UNIDADE I EMPIRISMO MODERNO FILOSOFIA

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	Sobre o surgimento do empirismo na Antiguidade Clássica, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Platão tinha uma abordagem idealista, inspirada na matemática, e Aristóteles uma abordagem empirista, inspirada nas ciências da vida.
	Respostas:
	a. 
Aristóteles afirmava que a verdade requeria que se ultrapassasse os dados da experiência para alcançar o mundo das ideias.
	
	b. 
Aristóteles concordava com o seu mestre, Platão, e acreditava que a busca da verdade deve partir das ideias da razão, ao relembrarmos a verdade já vislumbrada antes do nascimento.
	
	c. 
Aristóteles defendeu o “mundo das ideias de Platão” como fonte da verdade.
	
	d. 
Platão tinha uma abordagem idealista, inspirada na matemática, e Aristóteles uma abordagem empirista, inspirada nas ciências da vida.
	
	e. 
Aristóteles defendia que muitas das coisas do intelecto nunca passaram pelos sentidos.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A abordagem idealista coaduna-se com as ideias perfeitas da matemática, defendida na Academia de Platão enquanto o método experimental, e coaduna-se com o empirismo, ao qual Aristóteles também aderiu.
	
	
	
· Pergunta 2
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	No que diz respeito ao racionalismo, aponte a assertiva correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Do ponto de vista atual, o racionalismo parece mais voltado para as ciências exatas.
	Respostas:
	a. 
O racionalismo apoiava-se nas experiências mundanas.
	
	b. 
As verdades da razão nunca constituíram um fundamento do conhecimento.
	
	c. 
O racionalismo, até o século XVIII, nunca recebera uma crítica robusta de um filósofo.
	
	d. 
Do ponto de vista atual, o racionalismo parece mais voltado para as ciências exatas.
	
	e. 
Para o racionalismo, a verdade não existe, e mesmo que existisse, seria impossível compartilhá-la.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: O racionalismo adequa-se mais aos raciocínios lógicos das ciências exatas como a física e matemática, as quais se pautam mais pela razão do que pela experiência empírica.
	
	
	
· Pergunta 3
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Segundo a Teoria das Ídolos, de Francis Bacon, os ídolos do teatro são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Aqueles que imigraram para o espírito dos homens por meio das diversas doutrinas filosóficas.
	Respostas:
	a. 
Os ídolos dos homens enquanto animais sociais.
	
	b. 
Aqueles provenientes do intercurso e da associação recíproca dos indivíduos.
	
	c. 
Aqueles que imigraram para o espírito dos homens por meio das diversas doutrinas filosóficas.
	
	d. 
Aqueles que chegam ao espírito humano por meio de regras viciosas de demonstração.
	
	e. 
Aqueles fundados na própria natureza humana.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Os ídolos do teatro são os nossos tabus baseados nas narrativas filosóficas, religiosas e mitológicas que influenciam nosso julgamento.
	
	
	
· Pergunta 4
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Francis Bacon (1561-1626), influenciado pelo espírito da nova ciência, procurava não um saber contemplativo ou desinteressado, que não tivesse um fim em si, mas sim um saber instrumental, que possibilitasse a dominação da natureza. Ele afirmava que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Os sentidos nos enganam, mas nos dão a prova de seus erros.
	Respostas:
	a. 
Os sentidos nos enganam, não há o que fazer.
	
	b. 
Tem que se ver para se crer, por isso precisamos dos sentidos.
	
	c. 
Perceber é dominar, dominar a natureza é o objetivo da ciência.
	
	d. 
Os sentidos nos enganam, mas nos dão a prova de seus erros.
	
	e. 
Educar é observar.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: A célebre frase “Os sentidos nos enganam, mas nos dão as provas de seus erros” é de autoria de Francis Bacon e se contrapõe ao argumento clássico de que os sentidos nos enganam, por isso não devemos confiar no seu testemunho.
	
	
	
· Pergunta 5
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Segundo a Teoria das Ídolos, de Francis Bacon, os ídolos do foro são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Aqueles que chegam ao espírito humano por meio de regras viciosas de demonstração.
	Respostas:
	a. 
Os ídolos dos homens enquanto animais que se guiam por seus sentidos.
	
	b. 
Aqueles provenientes do intercurso e da associação recíproca dos indivíduos.
	
	c. 
Aqueles que imigraram para o espírito dos homens por meio das diversas doutrinas filosóficas.
	
	d. 
Aqueles que chegam ao espírito humano por meio de regras viciosas de demonstração.
	
	e. 
Aqueles fundados na própria natureza humana.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Os ídolos do foro são os nossos tabus, baseados na ilusão de que não somos influenciados pela retórica e eloquência, mas apenas pela retidão dos argumentos.
	
