Antropologia e Sociologia aplicada a enfermagem

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1- No livro cultura: um conceito antropológia, o antropólogo Roque de Barros Laraia
argumenta em favor da influência da cultura na constituição humana e na
organização das sociedades, segundo Laraia:
O tempo constitui um elemento importante na análise de uma cultura. Nesse mesmo quarto
de século, mudaram-se os padrões de beleza. Regras morais que eram vigentes passaram
a ser consideradas nulas: hoje uma jovem pode fumar em público sem que a sua reputação
seja ferida. Ao contrário de sua mãe,pode ceder um beijo ao namorado em plena luz do
dia. Tais fatos atestam que as mudanças de costumes são bastante comuns. Entretanto,
elas não ocorrem com a tranquilidade que descrevemos. Cada mudança , por menor que
seja , representa o desenlace denumerosos conflitos. Isso porque em cada momento as
sociedades humanas são palco do embate entre as tendências conservadoras e as
inovadoras. As primeiras pretendem manter os hábitos inalterados , muitas vezes
atribuindo aos mesmos uma legitimidade de ordem sobrenatural. As segundas contestam a
sua permanência e pretendem substituí-los por novos procedimentos . ( LARAIA, Roque
de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. p. 96.).
A respeito do assunto, considere as seguintes afirmativas:
I- As maneiras de ver o mundo, os julgamentos de valor, hábitos e comportamentos sociais
são produtos de uma herança culturais.
II- O caráter dinâmico da cultura e as tentativas de mudanças nos costumes colocam em
risco a preservação dos sistemas culturais.
III- O etnocentrismo designa a tendência em considerar lógico e coerente apenas o próprio
sistema cultural,atribuindo aos demais um alto grau de irracionalismo.
IV- Os sistemas culturais de sociedades simples são estáticos enquanto que os de
sociedades complexas como a nossa são dinâmicas.
Assinale a alternativa correta:
A)Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.
2- Leia o fragmento de texto a seguir: ‘’num exercício de imaginação, suponhamos que um
dos missionários jesuítas do século XVI, durante sua permanência no Brasil, tenha dividido
as suas observações entre o comportamento dos indígenas e os hábitos das formigas
saúva.Quatro séculos depois, qualquer entomologista poderá constatar que não houve
mudanças nos hábitos dos referidos insetos. Durante quase meio milênio, os habitantes do
formigueiro repetiram os procedimentos de suas antecessoras, obedecendo apenas às
diretrizes de seus padrões genéticos. Supondo, por outro lado, numa hipótese quase
absurda, que um dos grupos indígenas observados graças a um isolamento em relação aos
brancos, o que constaria um antropólogo moderno? ‘’ Fonte: LARAIA, Roque. Cultura: um
conceito antropológico. Rio de Janeiro : Ed Zahar, 2001, p 49.
De acordo com o exceto assinale a alternativa CORRETA.
D) O grupo indígena transformou-se no decorrer dos cinco séculos mesmo que isolado.
3-Acerca da noção de cultura nas Ciências Sociais , é correto afirma que :
C)Nas Ciências Sociais, de maneira geral, a noção de cultura envolve sistemas de
pensamento e modos de vida. Ela é utilizada para investigar as maneiras como os seres
humanos se adaptam ao meio ambiente e as formas pelas quais eles adaptam o meio às
suas necessidades e interesses.
4- Estudar a vida humana não é uma simples tarefa. Envolve diversos aspectos quanto ao
indivíduo, sua educação, seu contexto social, político, cultural, estético, religioso, econômico
etc. A sociologia, assim como as demais ciências sociais, vem construindo sua história e
seu objetivo de estudo. Teoria e método sofrem variações no tempo histórico, conforme a
ótica do cientista social.
Assinale a alternativa que indica corretamente o significado de Sociologia
B) É ciência que estuda o ser humano em suas interações sociais e pode ser vista como o
estudo do homem e dos grupos sociais.
5- A preocupação em entender os variados aspectos e problemas da vida em sociedade
remonta aos tempos antigos. Na Grécia Antiga, Sócrates ( 470- 341 a.c) , Platão ( 429- 341
a.c) , Aristóteles ( 384- 322 a.c) já nos apontam, em suas obras, o forte desejo de entender
a sociedade do seu tempo no que diz respeito à política à cultura, à ética , à estética, às
leis, dentre outras necessidades. A base do pensamento desses filósofos consiste em
buscar uma maneira de ver, analisar, interpretar a sociedade e suas demandas, a fim de
encontrar respostas para as diversas situações que envolvem o ser humano e o seu meio.
I- Sócrates questionava as condições e o modo de vida da sua época, polemizando sobre
as ações dos políticos do ponto de vista ético. Esse filósofo ficou conhecido, apesar de não
ter escrito nada de seu próprio punho, pelo método da maiêutica - que consiste em levar o
indivíduo a repensar criticamente valores e conceitos aprendidos socialmente.
II- Platão concebe o mundo sob duas formas: real- essenciais ideais , com existência
própria fora deste mundo, e a aparente, o mundo em que vivemos sombra das essências
ideais .
III- Aristóteles concebe a sociedade organizada segundo os estratos - elite, comerciantes,
artesãos e escravos, e discute três formas de governo : aristocrática, oligarquia,
democracia, embora nesta última apenas os cidadãos homens atenienses têm acesso aos
direitos instituídos.
D) I,II e IIII
6- A comunicação é um fator importante para a transmissão da cultura. Quanto à
classificação da cultura, pode- se afirma que
I- A cultura erudita : diz respeito ao plano da escrita e da leitura, do saber universitário,
dos debates, da teoria e do pensamento científico.
II- A cultura popular: é a produção espontânea de um povo na sua vivência cotidiana,
expressões, conforme a área produzida, transmitidas pela oralidade.
III- Cultura erudita: visa exclusivamente ao consumo, que, por outro lado, busca a
integração dos consumidores às mercadorias culturais, agindo como uma ponte nociva
entre a cultura erudita e a população.
IV- A cultura de massa: Uma verdadeira indústria de produtos culturais, visando
exclusivamente ao consumo, que , por outro lado, busca a integração dos consumidores às
mercadorias culturais, agindo como uma ponte nociva entre a cultura erudita e a popular.
Está correta apenas a alternativa
C) I , II e IV.
7- Para Durkheim os fatos sociais constituem o objeto próprio da Sociologia enquanto
ciência autônoma. Na perspectiva de análise durkheimiana, os fatos sociais são o objeto
central da sociologia e possuem três características básicas, que são:
I-Exterioridade: os fatos que estão fora do indivíduo.
II- Tradicional: aquela motivada por uma tradição ou hábitos arraigados.
III-Coercitividade: ações, normas e costumes que exercem pressão e controle sobre o
indivíduo.
IV-Objetividade : como os fatos surgem independentes dos indivíduos, são coisas podem
ser analisados objetivamente e podem ser percebidos em qualquer lugar.
Está correta apenas a alternativa.
D) I, III e IV.
8- A antropologia, enquanto ciência, nasce no mesmo contexto da Sociologia e tem como
objetivo de estudo a cultura, no século XIX, que se distinguia mais claramente das demais
ciências pela própria diversidade de seu campo de estudo.
Assinale a alternativa correta sobre o objeto de estudo da Antropologia.
B)E a ciência que tem como objeto de estudo o homem, a humanidade e as características
de sua evolução física.