av2 filosofia (1)

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Questão 1 
Correto 
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Texto da questão 
“São dispensados, prevalecendo quase que exclusivamente o esforço do professor 
em desenvolver um estilo próprio para facilitar a aprendizagem dos alunos. Rogers 
explicita algumas das características do professor ‘facilitador’: aceitação da pessoa 
do aluno, capacidade de ser confiável, receptivo e ter plena convicção na 
capacidade de autodesenvolvimento do estudante. Sua função restringe-se a 
ajudar o aluno a se organizar, utilizando técnicas de sensibilização onde os 
sentimentos de cada um possam ser expostos, sem ameaças. Assim, o objetivo do 
trabalho escolar se esgota nos processos de melhor relacionamento interpessoal, 
como condição para o crescimento pessoal”. 
 
LIBÂNEO, J. C. Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social 
dos conteúdos, 21. ed., São Paulo: Loyola, 2006, p. 14. 
 
 
Com base no conhecimento adquirido, assinale a opção que corresponde à 
tendência pedagógica fundamentada na construção de aspectos psicológicos do 
indivíduo. 
 
Escolha uma: 
a. Escola Nova Não-diretiva. 
b. Escola Libertária Francesa. 
c. Teoria Crítica da Educação. 
d. Escola Nova Diretiva. 
e. Escola tradicional de Conteúdos Complexos. 
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Sua resposta está correta. 
A vertente não-diretiva de educação, representada pelo psicólogo Carl Rogers, 
sustenta a prática do professor como não-diretiva, ou seja, em sua construção o 
professor abre mão de dirigir o processo pedagógico, respeitando os aspectos 
psicológicos do educando de modo a permitir que este construa seu próprio 
conhecimento. 
A resposta correta é: Escola Nova Não-diretiva.. 
Questão 2 
Correto 
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Texto da questão 
Leia o texto a seguir sobre o projeto A construção da identidade: 
 
“Este projeto do professor Fábio Augusto Machado trabalha uma opressão 
diferente: a social. Seus alunos do 6º ano, residentes na periferia paulistana, 
refletiram sobre essa realidade de morar na periferia e de que maneira isso 
contribui para a maneira como eles veem a si mesmos. O trabalho do professor foi 
um dos vencedores do Prêmio Educador Nota 10 de 2016”. 
 
PERES, P. 10 práticas inspiradoras para abordar os povos oprimidos com seus 
alunos. Nova Escola, São Paulo, 19 de julho de 2018. Disponível 
em: https://novaescola.org.br/conteudo/12139/10-praticas-inspiradoras-para-falar-
sobre-povos-oprimidos-na-sala-de-aula. Acesso em: 05/08/2018. 
 
A partir da leitura do texto enunciado e dos conhecimentos adquiridos, analise as 
afirmações a seguir: 
 
I. É possível afirmar que o projeto citado representa uma ação pedagógica 
orientada pela reflexão filosófica. 
II. O projeto citado relaciona-se com a educação informal, uma vez que fora 
realizado a partir das experiências dos alunos. 
III. O projeto descrito é um exemplo de educação formal, pois apresenta 
intencionalidade na ação educativa. 
IV. O projeto citado descreve uma prática pedagógica, portanto, não se relaciona 
com a Filosofia, mas sim com a Pedagogia. 
 
Agora, assinale a opção que apresenta apenas as assertivas corretas. 
 
