Ética ex

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Ética ex
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A1_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Há nesta forma de saber conteúdos mínimos obrigatórios nas diretrizes curriculares do Ministério da Educação para os cursos como Ciências Sociais Aplicadas, Direito, Administração, Jornalismo, Publicidade e Propaganda, História etc. Este fndamental tipo de saber nasceu de nossa condição de seres racionais e livres, bem como da consequente necessidade de atribuirmos significados a todos os acontecimentos da vida. Nesse caso, este tipo de saber se refere à:
	
	
	
	Religião
	
	
	Arte
	
	
	Ciência
	
	
	Filosofia
	
	
	Teologia
 
	
Explicação:
A Filosofia nasceu na Grécia Antiga em razão da experiência da liberdade humana e por conta de a consciência do grego em admitir o humano como ser racional, o que favoreceu o desenvolvimento do saber especulativo.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A Filosofia é um saber mais abrangente e, a partir dela são fundamentados e desenvolvidos vários projetos e pesquisas, bem como conhecimentos. A Filosofia utiliza diversos métodos em suas investigações. Assinale a alternativa que apresenta alguns desses métodos.
	
	
	
	Análise conceitual; experiências do pensamento e procedimentos empíricos.
	
	
	Argumentação lógica; análise conceitual e experiências do pensamento.
	
	
	Argumentação lógica; experiências do pensamento e procedimentos empíricos.
	
	
	Orientação analítica; análise argumentativa e discussão noite adentro.
	
	
	Argumentação lógica; análise conceitual e procedimentos empíricos.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Segundo Maria Lúcia Arruda Aranha e Maria Helena Pires Martins (Filosofando, 2009, p. 91), a Filosofia possui um papel importantíssimo para uma vida citadina, revela a ¿transcendência humana¿, pois: por meio da reflexão, a Filosofia nos permite ter mais de uma dimensão, além da que é dada pelo agir imediato no qual o `indivíduo prático¿ se encontra mergulhado. É a filosofia que dá o distanciamento para a avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam. Portanto, a filosofia é a possibilidade de transcendência humana, ou seja, a capacidade de superar a situação dada e não escolhida. Assim, segundo as autoras, a finalidade prática da Filosofia consiste em combater a:
	
	
	
	Estagnação Existencial
	
	
	Investigação da Verdade.
 
 
	
	
	Especulação do Pensamento
	
	
	Atitude Crítica
	
	
	Elaboração Teórica
	
Explicação:
A finalidade prática da filosofia consiste, precipuamente, em impedir a estagnação existencial à medida que contempla e estimula à atitude crítica, um agir sempre voltado a compreender os elementos que compreendem a realidade. Combater a estagnação existencial significa lutar contra o conformismo existente no senso comum, que aceita tudo passivamente
 
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Qual o significado do termo racional?
	
	
	
	Tudo que é baseado na razão, na investigação e na argumentação.
	
	
	É racional aquilo que foi obtido e apresentado pelos sentimentos.
	
	
	É racional tudo que se refere à mente humana direcionada ao mundo.
	
	
	É uma ilusão falar de algo que pode ser chamado racional.
	
	
	Racional significa ter consciência de alguma coisa.
	
Explicação:
É racional aquilo que foi abordado pela razão que investiga e oferece argumentação. Tal significado to termo `racional¿ foi considerado e definido por filósofos da Grécia Antiga.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Considerando-se que a atitude filosófica se apresenta como uma atitude crítica, é CORRETO afirmar que:
	
	
	
	Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica desconsidere qualquer possibilidade de que seja possível o desenvolvimento de avaliação detalhada de uma ideia, de uma obra de arte, de um valor, de um costume, de um comportamento.
	
	
	Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica possibilite o desenvolvimento da capacidade de julgar, discernir e decidir corretamente.
	
	
	Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito à necessária desconsideração de qualquer questionamento a respeito, por exemplo, das causas e do sentido de nossas crenças.
	
	
	Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz respeito ao necessário acolhimento dos preconceitos como elementos essenciais para uma concepção de mundo mais verdadeira.
	
	
	Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica é que a atitude filosófica permita o exame de todas as coisas com base em pré-julgamentos.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Estudamos o conceito de Filosofia e suas características. Assim, a partir das afirmativas abaixo, marque a opção correta. I - Filosofia significa amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. O Filósofo é aquele que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. II - A Filosofia indica um conjunto de teorias que afirmam de maneira empírica como se desenvolveu o pensamento científico. III - A filosofia nasce do espanto ou admiração que significa uma maneira de olhar a realidade com admiração. IV - A filosofia é um saber que se baseia em dogmas, em verdade reveladas e impostas a todos indistintamente.
	
	
	
	Estão corretas as afirmativas I e IV.
	
	
	Estão corretas as afirmativas III e IV.
	
	
	Estão corretas as afirmativas II e III.
	
	
	Estão corretas as afirmativas I e III.
	
	
	Estão corretas as afirmativas I e II.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Podemos assim dizer que a finalidade da filosofia é:
	
	
	
	Construir uma postura crítica sobre o conhecimento
	
	
	Ser indiferente ao conhecimento
	
	
	Construir uma postura crítica sobre o mito
	
	
	Construir um conhecimento contemplador
	
	
	Construir uma postura religiosa
		
	Gabarito
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		8.
		Analise as seguintes afirmativas relacionadas à ¿natureza¿ do CONHECIMENTO FILOSÓFICO:
	
	
	
	Em uma primeira abordagem à questão ¿o que é filosofia? é possível afirmar que se trata da decisão de não aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias, os fatos, as situações, os valores de nossa existência cotidiana.
	
	
	Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia, para a validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as provas e as justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações.
	
	
	É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas.
	
	
	O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo e das relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum
	
	
	Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as coisas que deve ser feito com base nos pré-conceitos e nos pré-julgamentos.
	
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A2_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		No caminhar histórico da filosofia, ela surgiu como uma forma de organização da vida, um conhecimento prático que se transformou em conhecimento racional, abstrato e universal, assim, na tarefa de organização da vida urbana, os gregos inventaram?
	
	
	
	Ciência e a política;
	
	
	Ciência e Sociedade;
	
	
	Política e Agricultura;
	
	
	Sociedade e agricultura;
	
	
	Religião e Política;
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Quanto ao surgimento e história da Filosofia, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	Filosofia com o rompimento do mito e a razão, promovido pelos pré socráticosl.
	
	
	Em nada dialoga com outras culturas.
	
	
	Pela valorização do mito
	
	
	Não coincide com o advento da razão
	
	
	Nasceu por si mesma.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que:
	
	
	
	Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros.
	
	
	A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia.
	
	
	A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas.
	
	
	A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana.
	
	
	Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Sentimos que toda satisfação de nossos desejos advinda do mundo assemelha-se à esmola que mantém hoje o mendigo vivo, porém prolonga amanhã a sua fome. A resignação, ao contrário, assemelha-se à fortuna herdada: livra o herdeiro para sempre de todas as preocupações. (SCHOPENHAUER, A. Aforismo para a sabedoria da vida. São Paulo: Martins Fontes, 2005.) O trecho destaca uma ideia remanescente de uma tradição filosófica ocidental, segundo a qual a felicidade se mostra indissociavelmente ligada à
	
	
	
	a consagração de relacionamentos afetivos.
	
	
	administração da independência interior.
	
	
	fugacidade do conhecimento empírico.
	
	
	liberdade de expressão religiosa.
	
	
	busca de prazeres efêmeros.
	
Explicação:
texto
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá. (KANT, l. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo. Abril Cultural, 1980.) De acordo com a moral kantiana, a "falsa promessa de pagamento" representada no texto:
	
	
	
	Permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas envolvidas.
	
