-sujeito europeu. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário:​ De fato foram efeitos acumulados
do capitalismo urbano industrial que 
afetaram a crença do homem comum em 
seus direitos tão propalados nas revoluções
francesa, americana e até mesmo nos 
movimentos anticoloniais. Esse processo 
de fragilização é denominado por 
descentralização do sujeito. 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
Pedro Demo (2004) discute os temas contemporâneos, 
apresentando para cada um deles uma possível atuação na 
área educacional. As alternativas abaixo resumem essa 
discussão, mas uma delas está ​errada​. Qual delas? 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
d. ​Com relação à educação ambiental, 
Pedro Demo (2004) aponta alternativas 
para solução, começando por reconhecer 
a impossibilidade de superar a lógica do 
sistema capitalista. 
Respostas: a. ​Em relação à violência, ele comenta que se trata 
de uma das dimensões das relações de poder, 
portanto, também acontece na relação 
pedagógica porque o professor pode impor e 
mesmo destruir a autoestima dos alunos. 
 b. ​Ainda com relação à violência, ele aponta a 
possibilidade de tratar o tema na escola, em 
reflexão crítica de professores e estudantes e 
sobre a realidade escolar. 
 c. ​Em relação à paz e solidariedade, ele desloca o 
foco para o trânsito, afirmando que "a 
educação poderia comparecer como estratégia 
fundamental da cultura da paz à medida que, 
na educação formal e igualmente na educação 
permanente, se cultivassem procedimentos de 
convivência pacífica e solidária". (Demo, 2004, 
150) 
 d. ​Com relação à educação ambiental, Pedro 
Demo (2004) aponta alternativas para solução, 
começando por reconhecer a impossibilidade 
de superar a lógica do sistema capitalista. 
 e. ​Para Demo é fundamental discutir valores 
sociais, na medida em que são eles que vão 
permitir posicionamento emrelação ao 
presente e garantir orientação para o futuro. 
● 
● Pergunta 8 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: D 
Comentário:​ A alternativa apontada inverte a 
posição do autor: ele propõe a superação 
da pretensão capitalista (de acumulação), 
organizando a produção para o bem 
comum. 
 
Qual significado atribuído à expressão "globalização"? Aponte a 
alternativa correta. 
 
● 
● Pergunta 9 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. ​Entende-se por globalização a 
internacionalização do capitalismo 
financeiro, graças ao desenvolvimento da 
tecnologia. 
Respostas: a. ​Entende-se por globalização a expansão 
internacional da comunicação por som e 
imagem pelo rádio, telefone e computador. 
 b. ​Entende-se por globalização a 
internacionalização do capitalismo financeiro, 
graças ao desenvolvimento da tecnologia. 
 c. ​Entende-se por globalização o desenvolvimento 
de uma cultura virtual e de massa que unificou 
povos, línguas, culturas e religiões a partir do 
final dos anos 80. 
 d. ​Globalização é o movimento da cultura atual, 
internacional, falada em inglês. 
 e. ​Globalização é o resultante econômico cultural 
das empresas multinacionais e transnacionais. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: B 
Comentário: 
Globalização é a denominação aceita para um 
fenômeno decorrente da expansão do 
capitalismo financeiro, na sua lógica 
particular de realização da acumulação, 
propiciada pela tecnologia (aliás, resultante 
do próprio processo de acumulação). 
 
Qual significado atribuído atualmente à "identidade cultural"? 
Escolha a alternativa correta. 
 
 
 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
a. ​Identidade cultural permanece sendo 
basicamente o sentimento de 
reconhecimento e pertencimento do sujeito
ao contexto de sua cultura, linguagem, 
práticas sociais, etc. 
Respostas: a. ​Identidade cultural permanece sendo 
basicamente o sentimento de reconhecimento 
e pertencimento do sujeito ao contexto de sua 
cultura, linguagem, práticas sociais, etc. 
 b. ​Nos dias atuais, não existe mais identidade 
cultural, todos os povos pertencem à mesma 
cultura de massa pós-moderna. 
 c. ​O acesso à cultura do outro impede a identidade 
cultural do sujeito. 
 d. ​É importante dominar uma língua estrangeira, 
inclusive sem sotaque, para ser pós-moderno. 
 e. ​Hoje o inglês constitui o latim dos tempos do 
Império Romano, por isso é fundamental à 
cidadania contemporânea. 
Feedbac
k da 
resp
osta: 
Resposta: A 
Comentário:​ O conceito de identidade cultural 
não sofreu alteração no âmbito da 
Antropologia: continua referindo-se ao 
sentimento de reconhecimento do sujeito. É 
verdade que nos dias atuais padrões, 
valores e práticas oriundas da cultura 
hegemônica sejam assimilados pelas 
culturas nacionais, porém as restrições às 
imigrações são bem claras para demonstrar
a falácia dessa “multiculturalidade” forçada. 
● 
● Pergunta 10 
● 0,4 em 0,4 pontos 
● 
 
Stuart Hall estudou o processo de descentramento do sujeito 
moderno, a partir do sentimento de identidade cultural, 
chegando a conclusões significativas. As alternativas abaixo 
sintetizam algumas dessas conclusões. Qual está ​incorreta​? 
 
 
Resposta 
Selecion
ada: 
b. ​Para Hall, o pensamento passa por 
transformações que levam ao centramento 
do sujeito contemporâneo. 
Respostas: a. ​A primeira teoria de descentramento do sujeito é 
de Karl Marx, mas reinterpretada sob a ótica de
que o homem está condicionado às condições 
objetivas da sociedade em que vive. Logo, ele 
é um ser que faz a história, mas apenas sob as
condições que lhe são dadas. 
 b. ​Para Hall, o pensamento passa por 
transformações que levam ao centramento do 
sujeito contemporâneo. 
 c. ​Para Hall, a alienação (Marx) gera uma prisão 
mental, assim o homem acaba por ser refém 
de ideias distorcidas e disseminadas por 
aqueles que querem se perpetuar no poder. 
 d. ​A segunda teoria de descentramento do sujeito 
adveio de Freud: a descoberta do desejo e do 
inconsciente demonstra uma lógica muito 
diferente daquela da razão iluminista. 
 e. ​O terceiro descentramento do sujeito está 
relacionado aos estudos de linguística 
estrutural de Ferdinand de Saussure, ele 
demonstrou que não somos autores dos 
nossos discursos, uma vez que a língua é um 
sistema social e não individual. 
● 
 
 
 
Feedback 
da 
respost
a: 
Resposta: B 
Comentário:​ Ao contrário, as transformações
do pensamento levam ao descentramento
do sujeito.