Curso Antropologia-Identidade e Diversidadde

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Curso
	GRA0573 ANTROPOLOGIA: IDENTIDADE E DIVERSIDADE GR0066211 - 202110.ead-15053.01
	Teste
	ATIVIDADE 2 (A2)
	Iniciado
	03/05/21 10:00
	Enviado
	03/05/21 10:47
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	9 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	46 minutos
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	As desigualdades remetem ao conjunto de processos que levam alguns indivíduos e grupos a terem mais oportunidades e vantagens sobre outros. Desigualdades, diferenças e diversidades são conceitos mobilizados pela antropologia e demais Ciências Sociais para a compreensão de um mundo complexo.
A partir do exposto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Há variados fatores que influenciam a estrutura de oportunidades sociais que determinam as desigualdades, por exemplo, as relações étnico-raciais e as de gênero, as quais podem potencializar as desigualdades de classe e reforçar a exclusão.
Pois:
II.  As diferenças são articuladas a diversas relações de poder, as quais são acionadas na vida política e cotidiana como modo de hierarquizar, dominar e, portanto, são convertidas em relações desiguais.
A seguir, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois a asserção I é uma proposição verdadeira, uma vez que a estrutura de oportunidades sociais que determina as desigualdades se articula aos marcadores sociais das diferenças, de modo a potencializar as desigualdades de classe. A asserção II também é uma proposição verdadeira e justifica a I, pois as diferenças são convertidas em desigualdades, na medida em que são acionadas em meio às relações de poder que determinam processos de exclusão e dominação.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	O Brasil foi colonizado pelos portugueses desde o século 16. A partir de então, configurou-se uma sociedade marcada por variados contrastes. O Brasil é um país continental e formado por uma imensa diversidade de culturas, identidades e etnias. Com base no exposto, assinale a alternativa que apresenta as características da formação sociocultural brasileira.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
O Brasil é uma sociedade pluriétnica, diversa, composta de diversas formas de organização social e por diferentes grupos étnicos e sociais.
	Resposta Correta:
	 
O Brasil é uma sociedade pluriétnica, diversa, composta de diversas formas de organização social e por diferentes grupos étnicos e sociais.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois o Brasil é uma sociedade composta de variadas configurações sociais, formas de organização social e por diferentes grupos étnicos e sociais. A convivência desses diferentes grupos étnicos e sociais é perpassada, porém, por relações de poder que revelam processos de desigualdade e exclusão.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o excerto a seguir:
 
“De fato, não há nada espontaneamente visível na cor da pele, no formato do nariz, na espessura dos lábios ou dos cabelos, ou mais fácil de ser discriminado nesses traços do que em outros, como o tamanho dos pés, a altura, a cor dos olhos ou a largura dos ombros. Tais traços só têm significado no interior de uma ideologia preexistente e apenas por causa disso funcionam como critérios e marcas classificatórias”.
GUIMARÃES, A. S. A. Racismo e Anti-Racismo no Brasil . São Paulo: Editora 34, 1999. p. 44.
 A partir do exposto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Alguém só pode ser classificado a partir da cor se, em um determinado contexto social, a cor tiver algum significado.
Pois:
II. A cor, em si, não representa nada, mas a cor como critério para classificar as pessoas depende diretamente de ideologias racistas.
A seguir, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois a asserção I é uma proposição verdadeira, uma vez que a classificação da cor isolada de um contexto cultural não significa nada. Por outro lado, o uso de categorias de cor atende e se apoia nas ideologias racistas, portanto a asserção II é uma proposição verdadeira e justifica a I.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Na sociedade brasileira, pode-se notar que os marcadores das diferenças como cor/raça se articulam na produção e reforço das desigualdades de classe. Isso fica evidente nos dados de desemprego das pessoas negras e no acesso aos direitos e bens da civilização (educação, saúde, moradia e saneamento). Muitos autores chamaram atenção para essas evidências em busca de desconstruir a ideia de que o Brasil era um país de convivência racial harmoniosa.
A partir do exposto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. Os exemplos de racismo no Brasil são variados e compõem um complexo quadro estruturante das relações na nossa sociedade.
Pois:
II. Todos convivem em harmonia no Brasil e as diferenças de lugares sociais ocupados no mercado de trabalho e no acesso aos bens somente dependem do mérito individual.
 