	
	Opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma universal.
	
	
	Assegura que a ação seja aceita por todos a partir livre discussão participativa.
	
	
	Garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na terra.
	
	
	Materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os meios.
	
Explicação:
texto
	
	
	
	 
		
	
		6.
		A filosofia nasce da transição da narrativa:
	
	
	
	mítica para o senso comum
	
	
	Mítica para a racional
	
	
	racional para a crítica
	
	
	Mítica para a medieval
	
	
	racional para mítica
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Quais as condições históricas que propiciaram o advento da Filosofia? Assinale a alternativa que não corresponde à pergunta feita.
 
	
	
	
	Invenção do calendário
 
	
	
	Advento da máquina na vida urbana
 
	
	
	Invenção da Política (do termo polis) 
	
	
	Viagens marítimas
 
	
	
	Invenção da moeda
 
	
Explicação:
Podemos apontar como principais 6 condiçõs. São eles: as viagens marítimas, a invenção do calendário, a invenção da moeda, o surgimento da vida urbana, com predomínio do comércio e do artesanato, a invenção da escrita alfabética, que, como a do calendário e a da moeda, e a invenção da política.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		O termo λόγος, de origem grega, significava, inicialmente, a palavra escrita ou falada ¿ o verbo. Mas, a partir de filósofos gregos, como Heráclito, passou a ter um significado mais amplo, tornando-se um conceito filosófico tanto como a capacidade de racionalização individual quanto um princípio cósmico da Ordem e da Beleza. Nesse caso, o termo λόγος é traduzido por:
	
	
	
	Razão
	
	
	Intuição
	
	
	Abstração
	
	
	Sensação.
 
 
	
	
	Percepção
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A3_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		O que a metáfora platônica da caverna representa em nosso mundo material ou mundo sensível?
	
	
	
	Significa a falta de interpretação das pessoas perante a realidade visualizada;
	
	
	Significa que o ser humanos fica preso ao seu conhecimento, sem abertura a novos conhecimentos;
	
	
	Representa o nosso campo de existência, o mundo de nossas experiências;
	
	
	Representa que as imagens de cópias imperfeitas são as verdadeiras ideias;
	
	
	A caverna seria a nossa casa e as imagens o mundo fora dela;
	
	
	
	 
		
	
		2.
		A contribuição mais significativa da Filosofia é, sem dúvida, a reflexão e seu compromisso com a alteridade. Portanto, a Filosofia não é um saber distante do mundo da vida, mas uma postura crítica diante dos dilemas que precisamos enfrentar em nossa existência. Por isso podemos afirmar que a filosofia nos ajuda a organizar as ideias.Isso só é possível,porque a filosofia é:
	
	
	
	Conhecimento mitico
	
	
	Senso comum
	
	
	Ciência experimental
	
	
	Postura crítica
	
	
	Arte da retórica
		
	Gabarito
Comentado3.
		Podemos pensar que a reflexão nos conduz a algumas ideias: em primeiro lugar, trata-se de um exercício interpretativo na tentativa de se compreender as razões ou motivos que fundamentam pensamentos e ações; em segundo lugar, possibilita a redefinição de ideias, assim como outras concepções à luz de novos tempos. Em terceiro lugar, é uma atitude que nos liga ao outro porque somos seres comunicativos, logo, mediados pela linguagem. Não há como existir sem estar no horizonte da alteridade, e a linguagem significa essa proximidade com o outro. Nesse caso, esse exercício interpretativo é estudado filosoficamente pela:
	
	
	
	Linguística
	
	
	Metafísica
	
	
	Gnosiologia
	
	
	Lógica
	
	
	Hermenêutica
	
Explicação:
Hermenêutica (interpretar) 1. Termo originalmente teológico, designando a metodologia própria à interpretação da Bíblia: *interpretação ou exegese dos textos antigos, especialmente dos textos bíblicos. 2. 0 termo passou depois a designar todo esforço de interpretação científica de um texto difícil que exige urna explicação. No século XIX, vinculou o termo hermenêutica à filosofia da compreensão vital: as formas da cultura, no curso da história, devem ser apreendidas através da experiência íntima de um sujeito; cada produção espiritual é somente o reflexo de uma cosmovisão e toda filosofia é uma filosofia de vida. 3. Contemporaneamente, a hermenêutica constitui uma reflexão filosófica interpretativa ou compreensiva sobre os símbolos e os mitos em geral.
Dicionário básico de filosofia (Danilo Marcondes e Hilton Japiassú, Zahar Editor, 2006). 
	
	
	
	 
		
	
		4.
		O que importa na filosofia é:
	
	
	
	O uso prático da própria filosofia.
	
	
	A gloria do filósofo.
	
	
	O questionamento.
	
	
	O resultado final a ser alcançado.
	
	
	A explicação final do mundo.
	
Explicação:
Para a filosofia, é mais importante questionar, perguntar e investigar. Ela se defini em termos de questionamento e investigação.
 
	
	
	
	 
		
	
		5.
		O mito da caverna de Platão faz uma alusão a:
	
	
	
	ilusão criada sobre a fantasia pessoal
	
	
	facilidade da vida social moderna, sendo necessário adaptações constantes
	
	
	capacidade do homem viver em caverna
	
	
	necessidade de sermos críticos e ousados perante a realidade
	
	
	homens se divertindo e apreciando o mundo real
	
Explicação:
O Mito da caverna diz sobre a necessidade de investigar o mundo para conhecer a verdade das coisas  e poder diferenciar a opinião (o conhecimento parcial, não baseado na investigação e não argumentado) e o conhecimento verdadeiro, Segundo Platão, a crítica consiste em  descobrir a diferença entre  a opinião e o conhecimento verdadeiro. 
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		6.
		O mito é a narrativa relacionada à:
	
	
	
	Explicação do mundo por meio de noções.
	
	
	Investigação e à imaginação.
	
	
	Explicação do mundo por meio de leia naturais.
	
	
	Crença e ao questionamento.
	
	
	Crença em deuses e heróis.
	
Explicação:
O mito é uma narrativa que pretende explicar o mundo pela atuação de deuses e heróis ( Hércules por exemplo). Ele compreende a crença daqueles que adotam um determinado mito. Não trata-se de questionar aquilo que o mito apresenta como a narrativa.
 
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Conforme sua natureza, a filosofia deveria contribui para:
	
	
	
	Habilidade de competir com os outros.
	
	
	A construção do pensamento crítico.
	
	
	Aumentar a quantidade de conhecimento.
	
	
	O alcançe da gloria.
	
	
	Alcançar a superioridade cultural.
	
Explicação:
A filosofia contribui para a construção do pensamento crítico por incentivar o questionamento e a investigação do assunto considerado. A crítica significa investigar com objetivo de poder reconhecer e diferenciar coisas como elas são em suas características positivas e negativas.
 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Na República, livro II, Platão apresenta uma tese interessante: a de que ninguém seria honesto, naturalmente. Em seu modo de ver, agimos conforme as regras porque somos motivados por fatores externos à nossa consciência, tais como: medo de reprovação social, medo da sanção judicial, temor de represálias etc. A prática do mal estaria vinculada à ignorância, ou seja, ao desconhecimento. Por isso, Platão e seu mestre Sócrates lutaram pelo pensamento autônomo, pela necessidade de reflexão que significa um pensar sistemático, que investiga os fundamentos, analisa definições etc. Assim, antes de agir, o sujeito deve refletir sobre sua ação e basear sua postura em princípios. Essa reflexão de Platão está expressa num mito denominado de:
	
	
	
	Mito de Er
	
	
	Mito da Parelha Alada
	
	
	Mito das Almas Gêmeas
	
	
	Mito da Caverna
	
	
	Mito do Anel de Giges
	
Explicação:
O Mito do Anel de Giges é uma história contada por Platão na República para refletir se o homem agiria corretamente caso tivesse o poder de fazer maldade sem ser percebido. Num diálogo do livro II, Glauco discorda de Sócrates e insiste que justiça e virtude não são de fato desejáveis em si mesmas. O importante é aparentar ser um homem justo e bondoso, não sendo necessário ser de fato.
https://filosofianaescola.com/textos-de-filosofia/o-anel-de-giges/
	
	
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A4_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Aristóteles definiu bem  em termos de:
	
	
	
	Felicidade.
	
