3 prova de multiculturalismo

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12/05/2021
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	Acadêmico:
	
	
	Disciplina:
	Multiculturalismo (SES26)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:668453) ( peso.:3,00)
	Prova:
	31148539
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	O nosso país é marcado pela diversidade cultural e humana. Ao longo dos séculos, inúmeras etnias ocuparam ou fizeram do Brasil seu novo país, com as populações originárias. Dentro dessa variedade cultural, temos os povos e as comunidades tradicionais. Com relação à definição desses povos tradicionais, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	São aqueles espaços necessários à reprodução cultural, social e econômica de certos grupos sociais, utilizados de forma temporária ou permanente, definindo um território complexo e local de uso e exploração dos recursos naturais e humanos.
	 b)
	São tipos de tradição características da colonização portuguesa, fundamentada no regime patriarcal, segundo a qual os papéis sociais de homens e mulheres são diferenciados, sendo que o poder é acumulado pelos homens.
	 c)
	São grupos culturalmente diferenciados e que se identificam como tal, possuindo formas próprias de organização social, de ocupação e exploração do território, utilizando-se do conhecimento e saberes gerados pela tradição e herança ancestral.
	 d)
	São aquelas leis e instrumentos jurídicos voltados a remover barreiras, formais e informais, que impedem o acesso de certos grupos a bens, serviços públicos e privados, assim como dificultam a entrada no mercado de trabalho.
	2.
	O atual processo de globalização, impulsionado pelas novas tecnologias de comunicação e informação, está interligando o mundo, estruturando a construção de uma sociedade multiétnica e, consequentemente, confrontando diferentes ideologias, culturas e conceitos. Sobre esta tendência atual de valorização das identidades e culturas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para que a modernidade emergente no terceiro milênio seja efetivamente a modernidade da sustentabilidade, é preciso que o ser humano volte a se integrar à natureza.
(    ) A sociedade brasileira é constituída por diferentes grupos étnicos, tornando o país um dos mais diversos e multiculturais do planeta.
(    ) O multiculturalismo tem como foco a identidade e não a diferença, compreendendo apenas algumas culturas regionais.
(    ) A globalização modifica o sentido das identidades modernas, que eram territoriais, cujo centro era o Estado-nação que tende a ocultar as diferenças culturais internas.  
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - V - F.
	3.
	A violência de gênero é complexa, sendo resultado de distintas agressões. Quer dizer, essa expressão abriga diversas classificações oriundas do perfil da violência perpetrada. Como exemplo, indicamos os casos de assédio moral e assédio sexual. A respeito das características dessas duas formas de violência de gênero, associe os itens, utilizando o código a seguir:  
I- Assédio sexual.
II- Assédio moral.
(    ) É um tipo de violência comum vinculado a dinâmicas em espaços de trabalho.
(    ) É possível ocorrer nos espaços de trabalho, constrangendo a intimidade.
(    ) Caracteriza-se por condutas abusivas e repetitivas contra a dignidade da pessoa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - I - II.
	 b)
	II - II - I.
	 c)
	II - I - II.
	 d)
	I - II - I.
	4.
	Para alguns estudiosos desse campo, um grupo étnico só é possível se os atores estiverem a consciência de suas fronteiras étnicas. Nesse sentido, as identidades étnicas só podem se constituir com base na alteridade. Sobre o significado dessa ideia a respeito das identidades étnicas, analise as afirmativas a seguir:
I- Significa que ela depende do reconhecimento do outro para existir.
II- Significa que ela busca no passado distante a legitimidade para existir.
III- Significa que ela busca sentido na ideia de classe social para existir.
IV- Significa que a identidade étnica é relacional, constituindo uma dicotomia Nós-Eles.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	5.
	O Multiculturalismo é, simultaneamente, um movimento social e um campo acadêmico de estudos. Ele tem origem nos países desenvolvidos, visando indicar e enfrentar diversos tipos de desigualdades. Atualmente, ele é encontrado em quase todo os países do planeta, inclusive no Brasil. Um exemplo são as políticas de cotas. Sobre as cotas brasileiras, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As cotas são políticas que estão voltadas à elevação do salário de indivíduos e grupos sociais determinados, que são alvos de desigualdades e da exclusão social, estando focada no mercado de trabalho.
	 b)
	As cotas são políticas que visam atender de maneira permanente a situação de um grupo social determinado, atingidos por desigualdade de oportunidades, principalmente, no campo das políticas sociais.
	 c)
	As cotas são políticas que visam atender de maneira provisória a situação de um grupo social determinado, atingidos por desigualdade de oportunidades, principalmente, no campo das políticas sociais.
	 d)
	As cotas são ações que articulam políticas públicas ligadas ao Bolsa Família, direcionadas para famílias em situação de risco social, idosos ou deficientes, ofertando serviços públicos de forma gratuita.
	6.
