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2 História do Pensamento Político e Econômico

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Acadêmico:
	Jonas Cristian Port (1140152)
	
	Disciplina:
	História do Pensamento Político e Econômico (HIS33)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual ( Cod.:676776) ( peso.:1,50)
	Prova:
	28298301
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
Parte superior do formulário
	1.
	Georg Wilhelm Friedrich Hegel é um dos filósofos políticos mais importantes da virada do século XVIII para o XIX, nascido em Stuttgart, em 1770. Hegel acreditava que a política deveria ser um instrumento para a realização de liberdade. Sobre a liberdade em Hegel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Hegel entendia que a liberdade só é possível através do Estado. É no Estado que a liberdade se concretiza. A liberdade, assim como o Estado, é orgânica e coletiva, nunca individualista e fragmentada.
(    ) Para Hegel, a liberdade, uma vez conquistada, não será usurpada, é uma conquista definitiva e  perpétua, pois o Estado providencial é produto de uma vontade divina.
(    ) Para Hegel, a liberdade ideal é encontrada no período medieval, no qual havia uma harmonia entre Igreja, Estado e sociedade. As sociedades modernas devem buscar no medievo suas referências de liberdade.
(    ) Para Hegel, a liberdade conquistada pela Revolução Francesa era apenas uma abstração, em nome da qual se realizaram as maiores arbitrariedades, não se tornando referência para nenhuma nação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - F - F - F.
	2.
	O Liberalismo pode ser definido como uma corrente que, até a atualidade, fundamenta o pensamento político e econômico. O termo "liberal" passou a ser utilizado na Europa pelos medievos, contudo, se fortaleceu como uma formulação ideológica estruturada nas Revoluções Inglesas do século XVII e foi difundido pelo continente a partir da Revolução Francesa. No entanto, cabe ressaltar que dentro do pensamento liberal existiram diferentes vertentes teóricas, divergentes entre si, ou seja, não era uma corrente de pensamento homogênea. Com relação ao pensamento liberal, assinale a alternativa INCORRETA:
	 a)
	Para a burguesia industrial, em particular, o conceito de liberdade no liberalismo está associado ao direito de propriedade privada e da livre iniciativa.
	 b)
	No pensamento liberal, o indivíduo passou a ser compreendido como a célula mais importante da sociedade e não mais a família ou o corpo social ou coletivo, como na sociedade feudal.
	 c)
	Uma das defesas dos pensadores liberais é que o Estado tem a função de garantir as liberdades individuais, como o direito de ir e vir e de expressão.
	 d)
	Na concepção dos pensadores liberais, o Estado tem um papel fundamental na economia no sentido de autorregular o mercado, desta forma, derrubando as barreiras à livre iniciativa.
	3.
	Edmund Burke foi um importante pensador político da Inglaterra do século XVIII. Na literatura política, Burke ficou mais conhecido como o ?pai do conservadorismo?, embora tenha apoiado uma solução pacífica para a independência da América, declarando legítima a busca por liberdade dos colonos. Todavia, é com relação à Revolução Francesa que Burke insurgiu e produziu a maior crítica. Sobre o conservadorismo e com relação à Revolução Francesa, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Burke, somente o conservadorismo poderá tornar os homens iguais perante a lei e o Estado. O conservadorismo é a melhor forma de estabelecer a fraternidade e combater os privilégios que conspiram contra a liberdade.
	 b)
	Para Burke, os valores da Revolução Francesa, a liberdade, a igualdade e a fraternidade eram princípios reais que deveriam nortear todas as sociedades, pois a democracia é um valor universal.
	 c)
	Para Burke, a Revolução Francesa produziu uma ruptura drástica com a ordem estabelecida, fazendo com que instituições como a Igreja e a família fossem abaladas. Por isso, era necessário uma reação conservadora em nome de tais instituições.
	 d)
	Para Burke, o conservadorismo é uma forma de lutar contra a tirania do clero e fortalecer as instituições liberais e democráticas.
	4.