	
	Riqueza.
	
	
	Gloria.
	
	
	Poder.
	
	
	Vontade.
	
Explicação:
Na ética de Aristóteles, a felicidade e o bem a ser o objetivo da vida humana.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	O problemas morais não estão ligados aos atos cotidianos.
	
	
	A questão moral consigo traz compromissos, notadamente com as relações sociais.
	
	
	Não existem problemas morais que não sejam de ordem prática.
	
	
	A moral não consiste em possível regulamentação das relações entre pessoas de uma comunidade
	
	
	A moral não configura um sistema, mas orientações dissociadas.
	
Explicação:
As relações morais são relações entre indivíduos autônomos, portanto são sociais na medida em que envolvem seres humanos. 
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		(ENEM 2011) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto).
O distanciamento entre ¿reconhecer¿ e ¿cumprir¿ efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais são:
Quais são as diferenças entre Ética e Moral
	
	
	
	cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas.
	
	
	criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter.
	
	
	parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.
	
	
	decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.
	
	
	amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.
	
Explicação:
 Ética e Moral, ambas tem a mesma origem, a mesma essência e o mesmo objetivo, que é o de promover a harmonia nas relações sociais, mas apresentam algumas diferenças, que são: a Ética é normativa, atemporal e objetiva , pois é avaliadora  eorientadora dos atos morais considerando-os certos ou errados de acordo com os valores contemplados pela sociedade contemporânea, onde as ações se realizam;
a Moral, é subjetiva e temporal,  Ela  é o agir livre e consciente do dever, dirigida pela razão e por meios adequados e em conformidade com os valores contemplados pela sociedade contemporânea, onde os atos são realizados,  é a ação propriamente dita.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Um dos problemas centrais da Ética como disciplina filosófica é a fundamentação da moral. Sobre essa questão, marque a alternativa FALSA.
	
	
	
	a ética filosófica consiste na explicação das normas de comportamento que se encontram na bíblia.
	
	
	a ética filosófica estuda a maneira como as pessoas agem dentro de uma determinada sociedade.
	
	
	a ética filosófica é o estudo das normas que regem o exercício de uma determinada profissão.
	
	
	a ética filosófica consiste em um conjunto de normas relativas à vida sexual das pessoas.
	
	
	a ética filosófica é um discurso racional e argumentativo cujo objetivo é fundamentar critérios para avaliar as ações humanas, seja para louvá-las ou para censurá-las.
	
Explicação:
texto
	
	
	
	 
		
	
		5.
		No que se refere à ética e à moral é CORRETO afirmar que:
	
	
	
	Verifica-se uma clara dissociação entre o conceito de moral e a temática dos valores, constituindo a moral, tão somente, como meio de argumentação para os embates de natureza política.
	
	
	A ética se apresenta como uma disciplina de natureza histórica, sem qualquer vinculação com questões relacionadas aos motivos e às causas do comportamento humano.
	
	
	Não existe qualquer distinção entre ética e moral, na medida em que ambos dizem respeito a concepções de mundo ditadas estritamente pelos textos religiosos, desde a Antiguidade até os dias de hoje.
	
	
	Contemporaneamente, a ética nos remete a um padrão moral único que norteia os comportamentos dos indivíduos em todas as sociedades do capitalismo avançado.
	
	
	O conceito de moral pode ser remetido aos campos histórico, social e religioso, estando referenciado ao conjunto de valores de uma dada comunidade, de uma dada tradição.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		6.
		A ____________ é teoria, investigação ou ____________ de um tipo de experiência humana ou formas de _______________ dos homens, o da ___________, considerado, porém na sua totalidade, __________ e variedade.
	
	
	
	moral, explicação, comportamento, ética, diversidade;
	
	
	ética, diversidade, explicação, moral, comportamento;
	
	
	moral, comportamento, explicação, ética, diversidade;
	
	
	ética, explicação, comportamento, moral, diversidade;
	
	
	ética, comportamento, diversidade, moral, explicação;
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Como podemos diferenciar "moral" e "ética"?
	
	
	
	Moral é a prática da Ética no nosso dia a dia.
	
	
	Moral é um conjunto de valores, e Ética é a reflexão sobre esses valores.
	
	
	Não podemos diferenciar, são palavras sinônimas.
	
	
	Moral é sinônimo de "ética aplicada".
	
	
	Ética é a moral na prática.
	
Explicação:
A ética é um guarda-chuva maior onde as definições e variações morais estão presas.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Segundo Vázquez, a ética se divide em três áreas, a saber: o sentido básico ou descritivo de ética, que está ligado ao significado etimológico do termo grego ethos, que designa costumes, hábitos e práticas de uma cultura, exemplo, os temos ethos europeu, o ethos brasileiro etc.; o sentido reflexivo ou filosófico que envolve as teorias ou concepções éticas tais como a ética aristotélica, a ética kantiana, o utilitarismo etc.; o terceiro e último é o sentido prescritivo de ética, segundo o qual a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres. Nesse caso, temos como bons exemplos desde a ética cristã até os códigos de ética das profissões, por exemplo. Nesse caso, assinale a alternativa correta que indica o outro nome que figura ao lado do sentido prescritivo:
	
	
	
	Assertivo
	
	
	Justificativo
	
	
	Codificante
 
	
	
	Punitivo
	
	
	Normativo
	
Explicação:
Normativo, ao lado do prescritivo está ligado a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres. Nesse caso, temos como bons exemplos desde a ética cristã até os códigos de ética das profissões, por exemplo.
	
	
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A5_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		O que significa sabedoria prática? Um conhecimento que permite discernir, julgar, e que Aristóteles definiu como ¿um estado racional e verdadeiro de capacidade de agir em relação ao bem humano¿ (Ética a Nicômaco, I, 5). Por isso, a virtude, segundo Aristóteles, não é apenas um conceito, mas liga-se a uma postura diante da vida. Trata-se de uma pessoa que realiza atos moderados pela razão, atos que devem revelar sabedoria prática. Vemos, assim, a relação entre o hábito e o conhecimento para o bem. Nesse sentido, segundo Aristóteles, a sabedoria prática também é denominada de:
	
	
	
	Prudência
	
	
	Sabedoria
	
	
	Coerência
	
	
	Astúcia
	
	
	Perspicácia
	
Explicação:
O hábito é necessário, mas não é suficiente, pois será que apenas pelo hábito podemos fazer a coisa certa, para a pessoa certa, no momento certo, pelo motivo certo? O hábito é importante, mas precisa ser acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que o filósofo denominou de sabedoria prática ou prudência.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Para Aristóteles a ética não se relacionava:
	
	
	
	Práxis
	
	
	Virtude
	
	
	Política
	
	
	Irracionalidade
	
	
	Moral
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem. Porém, há muitos bens possíveis, no entanto, segundo este filósofo, há um bem maior que é a:
	
	
	
	Prosperidade
	
	
	Alegria
	
	
	Felicidade
	
	
	Riqueza
	
	
	Beatitude
	
Explicação:
Aristóteles considerou a felicidade como o maior bem, assim a finalidade da vida humana. Essa felicidade seria o florescimento de uma vida boa, ou seja, bem-sucedida e afortunada, o que significa dizer que o conceito deve ser entendido no horizonte da cultura grega de seu tempo. O conceito de felicidade aparece, portanto, em Aristóteles, numa relação íntima com a ética, pois a felicidade estaria vinculada a uma função da alma.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem, porém, há muitos bens possíveis, quanto ao ser humano, há um bem maior. Qual é esse bem?
	