Escolha uma: 
a. III e IV. 
b. I e II. 
c. I e IV. 
d. I e III. 
https://novaescola.org.br/conteudo/12139/10-praticas-inspiradoras-para-falar-sobre-povos-oprimidos-na-sala-de-aula
https://novaescola.org.br/conteudo/12139/10-praticas-inspiradoras-para-falar-sobre-povos-oprimidos-na-sala-de-aula
e. II e IV. 
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Sua resposta está correta. 
A afirmação I está correta: o projeto descrito no texto enunciado é uma prática 
pedagógica orientada pela reflexão filosófica, pois leva o aluno a refletir sobre sua 
identidade relacionada ao contexto social onde está inserido. A afirmação III está 
correta: por apresentar intencionalidade e metodologia, o projeto citado é um 
exemplo de educação formal. 
A resposta correta é: I e III.. 
Questão 3 
Incorreto 
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Texto da questão 
Leia o texto a seguir. 
“Pode-se dizer que todo indivíduo humano e todos os seres humanos em comum 
visam a um fim, o que determina o que escolhem e o que evitam. Esse fim – para 
expressá-lo sumariamente – é a felicidade e os elementos que a constituem. 
Estabeleçamos, portanto, meramente a título ilustrativo, qual é em geral a natureza 
da felicidade e quais elementos a compõe. Com efeito, todo aconselhamento a 
fazer ou a não fazer coisas tem a ver com a felicidade, com suas partes 
constituintes e como aquilo que para ela contribui ou que a ela se opõe; devemos 
fazer tudo o que gera ou amplia a felicidade ou alguma parte desta, ao passo que 
não devemos fazer tudo o que destrói, obsta a felicidade ou dá origem ao seu 
oposto” (ARISTÓTELES, 2013, p. 60). 
 
ARISTÓTELES. Retórica. Tradução de Edson Bini. São Paulo: EDIPRO, 2013. 
 
A partir da leitura do texto de Aristóteles e de seus estudos sobre a Filosofia como 
disciplina, assinale a opção correta. 
 
Escolha uma: 
a. O tema felicidade, por fazer parte do universo dos estudantes, pode ser discutido 
em sala de aula a partir da leitura do texto original de Aristóteles. 
b. O texto de Aristóteles não deve ser utilizado em sala de aula em sua versão 
original, mas sim através de livros didáticos sobre o tema, cuja linguagem é mais 
acessível aos alunos. 
c. As aulas de Filosofia devem utilizar textos atuais, como artigos de jornais e revistas, 
e não textos clássicos, distantes da realidade dos alunos. 
d. O texto de Aristóteles não trata de um tema relevante ao universo dos educandos, 
portanto, não deve ser utilizado em sala de aula. 
e. Para que as habilidades de pensamento crítico e argumentação sejam 
desenvolvidas, as aulas de Filosofia devem abordar o tema felicidade através de 
discussões e debates, e não a partir da leitura de textos. 
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Sua resposta está incorreta. 
A leitura de textos originais clássicos é fundamental para a formação do aluno, 
pois contribui para despertar sua autonomia intelectual (BRASIL, 2006). Essa 
leitura deve estar contextualizada a temas que fazem parte da realidade dos 
estudantes, como a felicidade, abordada no texto de Aristóteles. 
BRASIL. Orientações curriculares para o ensino médio, vol. 3. Ciências 
humanas e suas tecnologias. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de 
Educação Básica, 2006. 133 p. Disponível 
em: http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/book_volume_03_internet.pdf. 
Acesso em: 18/07/2018. 
 
A resposta correta é: O tema felicidade, por fazer parte do universo dos 
estudantes, pode ser discutido em sala de aula a partir da leitura do texto original 
de Aristóteles.. 
Questão 4 
Correto 
Atingiu 0,80 de 0,80 
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Texto da questão 
“[..] tendência redentora — concebe a sociedade como um conjunto de seres 
humanos que vivem e sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios 
de grupos e indivíduos que ficam à margem desse todo. Ou seja, a sociedade está 
"naturalmente" composta com todos os seus elementos; o que importa é integrar 
em sua estrutura tanto os novos elementos (novas gerações), quanto os que, por 
qualquer motivo, se encontram à sua margem. Importa, pois, manter e conservar a 
sociedade, integrando os indivíduos no todo social” 
 
LUCKESI, Cipriano Carlos. Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 2005, p. 
38. 
 
http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/book_volume_03_internet.pdf
Com base no texto enunciando, analise as situações hipotéticas a seguir e 
assinale a opção que corresponde à tendência redentora da educação. 
 
