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Analise as assertivas que seguem descritas a seguir e depois responda o que é proposto. I. Festas natalinas são comemoradas por muitas pessoas que nem sequer sabem ou não fazem referência, em suas celebrações, ao elemento religioso que marca o nascimento de Jesus Cristo. II. Há um movimento que tem crescido na Europa, que é a compra de templos religiosos por parte de empreendedores que passam a transformar as edificações, antes locais de culto, em bares, livrarias e até danceterias. III. Tem havido um esvaziamento crescente da participação das pessoas em cerimônias e ritos religiosos tradicionais, com a diminuição gradativa no número de fiéis/adeptos em muitas igrejas da Europa. IV. Costumes morais e religiosos não mais são seguidos pela maioria das pessoas, por serem considerados ultrapassados ou simplesmente pela indiferença das pessoas no que tange ao mundo religioso. Os exemplos acima caracterizam um movimento crescente, especialmente na Europa, que é conhecido por:
(A) Reencantamento do mundo.
(B) Religiosidade à la carte.
(C) Globalização.
(D) Secularização.
(E) Trânsito religioso.

Dentro dessas indagações, que introduzem o material didático da disciplina, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto:
É correto o que se afirma em:
I - Mesmo que não tenhamos qualquer crença pessoal no campo da espiritualidade o fato é que a religiosidade é uma das principais marcas da humanidade, sendo percebida em culturas e sociedades desde os primórdios da civilização.
II - No cenário político nacional e internacional, ao longo da história, é possível identificar diversos fatos ou situações que tiveram interferência direta da religião: os imperadores divinizados do antigo Egito e do Império Romano, as batalhas medievais conhecidas como 'Cruzadas', a influência do Papado e do Vaticano em governos da Idade Média etc.
III - O aumento de movimentos ateístas, aliado à curva crescente no número de pessoas que se declaram sem religião nas pesquisas do censo do IBGE, tornam-se provas inequívocas de que o fenômeno religioso já perdeu o seu lugar na sociedade moderna.
A - As asserções I e II são proposições falsas.
B - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
C - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
D - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.

Com relação ao sentimento de culpa, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto:
É correto apenas o que se afirma em:
I. Competição no emprego, optar por filhos ou carreira, desempenho sexual, comer demais, a ditadura da beleza, o insucesso financeiro são apenas algumas dentre as diversas culpas cotidianas que parecem ser impostas aos indivíduos na sociedade moderna.
II. Estudiosos do comportamento humano afirmam que a ausência completa de culpa é um dos indicativos para um possível diagnóstico de psicopatia ou sociopatia nos indivíduos.
III. A culpa é um tema estudado na disciplina de Cultura Religiosa pelo fato de ela ser uma produção exclusiva do fenômeno religioso, nascida a partir da criação dos códigos morais das diferentes religiões.
A - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C - As asserções I e II são proposições falsas.
D - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

A partir dessas afirmativas podemos concluir que:
É correto apenas o que se afirma em:
I - Perguntas como 'quem sou', 'de onde vim' e 'para onde vou' são objetos de interesse que tentam ser respondidos pela maior parte das religiões.
II - A religião geralmente não se posiciona sobre a vida após a morte, pois o que existe após a morte física é um total mistério para os religiosos e para as religiões.
III - A religião provoca uma sensação de vazio existencial nos indivíduos, que só pode ser resolvida a partir do predomínio da razão sobre a emoção e espiritualidade.
IV - Pessoas que não vivem ou não praticam uma religião ficam impossibilitadas de construir uma identidade pessoal ou coletiva, sendo mais propensas a doenças mentais graves.
A - Apenas em IV.
B - Apenas em II.
C - Apenas em II e IV.
D - Apenas em I e III.
E - Apenas em I.

Esse fenômeno religioso, uma das marcas da religiosidade brasileira, caracterizado pela interpenetração de crenças, ritos e costumes de diferentes religiões, onde o indivíduo mistura e se apropria na sua prática religiosa de elementos de diferentes religiões, é chamado de:
A - Sinergismo religioso.
B - Monoteísmo religioso.
C - Pluridentidade religiosa.
D - Sincretismo religioso.
E - Fundamentalismo religioso.