	
	
· Pergunta 6
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Considere o argumento a seguir: “Todos os homens são imperfeitos. Ora, Horácio é um ser humano, logo, é imperfeito”. Tal raciocínio é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Dedutivo, pois parte de uma premissa maior para provar um caso particular.
	Respostas:
	a. 
Dedutivo, pois parte de uma premissa maior para provar um caso particular.
	
	b. 
A conclusão está errada, embora o raciocínio seja válido.
	
	c. 
Não é possível afirmar nada, pois não conhecemos Horácio.
	
	d. 
O raciocínio é indutivo, pois parte do particular ao geral.
	
	e. 
É válido, embora seja falso. 
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: O raciocínio que parte de uma premissa categórica, ou seja, “do geral”, e por um raciocínio de inclusão afirma algo sobre um elemento pertencente ao conjunto citado na premissa, é um raciocínio dedutivo.
	
	
	
· Pergunta 7
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Segundo a Teoria das Ídolos, de Francis Bacon, os ídolos da tribo são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Aqueles fundados na própria natureza humana.
	Respostas:
	a. 
Os ídolos dos homens enquanto animais racionais.
	
	b. 
Aqueles provenientes do intercurso e da associação recíproca dos indivíduos.
	
	c. 
Aqueles que imigraram para o espírito dos homens por meio das diversas doutrinas filosóficas.
	
	d. 
Aqueles que chegam ao espírito humano por meio de regras viciosas de demonstração.
	
	e. 
Aqueles fundados na própria natureza humana.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: Os ídolos da tribo são os nossos tabus baseados nos limites da nossa natureza humana, ou seja, nossos sentidos e características humanas.
	
	
	
· Pergunta 8
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Qual formulação designa melhor a expressão “navalha de Ockham”?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
O princípio de economia de pensamento: não multiplicar as entidades sem necessidade.
	Respostas:
	a. 
O princípio de economia de pensamento: não multiplicar as entidades sem necessidade.
	
	b. 
A explicação para qualquer fenômeno deve pressupor o maior número de premissas verificáveis.
	
	c. 
Separação entre a Igreja e o Estado: o poder temporal não compete à primeira.
	
	d. 
Ceticismo em teologia natural: neste campo, a existência de Deus é apenas provável.
	
	e. 
A valorização da observação e do método experimental na determinação das causas finais na natureza.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: Navalha de Ockham é um princípio epistemológico que afirma que a explicação para qualquer fenômeno deve pressupor a menor quantidade de premissas possível.
	
	
	
· Pergunta 9
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Em um primeiro momento, o projeto cartesiano de reconstrução da ciência preconizado por Descartes intencionava:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Questionar, de forma ampla e profunda, as antigas ideias e concepções.
	Respostas:
	a. 
Retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade.
	
	b. 
Questionar, de forma ampla e profunda, as antigas ideias e concepções.
	
	c. 
Investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos.
	
	d. 
Buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados.
	
	e. 
Encontrar ideias e pensamentos evidentes, que dispensam ser questionados.Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Questionar os fundamentos que sustentavam os conhecimentos da tradição foi o primeiro passo do projeto cartesiano.
	
	
	
· Pergunta 10
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Não podemos apontar como uma característica importante da ciência moderna:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A valorização da observação e do método experimental na determinação das causas finais da natureza.
	Respostas:
	a. 
A valorização da observação e do método experimental na determinação das causas finais da natureza.
	
	b. 
A formulação da noção de universo infinito, possibilitada pela superação das noções do cosmo aristotélico.
	
	c. 
O uso da física matemática na investigação astronômica de Galileu Galilei.
	
	d. 
O mecanicismo, princípio de que a soma das partes explica o funcionamento do todo.
	
	e. 
Utilização, tanto da indução como da dedução, como forma de raciocínios epistemológicos.
	Feedback da resposta:
	Resposta: A
Comentário: A ciência moderna não se pauta pela preocupação por descobrir as causas finais dos fenômenos da natureza, este objetivo mantém-se como uma cláusula metafísica, sendo umas das quatro causas aristotélicas.