	Alexis de Tocqueville foi um filósofo e político francês do século XIX. Em suas obras, ele buscou analisar a democracia na América e na França. Uma de suas ideias mais originais e controversas era a de que todos os povos rumariam inevitavelmente para a democracia. Sobre a democracia de Tocqueville, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Tocqueville, a democracia é a igualdade levada às últimas consequências. Trata-se de eliminar todas as exclusões sociais provocadas pela desigualdade racial e de riquezas.
	 b)
	Para Tocqueville, a democracia é produto de uma monarquia constitucional e republicana, pois o povo não tem a capacidade de construir instituições e gerir instituições livres e igualitárias.
	 c)
	Para Tocqueville, a democracia só pode realizar-se plenamente no Estado socialista, no qual não existe nenhum tipo de opressão que poderia cercear a liberdade.
	 d)
	Para Tocqueville, a democracia significa a igualdade de oportunidades culturais e políticas, advindas do exercício da liberdade.
	5.
	Jean-Jacques Rousseau foi um dos filósofos franceses mais importantes do século XVIII. No campo do pensamento político, Rousseau nos legou conceitos fundamentais como contrato social, soberania, sociedade civil etc. Sobre o conceito de soberania de Rousseau, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Para Rousseau, a soberania é uma prática do Estado totalitário, ou seja, o poder integral e ilimitado do governo sobre a vida e a morte dos súditos.
	 b)
	Para Rousseau, somente a vontade do povo é soberana, por isso o povo deve ser reunido e consultado periodicamente. Os governantes devem apenas exprimir a vontade popular.
	 c)
	Para Rousseau, a soberania só é exercida pela representação, não há democracia direta, apenas representativa.
	 d)
	Para Rousseau, a soberania reside apenas na figura do imperador ou rei, que possui o direito divino de governar. O povo, assim como obedece a Deus, deve obedecer ao governo, seu representante.
	6.
	Na atualidade, ouvimos falar quase que diariamente através dos meios de comunicação, sobre os princípios liberais que norteiam a prática de muitos Estados do Ocidente. Contudo, a população em geral não tem uma ideia clara do que é o liberalismo. Sendo assim, os professores de História têm a responsabilidade social de dar algumas respostas para os alunos e para a sociedade sobre a origem do liberalismo, como se estruturou e suas principais características. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os princípios do liberalismo têm sua origem no século XVII e XVIII e passaram a ser disseminados para o mundo pelos pensadores Iluministas. Todavia, teve seu auge no século XIX, nas sociedades modernas.
(    ) Os burgueses se fundamentaram no pensamento liberal após a ascensão econômica durante a Idade Moderna, tendo como fim se destacar também no cenário político.
(    ) Economicamente, pode-se dizer que o liberalismo é uma teoria capitalista que defende a livre iniciativa e a ausência de interferência do Estado no mercado.
(    ) O liberalismo político é uma forma racional de estruturação do Estado Moderno que se opõe a laicidade e a secularização do poder.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SILVA, Kalina Vanderlei; SILVA, Maciel Henrique.  Dicionário de conceitos históricos.  2.ed., 2ª reimpressão. - São Paulo: Contexto, 2009.
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - F.
	7.
	Jean Jacques Rousseau é um dos filósofos que mais defendeu a teoria contratualista, que prega a existência de um ?contrato social? para a saída do estado de natureza e inserção no estado civil. Entretanto, Rousseau teorizou sobre vários outros temas. Sobre o pensamento de Rousseau, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Rousseaué um dos maiores críticos do Liberalismo, pois argumenta que somente a representação política não é o bastante para manter a soberania popular.
(    ) Rousseau, como um dos mais importantes filósofos iluministas, era um dos maiores porta-voz da classe burguesa e de seus valores, pois acreditava que somente a civilização e o polimento dos costumes burgueses poderiam tirar o homem de seu estado de natureza.
(    ) Rousseau advoga que a propriedade privada é um dos elementos cruciais para a existência da desigualdade entre os homens.
(    ) Para Rousseau, o contrato social significa o acesso aos direitos naturais de propriedade, liberdade e expressão, violados no estado civil.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	F - V - F - F.
	8.