Leia o texto abaixo e, em seguida, responda o que se pede:
De acordo com o texto acima e com o que você aprendeu na disciplina de Cultura Religiosa, considere as assertivas: Somente estão corretas as assertivas:
I. A escala de valores ocidentais, que priorizava o lucro do comércio do ópio, prejudicou o pensamento confucionista na China.
II. A escala de valores do nacionalismo comunista chinês, que priorizou o progresso e inovação, destruíram alicerces do pensamento confucionista.
III. A China atual deseja continuar priorizando os valores do nacionalismo comunista de Mao Tsé Tung.
IV. O Confucionismo é completamente compatível com os valores nacionalistas e a priorização do lucro e progresso.
I e II.
III e IV.
II e III.
I, II, III e IV.
I e III.

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Analise as assertivas que seguem descritas a seguir e depois responda o que é proposto. I. Festas natalinas são comemoradas por muitas pessoas que nem sequer sabem ou não fazem referência, em suas celebrações, ao elemento religioso que marca o nascimento de Jesus Cristo. II. Há um movimento que tem crescido na Europa, que é a compra de templos religiosos por parte de empreendedores que passam a transformar as edificações, antes locais de culto, em bares, livrarias e até danceterias. III. Tem havido um esvaziamento crescente da participação das pessoas em cerimônias e ritos religiosos tradicionais, com a diminuição gradativa no número de fiéis/adeptos em muitas igrejas da Europa. IV. Costumes morais e religiosos não mais são seguidos pela maioria das pessoas, por serem considerados ultrapassados ou simplesmente pela indiferença das pessoas no que tange ao mundo religioso. Os exemplos acima caracterizam um movimento crescente, especialmente na Europa, que é conhecido por:
(A) Reencantamento do mundo.
(B) Religiosidade à la carte.
(C) Globalização.
(D) Secularização.
(E) Trânsito religioso.

Dentro dessas indagações, que introduzem o material didático da disciplina, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto:
É correto o que se afirma em:
I - Mesmo que não tenhamos qualquer crença pessoal no campo da espiritualidade o fato é que a religiosidade é uma das principais marcas da humanidade, sendo percebida em culturas e sociedades desde os primórdios da civilização.
II - No cenário político nacional e internacional, ao longo da história, é possível identificar diversos fatos ou situações que tiveram interferência direta da religião: os imperadores divinizados do antigo Egito e do Império Romano, as batalhas medievais conhecidas como 'Cruzadas', a influência do Papado e do Vaticano em governos da Idade Média etc.
III - O aumento de movimentos ateístas, aliado à curva crescente no número de pessoas que se declaram sem religião nas pesquisas do censo do IBGE, tornam-se provas inequívocas de que o fenômeno religioso já perdeu o seu lugar na sociedade moderna.
A - As asserções I e II são proposições falsas.
B - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
C - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
D - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.

Com relação ao sentimento de culpa, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto:
É correto apenas o que se afirma em:
I. Competição no emprego, optar por filhos ou carreira, desempenho sexual, comer demais, a ditadura da beleza, o insucesso financeiro são apenas algumas dentre as diversas culpas cotidianas que parecem ser impostas aos indivíduos na sociedade moderna.
II. Estudiosos do comportamento humano afirmam que a ausência completa de culpa é um dos indicativos para um possível diagnóstico de psicopatia ou sociopatia nos indivíduos.
III. A culpa é um tema estudado na disciplina de Cultura Religiosa pelo fato de ela ser uma produção exclusiva do fenômeno religioso, nascida a partir da criação dos códigos morais das diferentes religiões.
A - As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B - As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C - As asserções I e II são proposições falsas.
D - A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E - A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

A partir dessas afirmativas podemos concluir que:
É correto apenas o que se afirma em:
I - Perguntas como 'quem sou', 'de onde vim' e 'para onde vou' são objetos de interesse que tentam ser respondidos pela maior parte das religiões.
II - A religião geralmente não se posiciona sobre a vida após a morte, pois o que existe após a morte física é um total mistério para os religiosos e para as religiões.
III - A religião provoca uma sensação de vazio existencial nos indivíduos, que só pode ser resolvida a partir do predomínio da razão sobre a emoção e espiritualidade.
IV - Pessoas que não vivem ou não praticam uma religião ficam impossibilitadas de construir uma identidade pessoal ou coletiva, sendo mais propensas a doenças mentais graves.
A - Apenas em IV.
B - Apenas em II.
C - Apenas em II e IV.
D - Apenas em I e III.
E - Apenas em I.