A seguir, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois a asserção I é uma proposição verdadeira, já que o texto evidencia como o racismo se apresenta de modo complexo e estruturante das relações no Brasil e na distribuição de oportunidades sociais. Dessa maneira, a asserção II é uma proposição falsa, uma vez que desconsidera os fatores estruturantes dessas relações e atribui a responsabilidade pelo sucesso apenas ao empenho dos indivíduos.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	As diferenças são características comuns a todos os seres humanos, pois estabelecem convenções que permitem dotar suas vidas de uma forma, de um significado, de um modo de vida, porém elas estão articuladas a diversas relações de poder e inseridas na vida política e cotidiana. Nesse sentido, são acionadas como modo de hierarquizar, dominar e, portanto, são convertidas em relações desiguais.
A respeito da articulação dos marcadores sociais das diferenças, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s).
I. ( ) As análises antropológicas acerca das diferenças consideram a articulação entre marcadores sociais da diferença, cor/raça, classe, gênero, etnia e geração para pensar as formas de desigualdade social.
II. ( ) A classificação da diferença é única e essencial como um processo que torna os sujeitos reconhecíveis, mas não produz desigualdades.
III. ( ) As desigualdades não podem ser explicadas apenas considerando o conceito de classe.
IV. ( ) A classificação da diferença é sempre um processo isolado, pois as experiências  constituem as identidades permanentes e estáveis.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
V, F, V, F.
	Resposta Correta:
	 
V, F, V, F.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois as análises antropológicas acerca das diferenças consideram a articulação entre marcadores sociais da diferença para pensar as formas de desigualdade social. Dessa maneira, não podem ser explicadas de modo restrito a partir de um único marcador social da diferença, como a classe.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontosSer mulher negra, na sociedade brasileira, significa estar posicionada em lugares sociais marcados pela vulnerabilidade e exclusão. Essas mulheres, normalmente, são discriminadas tanto por serem mulheres, quanto por serem negras, pois, além de sofrerem com o machismo, sofrem com o racismo. Essa dupla forma de discriminação e desigualdade coloca as mulheres negras em situações de vulnerabilidade em variadas esferas sociais, no acesso à cultura, à educação, ao trabalho etc. 
A partir do exposto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. As desigualdades de gênero, classe e raça podem se associar, acentuando as desvantagens entre grupos e indivíduos. Cada dimensão do mundo social em que a desigualdade está presente ajuda a fortalecer as desigualdades de outros campos.
Pois:
II. As desigualdades se reforçam e geram situações muito complexas. A desigualdade econômica, todavia, é a mais determinante e capaz de explicar todas as formas de desvantagens para além da esfera econômica.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois a asserção I é uma proposição verdadeira, na medida em que ressalta a forma como os marcadores sociais das diferenças de modo articulado reforçam mutuamente as desigualdades de gênero, classe e raça. A asserção II, porém, é uma proposição falsa, já que desconsidera os marcadores sociais das diferenças e suas especificidades em razão de uma explicação restrita das desigualdades, a partir da ideia de determinação predominante da classe social.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	Especificamente, a antropóloga Margareth Mead (2015) pesquisou as concepções de adolescência e juventude em Samoa, na Polinésia, apontando o contraste com as concepções de juventude presentes na sociedade norte-americana. Na sociedade norte-americana, predomina-se a concepção segundo a qual o período da adolescência até a passagem para a vida adulta é marcado por dificuldades e tensões; em Samoa, por outro lado, a passagem da infância para a adolescência era tranquila e sem angústias emocionais ou crises.
 
MEAD, M.; BENEDICT, R.; SAPIR, E. A adolescência em Samoa. In : CASTRO, C. (org.). Cultura e personalidade . Rio de Janeiro: Zahar, 2015.
 
Considerando o exposto, assinale a alternativa correta referente à concepção adotada pela antropologia para pensar a juventude enquanto marcador social da diferença.
 
 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As concepções de juventude são constituídas culturalmente. Cada cultura atribui um significado específico para a fase de idade e para as transições dentro do ciclo de vida.
	Resposta Correta:
	 
As concepções de juventude são constituídas culturalmente. Cada cultura atribui um significado específico para a fase de idade e para as transições dentro do ciclo de vida.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois, no enunciado, mostra-se que Margaret Mead, a partir de suas pesquisas sobre os padrões culturais adotados pelos jovens em Samoa, corrobora a compreensão da juventude como um marcador social constituído culturalmente. A autora evidencia que cada cultura atribui um significado específico para a fase de idade e para as transições dentro do ciclo de vida.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o excerto a seguir:
 
“[...] embora o corpo biológico seja o local da sexualidade, estabelecendo os limites daquilo que é sexualmente possível, a sexualidade é mais que simplesmente o corpo. [...] estou sugerindo que o órgão mais importante nos humanos é aquele que está entre as orelhas. A sexualidade tem tanto a ver com nossas crenças, ideologias e imaginações quanto com o nosso corpo físico”.
 