	
	
	cultura;
	
	
	palavra;
	
	
	honra;
	
	
	felicidade;
	
	
	amor;
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de:
	
	
	
	Bentham.
	
	
	Descartes.
	
	
	Kant.
	
	
	Aristóteles.
	
	
	Cortella.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Aristóteles definiu a felicidade como:
	
	
	
	A realização completa de todos os desejos.
	
	
	O maior bem na vida humana.
	
	
	A plena realização da vontade pessoal.
	
	
	O maior quantidade sensaçõesagradáveis.
	
	
	A boa sensação produzida pelo poder.
	
Explicação:
Aristóteles identificou a felicidade como o maior bem na vida humana. O objetivo da vida de cada pessoa consiste buscar e alcançar a felicidade (definida de acordo com Aristóteles).
 
	
	
	
	 
		
	
		7.
		A teoria aristotélica do justo meio termo implica que:
	
	
	
	a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta.
	
	
	não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos.
	
	
	a virtude não poderá ser construída pelo hábito.
	
	
	a justiça se esgota na legalidade.
	
	
	a ética aristotélica se confunde com religião.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Para Aristóteles, o ser humano virtuoso é aquele que consegue ou que possui a justa medida daquilo que deve realizar. Portanto, não falhará nem por excesso, nem por falta. A excelência moral é um caminho de realização, de felicidade. Essa ética é chamada também de:
	
	
	
	Eudemonista.
	
	
	Compaixão.
	
	
	Deontológica.
	
	
	Gnose.
	
	
	Physis.
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A6_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Que tipo de ética foi desenvolvida por Kant
	
	
	
	Circunstancial
	
	
	Material
	
	
	Relativista
	
	
	Do dever
	
	
	Pessoal
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O Imperativo Categórico Kantiano propõe uma explicação sobre o comportamento moral do homem (dever ser). Dentro deste conceito também considerou:
	
	
	
	A imputabilidade das normas legisladoras determinando a conduta humana
	
	
	A felicidade de todos
	
	
	A especificidade do homem e suas particularidades
	
	
	A dignidade humana
	
	
	A punição divina
	
Explicação: Kant no imperativo categórico propõe uma análise do dever ser moral humano, sem perder de foco a dignidade da pessoa humana, mesmo quando se esbara com comportamentos ditos imorais que demandam de uma reflexão a partir do indivíduo.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Questão Considerando que Kant foi um pensador que investigou o seu tempo. Diante disso podemos afirmar que Ele encontrou em sua filosofia um elemento fundamental na construção do Estado contemporâneo. Qual foi essa defesa contundente,?
	
	
	
	b)Da divisão dos trabalhos
	
	
	d)Da Liberdade
	
	
	c)Da intolerância religiosa
	
	
	e)Da tolerância religiosa
	
	
	a)Da Indistinção de classes sociais
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Aliada a liberdade, a boa vontade representa elemento importante para a ação moral, porque conduz o sujeito a escolha correta, sem interesse ou inclinações. Qual a consciência dessa ação moral?
	
	
	
	b)De se dar bem
	
	
	d)De ser independente
	
	
	e)Da autonomia
	
	
	a)Do puro dever
	
	
	c)De ser livre
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso pode-se afirmar que o século XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual representada pela ideia de que se deve ousar saber, ousar conhecer. Essa nova maneira de filosofar, apresentada por Kant, reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Nesse sentido, Kant torna-se o principal representante do grande movimento intelectual, político, jurídico, artístico etc. do século XVIII, chamado:
	
	
	
	Humanismo
	
	
	Iluminismo
	
	
	Renascimento
	
	
	Romantismo
	
	
	Libertarismo
	
Explicação: Kant foi um pensador que investigou o seu tempo, por isso podemos afirmar que o século XVIII encontrou em sua filosofia a defesa mais contundente da liberdade, categoria central na construção do Estado Moderno. Cumpre dizer, também, que o filósofo se situou dentro da atmosfera intelectual que caracterizou o iluminismo alemão, cujo lema era Sapere Aude, expressão de Horácio que designa: ouse saber. Podemos ainda pensar no lema do iluminismo como aquele que valorizava a liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões (PEGORARO, 2006; SANDEL, 2011). Essa nova maneira de filosofar apresentada por Kant reivindicava como pressuposto fundamental a liberdade, uma liberdade de fazer uso público da razão em todas as questões sem a direção de outrem. Podemos, então, relembrar a famosa liberdade dos modernos analisada por Benjamin Constant em seu famoso ensaio A liberdade dos antigos comparada à liberdade dos modernos, de 1819, ou liberdade negativa, segundo a nomenclatura oferecida pelo filósofo italiano Norberto Bobbio, na obra Igualdade e liberdade.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		O livro Crítica da razão pura foi escrito pelo filósofo chamado:
 
	
	
	
	Hegel.
	
	
	Maquiavel.
	
	
	Descartes.
	
	
	Kant.
	
	
	Espinoza.
	
Explicação:
Crítica da razão pura é o livro filosófico mais conhecido de Kant. Nesta obra, Kant apresentou a sua teoria do conhecimento, nesse caso, trata-se de um estudo da razão teórica.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		¿As ações devem ser praticadas por puro dever.¿ Esta expressão representa:
	
	
	
	A ética das virtudes
	
	
	A ética do prazer
	
	
	A ética do dever
	
	
	A ética finalista
	
	
	A ética utilitarista
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Immanuel Kant elaborou sua ética em relação:
	
	
	
	À política.
	
	
	Ao poder.
	
	
	À subjetividade.
	
	
	Aos bons sentimentos.
	
	
	Aos desejos.
	
Explicação:
Segundo Kant, a ética está relacionada com o ser humano enquanto sujeito, isso porque a razão estabelece os princípios morais que regulam o comportamento moral.
	
	
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A7_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		O pensamento utilitarista analisa as consequências de uma ação e adverte que, com essa análise, poderemos julgar, verdadeiramente, se uma determinada conduta é boa ou não para alcançar a felicidade das pessoas envolvidas em determinada situação. Nesse sentido, é correto dizer que o utilitarismo é uma teoria ética:
	
	
	
	Consequencialista
	
	
	 Finalista
	
	
	Apriorística
	
	
	Equitativa
	
	
	Deontológica
	
Explicação:
O utilitarismo é consequencialista porque o ato moral fundamenta-se nas consequências da ação moral.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Toda doutrina para a qual o conhecimento só pode ser alcançado mediante a experiência sensorial, opondo-se, assim, a todo racionalismo e a toda transcendência metafísica, é chamada de ?
	
	
	
	d)Iluminismo
	
	
	a)Empirismo
	
	
	e)Marxismo.
	
	
	c)Behavorismo
	
	
	b)Ceticismo
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Sempre buscaremos aquilo que nos traz bem estar em detrimento do que nos provoca a dor, seja física ou moral. D Qual foi o filósofo que fez essa afirmação?
	
