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HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES 6a aula 1 Questão "A posição não se limitava aos jorrnais. Nina Rodrigues publicava em 1894, As raças humanas e a responsabilidade penul no Brasil, onde não só defendia só a proeminência do médico na atuação penal, como advogava a existência de dois códigos no país - um para negros, outro para brancos -, correspondentes aos diferentes graus de evoluqão apresentados por esses dois grupos. Falando, portanto, de um lugar respeitado e privilegiado, esses intelectuais entendiam a questão nacional a partir da raça e do indivíduo, mascarando uma discussão mais abrangente sobre a cidadania, que se' impunha no contexto de implantação da jovem República." ( SCHWARCS , Lilia M. USOS E ABUSOS DA MESaIÇAGEM E DA MÇA NO BRASIL uma história das teorias raciais em finais do século XIX. ) O texto apresenta a análise da historiadora sobre um importante conjunto de ideias de finais do século XIX e X que enaltecia a diferença racial e a discriminação. Este conjunto de ideias foi conhecido como: teorias éticas. teorias raciais. teorias etnológicas. teorias etnográficas. teorias miscigenatórias. 2 Questão Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com Gilberto Freyre. Português, inglês e negro. Português, mouro e indígena. Negro, indígena e europeu. Português, indígena e negro. Mouro, indígena e africano. 3 Questão Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois pensadores brasileiros que se dedicaram ao tema da miscigenação. Caio Prado Jr e Gilberto Freyre. Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr. Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes. Arthur Ramos e Florestan Fernandes. Gilberto Freyre e Arthur Ramos. 4 Questão Na obra "Os sertões" o autor usou uma linguagem rica em termos científicos, apresentou nessa obra, no qual o tema principal é a Guerra de Canudos, um verdadeiro retrato do Brasil no fim do século XIX, discutiu problemas que transcendem o conflito que ocorreu no interior da Bahia. O autor da obra foi: Machado de Assis Jorge Amado Euclides da Cunha Silvio Romero Gilberto Freyre 5 Questão Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta a noção através da qual Gilberto Freyre, no livro "Casa Grande e Senzala", analisou a escravidão brasileira. Escravidão monocultora. Escravidão cristã. Democracia racial. Oligarquia racial. Escravidão policultora. 6 Questão Leia a citação a seguir e escolha a alternativa que melhor explica as consequências da mestiçagem para o Brasil. "A massa de mulatos, cafuzos, caboclos, pardos e cabras, lembravam, a todo o momento, que o Brasil era uma nação majoritariamente mestiça." (Aula 6, Tela 8) A mestiçagem viabilizava que o país estivesse no rol dos países civilizados da Europa; A mestiçagem inviabilizava que o país galgasse o estágio supremo da civilização. A mestiçagem viabilizava o reconhecimento do Brasil como o país mais civilizado da América latina; A mestiçagem inviabilizava qualquer tentativa de troca comercial entre os Estados Unidos e o Brasil; A mestiçagem inviabilizava a vinda de trabalhadores europeus, sobretudo italianos, para o país; 7 Questão Como efeito da ideia de democracia racial, podemos apontar; A inclusão racial plena no pós abolição. O nascimento do movimento negro A elaboração de leis segregacionistas O desenvolvimento de politicas afirmativas O não reconhecimento do racismo como um problema estrutural na sociedade brasileira 8 Questão "O indianismo dos românticos [...] denota tendência para particularizar os grandes temas, as grandes atitudes de que se nutria a literatura ocidental, inserindo-as na realidade local, tratando-as como próprias de uma tradição brasileira." (Antonio Candido, Formação da Literatura Brasileira) Considerando-se o texto acima, pode-se dizer que o indianismo, na literatura romântica brasileira: Procurou adaptar os índios à escravidão. Procurou adaptar os modelos europeus à realidade brasileira. Procurou enaltecer a rebeldia dos índios brasileiros. Procurou enaltecer o papel do escravo indígena. Procurou adaptar os modelos femininos europeus às mulheres brasileiras.
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