Exercício 2_ Revisão da tentativa

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Educação das Relações étnico-raciais
Iniciado em terça, 13 Abr 2021, 22:48
Estado Finalizada
Concluída em terça, 13 Abr 2021, 23:18
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Questão 1
Correto
1.        Leia o texto a seguir: “O espaço escolar é um dos espaços em que se reúnem seres humanos com as mais diferentes
procedências. E aqui começa a se manifestar o problema: Nós, os humanos, nos consideramos únicos e, por isso mesmo, achamos
que somos donos da verdade. Tudo que não é nosso ou que não procede de nós, é considerado como uma espécie de afronta,
oposição, falsidade, ameaça”. (Fonte: Disponível em: https://www.webartigos.com/artigos/etnocentrismo-na-educacao/10914.
Acesso em: 25 maio 2020).                                                      
Nesse sentido, professores precisarão dialogar melhor com as diferenças e os conhecimentos signi�cativos aos seus alunos e
diversidades culturais deles. Existem temas que podem parecer polêmicos, mas devem ser enfrentados e deverão constituir bons
diálogos entre os educadores e os educandos. Existe um preconceito muito grande dos empreendedores. Marque a alternativa
que melhor exprime os temas polêmicos e que os professores precisarão aprender a dialogar com os seus alunos, por serem
temas que interessam para eles:
Escolha uma opção:
a. Racismo, religiosidade e sedentarismo.
b. Eleições, terrorismo e homofobia.
c. Drogas, gordofobia e empreendedorismo.
d. Religiões, etnocentrismo e política partidária.
e. Machismo, racismo e ao etnocentrismo.  Machismo, racismo e etnocentrismo são temas importantes que
professores devem repensar sobre o “combate ao machismo, à
homofobia, ao racismo e ao etnocentrismo” (CEPESC; SPM, 2009, p. 255).
A resposta correta é: Machismo, racismo e ao etnocentrismo..
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https://www.webartigos.com/artigos/etnocentrismo-na-educacao/10914
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Questão 2
Correto
Leia o texto a seguir: “No caso especí�co de nosso país, acreditou-se, um dia, em democracia racial, em tratamento igualitário para
todos os brasileiros. Os tempos, porém, destruíram essa doce imagem. Desfeita de vez a ilusão, saltam aos nossos olhos, ora
incrédulos e revoltados, ora ‘anestesiados’, a miséria, o racismo, a opressão da mulher, os preconceitos contra o homossexual, os
abusos contra a criança, o descaso pelo velho, o desrespeito aos portadores de necessidades especiais. Ao mesmo tempo, os
movimentos sociais, que se incrementaram nos anos 80 e 90, anunciaram possibilidades e conquistas, desmascarando o mito da
democracia racial e favorecendo uma nova consciência das diferenças culturais presentes em nosso tecido social”. (Fonte:
Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302002000300003. Acesso em: 03 jun. 2020)
Ante o exposto, Moreira (2001) declarou: “O (1) é visto como território em que ocorrem disputas (2), em que se travam lutas entre
diferentes signi�cados do indivíduo, do mundo e da (3), no processo de formação de identidades”. Marque a alternativa que
corresponde aos números, respectivamente:
Escolha uma opção:
a. Currículo, culturais e sociedade.  Currículo, culturais e sociedade. “O currículo é visto como território em que
ocorrem disputas culturais, em que se travam lutas entre diferentes signi�cados
do indivíduo, do mundo e da sociedade, no processo de formação de
identidades”. (MOREIRA, 2001, p. 05).
b. Currículo, sociais e coletividade.
c. Mundo, políticas e comunidade.
d. Professor, grupais e agremiação.
e. Colégio, econômicas e realidade.
A resposta correta é: Currículo, culturais e sociedade..
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http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302002000300003
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Questão 3
Correto
Leia o texto a seguir: “A práxis, sendo histórica e social, apresenta-se em formas especí�cas, a saber: o trabalho, a arte, a política, a
educação etc., além de suas manifestações individuais e coletivas concretizadas nas relações sociais e em produtos diversos.