	
	
	b)Benthan
	
	
	c)Mill
	
	
	a)Locke
	
	
	d)Aristótelese)Kant
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Para os utilitaristas, os motivos não são importantes, apenas as consequências contam. O destaque é dado ao ato, e não ao agente. Bentham e Mill argumentaram que os motivos das pessoas não podem ser vistos ou medidos, mas as consequências de seus atos podem. É por isso que o utilitarismo é também conhecido como:
	
	
	
	Finalismo
	
	
	Dogmatismo
	
	
	Apriorismo
	
	
	Empirismo
	
	
	Consequencialismo.
	
Explicação:
O pensamento utilitarista analisa as consequências de uma ação e adverte que, com essa análise, poderemos julgar, verdadeiramente, se uma determinada conduta é boa ou não para alcançar a felicidade das pessoas envolvidas em determinada situação. Nessa apreciação, há a prioridade de uma concepção: aquela que sustenta a necessidade de maximização da vantagem pessoal. A premissa da maximização da vantagem pessoal ocupou espaços importantes no pensamento filosófico moderno e representou uma resposta aos problemas morais de uma sociedade europeia em transição.
	
	
	
	 
		
	
		5.
		No que se refere ao panorama ético contemporâneo, podemos afirmar que:
	
	
	
	A partir da década de 1970, emergiu uma série de possibilidades para a chamada ética aplicada (bioética, ética ambiental, ética dos negócios), sendo que cada um desses novos campos da ética aplicada passou a atuar com métodos próprios, por força das especificidades de cada área de conhecimento envolvida.
	
	
	Apesar da crescente visibilidade das questões ambientais, verifica-se uma atrofia crescente de concepções éticas voltadas para a proteção do meio ambiente.
	
	
	Existe uma tendência, em quase todas as sociedades contemporâneas, para a negação de quaisquer concepções bioéticas que venham a atrapalhar a lucratividade das grandes corporações que atuam, por exemplo, no campo de alimentos geneticamente modificados.
	
	
	Apesar da crescente velocidade das transformações técnicas que tem caracterizado as sociedades do capitalismo contemporâneo, vivemos ainda em um ambiente estável do ponto de vista ético e moral.
	
	
	Apesar de ser uma das teorias mais debatidas no século XX, o utilitarismo não conseguiu afastar as críticas mais duras ao princípio da utilidade baseado no cálculo da felicidade.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Além da íntima relação com o pensamento empirista, o utilitarismo como, corrente ética, relaciona-se com a visão finalista enquanto busca de determinada finalidade que caracteriza a ética aristotélica. Por isso, o utilitarismo coloca como finalidade alcançar o maior prazer e evitar a dor. Além da relação com o empirismo e o finalismo, o utilitarismo vinculava-se aos ideais do iluminismo, escola de pensamento que, naquela ocasião, investigava temas como ¿utilidade individual e social¿, bem como a ideia de ¿felicidade pública¿. Há que se ressaltar que se tornou a teoria moral considerada adequada à ideologia do homem econômico moderno. Nesse sentido, é correto dizer que o utilitarismo defende como lema: A
	
	
	
	A minimação do prazer
	
	
	A minimação das desvantagens pessoais
	
	
	A maximização das vantagens pessoais
	
	
	A minimação do mal sobre o bem
	
	
	A maximação das vantagens marginais
	
Explicação: Além da íntima relação com o pensamento empirista, o utilitarismo relaciona-se com a visão finalista, a busca de determinada finalidade que caracteriza a ética aristotélica. Por quê? Porque o utilitarismo coloca como finalidade alcançar a maximização das vantagens pessoais (CANTO-SPERBER, 2013). Além da relação com o empirismo e o finalismo, o utilitarismo vinculava-se aos ideais do iluminismo, corrente de pensamento que, naquela ocasião, investigava temas como ¿utilidade individual e social¿, bem como a ideia de ¿felicidade pública¿. Há que se ressaltar que se tornou a teoria moral considerada adequada à ideologia do homem econômico moderno (CANTO-SPERBER, 2013).
	
	
	
	 
		
	
		7.
		O autor que destacou o utilitarismo para a ética filosófica foi:
	
	
	
	Locke
	
	
	Bentham
	
	
	Nietzsche
	
	
	Rousseau
	
	
	Schopenhauer
	
	
	
	 
		
	
		8.
		O caráter moral de uma ação depende das suas consequências na medida em que trazem felicidade para pessoas e não infelicidades. Esta afirmação pode ser atribuída à ética:
	
	
	
	Hedonista.
	
	
	Utilitarista.
 
	
	
	Deontológica.
	
	
	Empirista.
	
	
	Racionalista.
	
Explicação:
Para o utilitarismo, as consequências produzidas por uma ação determinam o seu caráter moral, ou o ato moral. Tais consequências são definidas em termos de felicidade que elas trazem para as pessoas. Nesse sentido, a medida que as consequências do ato moral trazem ou não felicidade, este é o critério de uma ação ser vista como moral ou não.
	
	
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A8_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		A filosofia e a cidadania estão intimamente ligados. Isso se deve ao fato de ser:
	
	
	
	Exercício mental.
	
	
	Exercício matemático.
	
	
	Exercício de direitos.
	
	
	Exercício na ciclovia.
	
	
	Exercício físico.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Na pólis grega, foi intendido que o cidadão participava da política por:
	
	
	
	Se divertir nas discussões com outras pessoas.
	
	
	Ser membro efetivo da comunidade que busca lidar com a vida comunitária.
	
	
	Ter obrigação estabelecida e controlada pela lei da pólis.
	
	
	Somente perseguir seus próprios interesses.
	
	
	Procurar e alcançar riqueza e o poder maximo.
	
Explicação:
A necessidade de participar da política na pólis grega foi relacionada ao fato de que indivíduos pertenciam a uma comunidade. Como membros da comunidade, os cidadãos precisavam participar da política no sentido de contribuir para a solução dos problemas advindos da vida comum, tomando por base o bem-estar da própria comunidade.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Numa sociedade, a cidadania:
	
	
	
	Se constrói pelo proceso de socialização e pela aprendizagem de deveres e direitos civis, sociais e políticos.
	
	
	É dada pela própria natureza sem necessidade de aprendê-la e construí-la na vida social.
	
	
	Não depende das condições políticas, sociais e econômicas de uma determinada sociedade.
	
	
	Não tem nada a ver com democracia e igualdade de todos perante a lei.
	
	
	Depende somente da vontade individual de respeitar e exercer os direitos civis, sociais e políticos.
	
Explicação:
A cidadania se constrói no processo da socialização e através da aprendizagem de deveres e direitos atribuídos ao cidadão. A socialização se refere à inclusão social e à adaptação às normas e aos valores vigentes numa determinada sociedade. Indivíduos aprendem seus deveres e direitos a serem exercidos na sua vida na sociedade.
 
	
	
	
	 
		
	
		4.
		O termo cidadão significa que as pessoas:
	
	
	
	Têm as mesmas e iguais capacidades e características indiviuais.
	
	
	Perseguem seus interesses sem observar e respeitar os interesses dos outros.
	
	
	Podem revendicar seus direitos sem cumprir deveres estabelecidas numa sociedade.
	
	
	São igualmente tratados perante a lei sem distinção quanto à origem, à religão à riqueza e à condiçáo sexual.
	
	
	Tem direito de se comportar à vontade sem respeitar regras e normas vigentes na sociedade.
	
Explicação:
Um cidadão é o indivíduo tratado como igual perante a lei do seu Estado sem fazer distinção de qualquer natureza. A igualdadee o aspecto essencial do significado do termo cidadão.
 
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Quanto à relação entre a cidadania e a violência, pode se dizer que:
	
	
	
	A cidadania não tem capacidade de contribuir para combater a violência.
	
	
	A cidadania é um fator importante para combater a violência.
	
	
	A questão da violência é exlusivamente um assunto tratado pelo Estado.
	
