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leitura de imagem - avaliação 4

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13/12/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/avaliacao/avaliacao_lista.php 1/3
Acadêmico: Camila Vieira de Sousa Gurjão (2625015)
Disciplina: Leitura de Imagem (ART24)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:648737) ( peso.:3,00)
Prova: 27570055
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
1. A obra do artista egípcio Konstantin Dimopoulos (1954) intitulada "The Blue Tress" (As Árvores Azuis) produzida para a Bienal de Vancouver, tornou-se
instalação pública e tem como foco a questão ambiental. Várias árvores tiveram o tronco pintado com tinta à base de água para não prejudicar as plan
na cor azul. Essa cor não usual modificou a paisagem, sendo que o artista buscou com o impacto visual, além de chamar a atenção do público que pas
não observa as árvores, enfatizar a importância da preservação das florestas, fundamentais para o equilíbrio de nosso ecossistema. O que se pode
perceber nessa obra de arte?
 a) Essa obra é efêmera pois a tinta à base de água irá desaparecer com o tempo, assim como a árvore irá crescer e se modificar.
 b) A obra apresenta um tipo de trabalho ligado à tradição de tempos remotos na qual se utilizavam tintas feitas com materiais orgânicos.
 c) Além de enfatizar cores e chamar a atenção das pessoas, a obra apresenta um conceito artístico e estético do período Barroco.
 d) As árvores azuis serão vistas pelas futuras gerações, sendo esse um dos objetivos da obra: a permanência no espaço e no tempo.
2. Quando pensamos em "maçã", imediatamente nos vem à mente a ideia de uma maçã, um conceito geral que consegue incluir todas as maçãs do mun
imagem a seguir nos apresenta três exemplos de maçãs de diferentes tipos. Pierce afirma que não podemos pensar sem signos e que eles remetem a 
Tendo as maçãs como objeto de trabalho, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Índice da maçã
II- Ícone da maçã.
III- Símbolo da maçã.
(    ) Uma bala de maçã.
(    ) Cheiro de uma maçã após a primeira mordida.
(    ) Desenho de maçã utilizada como logotipo.
(    ) A palavra "maçã".
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: Disponível em: <http://belezaesaude.com/maca/>. Acesso em: 3 ago. 2016.
 a) II - I - III - I.
 b) I - I - II - II.
 c) I - II - III - III.
 d) II - I - III - III.
3. O movimento gestaltista surgiu no século XIX, no campo da psicologia e contribuiu com os estudos acerca da teoria da forma, na área da percepção.
Nesses estudos, foi possível compreender o porquê de algumas formas serem mais atraentes aos olhos humanos do que outras. A teoria da Gestalt
apresenta algumas leis, que auxiliam a compreensão da forma. Sobre a lei da unificação, analise as seguintes afirmativas:
I- Nessa lei, os elementos visuais são muito parecidos e causam a sensação de equilíbrio e harmonia.
II- É possível por meio da lei da unificação separar e identificar os elementos da imagem para formar um todo.
III- Na unificação temos a sensação de um fechamento da forma, ou seja, aparecem linhas de contorno na imagem.
IV- Os pesos visuais na unificação são distribuídos de maneira homogênea e causam um equilíbrio perfeito. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
4. O filósofo Charles Sanders Peirce foi o criador da teoria de signos, com base na semiótica. Em concordância com sua teoria, são usadas leituras de
imagens no ensino formal como meio para auxiliar na compreensão de mundo. No que tange ao processo de leitura de signos, analise as sentenças a
seguir:
I- Signo: representação do objeto conhecido, somando o significante e o significado.
II- Signo-objeto: apresenta, em sua estrutura, elementos visuais, como forma, cor e textura.
III- Significante: tem o poder de representar, estar no lugar do objeto.
IV- Significado: no processo de comunicação visual, representa a ideia ou o conceito.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e II estão corretas.