Historicamente, os sujeitos sociais elevam sua consciência sobre seu mundo imediato, transitando de uma consciência ingênua
(FREIRE, 1987), a possibilidade da crítica e da transcendência.” (Fonte: Disponível em:
http://www.uece.br/endipe2014/ebooks/livro2/PR%C3%81XIS%20E%20PR%C3%81TICA%20EDUCATIVA%20EM%20PAULO%20FREIR
E%20REFLEX%C3%95ES%20PARA%20A%20FORMA%C3%87%C3%83O%20E%20A%20DOC%C3%8ANCIA.pdf. Acesso em: 03 jun.
2020). É louvável que o educador entenda que um Currículo deve ser planejado e experimentado na Práxis Pedagógica, ou seja, no
modo como professores e alunos atuam sobre a realidade. Marque a alternativa que melhor exprime o pensamento de Paulo
Freire sobre a práxis e sua relação com a educação:
Escolha uma opção:
a. Se o momento é das práxis, já a ação consciente é obsoleta e superada pela re�exão crítica.
b. A práxis não era um construtor teórico e�caz para tratar de temas como currículo para crianças.
c. Se o momento é o da ação, essa se fará
autêntica práxis se o saber dela resultante
se faz objeto da re�exão crítica.
 O saber deve ser usado para a ação e para a re�exão. Paulo Freire defendia
que “se o momento é o da ação, essa se fará autêntica práxis se o saber
dela resultante se faz objeto da re�exão crítica” (FREIRE, 1987, p. 67).
d. Se a educação crítica não é práxis pedagógica, resultará que a escola não está em bom caminho.
e. Pesquisa em livros didáticos não constituem uma práxis aconselhável na educação dos adultos.
A resposta correta é: Se o momento é o da ação, essa se fará autêntica práxis se o saber dela resultante se faz objeto da
re�exão crítica..
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http://www.uece.br/endipe2014/ebooks/livro2/PR%C3%81XIS%20E%20PR%C3%81TICA%20EDUCATIVA%20EM%20PAULO%20FREIRE%20REFLEX%C3%95ES%20PARA%20A%20FORMA%C3%87%C3%83O%20E%20A%20DOC%C3%8ANCIA.pdf
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Questão 4
Correto
Leia o texto a seguir: “Trabalhar com a diversidade na escola não é um apelo romântico do �nal do século XX e início do século XXI.
Na realidade, a cobrança hoje feita em relação à forma como a escola lida com a diversidade no seu cotidiano, no seu currículo,
nas suas práticas faz parte de uma história mais ampla. Tem a ver com estratégias por meio das quais os grupos humanos
considerados diferentes passaram cada vez mais a destacar politicamente as suas singularidades”. (Fonte: Disponível em:
http://bdm.unb.br/bitstream/10483/7983/1/2013_CarlaCristinaBragaAlvesDutra.pdf. Acesso em: 25 maio 2020).
 
        Somos provocados na experiência humana a conviver e tolerar as diferenças. O que não signi�ca que tenhamos que entender
que um grupo humano e social não possa ser melhor do que outros. Assinale a alternativa que melhor discorre sobre o contexto
narrado :
Escolha uma opção:
a. A assertiva não procede,
porque o que ocorre é
justamente o contrário, ou
seja, devemos conviver e
tolerar as diferenças,
entendendo que nenhum
grupo humano e social é
melhor do que outros.
 A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, somos
desa�ados pela própria experiência humana a aprender a conviver com as diferenças.
Nosso enorme desa�o é: “está em desenvolver uma postura ética de não hierarquizar as
diferenças e entender que nenhum grupo humano e social é melhor ou pior do que
outro. Na realidade, somos diferentes.” (GOMES, p. 22).
b. Atualmente já não é mais da convivência e tolerância às diferenças, �cando ao critério do grupo humano e social criar suas
próprias determinações sobre os demais, ensinando seus �lhos as normas.
c. Engana-se quem pensa que a falsa alternância entre as convivências e tolerâncias às diferenças, na sociedade brasileira, seja a
proibição de um grupo humano ser pior do que outros.
d. De fato, é um absurdo a insistência constante para que todos convivam e tolerem as diferenças. É evidente que nenhuma
pessoa precisa entender que um grupo social possa ser melhor do que outros.
e. Apenas uma tendência foi determinante para as convivências e tolerânciasentre eles, em grupo humano e social, são
contratos naturais e seguidos por seus membros, sem interferências.