WEEKS, J. O corpo e a sexualidade. In : LOURO, G. L. O corpo educado : pedagogias da sexualidade. 2. ed. Autêntica: Belo Horizonte, 2000. p. 25.
A partir do exposto, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. A sexualidade, de uma perspectiva antropológica, decorre de processos biológicos e forças inerentes aos organismos, como os hormônios, os genes e os “instintos”.
Pois:
II. A sexualidade vai além de um fenômeno meramente fisiológico, ou seja, é um fenômeno marcado pelas relações sociais e pela cultura em que estamos inseridos.
 
A seguir, assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	Resposta Correta:
	 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois a asserção I é uma proposição falsa. A antropologia mostra que a sexualidade é mais do que uma força inerente aos indivíduos; a sexualidade é moldada no contexto cultural e histórico, portanto a asserção II é uma proposição verdadeira ao conferir destaque à interpretação cultural das convenções que constituem a sexualidade.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	O Brasil é um país profundamente desigual. Algumas narrativas, contudo, procuram explicar as desigualdades sociais como uma condição relacionada à capacidade individual e ao esforço próprio. Nesse sentido, ressaltam as desigualdades vivenciadas pelas pessoas e grupos sociais como uma questão de escolha individual, como se a pobreza, a miséria e o desalento fossem apenas um problema para pessoas negligentes que não são capazes de lutar pelos próprios objetivos.
A partir do exposto, considere uma perspectiva antropológica sobre as desigualdades de classe e analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. A ideia de escolha e de esforço próprio deve ser considerada uma ideia que corrobora a desigualdade na sociedade brasileira, pois a possibilidade de escolha e o potencial individual são limitados pelas relações de classe.
Pois:
II. No Brasil, as relações de classe envolvem variados aspectos estruturais que reduzem a integração das pessoas no contexto do desenvolvimento social e econômico nacional.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Resposta Correta:
	 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
	Comentário da resposta:
	Resposta correta. A alternativa está correta, pois a asserção I é uma proposição verdadeira, uma vez que a antropologia observa que a ideia de escolha e mérito é produto de um contexto social que procura reforçar e justificar as desigualdades sociais. Nesse sentido, a asserção II também é uma proposição verdadeira e justifica a I, pois mostra que as desigualdades de classe, no Brasil, são estruturantes e reduzem as possibilidades de integração no desenvolvimento nacional.
	
	
	
· Pergunta 10
0 em 1 pontos
	
	
	
	As classificações das diferenças em termos de cor/raça, etnia, gênero, sexualidade, classe social, nacionalidade e geração, entre outras, operam no cotidiano permitindo atribuir diferentes características em comum aos indivíduos agrupados em determinadas categorias sociais, além de associar uma determinada posição social, uma história e um modo de vida específico.
 
A respeito da noção de marcadores sociais das diferenças, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) Verdadeira(s) e F para a(s) Falsa(s).
I. ( ) Os marcadores sociais das diferenças remetem ao conjunto de sistemas classificatórios que organizam as experiências dos indivíduos ao identificá-los com determinadas categorias sociais.
II. (  )  A classificação da diferença é um processo que torna os sujeitos reconhecíveis e abre determinados cursos de ação e posicionamentos no contexto social e cultural.
III. (  ) As diferentes características em comum dos indivíduos agrupados em determinadas categorias sociais são universalmente reconhecíveis. 
IV.(  ) A classificação da diferença é um processo natural de reconhecimento das diferenças inatas aos indivíduos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
V, V, V, V.
 
	Resposta Correta:
	 
V, V, F, F.
	Comentário da resposta:
	Sua resposta está incorreta. A alternativa está incorreta. As diferentes características atribuídas aos indivíduos e grupos sociais não são reconhecíveis universalmente, pois as categorias classificatórias dependem dos contextos em que estão inseridas e variam de cultura para cultura, tampouco se pode afirmar que a classificação decorre de processos naturais, pois tais categorias são constituídas cultural e historicamente.
	
	
	
Segunda-feira, 3 de Maio de 2021 10h49min34s BRT