Escolha uma: 
a. Ricardo foi aluno de uma escola voltada para a formação da personalidade dos 
indivíduos, em que os esforços de seus professores consistiam em integrar seus 
alunos com a sociedade. 
b. Felipe foi professor de uma instituição religiosa que pretendia a mudança da 
realidade social, em que catequese era o principal meio de atingir a salvação. 
c. Vanessa foi estudante de uma universidade que compreendia a instituição escolarcomo um local de reprodução do status quo, pois representa apenas um aparelho 
do Estado. 
d. Paula estudou em uma escola em que a comunidade era atuante de tal modo que 
as necessidades do bairro eram tratadas como prioridade na escola. 
e. Amélia participou ativamente como membro do conselho escolar da escola de seu 
bairro, as propostas pedagógicas eram construídas em conjunto com a 
comunidade escolar. 
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Sua resposta está correta. 
A educação como redenção da sociedade compreende a educação como uma 
instância social, voltada para a formação da personalidade do indivíduo e nos 
valores éticos necessários à convivência social. A escola de Ricardo está pautada 
nestes pilares, caracterizando a vertente pedagógica redentora, que tem como 
premissa a integração do indivíduo na sociedade. 
A resposta correta é: Ricardo foi aluno de uma escola voltada para a formação da 
personalidade dos indivíduos, em que os esforços de seus professores consistiam 
em integrar seus alunos com a sociedade.. 
Questão 5 
Incorreto 
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Texto da questão 
Analise a situação hipotética a seguir. 
 
Maria é professora e compreende que a escolarização possui a finalidade de 
inserção no mercado de trabalho. Ela costuma estar atenta ao comportamento 
moral de seus alunos, afirmando que a escola deve educar as crianças dentro da 
moral vigente. Os acontecimentos do bairro surgem nos momentos de discussão 
coletiva. Porém, tais assuntos são repreendidos e suprimidos, pois Maria defende 
que a escola não é espaço para este tipo de diálogo. Há uma necessidade em 
vencer a listagem dos conteúdos. Além disso, a palavra final é sempre da 
professora. 
 
Com base no conhecimento adquirido, a qual prática pedagógica a situação 
hipotética apresenta? 
 
Escolha uma: 
a. Pedagogia Libertária. 
b. Concepção Tradicional. 
c. Concepção Crítica. 
d. Concepção Tecnicista. 
e. Pedagogia da Escola Nova. 
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Sua resposta está incorreta. 
Na prática de Maria, observamos os princípios da concepção tradicional, visto que 
a realidade dos alunos não é considerada. A figura do professor é destaque neste 
modelo de ensino e a metodologia está pautada na exposição de conteúdos e na 
memorização. Todas características da concepção tradicional de ensino. 
A resposta correta é: Concepção Tradicional.. 
Questão 6 
Correto 
Atingiu 0,80 de 0,80 
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Texto da questão 
Analise a situação Hipotética a seguir. 
 
Flávia é professora na Educação Infantil, em uma escola que preza como 
metodologia a liberdade de aprender do educando. Assim, nas reuniões 
pedagógicas os professores são orientados a não exercer autoridade em relação 
aos alunos. Flávia compreende que esta é a melhor forma de estimular as 
descobertas das crianças, sem causar traumas. 
 
Com base na situação hipotética enunciada, assinale a opção correta que 
corresponde à teoria utilizada para a prática pedagógica desenvolvida pela 
professora Flávia. 
 