Esse fenômeno religioso, uma das marcas da religiosidade brasileira, caracterizado pela interpenetração de crenças, ritos e costumes de diferentes religiões, onde o indivíduo mistura e se apropria na sua prática religiosa de elementos de diferentes religiões, é chamado de:
A - Sinergismo religioso.
B - Monoteísmo religioso.
C - Pluridentidade religiosa.
D - Sincretismo religioso.
E - Fundamentalismo religioso.

Leia o texto abaixo e, em seguida, responda o que se pede:
De acordo com o texto acima e com o que você aprendeu na disciplina de Cultura Religiosa, considere as assertivas: Somente estão corretas as assertivas:
I. A escala de valores ocidentais, que priorizava o lucro do comércio do ópio, prejudicou o pensamento confucionista na China.
II. A escala de valores do nacionalismo comunista chinês, que priorizou o progresso e inovação, destruíram alicerces do pensamento confucionista.
III. A China atual deseja continuar priorizando os valores do nacionalismo comunista de Mao Tsé Tung.
IV. O Confucionismo é completamente compatível com os valores nacionalistas e a priorização do lucro e progresso.
I e II.
III e IV.
II e III.
I, II, III e IV.
I e III.

Prévia do material em texto

001 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
30/04/2021
13:56
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
4434Turma:
1 Analise as assertivas que seguem descritas a seguir e depois responda o que é proposto. 
 I. Festas natalinas são comemoradas por muitas pessoas que nem sequer sabem ou não fazem referência, em 
suas celebrações, ao elemento religioso que marca o nascimento de Jesus Cristo. 
 II. Há um movimento que tem crescido na Europa, que é a compra de templos religiosos por parte de 
empreendedores que passam a transformar as edificações, antes locais de culto, em bares, livrarias e até 
danceterias. 
 III. Tem havido um esvaziamento crescente da participação das pessoas em cerimônias e ritos religiosos 
tradicionais, com a diminuição gradativa no número de fiéis/adeptos em muitas igrejas da Europa. 
 IV. Costumes morais e religiosos não mais são seguidos pela maioria das pessoas, por serem considerados 
ultrapassados ou simplesmente pela indiferença das pessoas no que tange ao mundo religioso. 
 Os exemplos acima caracterizam um movimento crescente, especialmente na Europa, que é conhecido por:
 
A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE 
SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 
28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM
SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS 
ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE 
RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE 
COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE 
AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A 
PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO. 
EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK 
ENVIADO PARA SEU E-MAIL.
Orientações:
2886454Prova:
POLO IMBITUVA - 321Polo: IMBITUVA / PR
229627Grupo Matricula:
PEDAGOGIA (EAD)Curso:
7Módulo
TUTOR PROVISORIOOrientador Presencial:
AS - P - G2PAvaliação Parcial:
Religiosidade à la carte.
Reencantamento do mundo.
Trânsito religioso.
Globalização.
Secularização.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
2021/1Período:
0003802253Chave de Avaliação:
RITA DE CASSIA LIS MEHRET 181007968 126657010CGU:Código:Aluno:
Data: 07/05/2021 20:00
002 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
30/04/2021
13:56
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
4434Turma:
2
3
Considere as asserções abaixo:
 I. Ao estudarmos religiões antigas, percebemos em muitas delas uma compreensão cíclica da realidade. Um 
exemplo disto é o hinduísmo e seu ensinamento sobre as diversas vidas que vivemos neste ou em outros 
mundos.
 II. Muitas culturas antigas, ao observarem os movimentos da natureza e do universo, identificam padrões 
cíclicos. As estações do ano, as fases da lua e o ciclo menstrual podem ser citados como exemplos destes 
movimentos.
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
 