	
	A violência não tem nada a ver com a cidadania.
	
	
	A cidadania não fortalece o comportamento aceitável numa sociedade.
	
Explicação:
No combate à violência, a cidadania é um fator importante no sentido de contribuir para a compreensão da realidade social e o exercício do comportamento dos indivíduos de acordo com as condições da vida social caracterizada pela ausência da violência. Portanto, a função da cidadania e discutir as causas da violência e os meios de combatê-la.  
	
	
	
	 
		
	
		6.
		A diferença entre o Brasil e os demais países europeus, particularmente a Inglaterra, estaria no fato de que aqui a construção da cidadania não foi conquistada ou uma construção do povo, mas o resultado de uma articulação política daqueles que estavam no exercício do poder, sem a participação popular, sem o amadurecimento das diferentes camadas da sociedade. Para muito estudiosos, os direitos de nossa cidadania foram:
	
	
	
	Conquistados
	
	
	Adquiridos
 
	
	
	Construídos
	
	
	Promulgados
	
	
	Outorgados
	
Explicação:
Direitos outorgados porque, no Brasil, a construção da cidadania não foi uma articulaçoa das diversas camadas do povo, mas o resultado de uma costura política daqueles que estavam no exercício do poder, sem a participação popular, sem o amadurecimento das diferentes camadas da sociedade brasileira.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Qual o documento que a nível planetário, serve de instrumento para o exercício da cidadania?
	
	
	
	Carteira de Trabalho Digital
	
	
	Carteira de Trabalho e Previdência Social
	
	
	Certidão de Pessoa Física
	
	
	Declaração Universal dos Direitos Humanos
	
	
	Declaração de Maioridade Civil
	
Explicação:
Existem diversos marcos legais e documentos que servem de instrumento para o exercício da cidadania. O documento referência a nível planetário é a Declaração Universal dos Direitos Humanos, que conceitua e enumera os direitos fundamentais do cidadão, independentes de sua localização geográfica. Esse importante documento foi instituído em 1948 pela Organização das Nações Unidas (ONU).
 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		O conceito de cidadão foi elaborado pela primeira vez na:
	
	
	
	Na Grécia Antiga.
	
	
	Na Roma Antiga.
	
	
	Na França moderna.
	
	
	Na Inglaterra moderna.
	
	
	Na Índia Antiga.
	
Explicação:
O conceito de cidadão foi elaborado pela primeira vez na polis grega em função do exercício da política, atividade capaz de solucionar a problemática da vida em comunidade.
 
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A9_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Como o relativismo cultural interpreta os direitos humanos?
	
	
	
	Os direitos humanos não têm nada a ver com condições sociais, econômicas, culturais e políticos de uma determinada sociedade.
	
	
	Os direitos humanos são estritamente determinados pelas condições sociais, culturais, políticas e econômicas de uma determinada sociedade.
	
	
	Os direitos humanos são universais a serem implementados  numa situação específica.
	
	
	O fator que determina a promoção e a proteção dos direitos humanos num país é exclusivamente o Estado.
	
	
	Os direitos humanos dependem completamente da vontade e da atuação dos indivíduos no local da sua promoção e proteção.
	
Explicação:
O relativismo cultural defende que os direitos humanos dependem estritamente das condições culturais, sociais, políticas e econômicas em vigor numa determinada sociedade. O relativismo cultural rejeita a ideia de que os direitos humanos são universais.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		O sistema especial de proteção dos direitos humanos se refere à proteção de pessoas:
	
	
	
	Que vivem na extrema pobreza em países em desenvolvimento.
	
	
	Sem emprego e renda suficiente para sobreviver.
	
	
	Que têm proteção especial das organizações internacionais.
	
	
	Que vivem nas regiões distantes e isolados ao redor do planeta.
	
	
	Particularmente vulneráveis como crianças, mulheres, imigrantes etc.
	
Explicação:
O sistema especial de proteção dos direitos humanos foi criado para proteger as pessoas particularmente vulneráveis como crianças, mulheres, pessoas expostas à tortura, etc. Trata-se de especificação do sujeito de direito no contexto internacional.
 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Os Direitos Humanos não podem ser relacionados à:
	
	
	
	Dignidade Humana
	
	
	Direitos Fundamentais
	
	
	Direito Ambiental
	
	
	Saúde
	
	
	A Direitos positivados, ou seja, em lei.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		4.
		A dignidade da pessoa humana para Kant é:
	
	
	
	Aquilo que tem preço e é substituível.
	
	
	Aquilo que tem preço e pode ser negociado.
	
	
	Aquilo que tem preço e pode ser quase sempre negociado.
	
	
	Aquilo que não tem preço e eventualmente pode ser substituível.
	
	
	Aquilo que tem preço e não pode ser substituível.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		5.
		(Enem 2012) TEXTO I
O que vemos no país é uma espécie de espraiamento e a manifestação da agressividade através da violência. Isso se desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está presente em todos os redutos ¿ seja nas áreas abandonadas pelo poder público, seja na política ou no futebol. O brasileiro não é mais violento do que outros povos, mas a fragilidade do exercício e do reconhecimento da cidadania e a ausência do Estado em vários territórios do país se impõem como um caldo de cultura no qual a agressividade e a violência fincam suas raízes.
Entrevista com Joel Birman. A Corrupção é um crime sem rosto. IstoÉ. Edição 2099; 3 fev. 2010.
TEXTO II
Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as pulsões e emoções do indivíduo, sem um controle muito específico de seu comportamento. Nenhum controle desse tipo é possível sem que as pessoas anteponham limitações umas às outras, e todas as limitações são convertidas, na pessoa a quem são impostas, em medo de um ou outro tipo.
ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1993.
Considerando-se a dinâmica do processo civilizador, tal como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca da violência e agressividade na sociedade brasileira expressa. Quais são as providencias necessárias para a efetivação de uma política social  pública que amenize e busque meios para estabelecer um padrão de vida saudável, e harmonioso em todos os segmentos da sociedade
 
	
	
	
	dificuldade histórica da sociedade brasileira em institucionalizar formas de controle social compatíveis com valores democráticos.
	
	
	manutenção de práticas repressivas herdadas dos períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos administrativos.
	
	
	incompatibilidade entre os modos democráticos de convívio social e a presença de aparatos de controle policial.
	
	
	inabilidade das forças militares em conter a violência decorrente das ondas migratórias nas grandes cidades brasileiras.
	
	
	incapacidade das instituições político-legislativas em formular mecanismos de controle social específicos à realidade social brasileira.
	
Explicação:
o DireitoHumano é um direito natural, que teve o inicio de sua formalização e se tornou positivo a partir da declaração dos Direitos do Homem na Revolução Francesa, o importante é que além de saber que temos direitos inerentes a pessoa humana, devemos ter a plena consciência que devemos respeitar o direito dos outros
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Para John Locke são direitos fundamentais:
	
	
	
	A segurança, a propriedade e a liberdade
	
	
	A vida, a propriedade e a liberdade
	
	
	A propriedade, a vida e a segurança
	
	
	A segurança, a igualdade e a liberdade
	
	
	A vida, a segurança e a liberdade
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Os direitos naturais foram concebidos como:
	
	
	
	direitos natos
	
	
	direitos concedidos
	
	
	direitos inventados
	
	
	direitos inatos
	
	
	direitos conquistados
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		8.
		(Enem 2010) "Pecado nefando" era expressão correntemente utilizada pelos inquisidores para a sodomia. Nefandus: o que não pode ser dito. A Assembleia de clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a sodomia "tão péssimo e horrendo crime", tão contrário à lei da natureza, que "era indigno de ser nomeado" e, por isso mesmo, nefando.
NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA L. História da vida privada no Brasil. V. 1. São Paulo: Companhia das Letras. 1997 (adaptado).
O número de homossexuais assassinados no Brasil bateu o recorde histórico em 2009. De acordo com o Relatório Anual de Assassinato de Homossexuais (LGBT -Lésbicas, Gays, Bissexuais e Travestis), nesse ano foram registrados 195 mortos por motivação homofóbica no País.
Disponível em: www.alemdanoticia.com.br/utimas_noticias.php?codnoticia=3871. Acesso em: 29 abr. 2010 (adaptado).
A homofobia é a rejeição e menosprezo à orientação sexual do outro e, muitas vezes, expressa-se sob a forma de comportamentos violentos. Os textos indicam que as condenações públicas, perseguições e assassinatos de homossexuais no país estão associadas
	
	
	
	a um passado histórico marcado pela demonização do corpo e por formas recorrentes de tabus e intolerância.
	
	
	a uma política eugênica desenvolvida pelo Estado, justificada a partir dos posicionamentos de correntes filosófico-científicas.
	
