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AVALIAÇÃO DE filosofiA ENSINO FUNDAMENTAL – 7° ANO – 1° BIMESTRE VALOR PROVA: 10 NOTA FINAL: ALUNO: N°: DATA: PROFESSOR: TURMA: CONTEÚDOS: Conhecimento Os sofistas Sócrates e o conhecimento ORIENTAÇÕES: LETRA LEGÍVEL USO DE LÁPIS, caneta azul ou preta RASURAS NAs RESPOSTAs de questões objetivas: A QUESTÃO será anulada. Diferente dos filósofos pré-socráticos, os sofistas dedicavam-se a áreas diferentes da filosofia. Quais são as áreas de ensino dos sofistas? a) Natureza b) Politica c) Oratória d) Ironia e) Maiêutica Assinale a alternativa que explica corretamente a frase do sofista Protágoras de Abdera: O homem é a medida de todas as coisas, das que são, que elas são, e das que não são, que elas não são. A realidade é uma convenção humana estabelecida conforme a intepretação que se tem dela. O homem, assim como todas as coisas, é o não-ser. A realidade pode ser compreendida em sua essência pelos seres humanos. O homem nunca é o mesmo, ele pode uma hora ser, e no momento seguinte, não-ser. As coisas que existem representam o não-ser, pois elas são meras ilusões dos sentidos. Górgias foi um sofista cético, ou seja, ele acreditava que não seria possível descobrir a verdade, por isso, era necessário questionar constantemente. Para Górgias: 1. Os cinco sentidos são a maior fonte de ilusão dos seres humanos. Não há, necessariamente, relação entre o ser e o pensamento. As palavras eram a forma mais eficaz para o discurso retórico. As emoções não tinham importância na arte retórica. Tudo o que existe em pensamentos, existe na realidade. Sócrates usava dois métodos na sua investigação filosófica: a ironia e a maiêutica. Assinale a alternativa que apresenta corretamente as características de cada uma, respectivamente: 1. Arte retórica e dialética. Naturalismo e empirismo. Fingir que nada sabe e dar à luz as ideias. Dialética e naturalismo. Ter certeza do que se fala e ironizar o interlocutor. A máxima socrática “só sei que nada sei” expressa: 1. A ignorância de Sócrates. A impossibilidade de conhecer. A irracionalidade humana. Que não existe verdade. A possibilidade de sempre poder aprender. Sócrates inaugura o pensamento antropológico. Isso significa dizer que o conhecimento 1. deve se voltar para o ser humano. vem da investigação da natureza. é um processo histórico. é exterior ao ser humano. está nas próprias coisas e não no ser humano. 2