HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES - Aula 7 (3)

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 HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES
7a aula
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Exercício: CEL1390_EX_A7_201703453697_V3 17/04/2021
Aluno(a): CARLA PADILHA MOREIRA PORTO 2021.1 EAD
Disciplina: CEL1390 - HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES 201703453697
 
Sobre Arthur Ramos podemos afirmar que:
Foi o responsável pela criação do mito da democracia racial no Brasil;
Demonstrou a pequena participação do negro na sociedade brasileira;
Defendeu explicações biologizantes para explicar os comportamentos sociais dos afrodescendentes;
Negou a existência de mestiçagem e de sincretismo religioso no Brasil.
 Chamou a atenção para desigualdade socioeconômica vivida pelos negros na sociedade brasileira;
Respondido em 17/04/2021 10:20:46
 
 
Explicação:
O autor demonstra que a desigualdade seria um fato que provocaria ausências, desposses e desigualdades que fomentam
um abismo social econômico. Dessa forma, o autor, no que diz respeito à questão do negro no Brasil, Arthur Ramos não só
trouxe importantes contribuições, como também chamou atenção para a desigualdade socioeconômica vivida por este setor
da população brasileira.
Segundo Luitgarde Barros, ao repudiar qualquer tipo de explicação biologizante dos comportamentos sociais, Arthur Ramos
fez uma análise critica da obra de Nina Rodrigues, ao mesmo tempo em que foi seu principal divulgador.
Em 1934, um ano após Casa Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, Ramos publicou O Negro no Brasil (1940). Nele, o autor
demonstrou a grande importância do negro na formação da sociedade brasileira, dando especial relevo à mestiçagem e ao
sincretismo religioso.
Gabarito
Comentado
 
 
No que se refere à construção da ideia de democracia racial e racismo no Brasil podemos afirmar que:
I - o mito da democracia racial continua inquestionável no Brasil de hoje.
II - A ideia de Gilberto Freyre de que havia uma democracia racial no Brasil nunca foi aceita.
III - O racismo mascarado desempenhou importante papel na perpetuação das desigualdades no Brasil 
 
 Questão1
 Questão2
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Apenas II está correta.
Apenas I e II estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I está correta.
 Apenas III está correta.
Respondido em 17/04/2021 10:20:56
Explicação:
O racismo continua no Brasil e ainda, como denunciou Florestan Fernandes, de forma mascarada. Esta forma de disfarce ajudou a
perpetuar diferenças e desigualdades e a teoria da democracia racial legitimou esta prática. Durante muiro tempo, esta teoria foi aceita e
disseminada. Nos dias de hoje, contudo, os movimentos negros lutam para expurgá-la.
 
 
Sabe ¿se que a sociedade brasileira foi edificada sobre o preconceito racial, o qual tem trazido muitas exclusões sociais e
muitas lutas sociais. Desse modo, ao longo da constituição do povo brasileiro houve um pensamento paradigmal definido
como democracia social, elaborado por:
Darcy Ribeiro
Florestan Fernandes
Roberto da Matta
Castro Alves
 Gilberto Freyre
Respondido em 17/04/2021 10:21:04
 
 
Explicação:
A Democracia Racial foi elaborada pelo Giberto Freyre, a partir do seu livro Casa Grande e Senzala. Tal cocneito partia do
princípio das diferentes raças conviverem harmoniosamente por ter a misceganação como base da formação do povo
brasileiro.
 
 
Manoel Bonfim foi um pensador atípico no cenário intelectual brasileiro da transição do século XIX para o século XX. Entre as
opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta as especificidades do pensamento de Manoel Bonfim.
Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que criticava a influência da Igreja Católica na formação da
nação brasileira.
Manoel Bonfim afirmou o princípio da inferioridade racial do brasileiro através de argumentos pretensamente
científicos.
Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que não era sócio do Instituto Histórico e Geográfico
brasileiro.
Manoel Bonfim foi o primeiro a utilizar as categorias do marxismo na interpretação da realidade brasileira.
 Manoel Bonfim negou o princípio da inferioridade racial do brasileiro utilizando argumentos sociológicos para
interpretar a realidade nacional.
Respondido em 17/04/2021 10:21:11
 