	John Locke nasceu no Reino Unido em 1632 e estudou filosofia, medicina e ciências naturais na Universidade de Oxford. Foi influenciado por Descartes, considerado pioneiro no pensamento filosófico moderno, e se amparava nas ciências e na observação da realidade para desenvolver seus experimentos e responder problemáticas relacionadas à política e ao contrato social, conceito usado por alguns filósofos para explicar a relação entre as pessoas e o Estado. Locke influenciou pensadores do seu tempo e movimentos da Idade Moderna. Foi fundamental para o pensamento político, haja vista que foi propulsor dos ideais liberais. Com relação à importância desse pensador para a compreensão da política em nossos dias, analise as sentenças a seguir:
I- John Locke escreveu obras que até hoje são consideradas clássicos para o pensamento político, dentre elas: "O príncipe" e "Guerra e Paz", que tratam de temas muito importantes para a nossa cultura política e fundamentam livros de historiadores que investigam a estrutura política do Estado na atualidade.
II- A teoria política de John Locke representava as transformações sociais e políticas que atingiam a Inglaterra no século XVII. Cabe destacar que nos séculos XVII e XVIII temos a ascensão da burguesia e a consolidação do capitalismo como modelo econômico.
III- As ideias de John Locke ficaram conhecidas pela sua obra Segundo Tratado do Governo Civil (1690), que se baseava em movimentos ocorridos na Idade Moderna. Em sua tese, condenou o absolutismo e fez sérias denúncias às monarquias e, ainda, defendia que o governo deveria ter atuação limitada.
IV- Em sua brilhante tese "Patriarca", Locke afirma o direito inato e de origem divina dos reis, os quais seriam todos pertencentes a uma linhagem que remonta a Adão, aquele que teria sido o primeiro rei da Terra. Adão, sendo o primeiro pai e rei, teria recebido de Deus o poder e o direito legítimos de governar e originaria a tradição ao passar o seu poder e direito aos seus descendentes.
V- John Locke foi um notório iluminista, ou seja, lutou contra os ideais absolutistas, rejeitando o conceito de ideias inatas. Ele afirmava que a experiência é a base de todo o conhecimento e que o governo nasce de um entendimento entre governantes e governados, defendendo que a soberania não reside no Estado, mas sim na população.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças II, III e V estão corretas.
	9.
	Embora Immanuel Kant não tenha escrito nenhuma obra especificamente sobre a política, em seus livros o tema é recorrente, principalmente suas noções de liberdade, legalidade, autonomia. Sobre o pensamento de Kant, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Em Kant encontramos a teorização mais acabada do Liberalismo. Para Kant, a liberdade é um princípio inegociável, e a passagem do estado de natureza para o estado civil é a concretização da própria liberdade, segundo as leis.
(    ) Kant também é um pensador contratualista. Na sua acepção, o Estado deve garantir a justiça por suas leis. O direito à revolução seria uma contradição do própria legislação, pois admite a possibilidade de ser injusto.
(    ) Para Kant, a liberdade, a igualdade e a cidadania são direitos inatos ao cidadão. Esses direitos tornam os cidadãos independentes, autônomos e livres de qualquer forma de escravidão.
(    ) Para Kant, a liberdade é um direito ilimitado. Quando o Estado viola este direito, é garantido o direito de resistência contra a tirania.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - F - F.
	 d)
	F - F - V - V.
	10.
	John Locke e Thomas Hobbes são considerados dois clássicos do pensamento político moderno. Todavia, entre esses dois autores há semelhanças e diferenças bem precisas. Sobre tais semelhanças e diferenças, analise as sentenças a seguir:
I- Tanto para Locke quanto para Hobbes há um estado de natureza que somente será regulamentado pelo contrato social que cria o estado civil.
II- John Locke e Thomas Hobbes divergem quanto à caracterização do estado de natureza. Para Locke, a propriedade privada já havia no estado de natureza e era um direito natural do ser humano. Já para Hobbes, a propriedade privada foi criada pelo estado civil, a partir do contrato social.
III- Para John Locke, o contrato social é um ?pacto de consentimento?, em que os indivíduos delegam ao estado civil o direito de governá-los. Já para Hobbes, o contrato social é um ?pacto de submissão?, pois os indivíduos se submetem ao poder do Estado para que este os proteja da violência.
IV- John Locke e Thomas Hobbes se assemelham quando defendem o jusnaturalismo, mas se diferenciam quando defendem o direito de resistência a um governo tirânico. Locke afirma que os reis possuem origem divina, são incontestáveis em suas decisões. Hobbes, por outro lado, afirma que é legítimo todo o direito de resistência a um governo tirânico.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
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