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Questão 1/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação: “No início da Idade Moderna, a Igreja – e consequentemente a religião cristã – já não exercia um papel tão acentuado na cultura do Ocidente. Em função disso, muitos filósofos voltavam a valorizar a razão, considerando-a uma via segura de acesso ao conhecimento da verdade”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 34. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta as duas grandes correntes da filosofia na Idade Moderna com relação à questão do conhecimento: Nota: 10.0 A O existencialismo e o idealismo. B O idealismo e o racionalismo. C O empirismo e a fenomenologia. D A fenomenologia e o estruturalismo. E O racionalismo e o empirismo. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 34: “...nesse sentido, podemos identificar duas grandes correntes de pensamento: o racionalismo e o empirismo”. Questão 2/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação: “Para Aristóteles, corpo e alma estão unidos em um vínculo de dependência recíproca, isto é, para existirem, um depende do outro”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 29. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação sobre o que Aristóteles afirma ser uma vida virtuosa, assinale a alternativa que correta: Nota: 10.0 A Sem prazeres corpóreos. B Uma vida com moderação, sem excessos. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 30: “Para Aristóteles, a vida virtuosa não é a recusa dos prazeres corpóreos, como queria Platão, mas a moderação, a atitude que evita os excessos”. C Uma vida em que só a alma deve ser alimentada e cuidada. D Devemos buscar satisfazer somente a alma. E Com muitos prazeres corpóreos. Questão 3/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação: “Em oposição a Descartes, os filósofos empiristas não aceitam a teoria das ideias inatas. Francis Bacon, filósofo empirista inglês do início da Idade Moderna, ao contrário do filósofo francês, enfatiza a importância de coletarmos informações pela experiência para só então submetê-las à razão”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 35. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta o que Bacon afirmava sobre os preconceitos ou ídolos: Nota: 10.0 A Dificultam o conhecimento da verdade. B Facilitam a pesquisa sobre a verdade. C Embora dificultem o conhecimento da verdade, não são um obstáculo intransponível. Você acertou! Segundo o livro-base p. 36: “Para Bacon, os preconceitos, embora dificultem o conhecimento da verdade, não representam um obstáculo instransponível”. D Nada têm a ver com o conhecimento sobre a verdade. E Impedem totalmente o conhecimento da verdade. Questão 4/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação a seguir: “Nos debates públicos, frequentemente havia divergências de opiniões, e as discussões, as trocas de ideias, em vez de resultarem em consenso, não raro acabavam só acentuando as divergências”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 24. A partir dessas informações e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, o que os sofistas pensavam sobre a verdade? Assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A A verdade era objetiva. B A verdade era subjetiva. C A verdade não existe. Você acertou! Comentário: Segundo o livro-base, p. 26: “frequentemente havia divergências de opiniões nos debates públicos, e as discussões, as trocas de ideias, em vez de resultarem em consenso, não raro acentuavam as divergências. Diante dessa situação, muitos pensadores atenienses, especialmente aos pertencentes ao grupo dos sofistas, concluíam que a verdade, aquilo que todos anseiam conhecer, simplesmente não existe”. D A verdade era a religião. E A verdade era absoluta. Questão 5/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: "Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009. p. 152. A partir do fragmento de texto e dos conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever Emílio, ou da educação? Assinale a alternativa correta: Nota: 10.0 A Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. B Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. C Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. D Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana. Você acertou! Comentário: “Apesar dessa crítica absolutamente pertinente, não podemos perder de vista o propósito de Rousseau ao escrever Emílio. A obra, segundo seu autor, não pretendia apresentar um roteiro prático para pais e professores, mas sim estimular a imaginação, fazer com que as pessoas pensassem [...]” (livro-base, p. 64). E Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana. Questão 6/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o texto a seguir: “O pensamento de Rousseau é difícil de sintetizar, pois ele escreveu ao longo de toda a sua vida, mudando algumas de suas concepções fundamentais com a passagem de tempo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 52. