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· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Das afirmações abaixo, qual não corresponde ao conceito de inclusão digital e seus desdobramentos?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A venda de computadores a preços de custo, assim como o envio de computadores para as escolas públicas, são ações governamentais que possibilitaram e ainda possibilitam a efetiva inclusão digital, pois os alunos podem usar os computadores em suas escolas e em suas casas.
	Respostas:
	a. 
Inclusão digital é a tentativa de garantir a todas as pessoas o acesso às TICs (Tecnologias de Informação e Comunicação), independentemente de classe social.
	
	b. 
Considerando que há, em todo o mundo, uma forte tendência a disponibilizar cada vez mais serviços pela internet, a pessoa incluída digitalmente tende a melhorar sua qualidade de vida, pois terá acesso a, entre outros: operações bancárias, compras em lojas virtuais, inclusão e participação nas redes sociais, serviços públicos, cursos on-line e educação a distância.
	
	c. 
A inclusão digital resulta em inclusão social e está, entre outros fatores, relacionada à questão da acessibilidade, uma vez que facilita as condições de acesso virtual a diversos locais, inclusive instituições de ensino.
	
	d. 
A democratização das tecnologias é considerada inclusão digital e deve compreender a capacitação ao uso das TICs de forma que sejam úteis para melhorar o quadro social dos incluídos.
	
	e. 
A venda de computadores a preços de custo, assim como o envio de computadores para as escolas públicas, são ações governamentais que possibilitaram e ainda possibilitam a efetiva inclusão digital, pois os alunos podem usar os computadores em suas escolas e em suas casas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E.
Justificativa: não basta colocar computadores ao alcance das pessoas. Se não houver investimento na capacitação dos usuários quanto à utilização das TICs no sentido de melhora de suas condições de vida e a favor de um exercício pleno da cidadania, a efetiva inclusão digital não ocorre. O quadro será de uma pessoa perto de um computador sem saber o que fazer com ele em termos de agência social.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia a frase abaixo:
Visa recuperar vozes, dar espaço para diferentes discursos, falar e escrever para compreender o mundo e intervir sobre ele. O objetivo não é a compartimentarização das práticas de linguagem. Prioriza a centralização do ensino nas práticas de leitura de textos, de produção de textos e de análise linguística, aí incluído o estudo da gramática. Tais práticas, se tomadas de maneira estanque, não se justificam, uma vez que a gramática da língua permeia as atividades de leitura e de produção de textos e estas, por sua vez, necessitam de um suporte gramatical mesmo que não explicitado.
In: http://www2.dbd.puc-rio.br/pergamum/tesesabertas/0115421_03_cap_07.pdf (Acesso em 30/09/2014)
Este é o conceito de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Educação Linguística.
	Respostas:
	a. 
Gramática Normativa.
	
	b. 
Gramática Internalizada.
	
	c. 
Letramento Digital.
	
	d. 
Inclusão Digital.
	
