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O indivíduo e a liberdade ● Sociedade está em movimento, só fazemos recorte sobre ela. Só podemos explicar a sociedade do presente. Mas sabemos que a sociedade do presente é diferente da do passado porque não acaba aqui. Outras transformações em relação ao mesmo individualismo aconteceram. Sinaliza para uma possibilidade. Individualismo está em transformação, são processos. Vê horizonte de possibilidades de mudanças da sociedade. ● Efeitos que esses dois individualismos tem na sociedade moderna. São complementares, o mesmo indivíduo que prega a diferença luta pela igualdade. Simmel acha que são etapas do mesmo processo. ● Como isso se processa historicamente, como passa de um individualismo quantitativo para o qualitativo. Tem mudanças, as coisas mudam, mas isso não quer dizer que elas desapareçam ● Qual o contexto de escrita do texto? Individualismo estava em alta na Alemanha? Tá refletindo em relação a inúmeras questões e uma delas é o conceito de indivíduo, era grande questão para a sociedade capitalista. Cultura alemã pregava a ideia de homem culto, cultura é diferente da individualidade. Cultura pressupõe moral própria. Singularidade não é a mesma coisa que a igualdade, o indivíduo singular é uma coisa e o indivíduo igualitário é outra, são dois indivíduos diferentes ● A Renascença Italiana produz o que denominamos de individualidade pois foi nesse período que se difundiu uma vontade de poder, fama, prestígio e distinção ● Análise da subjetividade moderna: Os tipos de individualismo ● Razão histórica e razão natural ● Razão natural é a ideia que vamos herdar dos filósofos iluministas que existem direitos naturais do homem, liberdade (é da natureza do homem ser livre) e igualdade (direito natural do homem) Positivismo - Não existe coisa natural, abandonados concepção da natureza do homem, e coloca leis científicas. ● Campo da história (Alemã). Quais fatores históricos definem a sociedade. Crítica a natureza humana e começa a se pensar como isso leva a processo histórico. Típico do historicismo alemão, história é ferramenta chave para entender o andamento da humanidade. Ênfase ao aspecto histórico ao natural. ● Desigualdades são produzidas pelos homens. ● Transição da razão histórica à razão natural - A medida em que alcançamos esse “homem como tal”, nos libertaremos de todas as amarras. E fundaria-se um estado de igualdade, uma vez que as desigualdades são artificialmente produzidas por meio das opressões através das instituições. ● Mudança histórica dos individualismos ● Existe uma passagem. O homem do século XVIII (romper com modelo absolutista) não é o mesmo do século XIX (pessoas passam a acreditar que direitos humanos é prerrogativa). Tensão que permite que você possa ver a passagem de uma concepção de indivíduo para outra, mas ela não elimina uma ideia em relação a outra ● XVIII ● Individualismo Quantitativo ● Ideal racionalista (oposição ao teológico) do século XVIII ● Noção dominante: Liberdade/ Igualdade. ● Tradição francesa - indivíduo livre, autônomo - Despersonalização, indivíduo abstrato Liberdade: se desprende de valores religiosos e políticos. Igualdade: Igualdade mecanicista, “deixe fazer, deixe agir”, não precisa de manutenção. Ideia de ordem natural, ordem hierárquica natural, regido por leis naturais ● Igualdade mecanicista - É automática, é fechada, não há fluidez, há natureza e não tem como romper esse círculo ● Personalidades auto suficientes ● Indivíduo generalizado “homem como tal” ● Individualismo do simplesmente livre ● Produto do liberalismo da Inglaterra e França ● XIX ● Tradição romântica - Indivíduo singular, homem culto - Só é possível filosofar em alemão, tradição do homem culto. ● Individualismo qualitativo (age pensa) ● Noção dominante: Distinção ● Personalidades singulares (processo de identificação) ● Indivíduo socializa para entender a si mesmo ● Indivíduo único e distinto ● Individualismo da singularidade qualitativa e única ● Produto do espírito germânico ● Tendências ● A teoria da liberdade e igualdade é o fundamento da livre concorrência. ● Personalidade diferenciada é o fundamento da divisão do trabalho ● História como motor da humanidade ● Recorte da história, processos e práticas humanas e como posso dar características a elas, são tipos ideais, mas não existe possibilidade de ter um indivíduo com essas características, pois o indivíduo em carne e osso é os dois. É DISCUSSÃO IDEAL ● Sociação e forma ● Forma e conteúdo - Determinados tipos, têm determinadas formas. ● Sujeito moderno tem determinada forma e determinado conteúdo. Conteúdos psicológicos, físicos, sociológicos. Simmel tenta trabalhar com forma-individuo-conteúdo. Simmel pensa quais os conteúdos. ● Sociação é o processo sociológico que garante a construção de determinadas formas e determinados conteúdo, só acontece na relação de 2 ou mais. Forma de sociação entre atores sociais. Marcada por determinados conteúdos (afetos). Existem formas de sociação.
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