A resposta correta é: A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, devemos conviver e
tolerar as diferenças, entendendo que nenhum grupo humano e social é melhor do que outros..
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http://bdm.unb.br/bitstream/10483/7983/1/2013_CarlaCristinaBragaAlvesDutra.pdf
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Questão 5
Correto
Leia o texto a seguir: ”O texto do Plano Nacional foi construído como um documento pedagógico que possa orientar e balizar os
sistemas de ensino e as instituições educacionais na implementação das Leis 10639/2003 e 11645/2008. A introdução traça um
breve histórico do caminho percorrido até aqui pela temática étnico-racial na educação e as ações executadas para atendimento
da pauta; a primeira parte é constituída pelas atribuições especí�cas a cada um dos atores para a operacionalização colaborativa
na implementação das Leis 10639/03 e 11645/08; a segunda parte é composta por orientações gerais referentes aos níveis e
modalidades de ensino. A terceira parte foi construída com recomendações para as áreas de remanescentes de quilombos, pois
entendemos que os negros brasileiros que aí residem são público especí�co e demandam ações diferenciadas para
implementação da Lei e a conquista plena do direito de aprender” (Fonte: Disponível em: http://portal.mec.gov.br/index.php?
option=com_docman&view=download&alias=1852-diretrizes-curriculares-pdf&category_slug=novembro-2009-pdf&Itemid=30192.
Acesso em: 03 jun. 2020).                                                                                       Foi elaborado um Plano Nacional para cooperar com o
sistema de ensino brasileiro, recomendando re�exões para o enfrentamento de todos os modos de preconceito, racismo e
discriminação, e assim avalizar o direito de aprender e a equidade educacional, com �ns na promoção de uma sociedade mais
solidária e justa. Podemos dizer que estamos relatando sobre um Plano Nacional de:
Escolha uma opção:
a. Supressão das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana persuasivo.
b. Construção das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana Corajoso.
c. Elaboração das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana de atitude.
d. Implementação das Diretrizes
Curriculares Nacionais para Educação
das Relações Étnico-raciais e para o
Ensino de História e Cultura Afro-
brasileira e Africana.
 Foi uma iniciativa do Ministério da Educação, elaborando um Plano Nacional de
Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das
Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e
Africana. (BRASIL, 2009, p. 26).
e. Reestruturação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana.
A resposta correta é: Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o
Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana..
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http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=1852-diretrizes-curriculares-pdf&category_slug=novembro-2009-pdf&Itemid=30192
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Questão 6
Correto
Questão 7
Correto
Ante os estudos propostos, tem-se que o documento escrito por CEPESC e SPM (2009) avalia sobre a diversidade e a escola em
que os professores são convidados a operar as mudanças educativas necessárias em suas práticas. Cabe ressaltar que essas
mudanças não se fazem, apenas, por meio do conteúdo dado, ao ‘currículo oculto’, mas também pela proposição de novos:
Escolha uma opção:
a. Testes.
b. Paradigmas.
c. Segmentos.
d. Ensaios.
e. Currículos.  Esse documento escrito por duas instituições, CEPESC e SPM,
discute a proposição de novos currículos, pois, com eles, poderão
constituir mudanças signi�cativas.
A resposta correta é: Currículos..
Leia o texto a seguir, do Prof. da USP MUNANGA: ”Os problemas da sociedade são numerosos e acontecem dentro dela. Sendo da
sociedade, são todos, por de�nição, problemas sociais com especi�cidades diferentes, engendrados ou originados pelas
diferenças na sociedade. Essas podem ser de origem socioeconômica ou classe social, de sexo, de gênero, de religião, de etnia, de
‘raça’, de idade, de nacionalidade etc. Em outros termos, todos os problemas da sociedade são sociais, inclusive os preconceitos e
discriminações raciais que constituem apenas uma das modalidades do social”. (Fonte: Disponível em:
https://www.mprj.mp.br/documents/20184/172682/teoria_social_relacoes_sociais_brasil_contemporaneo.pdf. Acesso em: 02 jun.