O estudo de uma disciplina com o nome de Cultura Religiosa pode causar certa estranheza e até resistência 
por parte de universitários. A pergunta que surge é: afinal, a religião, um assunto de foro tão íntimo e pessoal,
pode ser objeto de estudo científico e acadêmico? Qual a relevância ou aplicabilidade disso para uma 
formação acadêmica e profissional, num mundo cada vez mais tecnicista, racional e agnóstico, que se torna, a 
cada dia, mais indiferente ao campo religioso? Dentro dessas indagações, que introduzem o material didático 
da disciplina, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto:
 
 I - Mesmo que não tenhamos qualquer crença pessoal no campo da espiritualidade o fato é que a 
religiosidade é uma das principais marcas da humanidade, sendo percebida em culturas e sociedades desde os 
primórdios da civilização. Esse fato é um elemento que pode justificar o estudo acadêmico-científico da 
religião, visto ela exercer influência em diferentes tradições culturais e também no direcionamento de 
comportamentos individuais e coletivos. 
 II - No cenário político nacional e internacional, ao longo da história, é possível identificar diversos fatos ou 
situações que tiveram interferência direta da religião: os imperadores divinizados do antigo Egito e do 
Império Romano, as batalhas medievais conhecidas como "Cruzadas", a influência do Papado e do Vaticano 
em governos da Idade Média etc. Já no século XXI ainda se vê países do Oriente Médio com orientação 
político-religiosa, assim como no Brasil se percebe influências de grupos religiosos atuando em diferentes 
instâncias políticas. 
 III - O aumento de movimentos ateístas, aliado à curva crescente no número de pessoas que se declaram sem
religião nas pesquisas do censo do IBGE, tornam-se provas inequívocas de que o fenômeno religioso já 
perdeu o seu lugar na sociedade moderna. Nesse sentido, afirmar que o ser humano é um ser 
multidimensional, composto também por elementos espirituais ou religiosos, é um erro científico inaceitável 
do ponto de vista acadêmico. 
 É correto o que se afirma em:
 
2886454Prova:
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
I, II e III.
Apenas I.
Apenas III.
Apenas I e II.
Apenas II.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003802253Chave de Avaliação:
RITA DE CASSIA LIS MEHRET 181007968 126657010CGU:Código:Aluno:
Data: 07/05/2021 20:00
003 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
30/04/2021
13:56
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
4434Turma:
4
5
Considere o texto abaixo:
 
 "Só é possível falar em ética quando falamos em seres humanos, porque ética pressupõe a capacidade de 
decidir, julgar, avaliar com autonomia. Portanto, pressupõe liberdade." (Cortella, Mario Sergio. Qual é a tua 
obra? Editora Vozes. Edição do Kindle. pos. 1043)
 
 Com base no texto acima e no conteúdo trabalhado na disciplina de Cultura Religiosa, considere as assertivas
abaixo: 
 I- Ética envolve a capacidade de discernimento das razões e previsão das consequências de determinados 
atos. 
 II- Para Cortella, decisões éticas são resultados de impulsos instintivos ou genéticos. 
 III- Ética só pode ser exercida em liberdade e autonomia, características dos seres humanos em geral. 
 IV- Toda decisão livre e autônoma é uma decisão moralmente correta e acertada, independente de suas 
razões e consequências. 
 Estão corretas somente as assertivas:
 
Confúcio e Lao Tsé atuaram contemporaneamente numa China marcada pelo caos político, civil e econômico.
 A esse respeito avalie as assertivas a seguir: 
 I. Confúcio ensinava que o progresso de uma nação está alicerçado na construção de sistemas burocráticos e 
complexos, que organizariam a sociedade em torno das diversas funções estatais e sociais. 
 II. Lao Tsé ensinava que o equilíbrio e harmonização das tensões e dos pólos contrastantes, representados 
pelo conceito de yng/yang, poderiam gerar paz interior, uma vida simples e o consequente progresso do país. 
 III. Confúcio, cujos ensinos alcançaram primeiro as elites da China, ensinava que a simplicidade, reverência 
e humildade são a base da harmonia individual, familiar e social. 
 IV. Lao Tsé ficou famoso pelos belos e instigantes sistemas complexos de harmonização do yng e yang, bem 
como descreveu o intrincado caminho para a virtude do Tao. 
 Estão corretas apenas as assertivas:
 