 
Explicação:
Manoel Bonfim partindo de pressupostos teóricos desmistifica a democracial racial e o determinismo que hierarquiza as
diferenças raciais.
Médico e educador, em 1905, Bomfim publicou um estudo no qual desvinculava o atraso do Brasil (e do restante da América
Latina) à ideia de inferioridade racial. Embora fizesse uso de termos médicos e científicos, o autor propôs uma leitura
sociológica da pretensa inferioridade do Brasil em relação aos países desenvolvidos da Europa. Era a primeira vez que a
"incivilidade" brasileira não passava por questões relacionadas à diversidade racial que compunha o país. De tal forma,
Bomfim não só defendia a miscigenação brasileira, como desacreditava na inferioridade das raças e assegurava que o Brasil
só conseguiria mudar os rumos de sua história caso fizesse uma revolução baseada na universalização da educação
Gabarito
Comentado
 
 Questão3
 Questão4
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Ao longo das décadas de 1920 e 1930, o médico baiano Artur Ramos de Pereira Araújo se destacou no pensamento social
brasileiro, principalmente naquilo que se refere ao papel do negro na formação do Brasil. Entre as opções abaixo, assinale
aquela que melhor apresenta a síntese do pensamento de Artur Ramos de Pereira Araújo.
Junto com Caio Prado Jr, Artur Pereira de Araújo foi um dos principais representantes do marxismo brasileiro,
principalmente naquilo que se refere aos estudos sobre as classes operárias.
Artur Ramos Pereira de Araújo foi um defensor do higienismo cientificista, especialmente naquilo que se refere à
afirmação da inferioridade racial do negro.
Artur Ramos Pereira de Araújo esteve alheio aos debates intelectuais, sendo tão somente um médico especializado
nos estudos sobre a febre amarela.
 Artur Ramos Pereira de Araújo negou qualquer tipo de explicação biologizante dos comportamentos sociais, sendo
especialmente crítico aos estudos de Nina Rodrigues.
Arthur Pereira Ramos de Araújo foi o principal representante brasileiro do darwinismo social, sendo o responsável
pela inserção de Cesare Lombroso no debate intelectual nacional.
Respondido em 17/04/2021 10:21:18
 
 
Explicação:
Tal autor demonstra o quanto é perigoso a construção de determinados argumentos no meio social que fomentariam e
legitimariam a desigualdade social poir meio dos argumentos do determinismo biológico. 
Arthur Ramos de Pereira Araújo nasceu em Alagoas no ano de 1903, estudou medicina na Bahia e, com 23 anos, se fez
médico ao defender a tese intitulada Primitivo e Loucura ¿ obra que recebeu elogios de importantes especialistas no assunto,
como Sigmund Freud e Levi-Brhul.
Desde cedo Arthur Ramos estreitou suas relações com a intelectualidade internacional e, durante a década de 1920, lecionou
em diferentes universidades estadunidenses. Defensor ferrenho da Antropologia Participativa e utilizando inúmeros recursos
metodológicos da psicologia e psiquiatria, Ramos atuou em diferentes áreas das ciências humanas, consagrando-se como um
grande estudioso da cultura brasileira.
No que diz respeito à questão do negro no Brasil, Arthur Ramos não só trouxe importantes contribuições, como também
chamou atenção para a desigualdade socioeconômica vivida por este setor da população brasileira. Segundo Luitgarde
Barros, ao repudiar qualquer tipo de explicação biologizante dos comportamentos sociais, Arthur Ramos fez uma análise
critica da obra de Nina Rodrigues, ao mesmo tempo em que foi seu principal divulgador.
Gabarito
Comentado
 
 
Em fins do século XIX einício do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a
sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que
desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. A respeito desses teorias podemos afirmar que:
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias foram logo descartadas pela dificuldade em comprová-las.
 Herdeiras do evolucionismo, essas teorias raciais definiram, no Brasil, uma identidade nacional pautada na
superioridade branca, legitimaram o passado escravista recente, e explicaram a não inserção política e social de
determinados grupos, mesmo após a proclamação da República.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias explicaram a diversidade étnica e cultural do Brasil.
Herdeiras do evolucionismo, essas teorias, no Brasil, vigoraram apenas entre o grupo citado pois não foi possível
disseminá-la em amplos setores da sociedade.
Herdeiras do evolucoinismo, essas teorias serviram como base para explicar a colonização brasileira.
Respondido em 17/04/2021 10:21:25
 
 
Explicação:
O darwinismo social acredita na premissa da existência de sociedades superiores às outras e que, nessa condição, as que se
sobressaem física e intelectualmente devem e acabam por se tornar as governantes, enquanto as outras - menos aptas -
deixariam de existir porque não eram capazes de acompanhar a linha evolutiva da sociedade; entrariam em extinção
acompanhando o princípio de seleção natural da Teoria da Evolução.
Gabarito
Comentado
 