2020).                                                                                     Para Munanga (MUNANGA, 2004), veri�ca-se uma tendência que consiste em
considerar que as características intelectuais e morais de um dado grupo são consequências diretas de suas características físicas
ou biológicas. Qual seria essa tendência?
Escolha uma opção:
a. Etnocentrismo.
b. Educação.
c. Segregacionismo.
d. Racismo.  Racismo. Assim, “o racismo é essa tendência que consiste em considerar que
as características intelectuais e morais de um dado grupo são consequências
diretas de suas características físicas ou biológicas” (MUNANGA, 2004, p. 24).
e. Preconceito.
A resposta correta é: Racismo..
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https://www.mprj.mp.br/documents/20184/172682/teoria_social_relacoes_sociais_brasil_contemporaneo.pdf
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Questão 8
Correto
Leia o texto a seguir: “A Educação Escolar Indígena deve se constituir num espaço de construção de relações interétnicas
orientadas para a manutenção da pluralidade cultural, pelo reconhecimento de diferentes concepções pedagógicas e pela
a�rmação dos povos indígenas como sujeitos de direitos.” (Fonte: Disponível em: http://mobile.cnte.org.br:8080/legislacao-
externo/rest/lei/86/pdf. Acesso em: 03 jun. 2020).
Para que o currículo e a Práxis Pedagógica da Educação escolar Indígena sejam contemplados com a Diversidade Cultural e Étnico-
racial indígena, com seus feitios comunitários, bilíngues e multilíngues, de interculturalidade e diferenciação, bem como a inclusão
de relevantes saberes e processos culturais construídos pelos povos indígenas, alguns elementos devem ser levados em conta,
segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica. Por isso, entre outros
elementos signi�cativos, o currículo e a práxis de uma escola dentro de uma comunidade indígena deverão considerar:
Escolha uma opção:
a. O uso exclusivo da língua português do Brasil.
b. Professores que venham da cidade à aldeia.
c. Aprendizagem de esportes somente nas festas.
d. As manifestações culturais dos colonizadores.
e. Línguas indígenas e
saberes ligados à
identidade étnica.
 Línguas indígenas e saberes ligados à identidade étnica. As Diretrizes Curriculares Nacionais
para a Educação Escolar Indígena na Educação Básica recomendam presença de “aspectos
comunitários, bilíngues e multilíngues, de interculturalidade e diferenciação”, bem como a presença
de saberes e relevantes procedimentos culturais construídos por diversas comunidades indígenas,
“tais como línguas indígenas, crenças, memórias, saberes ligados à identidade étnica, às suas
organizações sociais, às relações humanas, às manifestações artísticas, às práticas desportivas.
(BRASIL, 2012, p. 08).”
A resposta correta é: Línguas indígenas e saberes ligados à identidade étnica..
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http://mobile.cnte.org.br:8080/legislacao-externo/rest/lei/86/pdf
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Questão 9
Correto
Leia o texto a seguir:“A educação constitui-se um dos principais ativos e mecanismos de transformação de um povo e é papel da
escola, de forma democrática e comprometida com a promoção do ser humano na sua integralidade, estimular a formação de
valores, hábitos e comportamentos que respeitem as diferenças e as características próprias de grupos e minorias. Assim, a
educação é essencial no processo de formação de qualquer sociedade e abre caminhos para a ampliação da cidadania de um
povo.” (Fonte: Disponível em:
http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela
%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-
e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2. Acesso em: 03 jun. 2020).                                                                           
     No Relatório das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, está o entendimento de que o
reconhecimento e a valorização da identidade, da cultura e da história dos negros brasileiros independe de condições físicas,
materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para as aprendizagens. O que você acha desta assertiva? Assinale a
alternativa que melhor discorre sobre ela:
Escolha uma opção:
a. De fato, a assertiva procede, porque reconhecimento e valorização dependem de condições físicas, materiais, intelectuais e
afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens.
b. Apenas uma tendência foi importante para o desenvolvimento da educação nacional, a visão etnocêntrica do branco europeu
e coerente para os povos indígenas e africanos.
c. A assertiva não procede,
porque reconhecimento e
valorização da
independem de condições
físicas, materiais,
intelectuais e afetivas
favoráveis para o ensino e
para aprendizagens.