2886454Prova:
IIIe IV.
I e IV.
I e II.
I e III.
II e III.
III e IV.
I e III.
II e III.
I e IV.
I e II.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003802253Chave de Avaliação:
RITA DE CASSIA LIS MEHRET 181007968 126657010CGU:Código:Aluno:
Data: 07/05/2021 20:00
004 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
30/04/2021
13:56
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
4434Turma:
6
7
Considere as asserções abaixo:
 
 I. Um importante ramo do Cristianismo, o protestantismo teve uma chegada tardia ao Brasil. Apesar de haver
registros da passagem de um luterano por terras brasileiras em 1532, foi somente no século XIX que 
comunidades protestantes mais expressivas se instalaram em nosso país.
 
 II. No séc. XVI, o tratado entre a coroa portuguesa e a igreja romana conhecido como Padroado garantia a 
autonomia de Portugal para estruturar a igreja em seus novos territórios. Por outro lado, comprometia a coroa 
a defender e expandir a fé católico-romana em suas colônias.
 
 A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
 
Com relação ao sentimento de culpa, analise as afirmativas que seguem e depois responda o que é proposto: 
 I. Competição no emprego, optar por filhos ou carreira, desempenho sexual, comer demais, a ditadura da 
beleza, o insucesso financeiro são apenas algumas dentre as diversas culpas cotidianas que parecem ser 
impostas aos indivíduos na sociedade moderna. 
 II. Estudiosos do comportamento humano afirmam que a ausência completa de culpa é um dos indicativos 
para um possível diagnóstico de psicopatia ou sociopatia nos indivíduos, ou seja, a culpa parece conter um 
elemento positivo de caráter civilizatório e de proteção da coletividade. 
 III. A culpa é um tema estudado na disciplina de Cultura Religiosa pelo fato de ela ser uma produção 
exclusiva do fenômeno religioso, nascida a partir da criação dos códigos morais das diferentes religiões. Em 
povos ou grupos ateístas não há registros de sentimento de culpa nos indivíduos. 
 É correto apenas o que se afirma em:
 
2886454Prova:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições falsas.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
II e III.
I e II.
II.
III.
I.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003802253Chave de Avaliação:
RITA DE CASSIA LIS MEHRET 181007968 126657010CGU:Código:Aluno:
Data: 07/05/2021 20:00
005 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
30/04/2021
13:56
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
4434Turma:
8 Analise a afirmativa que segue e depois responda o que é proposto. 
 "A religião também ocupa funções importantes para o ser humano. Ela tenta dar respostas para as grandes 
questões existenciais, elaborando explicações para a origem, sentido e destino de todos os seres vivos. A 
religião também oferece consolo em momentos de sofrimento e alimenta a esperança de uma vida além 
morte, aplacando a angústia humana diante da incômoda consciência de sua finitude. Além de também ser um
meio de preencher o vazio existencial, a religião auxilia na construção de uma identidade pessoal e coletiva, 
dando ao ser humano um sentimento de pertença a um grupo, fator importante para a coesão social e saúde 
mental".
 
 A partir dessas afirmativas podemos concluir que: 
 I - Perguntas como "quem sou", "de onde vim" e "para onde vou" são objetos de interesse que tentam ser 
respondidos pela maior parte das religiões. 
 II - A religião geralmente não se posiciona sobre a vida após a morte, pois o que existe após a morte física é 
um total mistério para os religiosos e para as religiões. 
 III - A religião provoca uma sensação de vazio existencial nos indivíduos, que só pode ser resolvida a partir 
do predomínio da razão sobre a emoção e espiritualidade. 
 IV - Pessoas que não vivem ou não praticam uma religião ficam impossibilitadas de construir uma 
identidade pessoal ou coletiva, sendo mais propensas a doenças mentais graves. 
 É correto apenas o que se afirma em:
 
2886454Prova:
Apenas em IV.
Apenas em II.
Apenas em II e IV.
Apenas em I e III.
Apenas em I.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003802253Chave de Avaliação:
RITA DE CASSIA LIS MEHRET 181007968 126657010CGU:Código:Aluno:
Data: 07/05/2021 20:00
006 /
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
30/04/2021
13:56
007
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
4434Turma:
9 Dentro do contexto do capítulo que trata do fenômeno religioso, espiritualidade e contemporaneidade, analise 
o texto que segue e depois responda o que é solicitado.
 
