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Nome: Larissa de Oliveira Ribeiro Matrícula: 20113110391 Curso: ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA / UFF Polo: Belford Roxo, Rio de Janeiro. Atividade e aula 6, AD 2 – Filosofia e Ética 1-Explique os conceitos de estado de natureza e contrato social, em Hobbes. Por que ele é um absolutista? O estado de natureza segundo Hobbes é um estado fictício, tende a pensar que isso existiu a algum momento. Esse estado fictício, a suposição de Hobbes é um período de caos e animalidades. As pessoas ainda não tem leis especificas só o estado de natureza, por isso as pessoas acabam entrando em caos. Os conflitos de interesses levam os homens a barbárie e o domínio sobre a vida e a liberdade dos outros. Como ele diz em sua frase: “O homem é o lobo do homem”. Justamente por não haver uma regularização Hobbes, propôs um momento que seria o contrato social. O contrato social nada mais é do que a saída do estado de natureza para a sociedade civil. Hobbes é um absolutista por seu pensamento da população comum, não está apta para fazer escolhas. O povo na contemplação absolutista de Hobbes, está abaixo do governante. 2-Mostre as diferenças de Locke em relação a Hobbes nas concepções de estado de natureza e contrato social. O que Locke diz sobre o trabalho e sobre a tolerância religiosa? A diferença do estado de natureza entre Locke e Hobbes é, para Hobbes o homem no seu estado de natureza é um caos e animalidades. Sendo assim, ele pensa que é melhor sair do estado de natureza e viver na sociedade civil. Para Locke, o ser humano possui naturalmente direitos naturais, coisas que já nascem com ele. Então, ele acredita que o homem se organiza no estado, faz um contrato social para proteger esses direitos que naturalmente ele já possui. Enquanto o contrato social para Hobbes, existe para acabar com o estado de guerra o contrato social para Locke, existe para proteger os direitos naturais, aqueles que o homem já nasce possuindo. Para Locke, tudo que o indivíduo produzir retirado da natureza ou transformado por meio do seu próprio trabalho pertence a ele, isso será de sua propriedade. Locke trata na tolerância, que, ser cristã é ser tolerante. O evangelho deve ser pregado na base da persuasão e não na base da imposição. 3-Qual a paixão essencial à sociedade, segundo Hume? E para Adam Smith? O que é a mão invisível? Segundo Hume, desde sempre os seres humanos foram tidos como egoístas por natureza, mas durante muito tempo perceberam que essa característica poderia ser modificada ou diminuída. O amor a Deus, amor a pátria ou até mesmo o amor próprio seria um tipo de antídoto ao egoísmo. Segundo Adam Smith, as paixões podem e devem ser controladas. As virtudes que levam ao autocontrole e ao domínio sobre as paixões, as virtudes das boas paixões devem ser estimuladas, e as paixões que levam ao vício, reprimidas. Mais importante, existiria nos seres humanos “um amor à virtude, a mais nobre e melhor paixão da natureza humana, o amor por fama e reputação”. Ao contrário da vanglória, o amor à virtude não é uma vaidade, mas, sim, a busca de fama e reputação merecidas, que Nome: Larissa de Oliveira Ribeiro Matrícula: 20113110391 Curso: ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA / UFF Polo: Belford Roxo, Rio de Janeiro. cabem numa boa alma. Uma vida social só é possível se houver virtude, e a falta desta perturba enormemente a ordem da sociedade. Mão Invisível: É um conjunto de forças que operam no sentido de satisfazer as necessidades humanas. Cada um busca de seu próprio interesse. 4-O que é utilitarismo e qual seu princípio básico? É uma filosofia de origem liberal, agir sempre para gerar o maior bem-estar da sociedade. Princípios básicos: O prazer ou felicidade é a única coisa que realmente tem valor intrínseco; As ações são corretas na medida em que promove a felicidade, estão erradas na medida em que produzem infelicidade; A felicidade de todos contam igualmente.
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