 
Texto 1- Para Carneiro (2011):
 Questão5
 Questão6
 Questão7
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A X marcaria por longo tempo a sociedade brasileira porque não seria seguida de medidas sociais que beneficiassem política,
econômica e socialmente os recém libertos. Na base dessa contradição perdura uma questão essencial acerca dos direitos
humanos: a prevalência da concepção de que certos humanos são mais ou menos humanos do que outros, o que,
consequentemente, leva à naturalização da desigualdade de direitos. Se alguns estão consolidados no imaginário social como
portadores de humanidade incompleta, torna-se natural que não participem igualitariamente do gozo pleno dos direitos
humanos.
Texto 2- Segundo Gohn (2011):
 Os Y adotam diferentes estratégias que variam da simples denúncia, passando pela pressão direta (mobilizações, marchas,
concentrações, passeatas, distúrbios à ordem constituída, atos de desobediência civil, negociações, etc.) até as pressões
indiretas.
Assinale a alternativa que traz a melhor interpretação acerca dois textos e da atuação dos movimentos sociais indígenas.
As letras X e Y representam os seguintes conceitos, respectivamente:
fome; partidos políticos.
 corrupção; movimentos sociais
 
 escravidão; movimentos sociais.
 
escravidão; governos estaduais
 
desigualdade; políticos
 
Respondido em 17/04/2021 10:21:30
 
 
Explicação:
Escravidão e movimentos sociais são as expressões corretas dos textos originais. 
 
 
Antes de Gilberto Freyre, Manoel Bonfim defendeu a miscigenação brasileira, ele:
Afirmava que a mestiçagem era a desgraça do Brasil.
Afirmava que a mestiçagem da sociedade brasileira impedia o progresso do país;
Afirmava que somente a pureza de raça garantiria o progresso brasileiro;
 Afirmava que inferioridade de raças não existia e que o progresso brasileiro só viria com a universalização da
educação.
Afirmava que era necessário estimular a vinda de imigrantes europeus para o Brasil para ¿branquear¿ a população;
Respondido em 17/04/2021 10:21:38
 
 
Explicação:
Freyre defende quea miscegenação é o que caracteriza a identidade e formação do povo brasileiro e por isso haveria a
democracia racial.
É possível afirmar também que a grande inovação de Gilberto Freyre residiu, justamente, no exame equilibrado dos dois
extremos da sociedade brasileira. Era a primeira vez que um estudo analisava as contribuições dos escravos negros e,
consequentemente, das heranças africanas no Brasil - na mesma chave utilizada para falar de brancos e indígenas.
Junto com essa nova abordagem, a forma por meio da qual Freyre construiu sua análise também o distanciava dos cientistas
sociais da época. Escrito de forma ensaística, com uma narrativa que muitas vezes se confunde com romances do século
XIX, Casa Grande e Senzala é um verdadeiro inventário da vida íntima brasileira. Segundo o autor, o Brasil nascera da
tecnologia indígena empregada na produção da mandioca, do leite das amas negras que alimentaram os meninos das
famílias patriarcais, das experiências sexuais desses mesmos meninos com as mulatas do país. A intimidade brasileira estava
impregnada pela mestiçagem e isso não fazia o Brasil menos civilizado do que os países europeus. Na realidade, a
mestiçagem era a brasilidade. Longe de esgotar as possibilidades de interpretação da polêmica obra clássica de Gilberto
Freyre - o que seria uma tarefa hercúlea -, é importante pontuar o impacto que Casa Grande e Senzala trouxe para o cenário
intelectual brasileiro.
Já Manoel Bonfim, por sua vez, médico e educador, em 1905, Bomfim publicou um estudo no qual desvinculava o atraso do
Brasil (e do restante da América Latina) à ideia de inferioridade racial. Embora fizesse uso de termos médicos e científicos, o
autor propôs uma leitura sociológica da pretensa inferioridade do Brasil em relação aos países desenvolvidos da Europa. Era
a primeira vez que a "incivilidade" brasileira não passava por questões relacionadas à diversidade racial que compunha o
país. De tal forma, Bomfim não só defendia a miscigenação brasileira, como desacreditava na inferioridade das raças e
assegurava que o Brasil só conseguiria mudar os rumos de sua história caso fizesse uma revolução baseada na
universalização da educação.
 
 
 
 Questão8
08/05/2021 EPS
https://simulado.estacio.br/alunos/ 5/5
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