 Maria Aparecida nasceu numa família católica. Foi batizada, crismada e fez catequese nessa mesma 
denominação religiosa. Como sua avó materna era adepta da umbanda, Maria Aparecida era levada 
regularmente para a terreira para participar de banhos de purificação e tomar passes do pai-de-santo, o que se
intensificava quando ficava doente. A benzedeira do bairro também frequentava a casa de Maria Aparecida, 
atendendo a toda sua família, especialmente nas crises de asma que ela e sua irmã tinham frequentemente. 
Maria Aparecida casou na igreja Católica, por considerar o casamento como um sacramento importante, 
assim como também batizou todos os seus três filhos na mesma comunidade em que ela mesma foi batizada. 
Como seu marido era kardecista e frequentador assíduo do centro espírita do bairro, para não magoá-lo Maria
Aparecida passou a frequentar uma vez por mês as aulas de doutrina do centro espírita e passou a também, 
esporadicamente, a tomar passes dos médiuns, que segundo ela própria, lhe faziam muito bem. Porém, Maria 
Aparecida jamais deixava de frequentar a missa católica pelo menos duas vezes ao mês, assim como, por 
respeito a sua avó, também continuava a realizar os banhos de purificação na terreira de umbanda.
 
 Esse fenômeno religioso, uma das marcas da religiosidade brasileira, caracterizado pela interpenetração de 
crenças, ritos e costumes de diferentes religiões, onde o indivíduo mistura e se apropria na sua prática 
religiosa de elementos de diferentes religiões, é chamado de:
 
2886454Prova:
Sinergismo religioso.
Monoteísmo religioso.
Pluridentidade religiosa.
Sincretismo religioso.
Fundamentalismo religioso.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003802253Chave de Avaliação:
RITA DE CASSIA LIS MEHRET 181007968 126657010CGU:Código:Aluno:
Data: 07/05/2021 20:00
007 / 007
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA
PROVA
DATA:
HORA:
30/04/2021
13:56
112061 - CULTURA RELIGIOSADisciplina:
4434Turma:
10 Leia o texto abaixo e, em seguida, responda o que se pede:
 
 A chegada de influências ocidentais, na forma de comerciantes de ópio e missionários, deu uma sacudida 
indesejada ao velho mundo do pensamento confucionista.
 O pensamento moderno deixou sequelas profundas.
 O impacto do nacionalismo e do comunismo, e seu amor inerente pela novidade e pelo progresso, em vez da 
reverência por uma era de ouro do passado, destruíram muitas das certezas do antigo mundo confucionista.
 No entanto, essas idéias não desapareceram completamente.
 Na China contemporânea, o governo, que não está mais tão ligado à ideologia de Mao Tse-tung, está 
buscando a tradição chinesa para encontrar um núcleo moral para o século 21.
 (Disponível em:http s://www.bbc.com/portuguese/brasil-46689589 - acesso em 18/03/2020)
 
 De acordo com o texto acima e com o que você aprendeu na disciplina de Cultura Religiosa, considere as 
assertivas: 
 I. A escala de valores ocidentais, que priorizava o lucro do comércio do ópio, prejudicou o pensamento 
confucionista na China. 
 II. A escala de valores do nacionalismo comunista chinês, que priorizou o progresso e inovação, destruíram 
alicerces do pensamento confucionista. 
 III. A China atual deseja continuar priorizando osvalores do nacionalismo comunista de Mao Tsé Tung. 
 IV. O Confucionismo é completamente compatível com os valores nacionalistas e a priorização do lucro e 
progresso. 
 Somente estão corretas as assertivas:
 
2886454Prova:
I e II.
III e IV.
II e III.
I, II, III e IV.
I e III.
(A)
(B)
(C)
(D)
(E)
0003802253Chave de Avaliação:
RITA DE CASSIA LIS MEHRET 181007968 126657010CGU:Código:Aluno:
Data: 07/05/2021 20:00

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