	
	à baixa representatividade política de grupos organizados que defendem os direitos de cidadania dos homossexuais.
	
	
	à falência da democracia no país, que torna impeditiva a divulgação de estatísticas relacionadas à violência contra homossexuais.
	
	
	à Constituição de 1988, que exclui do tecido social os homossexuais, além de impedi-los de exercer seus direitos políticos.
	
Explicação:
É uma questão que nos remete a reflexão de que ainda é preciso lutar por muitos direitos e preciso mudar culturalmente a forma de ver o mundo e a sociedade em pleno século XXI.
	
	ÉTICA
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	 
	CCJ0184_A10_201807169383_V1
	
	
	
	
		Aluno: ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	Matr.: 201807169383
	Disc.: ÉTICA 
	2021.1 EAD (GT) / EX
		Prezado (a) Aluno(a),
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Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	 
		
	
		1.
		Os direitos humanos continuam se expandindo, seguindo a lógica de que as novas configurações sociais, políticas e econômicas exigem novas proteções aos seres humanos. O impacto tecnológico, o estado crônico de beligerância, bem como o veloz processo de descolonização ocorrido no Pós-segunda guerra levaram ao surgimento de novos valores, demandando-se, por esta razão, novos direitos. Esses direitos, denominados por direitos de cooperação ou fraternidade, trazem como particularidade o fato de buscarem proteger grupos humanos (família, povo, nação), desprendendo-se, em tese, da originária perspectiva que era a de proteger o homem como pessoa individual. Nesse sentido, o teórico que primeiro teorizou sobre os diretos de segunda geração foi:
	
	
	
	Karel Vasak
	
	
	Nelson Mandela.
	
	
	Karl Marx
	
	
	Michel Foucault
	
	
	Adam Smith
	
Explicação: Esses direitos, denominados por direitos de cooperação ou fraternidade, conforme estudiosos, foi uma expressão criada pelo jurista franco-checo Karel Vasak
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		2.
		(Enem 2014) Parecer CNE/CP nº 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da educação, à demanda da população afrodescendente, no sentido de políticas de ações afirmativas. Propõe a divulgação e a produção de conhecimentos, a formação de atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de seu pertencimento étnico-racial ¿ descendentes de africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de asiáticos ¿ para interagirem na construção de uma nação democrática, em que todos igualmente tenham seus direitos garantidos.
BRASIL. Conselho Nacional de Educação. Disponível em: www.semesp.org.br. Acesso em: 21 nov. 2013 (adaptado).
Qual é a orientação, que deve ser  adotada por esse parecer, fundamentada em uma política pública que associa o princípio da inclusão e da promoção social daqueles que pertencem ou descendem dessas Etnias Raciais?
	
	
	
	estratégias de qualificação profissional.
	
	
	práticas de valorização identitária.
	
	
	instrumentos de modernização jurídica.
	
	
	dispositivos de liberdade de expressão.
	
	
	medidas de compensação econômica.
	
Explicação:
Estados com políticas que visam garantir o bem estar dos cidadãos criam formas de integrar os indivíduos de todas as etnias no meio social em que estão inseridos, um ótimo exemplo para ilustrar isso são as ações afirmativas, que buscam integrar e valorizar as diferenças, além de gerar oportunidades para indivíduos históricamente desprivilegiados.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Quais são os direitos humanos relacionados à terceira geração?
	
	
	
	Os direitos à informação e ao desenvolvimento.
	
	
	Os direitos civis, políticos e econômicos.
	
	
	Os direitos sociais, econômicos e culturais.
	
	
	Os direitos ao progresso, ao meio ambiente, à autodeterminação dos povos.
	
	
	Os direitos à informação e ao pluralismo.
	
Explicação:
Pelo desenvolvimento da tecnologia e da ciência, surgiu a necessidade de estabelecer um conjunto de direitos humanos de terceira geração. Entre estes direitos encontram-se os direitos ao meio ambiente saudável, à paz, à proteção de gênero, ao desenvolvimento, à autodeterminação dos povos etc.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		É uma visão filosófica que defende que as diferenças entre culturas devem ser mais do que respeitadas, devem ser encorajadas e reconhecidas. 
   
	
	
	
	interculturalismo
	
	
	Etnocentrismo
	
	
	multiculturalismo
	
	
	intraculturalismo
	
	
	globalização
	
Explicação:
O multiculturalismo é uma visão filosófica que defende que as diferenças entre culturas devem ser mais do que respeitadas, devem ser encorajadas e reconhecidas. 
   
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Modelo de Estado em que a lei conduz a vida social e também a do Estado. Por meio da lei, todas as competências e funções dos órgãos do Estado são definidos, além disso, os cidadãos estarão protegidos por meio de mecanismos que lhes darão o direito de requerer do Estado, quando este não tiver cumprindo os seus objetivos. Essa tipo de Estado é denominado de:
	
	
	
	Estado Liberal
 
	
	
	Estado de Bem-Estar social
	
	
	Estado Social
	
	
	Estado de Direito.
	
	
	Estado Socialista
	
Explicação:
Estado de Direito é aquelecuja lei torna-se princípio diretivo da vida política de uma nação.  
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Os direitos denominados por direitos de cooperação ou fraternidade, conforme expressões utilizadas por um estudioso checo, ou ainda direitos de solidariedade (nomenclatura usada por Etienne-Richard Mbaya), trazem como particularidade o fato de buscarem proteger grupos humanos (família, povo, nação), desprendendo-se, em tese, da originária perspectiva que era a de proteger o homem como pessoa individual. Esse estudioso que criou o termo direitos de cooperação ou fraternidade chama-se:
 
	
	
	
	Hans Kelsen
	
	
	Amartya Sen
	
	
	Edmund Husserl
	
	
	Peter Singer
 
	
	
	Karel Vasak
	
Explicação:
"Karel Vasak é um jurista tcheco-francês
Vasak nasceu na Tchecoslováquia e foi estudar direito na França, onde decidiu se fixar após a invasão soviética ao seu país em 1968. Adquiriu nacionalidade francesa e trabalhou para o Conselho da Europa em vários cargos.
Em 1969, Vasak tornou-se o primeiro secretário-geral do Instituto Internacional de Direitos Humanos em Estrasburgo, cargo que ocupou até 1980. Foi diretor da Divisão de Direitos Humanos e Paz da UNESCO e assessor jurídico do referido instituto e da Organização Mundial de Turismo.
Em 1979, inspirado nos ideais da Revolução Francesa (Liberdade, Igualdade e Fraternidade), Vasak foi o primeiro a propor uma divisão dos direitos humanos em gerações.[1].
Tal divisão seguiria a seguinte estrutura:
1ª Geração: Liberdade Foco no indivíduo visando diminuir a influência do Estado na vida particular. Esta geração é representada pelo Estado Liberal.
2ª Geração: Igualdade Após notar que o Estado obrigatoriamente precisava intervir na vida da sociedade para regulá-la da melhor forma possível, foi proposta a intervenção deste, aplicando e respeitando os Direitos Humanos, Fundamentais e Sociais. Esta geração é representada pelo Estado Social e Democrático.
3ª Geração: Fraternidade (Solidariedade) Após a Segunda Guerra Mundial, houve uma forte comoção mundial a respeito da necessidade da proteção da humanidade como um todo. Foram propostos nesta geração direitos muito mais amplos, como o Direito ao Meio Ambiente, à Paz e ao Desenvolvimento."
https://pt.wikipedia.org/wiki/Karel_Vasak
 
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Quais são os direitos humanos da segunda geração?
	