Escolha uma: 
a. Reprodutivista. 
b. Antiautoritária. 
c. Crítica dos conteúdos. 
d. Existencialista. 
e. Anarquista. 
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Sua resposta está correta. 
O pensamento antiautoritário é fundamento na ausência de repressão do 
educando e em sua liberdade com relação a aprendizagem. Este pensamento 
apoia-se na construção de descobertas pedagógicas, pensadas por Sigmund 
Freud, com princípios da Psicanálise. A prática de Flávia aponta que as 
experiências educativas da escola estão baseadas nesta corrente teórica de 
pensamento. 
A resposta correta é: Antiautoritária.. 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 0,80 de 0,80 
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Texto da questão 
“As Ciências Humanas são, no mundo moderno, desafiadas a propor caminhos 
viáveis às interrogações humanas e, nas crises e mudanças, em tempos 
venturosos ou conturbados, obrigados a mobilizar toda força inventiva da 
inteligência e toda energia criadora da ação para reinventar, continuamente, a 
história, trazer fundadas esperanças e revelar caminhos viáveis para a realização 
da vida humana, perseguindo as vias científicas de validar suas descobertas 
inovadoras”. 
 
CHIZZOTTI, A. As Ciências Humanas e as ciências da educação. Revista e-
Curriculum. São Paulo, v. 14, n. 04, pp. 1556-1575, out./dez. 2016, p. 1558. 
 
Com base em seus conhecimentos, qual é a tendência que procurou um novo 
método de pesquisa das Ciências Humanas e qual é o seu principal pensador? 
 
Escolha uma: 
a. Naturalismo – Auguste Comte. 
b. Humanismo – Auguste Comte. 
c. Humanismo – Wilheim Dilthey. 
d. Naturalismo – Wilheim Dilthey. 
e. Positivismo – Auguste Comte. 
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Sua resposta está correta. 
A tendência humanista criticou a tendência naturalista das Ciências Humanas, por 
compreender que o objeto de estudo das Ciências Humanas era bem diferente das 
demais ciências. Sendo assim, fazia-se necessário um novo método, ou seja, uma 
nova forma de pesquisar. Seu principal percursor foi Wilheim Dilthey, filosofo 
alemão, que criou o método da hermenêutica. 
A resposta correta é: Humanismo – Wilheim Dilthey.. 
Questão 8 
Correto 
Atingiu 0,80 de 0,80 
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Texto da questão 
Libâneo (1990) ao analisar as tendências pedagógicas, refletindo a respeito do 
papel da escola em uma determinada tendência, destacando que os alunos, para 
assumir uma posição na sociedade, devem ter preparação intelectual. Nesse 
sentido, o conhecimento era transmitido sem relação com a realidade. Pressuposto 
que compreendemos determinar a ideologia referente à formação humana para a 
corrente em questão, daí a importância de estarmos atentos a nossa prática. 
 
LIBÂNEO, J. C. Democratização da escola pública: a pedagogia crítico-social 
dos conteúdos. 9.ed. São Paulo: Loyola, 1990, p. 23. 
 
Com base no texto enunciado, a qual concepção o trecho refere-se? 
 
Escolha uma: 
a. Pedagogia Libertária. 
b. Escola Nova. 
c. Pedagogia Critico-Reprodutivista. 
d. Escola Tradicional. 
e. Escola Ideológica do Estado. 
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Sua resposta está correta. 
A Escola Tradicional busca em sua metodologia a preparação do indivíduo para a 
vida em sociedade, sem realizar relação com a realidade. Isto responde ao 
interesse da classe burguesa que estava em ascensão. Desse modo, cria-se uma 
nova perspectiva de homem que se ajusta aos interesses da sociedade. 
A resposta correta é: Escola Tradicional.. 
Questão 9 
Incorreto 
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Texto da questão 
Analise o trecho da música a seguir. 
 
“Ninguém tira o trono do estudar 
Ninguém é o dono do que a vida dá 
E nem me colocando numa jaula 
Porque sala de aula essa jaula vai virar 
E nem me colocando numa jaula 
Porque sala de aula essa jaula vai virar” 
DANI Black. O Trono do Estudar. 2016. Disponível em: 
https://www.letras.mus.br/dani-black/o-trono-do-estudar. Acesso em: 27/09/2018. 
 