 A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, no Relatório
das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais, con�gura
que o reconhecimento e da valorização “da identidade, da cultura e da história dos negros
brasileiros depende necessariamente de condições físicas, materiais, intelectuais e afetivas
favoráveis para o ensino e para aprendizagens” (BRASIL, 2004, p. 13).
d. Atualmente o reconhecimento e a valorização do negro brasileiro já recebeu todas e devidas iniciativas governamentais no
campo adequado da cultura e da saúde.
e. Engana-se quem pensa que o tema reconhecimento e a valorização do negro não tenha recebido as devidas iniciativas
educacionais governamentais do Brasil Colonial ao Império.
A resposta correta é: A assertiva não procede, porque reconhecimento e valorização da independem de condições físicas,
materiais, intelectuais e afetivas favoráveis para o ensino e para aprendizagens..
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http://portal.inep.gov.br/documents/186968/484184/Diretrizes+curriculares+nacional+para+a+educa%C3%A7%C3%A3o+das+rela%C3%A7%C3%B5es+%C3%A9tnico-raciais+e+para+o+ensino+de+hist%C3%B3ria+e+cultura+afro-brasileira+e+africana/f66ce7ca-e0c8-4dbd-8df3-4c2783f06386?version=1.2
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Questão 10
Correto
Leia o texto a seguir: ”Para além do período colonial, em períodos distintos, a história brasileira está recheada de (i) migrações,
grupos humanos que vieram do além-mar e se assentaram em diferentes regiões, tais como, italianos e alemães no Sul, japoneses
e árabes na região Sudeste, e holandeses e ingleses cuja presença é visível nas regiões Norte e Nordeste. Como consequência, a
multicultura brasileira re�ete a rica pluralidade que se manifesta na miscigenação de seu povo, na cor da pele, nos costumes, na
culinária, vestimentas, folclore, comportamento, etc. Todavia (e infelizmente) se re�ete também nas relações de poder e nas
desigualdades entre os privilegiados e os “outros” – as denominadas de forma depreciativa “minorias.” (Fonte: Disponível em:
http://retratosdaescola.emnuvens.com.br/rde/article/download/582/656. Acesso em: 25 maio 2020).
No seu texto, con�gura como uma das competências da educação básica que é importante valorizar a diversidade de saberes e
vivências culturais e oferecer aos alunos apropriações de experiências e conhecimentos, su�cientemente capazes de fornecer
entendimentos sobre as relações oportunas do mundo do trabalho e fazer escolhas apuradas ao exercício da cidadania e aos
projetos de vida, de forma livre, autônoma, consciente criticamente e com a devida responsabilidade. De qual documento
exatamente estamos falando?
Escolha uma opção:
a. Base Nacional Comum
Curricular.
 A Base Nacional Comum Curricular, (BNCC) con�gura entre a seguinte Competência da Educação
Básica (Educação Infantil, Ensino Fundamental e Ensino Médio): “Valorizar a diversidade de
saberes e vivências culturais e apropriar-se de conhecimentos e experiências que lhe possibilitem
entender as relações próprias do mundo do trabalho e fazer escolhas alinhadas ao exercício da
cidadania e ao seu projeto de vida, com liberdade, autonomia, consciência crítica e
responsabilidade” (BRASIL, 2018, p. 09).
b. Lei de Diretrizes e Bases da educação.
c. Lei 11.645 publicada em 2008.
d. Lei 10.639 publicada em 2003.
e. Plano Nacional de Educação.
A resposta correta é: Base Nacional Comum Curricular..
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