	
	
	Os direitos à informação e ao paz.
	
	
	Os direitos civis e políticos.
	
	
	Os direitos ao meio ambiente saudável e ao paz.
	
	
	Os direitos sociais, econômicos e culturais.
	
	
	Os direitos à informação e ao pluralismo.
	
Explicação:
Os direitos sociais, econômicos e culturais foram estabelecidos para assegurar as condições de igualdade nas áreas social, econômica e cultural. Esses direitos exigem a prestação de serviços públicos por parte do Estado.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Existe um princípio constitucional, extensão dos direitos humanos, conhecido por meio da expressão latina nullum crimen, nulla poena sine lege, que significa que 'não há crime, nem pena, sem lei anterior que os defina', é muito importante no estudo do Direito, sendo um norteador para leis e dispositivos. Esse princípio encontra-se em várias partes da Constituição Federal Brasileira e também em códigos penais e outros documentos. Este princípio de conhecido como:
 
	
	
	
	Princípio da autoridade da lei
	
	
	Princípio da legalidade
	
	
	Princípio da anterioridade da lei
 
	
	
	Princípio da retroatividade da lei
	
	
	Princípio da legitimidade
	
Explicação:
Princípio da legalidade.
Através da lei é possível criar deveres, direitos e impedimentos, estando os indivíduos dependentes da lei. Nesse princípio, aqueles que estão dentro dele devem respeitar e obedecer a lei. Pode-se ainda dizer que esse princípio representa uma garantia para todos os cidadãos, prevista pela Constituição, pois por meio dele, os indivíduos estarão protegidos pelos atos cometidos pelo Estado e por outros indivíduos. A partir dele, há uma limitação no poder estatal em interferir nas liberdades e garantias individuais do cidadão.
	
		Disc.: ÉTICA   
	Aluno(a): ANA MARIA RODRIGUES SEIXAS
	201807169383
	Acertos: 9,0 de 10,0
	30/03/2021
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Qual o significado do termo racional?
		
	
	É racional aquilo que foi obtido e apresentado pelos sentimentos.
	
	É racional tudo que se refere à mente humana direcionada ao mundo.
	 
	Tudo que é baseado na razão, na investigação e na argumentação.
	
	É uma ilusão falar de algo que pode ser chamado racional.
	
	Racional significa ter consciência de alguma coisa.
	Respondido em 30/03/2021 15:42:58
	
	Explicação:
É racional aquilo que foi abordado pela razão que investiga e oferece argumentação. Tal significado to termo `racional¿ foi considerado e definido por filósofos da Grécia Antiga.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas.
	
	Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros.
	
	Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa.
	 
	A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia.
	
	A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana.
	Respondido em 30/03/2021 15:44:31
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O que importa em Filosofia é a problematização do real, ou seja, a indagação, a busca, o caminho, não o seu resultado, porque este poderá não ser alcançado facilmente e apresentar possibilidades de respostas não conclusivas (cf. MARCONDES e FRANCO, 2011).A partir dessa afirmação,podemos dizer que a filosofia tem uma relação crítica,pois seu saber procura analisar os fundamentos das ideias.Isso porque,dizemos que a filosofia é:
		
	
	Pragmática
	
	Descritiva
	
	Sociológica
	 
	Reflexiva
	
	Mítica
	Respondido em 30/03/2021 15:47:22
	
	Explicação: Marxista
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
		4a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	O sentido prescritivo da ética significa que:
		
	 
	a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres
	 
	a ética estaria ligada a um conjunto de proposições que justificam determinados valores e deveres
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos religiosos que justificam determinados valores e deveres;
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de teorias normativas que justificam determinados valores e deveres
	Respondido em 30/03/2021 15:50:42
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O que investiga a ética finalista?
		
	
	A riqueza como o fim último da política.
	
	A  da morte como o fim da vida humana.
	 
	O fim último de uma vidavirtuosa do homem.
	
	O desejo último a ser perseguido na vida humana.
	
	A finalidade da vida política na pólis.
	Respondido em 30/03/2021 15:51:33
	
	Explicação:
A ética que diz que a vida virtuosa visa a busca do fim último chama-se a ética finalista. Para Aristóteles, o fim último consiste na felicidade realizada gracas à vida virtuosa.
 
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A ética elaborada por Kant é conhecida como a ética:
		
	
	Da utilidade
	 
	Do dever.
	
	Da consequência 
	
	Do bom senso
	
	De boa intenção.
	Respondido em 30/03/2021 15:53:27
	
	Explicação:
A ética de Kant aponta a obrigatoriedade de cumprir princípios morais por puro dever. Por isso, a ética kantiana ficou conhecida como a ética do dever pelo dever.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Qual é o principal objetivo da Ética Utilitarista ?
		
	 
	Avaliar as consequências das ações humanas
	
	Avaliar as ações exclusivamente pelo prazer que estas lhe conferem
	
	Avaliar a liberdade da tomada de decisão
	
	Avaliar a finalidade das ações humanas
	
	Avaliar a maximização das vantagens sociais
	Respondido em 30/03/2021 15:54:51
	
	Explicação: Na ética Utilitarista a finalidade é qualificar e avaliar as consequências mais que os motivos, bem como maximizar as vantagens pessoais.
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O conceito de cidadão foi elaborado pela primeira vez na:
		
	 
	Na Grécia Antiga.
	
	Na França moderna.
	
	Na Inglaterra moderna.
	
	Na Roma Antiga.
	
	Na Índia Antiga.
	Respondido em 30/03/2021 15:56:00
	
	Explicação:
O conceito de cidadão foi elaborado pela primeira vez na polis grega em função do exercício da política, atividade capaz de solucionar a problemática da vida em comunidade.
 
	
		9a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A concepção contemporânea de direitos humanos trata estes direitos como:
		
	 
	Interdependentes e indivisíveis quanto a sua promoção e proteção.
	
	Direitos cuja proteção depende somente das condições políticas.
	
	Divisíveis na prática da sua promoção e proteção.
	
	Um conjunto de direitos não interdependentes.
	
	Direitos cuja proteção completamente depende das condições culturais.
	Respondido em 30/03/2021 15:56:42
	
	Explicação:
Os direitos humanos são entendidos no sentido de ser interdependentes e indivisíveis. Suas interdependência e indivisibilidade são vistas como a condição essencial da promoção e proteção dos mesmos direitos na vida cotidiana das pessoas.
	
		10a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A premissa para a ocorrência dos direitos humanos depende, para os direitos naturais (lex Naturalis) da:
		
	 
	Razão
	
	Ética
	
	Crença
	
	Moral
	
	Influência
	Respondido em 30/03/2021 15:57:51
	
	Explicação: A lex naturalis depende da capacidade racional humana e a partir dela estabelecer os direitos humanos.