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que aponta como Rousseau via o ser humano. Nota: 10.0 A Essencialmente mau. B Parcialmente mau. C A Natureza humana é má, a sociedade é educadora e boa, transformando-o. D A natureza humana é boa e o homem é essencialmente bom, mas corrompido pela civilização. Você acertou! Segundo o livro-base p. 52: “De acordo com Rousseau, em tempos remotos, antes de construir a civilização, o ser humano vivia em u estado de harmonia com a natureza. Tratava-se de um ser essencialmente bom, visto que a natureza humana é boa. No entanto, o contato com a civilização corrompeu a alma humana, tornando seu caráter cheio de vícios”. E O homem é mau, mas com a civilização pode se tornar bom. Questão 7/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação “Para Rousseau, outro grande problema relacionado às crianças pequenas é a punição física [...]; portanto deve aprender não sob ameaça de castigo, mas percebendo as consequências de suas próprias ações”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 56. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, do que trata a principal obra pedagógica de Rousseau, Emilio ou Da Educação? Assinale a alternativa correta. Nota: 10.0 A Um jovem que é educado junto a civilização, para obter uma boa educação. B Um jovem que é educado emescolas muito caras. C Um jovem que não é educado, mas é levado ao estado primitivo, uma vez que a civilização estraga as pessoas. D Um jovem que é educado longe da civilização, a fim de preservar a bondade natural de seu caráter. Você acertou! Segundo o livro-base p. 60: “Emilio ou Da educação, a principal obra pedagógica de Rousseau, conta a fictícia história de Emilio, um jovem que é educado longe da civilização, de modo a se preservar a bondade natural de seu caráter”. E Trata-se da educação de um jovem junto aos pais, em regime de homeschooling (escola em casa). Questão 8/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação: “A obra de Durkheim foi escrita em uma perspectiva [...] que enfatiza os mecanismos pelos quais a sociedade busca superar os conflitos e atingir a integração social”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 82. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva de Durkheim? Nota: 10.0 A Existencialista. B Realista. C Idealista. D Funcionalista. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 82: “A obra de Durkheim foi escrita em uma perspectiva funcionalista, que enfatiza os mecanismos pelos quais a sociedade busca superar os conflitos e atingir a integração social”. E Racionalista. Questão 9/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia a citação: “Émile Durkheim, pensador francês do fim do século XIX e início do XX, ficou conhecido como fundador da escola francesa de sociologia e um dos fundadores do pensamento sociológico moderno”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELOS, J. A. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba. Intersaberes. 2012. P. 79. A partir dessas informações e do conteúdo do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, assinale a alternativa que apresenta o que Durkheim pensa sobre a educação. Nota: 10.0 A Para Durkheim é por meio da educação que os conhecimentos, valores e normas de uma sociedade são inculcados nos indivíduos. Você acertou! De acordo com o livro-base p. 79 “[...] Durkheim dedica muita atenção à educação, pois é por meio dela que os conhecimentos, os valores e as normas de uma sociedade são inculcados nos indivíduos”. B A Educação, para Durkheim, é uma forma de dominação e de ideologização das pessoas. C Para Durkheim, a educação é uma maneira de a civilização deformar a pessoa, como pensa Rousseau. D A educação, para Durkheim, deve privilegiar os indivíduos. E Para Durkheim, a educação deve privilegiar a química, física, matemática e biologia. Questão 10/10 - Fundamentos Filosóficos da Educação Leia o fragmento de texto a seguir: "A palavra 'positivismo' foi cunhada por Auguste Comte e sugere, mais do que o próprio Comte o afirma explicitamente, a necessidade de que todo juízo sobre um estado de coisas ou pronunciamento sobre o mundo seja confirmado pela experiência [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DOMINGUES, Ivan. Epistemologia das ciências humanas – Tomo 1: positivismo e hermenêutica: Durkheim e Weber. São Paulo: Loyola, 2004. p. 168. De acordo com o fragmento de texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos Filosóficos da Educação, Augusto Comte foi um marco na filosofia positiva, sendo ele um dos primeiros autores a pensar na importância de: Nota: 10.0 A uma explicação metafísica da sociedade. B uma ciência para estudar a sociedade. Você acertou! Comentário: “Augusto Comte, pensador francês da primeira metade do século XIX, marcou o início da filosofia positivista com os seus escritos. Sua importância advém do fato de ter sido um dos primeiros autores a pensar a possibilidade e a importância de uma ciência da sociedade [...]” (livro-base, p. 78). C um método fenomenológico para a compreensão da sociedade. D uma discussão biológica sobre a transitoriedade social. E um fundamento ideológico para o entendimento do fato social.
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