	e. 
Educação Linguística.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E.
Justificativa: “a educação linguística atual, se contrapondo à tradicional, que focalizava o sistema linguístico como baseado unicamente no conjunto de normas da língua dominante e culta, deixa de centrar-se na língua para centrar-se na linguagem” (BECHARA, 2003, p. 19). Isso quer dizer que a educação linguística procura formas de considerar todos os recursos da língua capazes de “poder significar”, e não mais aqueles considerados a partir da superioridade de uma dada comunidade linguística.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o trecho e as afirmações a seguir. Depois, escolha a alternativa correta.
“[...] Aí, paravam. A filha – a moça – tinha pegado a cantar, levantando os braços, a cantiga não vigorava certa, nem no tom nem no se-dizer das palavras – o nenhum. A moça punha os olhos no alto, que nem os santos e os espantados, vinha enfeitada de disparates, num aspecto de admiração. Assim com panos e papéis, de diversas cores, uma carapuça em cima dos espalhados cabelos, e enfunada em tantas roupas ainda de mais misturas, tiras e faixas, dependuradas – virundangas: matéria de maluco. A velha só estava de preto, com um fichu preto, ela batia com a cabeça, nos docementes. Sem tanto que diferentes, elas se assemelhavam.
Sorôco estava dando o braço a elas, uma de cada lado. Em mentira, parecia entrada em igreja, num casório. Era uma tristeza. Parecia enterro. Todos ficavam de parte, a chusma de gente não querendo afirmar as vistas, por causa daqueles transmodos e despropósitos, de fazer risos, e por conta de Sorôco - para não parecer pouco caso. Ele hoje estava calçado de botinas, e de paletó, com chapéu grande, botara sua roupa melhor, os maltrapos. E estava reportado e atalhado, humildoso. Todos diziam a ele seus respeitos, de dó. Ele respondia: – ‘Deus vos pague essa despesa...’
O que os outros se diziam: que Sorôco tinha tido muita paciência. Sendo que não ia sentir falta dessas transtornadas pobrezinhas, era até um alívio. Isso não tinha cura, elas não iam voltar, nunca mais. De antes, Sorôco aguentara de repassar tantas desgraças, de morar com as duas, pelejava. Daí, com os anos, elas pioraram, ele não dava mais conta, teve de chamar ajuda, que foi preciso. Tiveram que olhar em socorro dele, determinar de dar as providências de mercê. Quem pagava tudo era o Governo, que tinha mandado o carro. Por forma que, por força disso, agora iam remir com as duas, em hospícios. O se seguir. [...]”
In: ROSA, João Guimarães. Sorôco, sua mãe, sua filha, in: Primeiras Estórias. Rio de Janeiro: Editora Nova Fronteira, 2001. Páginas 63-64.
I. A leitura do trecho acima é um exemplo de que o discurso literário está a serviço da criação artística a fim de representar realidades físicas, sociais e emocionais.
II. O sentido que o texto revela pode não reproduzir uma realidade imediata, mas transforma-se em um símbolo e ganha significação para além da realidade que representa.
III. O texto é bastante racional e, por isso, permite uma única interpretação: Sorôco decidiu internar sua mãe e sua filha porque eram loucas e ele não conseguia mais dar conta delas.
IV. O trecho acima demonstra que um texto literário pode romper com a tradição linguística, isto é, não há gramática normativa para um texto literário. Como exemplo, é possível citar: “De antes, Sorôco aguentara de repassar tantas desgraças...”, “O se seguir”, e até mesmo palavras criadas pelo autor, tais como: transmodos, virundangas, docementes, humildoso.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Apenas I, II e IV estão corretas.
	Respostas:
	a. 
Apenas I e II estão corretas.
	
	b. 
Apenas II está correta.
	
	c. 
Apenas III e IV estão corretas.
	
	d. 
Apenas I, II e IV estão corretas.
	
	e. 
Todas estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D.
Justificativa: não há uma única interpretação para textos literários. A obra literária pode ser interpretada de diferentes maneiras na relação autor-texto-leitor. O que a afirmação III diz sobre Sorôco é verdade. No entanto, há no texto um sem número de elementos sociais, culturais, econômicos e políticos que se articulam e possibilitam infindas e mais profundas interpretações.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o seguinte diálogo:
Mãe: Fio! Não fica estudando sem óclus. Assim acaba cego!
Filho: Bobage, mãe. Minha visão é boa.
Em “fio”, “óclus” e “bobage” temos três fenômenos de variação linguística. São eles, respectivamente:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
vocalização, síncope e apócope.
	Respostas:
	a. 
vocalização, síncope e apócope.
	
	b. 
epêntese, vocalização e síncope.
	
	c. 
síncope, supressão e vocalização.
	
	d. 
supressão, síncope e apócope.
	
	e. 
vocalização, síncope e síncope.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A.
Justificativa: trocar “filho” por “fio” é um fenômeno fonético chamado de vocalização, que consiste na transformação de consoante em vogal.Trocar “óculos” por “óclus” é uma síncope, que é a supressão de sons no interior dos vocábulos. Finalmente, trocar “bobagem” por “bobage” é a supressão de som no final da palavra, fenômeno chamado de apócope.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Analise as afirmações e escolha a alternativa correta:
I. A leitura é simplesmente um produto de decodificação linguística.
II. A leitura é uma atividade interativa altamente complexa de produção de sentido.
III. Um leitor competente coloca o foco de sua leitura no autor e no texto, pois sabe que seus conhecimentos devem ser descartados para a execução de uma leitura sem interferências que alterariam o sentido do texto.
IV. Um leitor que conheça fluentemente o idioma do texto que está lendo garante total compreensão do sentido desse texto.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Apenas a II é verdadeira.
	Respostas:
	a. 
Apenas I e II são verdadeiras.
	
	b. 
Apenas III e IV são verdadeiras.
	
	c. 
Todas são falsas.
	
	d. 
Apenas a II é verdadeira.
	