Com base no trecho enunciado e nos conhecimentos adquiridos, assinale a opção 
que corresponde ao sentido de educação como transformação da sociedade. 
 
Escolha uma: 
a. Aborda a educação na perspectiva tradicional, em que a ciência e a cultura 
determinam as futuras gerações, representando apenas um modelo ideal de 
ensino. 
b. Trata-se da educação como redenção, pois entende-se que a escola é uma jaula, e 
os alunos estão ali apenas para obedecer. 
c. Entende a educação como construção humana, que ocorre a todo o momento, tanto 
em ambientes formais como informais, representando uma construção histórica do 
conhecimento. 
d. Compreende a educação como aquela que se constrói historicamente para grupos 
iluminados, pois a escola é uma reprodução da sociedade. 
e. É a educação que ocorre apenas nos espaços formais, a escola é sinônimo de 
conhecimento, sendo direito apenas de algumas pessoas. 
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Sua resposta está incorreta. 
A educação como transformação da sociedade ocorre em todos os espaços, pois 
representa a perspectiva de mudança ou manutenção da sociedade. Nesse 
sentido,contribui para a formação de homens e mulheres, na interação com o 
outro e com o mundo a todo o momento. 
A resposta correta é: Entende a educação como construção humana, que ocorre a 
todo o momento, tanto em ambientes formais como informais, representando uma 
construção histórica do conhecimento.. 
Questão 10 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 0,80 
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Texto da questão 
“Foi somente após desarticularem a visão tradicional do mundo e as normas 
costumeiras de vida que os gregos começaram a sentir a necessidade que as 
filosofias da natureza e da conduta procuram satisfazer. Tais necessidades não se 
fizeram sentir de imediato. As máximas ancestrais de conduta não foram 
seriamente questionadas até a antiga visão da natureza desaparecer. Por isso, os 
primeiros filósofos ocuparam-se principalmente com especulações sobre o mundo 
ao seu redor” 
 
BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: Contraponto/Editora 
PUC-Rio, 2006, p. 21. 
 
Neste sentido, os filósofos pré-socráticos desenvolveram alguns conceitos sobre a 
natureza, relacione as colunas com o conceito e seu significado. 
 
 I. Kosmos ( ) Princípio, os filósofos pré-socráticos buscavam o princípio 
originário de todas as coisas. 
 II. Phusis ( ) Razão, a filosofia pré-socrática buscava explanar e explicar 
todas as coisas. 
 III. Logos ( ) Natureza, aquilo que está presente em todas as coisas. 
 IV. Arché ( ) Universo, que pressupõe ordem e totalidade. 
 
 
Escolha uma: 
a. I, IV, III, II. 
b. I, III, IV e II. 
c. IV, I, III e II. 
d. IV, III, II e I. 
e. II, III, IV e I. 
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Sua resposta está incorreta. 
Estes conceitos gregos são importantes na filosofia antiga, pois buscavam 
compreender a natureza e seus fenômenos. Portanto, o fenômeno é o material de 
estudo dos pré-socráticos, que se preocupavam em explicar e compreender o 
mundo ao seu redor. Kosmos é compreendido como o universo, de modo totalitário 
e estático, sem caos, ou seja, de forma ordenada. Phusis significa natureza e é 
compreendida como essência das coisas, aquilo que torna algo ser o que 
é. Logos é a razão, isto é, aquilo que serve como explicação, eles buscavam a 
explicação dos mais diversos fenômenos sem a utilização dos deuses ou da 
mitologia, através do pensamento racional. Arché é o princípio pelo qual todas as 
coisas surgiram, alguns consideravam os quatro elementos da natureza: água; 
terra; ar e fogo. 
A resposta correta é: IV, III, II e I.. 
 
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