13/12/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/avaliacao/avaliacao_lista.php 2/3
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e IV estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
5. Várias são as metodologias possíveis de serem utilizadas para a leitura de imagem. No que se refere à imagem publicitária, a pesquisadora Martine Jo
(1996) propõe uma análise dividida em algumas etapas, uma delas refere-se à mensagem plástica. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas:
I- O suporte se refere à mensagem plástica, é onde a mensagem será impressa, um material possível é o papel.
II- Temos a moldura para delimitar a imagem ou mensagem proposta dentro de um espaço delimitado. 
III- O ângulo do ponto de vista mais utilizado é em perspectiva, utiliza os aspectos para criar efeitos de profundidade.
IV- O enquadramento é um elemento que orienta a leitura da imagem e tem relação com a hierarquização da visão.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: JOLY, Martine. Introdução à análise da imagem. Tradução de: Marina Appenzeller. Campinas: Papirus, 1996.
 a) F - V - V - F.
 b) V - V - F - F.
 c) F - V - F - V.
 d) V - F - V - V.
6. Um signo pode ser percebido pelos sentidos, ou seja, é possível ver, tocar, cheirar, ouvir e saborear. Uma música, um objeto ou uma pintura são exemp
signos e estes possuem algum significado, de acordo com o contexto no qual estão inseridos. Qual a ciência que estuda os processos significativos n
natureza e na cultura?
 a) Gestalt.
 b) Linguística.
 c) Semiose.
 d) Semiótica.
7. Leia atentamente o texto a seguir:
A lenda do Saci é uma das mais difundidas no Brasil. Segundo muitos autores, o Saci é um menino travesso, de cor negra, que possui apenas uma per
usa uma carapuça ou gorro vermelho na cabeça e fica o tempo todo fumando cachimbo. Costuma correr atrás dos animais para afugentá-los, gosta d
montar em cavalos e dar nó em suas crinas. O Saci Pererê pode também aparecer e desaparecer misteriosamente, é muito irrequieto e não para um in
sequer, pois fica pulando de um lugar para outro e toda vez que apronta as suas travessuras, ele dá risadas alegres e agudas e gosta de assobiar,
principalmente quando não existem as noites de luar. Ao Saci Pererê são atribuídas às coisas que dão errado. [...] Seu principal divertimento é atrapalh
pessoas para se perderem. Dizem que ele veio do meio de um redemoinho e para espantá-lo as pessoas atiram uma faca no redemoinho ou então o
chamam pelo seu nome. Embora pertença ao folclore da região sudeste e sul, ele também foi introduzido ao folclore do norte por ser uma figura muito
popular nesta região do país.
Lendas podem estar inseridas no mundo do simbolismo, como no caso do Saci Pererê que é um personagem muito conhecido, um símbolo presente n
cultura brasileira. Sobre a relação entre a lenda do Saci Pererê e do símbolo ou da representação simbólica, avalie as asserções a seguir:
I- O ser humano é considerado um ser simbólico, pois ao produzir imagens no intuito de se comunicar, pode-se considerar que ele está imerso em
processos de racionalização e de intelectualização. Isso irá refletir as experiências já vividas com os fenômenos, por meio de exageros, distorções,
acentuações etc. As imagens traduzem valores e ideias humanas ressignificadas e repensadas. 
PORQUE
II- O Saci Pererê aparece nesse caso como uma figura muito conhecida nacionalmente e seu significado é algo muito palpável, racional e lógico. Pode
interpretar nessa lenda a sua significação literal, uma característica dos símbolos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Disponível em: <http://www.sohistoria.com.br/lendasemitos/saci/>.Acesso em: 15 maio 2018.
 a) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 b) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
 c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
 d) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
8. Os signos, para o filósofo Peirce, são classificados em símbolo, índice e ícone, como formas para representar objetos, lugares, pessoas. No entanto, es
signos, no campo da arte, vêm auxiliar o sujeito na leitura independente das linguagens, possibilitando fazer relações com o que se vê e a realidade. N
tange às espécies de signos, analise as seguintes sentenças:
I- Símbolo: é um signo que representa o seu objeto através de uma negociação coletiva, tornando-se a identidade de um grupo.
II- Índice: podemos dizer que são registros efêmeros ou não, como, por exemplo, pegadas na areia.
III- Ícone: uma imagem não pode apresentar similaridade a algo ou alguém, por meio de características. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença II está correta.
 b) As sentenças I e III estão corretas.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) Somente a sentença I está correta.
9. Os símbolos fazem parte do cotidiano das pessoas, em variadas culturas. Alguns são conhecidos e outros não. A partir da representação da imagem
simbólica, é preciso detectar e compreender os sinais existentes. A partir disso, o que é possível realizar?
13/12/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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 a) Uma leitura do significado.
 b) Uma leitura crítica.
 c) Uma leitura simbólica.
 d) Uma leitura de imagem.
10.O ser humano sempre produziu arte e buscou sua expressão no contexto histórico em que esteve inserido. Para perceber o mundo e suas possíveis
leituras, não basta somente absorver a realidade por meio dos sentidos, da visão, da audição, por exemplo. É preciso perceber também esse mundo de
maneira sensível, encontrar e produzir novos significados perante as referências que já temos, de experiências já vividas anteriormente. Essas relaçõe
fazem parte da percepção estética. Sobre o exposto, analise as seguintes afirmativas:
I- O ser humano constitui-se de razão e de emoção, e dependendo do ambiente podem ser emoções agradáveis ou desagradáveis.
II- A capacidade de julgar as próprias produções estéticas pelos sentidos que a percepção possibilita é inerente ao ser humano.
III- Para sermos capazes de realizar uma percepção estética é necessário que possamos perceber as coisas superficialmente.
IV- A percepção estética é maleável e flexível, ou seja, nem todas as regras são aplicadas ao observar determinadas obras de arte. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
11.(ENADE, 2011) Em uma aula de artes visuais, um professor apresenta a imagem em anexo para sua turma.
Acerca dessa imagem, avalie as afirmações a seguir:
I- Trata-se de uma imagem da arte moderna brasileira.
II- A obra refere-se a uma nova linguagem das artes visuais: a fotografia.
III- Com essa imagem, é possível estabelecer um debate sobre os suportes e técnicas de criação visual.
IV- Com essa imagem, é possível estabelecer um debate com os alunos sobre representação e apresentação visual.
É correto o que se afirma em:
 a) I e II, apenas.
 b) II e III, apenas.
 c) I e IV, apenas.
 d) III e IV, apenas.
12.(ENADE, 2017) Quando o status construído do gênero é teorizado como radicalmente independente do sexo, o próprio gênero se torna artifício flutuan
com a consequência de que homem e masculino podem, com igual facilidade, significar tanto um corpo feminino como um masculino, e mulher e fem
tanto um corpo masculino como um feminino. Considerando o diálogo direto das obras de artistas contemporâneos de diversas áreas com uma agen
Queer, ligada às demandas socioculturais e políticas da população LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais e transgêneros), assinale a
alternativa CORRETA:
FONTE: BUTLER, J. Problemas de gênero: feminismo e subversão da identidade. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2015.
 a) A figura 2 dialoga com a agenda Queer e a figura 1 se opõe à fluidez da noção de gênero.
 b) A figura 2 evidencia os estereótipos de gênero à medida que avança nos planos da obra.
 c) Na figura 1, a relação entre palavra e imagem estabelece um questionamento da dimensão do corpo biológico como produto do meio.
 d) Na figura 2, o artista organiza visualmente corpos que transitam na hibridez dos múltiplos gêneros.
Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas.

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