	e. 
Todas são verdadeiras.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D.
Justificativa: o significado atribuído a um texto sempre dependerá do conhecimento de mundo do leitor, de seus conhecimentos prévios e de seus objetivos em relação à leitura do texto. Nessa perspectiva, ler exige mais do que o conhecimento do código linguístico, exige também relacionar e articular todo o repertório dos conhecimentos prévios do leitor, a saber: o de mundo, o enciclopédico e o interacional.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	Assinale a alternativa que apresenta uma afirmação incorreta com relação à leitura/texto/contexto:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O contexto cognitivo dos interlocutores compreende: conhecimento linguístico, conhecimento enciclopédico, conhecimento interacional e conhecimento de mundo. Crenças, princípios e valores morais, no entanto, não devem ser levados em consideração.
	Respostas:
	a. 
A leitura é uma tarefa que compreende produção de sentido. Para tal, o leitor deve tomar por base os elementos linguísticos presentes na superfície textual e na própria forma de organização do texto, mas precisa também mobilizar o seu conjunto de saberes.
	
	b. 
O contexto deve ser levado em conta no ato de produção de sentido de uma leitura. Isso porque o sentido de um texto não existe a priori, mas é constituído na interação sujeito-texto.
	
	c. 
Para explicar o contexto, alguns autores citam a metáfora do texto como um iceberg, ou seja, a totalidade de sentido de um texto não é apenas o visível e o concreto.
	
	d. 
O contexto cognitivo dos interlocutores compreende: conhecimento linguístico, conhecimento enciclopédico, conhecimento interacional e conhecimento de mundo. Crenças, princípios e valores morais, no entanto, não devem ser levados em consideração.
	
	e. 
Na concepção discursiva da leitura, há de se levar em conta um autor e um leitor que são historicamente determinados e ideologicamente constituídos, e é exatamente por isso que há múltiplas leituras possíveis.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D.
Justificativa: a parte incorreta da informação em D é a que afirma que crenças, princípios e valores morais não devem ser levados em consideração no contexto cognitivo dos interlocutores. Não há como, e nem faria sentido, dispensarmos esses elementos no ato da leitura. As representações são inerentes aos interlocutores e estão sempre sendo (re)construídas socioculturalmente, e justamente por isso constituem os textos que circulam na sociedade.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	O que não se pode afirmar a respeito da literatura é que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
a literatura se manifesta por meio da língua e, justamente por isso, o uso da língua padrão é o mais recomendável, assim todos os leitores terão acesso ao sentido da obra.
	Respostas:
	a. 
a literatura se manifesta por meio da língua e, justamente por isso, o uso da língua padrão é o mais recomendável, assim todos os leitores terão acesso ao sentido da obra.
	
	b. 
as obras literárias trazem ideologias que se apoiam na língua e quase sempre suscitam reflexões acerca das questões socioculturais.
	
	c. 
para entender o discurso literário e, assim, possibilitar que ele se torne uma prática social, é preciso que o leitor acesse seu repertório cultural e com ele dialogue.
	
	d. 
as obras literárias podem ser interpretadas de diferentes maneiras, pois os elementos fônicos, sintáticos, morfológicos e semânticos da língua (co)relacionam-se para expressar uma realidade potencializada que só pode ser interpretada de acordo com a ideologia de cada um.
	
	e. 
não se pode pensar em literatura que não esteja vinculada à língua e à cultura.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A.
Justificativa: a alternativa A está errada porque o sentido das obras literárias está justamente na liberdade do escritor, pois são criações artísticas, e não se espera que fiquem presas a elementos normativos.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia as afirmações abaixo sobre a concepção atual de leitura e escolha a alternativa correta:
I. O ato da leitura não requer que o leitor leve em conta suas experiências e seus conhecimentos.
II. O sentido de um texto é construído por meio de sinalizações do leitor e atitude responsiva ativa do autor.
III. Fazem parte das estratégias de leitura todos os itens a seguir: antecipações e hipóteses, inferências, comparações, contrastes e críticas.
IV. Antes ler um texto, considerando-se a interação autor ↔ texto ↔ leitor, o leitor deve estabelecer seu(s) objetivo(s) de leitura.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Apenas as afirmações III e IV são verdadeiras.
	Respostas:
	a. 
Todas as afirmações acima são verdadeiras.
	
	b. 
Todas as afirmações acima são falsas.
	
	c. 
Apenas as afirmações I e II são verdadeiras.
	
	d. 
Apenas a afirmação I é falsa.
	
