O Behaviorismo e algumas questões sociais

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O Behaviorismo e algumas questões sociais
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GOVERNO E ECONOMIA
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Relações, gerenciamento e governo – Cap. 11
 Somos seres sociais,
 Nossas relações são consequências 
 do dar e receber estímulos um dos 
 outros,
Gerenciamento e governo – são 
 recentes e tem a ver com a cultura.
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RELAÇÕES 
 Relações isoladas e com grandes intervalos de tempo NÃO bastam para ser consideradas como relação.
 Quanto maior a interação, maior probabilidade de ocorrer um comportamento verbal.
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Há dois tipos de interação
(não são consideradas relações) 
VERBAL – perguntar a hora para uma pessoa que provavelmente jamais verá de novo.
COERCIVO – entregar a carteira/celular a um ladrão com quem jamais se encontrará novamente.
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REFORÇO MÚTUO
	Para um episódio ser considerado interação social e ser considerado como base para um relacionamento, o reforço deve ser mútuo.
Quando episódios sociais se repetem frequentemente, diz-se que as pessoas envolvidas mantém uma relação.
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	Duas pessoas podem ser chamadas parceiras equitativas quando suas interações incluem atos e reforçadores que, de ambas as partes, são do mesmo tipo.
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INDIVÍDUOS e
 INSTITUIÇÕES
	As instituições são compostas por indivíduos; logo, é conveniente tratá-las como indivíduos. Uma companhia, igreja, ou GOVERNO é um grupo de indivíduos, os quais mantem relações com outros membros do grupo.
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O que permanece estável em uma instituição é o seu modo de funcionar; ou seja, as relações de reforço e punição.
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EXPLORAÇÃO
	É um reforço positivo a curto prazo, mas, prejuízo a longo prazo.
Ex.: Os governos implantam medidas para ‘proteger’ os cidadãos de situações de trapaças a longo prazo, do tipo que só podem descobrir que foram enganados quando já é tarde demais.
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O “ESCRAVO FELIZ”
	Sentindo-se contente, porque seu comportamento está sendo “reforçado positivamente” não tomam qualquer medida para corrigir a situação.
 Este tipo pode existir em muitos e diversos tipos de relação.
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	Baum diz que o problema com a exploração é que, a longo prazo, ela implica em punição. 
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	E a punição tem efeitos, ao mesmo tempo, postergados e gradualmente cumulados, o que torna essa relação difícil de ser identificada pela pessoa explorada.
Ex.: Criança trabalhando em um verão – pequena perda.
	Trabalhando toda a infância – resultados danosos.
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	Logo, relações do tipo “Escravo feliz” são instáveis.
	O ex-escravo feliz 
torna-se ressentido, 
cheio de raiva e revoltado.
Ex.: O cônjuge explorado que nunca buscou seus próprios interesses – pode abandonar seu casamento.
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	Tal como a coerção, a exploração é um tiro que 
sai pela culatra.
Baum então diz: parece que a equidade é a única política estável.
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	Bem estar relativo porque equidade e iniquidade são conceitos de difícil definição. Dependerá do contexto.
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	George Homans (1961) utiliza os termos “lucro/investimento” para estabelecer as decisões sobre equidade.
Ele diz: Se duas pessoas em um relacionamento têm índices lucro/investimento iguais, a relação entre elas é equitativa.
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COOPERAÇÃO 
 Um relacionamento de cooperação é aquele em que o reforço é, ao mesmo tempo, mútuo e equitativo.
 Relacionamentos recíprocos abrem a possibilidade de trapaças, se uma parte fracassa em contribuir suficientemente.
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CONTROLE E CONTRACONTROLE
 Declarações de iniquidade ocasionadas por relações coercivas e exploradoras incitam à revolução como meio para tornar mais justas essas relações.
 Ex.: A separação de um casal.
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CONTRACONTROLE
 Do tipo coercivo a pessoa ou grupo arrasados ameaçam com a remoção do reforço.
 Quando a ameaça é eficaz, o comportamento é contracontrolado através do reforço negativo.
 No reforço positivo, substitui-se ameaça por promessas.
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EQUIDADE E PODER 
Referem-se a aspectos diferentes 
de uma relação. 
EQUIDADE – Benefícios derivados da relação.
PODER – Grau de controle que cada parceiro exerce sobre o comportamento do outro.
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Ex.: O pai demasiadamente ocupado, que precisa dizer para o filho esperar até o final de semana para passarem algum tempo juntos conversando ou brincando, tem menos poder para controlar o comportamento da criança.
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DEMOCRACIA
 Os cidadãos em um Estado Democrático sentem-se livres e felizes.
 Em uma democracia, o ingrediente que salvaguarda a liberdade das pessoas é o contracontrole.
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	O contracontrole em uma democracia pode ocorrer através da ameaça ou por meio da promessa.
AMEAÇA – se a atuação de um governante produzir consequências punitivas, os eleitores votariam em outra pessoa.
PROMESSA – se a atuação de um governante produzir reforço, os eleitores votariam nele, mantendo-o no poder.
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	Baum diz que a descrição da democracia é, obviamente, uma idealização. 
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 A grande força da democracia é que esse regime político dá as pessoas, aos controlados, o poder de contracontrolar.
 Quando o comportamento de todos está sujeito às mesmas relações, todos são iguais entre si. O regime democrático, tal como exercido hoje, necessita ser aperfeiçoado!
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REFERÊNCIA
BAUM, William M. Compreender o Behaviorismo: comportamento, cultura e evolução. Tradução de Maria Teresa Araujo Silva. 2. ed. rev. E ampl. Porto Alegre: Artmed, 2006. 312p. [Cap. 11].
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