	e. 
Apenas as afirmações III e IV são verdadeiras.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E.
Justificativa: a afirmação I está errada porque o leitor deve, certamente, no ato da leitura, levar em conta suas experiências e seus conhecimentos, isto é, ativar seu conhecimento linguístico, científico, de mundo e interacional. É por meio da ativação desses conhecimentos que a leitura se dá de forma mais eficaz e consistente. Na afirmação II há uma inversão. O correto é: o sentido de um texto é construído por meio de sinalizações do autor e atitude responsiva ativa do leitor, lembrando que a construção de sentido de um texto só pode efetivar-se diante de um determinado contexto de produção, isto é, quem fala para quem, de onde e em qual momento.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Sobre a linguagem do poema a seguir, não se pode afirmar que:
Os Poemas
Os poemas são pássaros que chegam
não se sabe de onde e pousam
no livro que lês.
Quando fechas o livro, eles alçam voo
como de um alçapão.
Eles não têm pouso
nem porto
alimentam-se um instante em cada par de mãos
e partem. E olhas, então, essas tuas mãos vazias,
no maravilhado espanto de saberes
que o alimento deles já estava em ti…
                                             Mario Quintana
In: www.revistabula.com (Acesso em 27/09/2014)
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
é referencial, isto é, direta e objetiva: as palavras estão empregadas em seu sentido denotativo.
	Respostas:
	a. 
é metafórica: compara os poemas aos pássaros na intenção de declarar que os poemas são entidades vivas e livres.
	
	b. 
é referencial, isto é, direta e objetiva: as palavras estão empregadas em seu sentido denotativo.
	
	c. 
valoriza o poder das imagens e afirma que a poesia já existe em estado latente no leitor, e é justamente o leitor que construirá o sentido do poema.
	
	d. 
é uma metalinguagem, isto é, o poema tem por tema o próprio poema, convidando o leitor a uma reflexão sobre a criação poética.
	
	e. 
poeticamente, redimensiona o conceito de criação, afirmando que o poema está a espera da leitura que lhe dará sentido.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B.
Justificativa: a linguagemdo poema não é denotativa, mas conotativa, isto é, simbólica e figurada. A metáfora dos poemas como pássaros, na primeira linha do poema, já deixa bem claro que não se trata de denotação, mas de uma imagem criada para representar a inexplicabilidade e liberdade dos poemas, em que seus sentidos são (re)construídos por cada um de seus leitores.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Os alunos agiram mal ao fotografar a lousa em vez de copiar, conforme foram orientados, pois o professor é quem deve decidir qual é a melhor maneira de conduzir sua aula. Além disso, ao copiar, os alunos têm maior possibilidade de apreensão do conteúdo.
	Respostas:
	a. 
A charge indica que na era da tecnologia é urgente uma mudança na relação aluno-professor e nas metodologias de ensino-aprendizagem.
	
	b. 
Na charge, o professor parece ainda não ter se dado conta de que as novas TICs (Tecnologias de Informação e Comunicação) demandam novas práticas pedagógicas.
	
	c. 
Considerando que tanto o professor quanto os alunos são sujeitos da atividade educacional, as novas tecnologias se colocam como instrumentos que exigem mudanças na forma como a atividade de sala de aula acontece.
	
	d. 
Os alunos agiram mal ao fotografar a lousa em vez de copiar, conforme foram orientados, pois o professor é quem deve decidir qual é a melhor maneira de conduzir sua aula. Além disso, ao copiar, os alunos têm maior possibilidade de apreensão do conteúdo.
	
	e. 
Este é um fenômeno comum atualmente e ilustra o gap entre aquele que não é nativo digital (neste caso, representado pelo professor) e aquele que já nasceu na era da tecnologia (neste caso, representado pelos alunos da sala). O conflito pode ser produtivo se suscitar entre os sujeitos envolvidos no evento comunicativo (neste caso, a aula) uma discussão reflexiva acerca das TICs e de seu papel na sala de aula.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D.
Justificativa: não se trata de julgamento de valor: agir bem / agir mal. A questão é que as tecnologias circulam em todos os espaços – sejam eles sociais, culturais ou educacionais – e é necessário que todos procurem apreender as novas relações e interações que advêm da era tecnológica. Se existe a possibilidade de se fotografar o que foi escrito na lousa, não se pode esperar que os alunos, de posse dessa tecnologia, comportem-se como os alunos de décadas atrás e copiem a lápis ou caneta. Professores e alunos podem se entender por meio do diálogo e discussão do papel da tecnologia no processo de ensino-aprendizagem. Algumas crenças como “aprende-se melhor copiando a matéria” precisam ser repensadas.

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