	Segundo o sociólogo português Boaventura de Souza Santos, devemos empregar o conceito de globalização no plural. Para dar conta da complexidade do fenômeno, Santos prefere utilizar a noção de 'globalizações', enfatizando diferentes tipos de globalização: econômica, social, política ou cultural, por exemplo. Cada uma delas se vincula a uma ideia geral de globalização, mas, por outro lado, movimentam processos diferentes entre si. Sobre a globalização social, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTOS, Boaventura de Souza (Org). A globalização e as ciências sociais. São Paulo: Cortez, 2002.
	 a)
	Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global de novas relações sociais, fundamentadas nas dinâmicas do capitalismo neoliberal, globalizando relações precárias no mundo do trabalho e no aumento da concentração de renda.
	 b)
	Essa dimensão da globalização envolve a disseminação de um ambiente global relações assimétricas e desiguais entre os país, onde a autonomia nacional é colocada sob risco pelo peso e poder de decisões políticas originadas nos centros de poder.
	 c)
	Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global representa um fenômeno de fracionamento do mundo e de sua recomposição em partes, num movimento de homogeneização e também de diferenças e desigualdades.
	 d)
	Essa dimensão da globalização envolve a disseminação global de um padrão cultural homogêneo, uma vez que através da cultura são globalizados os universos simbólicos dos países mais poderosos do Ocidentes, especialmente, valores dos Estados Unidos.
	7.
	O atual racismo tem como base histórica a ideia que ganhou ares científicos no século XVIII, a partir de intelectuais europeus. Naquele momento, estavam em evidência a Teoria da Evolução das Espécies (Charles Darwin) e do Determinismo de Herbert Spencer. Tais teorias indicavam a existência de raças superiores e inferiores, conformando hierarquias sociais. Esse racismo chegou ao Brasil no século XIX. A respeito do racismo científico brasileiro, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O pensamento racista desse período significou o enquadramento de populações de cor dentro de categorias e concepções de mundo presentes nas elites brancas do Brasil.
(    ) O preconceito surgeno Brasil através das Escolas de Medicina e de Direito e divulgaram a ideia de que a miscigenação racial, especialmente com negros, era negativa ao futuro do país.
(    ) A ideia teve adesão de políticos, que iniciaram campanhas sanitárias e eugenistas com base nos pressupostos de que brancos e negros deveriam ter leis e tratamentos distintos.
(    ) O racismo científico teve pequena adesão no país, restrito a pequenos grupos de médicos e advogados que procuraram criar um Apartheid social brasileiro.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - V.
	8.
	Os estudos étnicos, raciais, de gênero ou identitários visam à compreensão de como são construídas e reproduzidas as diferenças, sejam elas individuais ou grupais, revelando o caráter cultural dessas construções sociais. As análises desse campo apontam para o perigo da naturalização das diferenças que justificam a manutenção das desigualdades e das hierarquias sociais. Qual o sentido presente na ideia de 'naturalização' das relações sociais?
	 a)
	De que o papel da natureza nas relações sociais perdeu espaço para a industrialização e a urbanização características dos séculos XIX e XX.
	 b)
	De que as relações sociais possuem um sentido essencialista, isto é, que as diferenças, as hierarquias e as desigualdades sempre existiram e continuaram a existir na forma como são percebidas.
	 c)
	De que, em um grupo humano, as características étnicas ou culturais são mais determinantes que as características biológicas de seus membros.
	 d)
	De que não há nenhuma evidência que afirme que características físicas, como a cor da pele, o formato do olho, por exemplo, possam implicar em diferenças comportamentais.
	9.
	Podemos perceber em nossa realidade contemporânea a emergência de inúmeros conflitos e choques fundamentados na diferença entre as identidades e culturas. Problemas como a perseguição a grupos e etnias ou a eclosão de guerras culturais têm crescido significativamente em nossa época. Sobre os impactos desses conflitos e choques culturais, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O aumento do racismo e da hostilidade contra os grupos diferentes.
(    ) Emergência do preconceito fundamentado na raça.
(    ) Exclusão social e econômica dos grupos minoritários.
(    ) Ampliação da consciência ambiental e dos problemas climáticos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	V - F - V - V.
	10.
	Identidade e diferença são resultados de processos sociais que caminham juntos. Elas se produzem mutuamente, de maneira relacional, envolvendo sistemas de produção e diferenciação de sentidos que cumprem funções de classificação e de hierarquização social. A respeito dos sistemas de classificação e de hierarquização da produção da identidade e da diferença, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As identidades, os deslocamentos culturais ou os efeitos da globalização devem ser revistos à luz das críticas e análises das Ciências Sociais e Humanas.
	 b)
	Os sistemas classificatórios operam como mediadores e aplicadores dessas distinções na vida social, ressaltados pela linguagem e cultura, por exemplo.
	 c)
	As identidades estão deslocalizadas ou desterritorializadas, uma vez que nossos repertórios identitários já não estão vinculados apenas ao território nacional ou à memória social.
	 d)
	A representação inclui as práticas de significação e os sistemas simbólicos por meio dos quais os significados são produzidos, posicionando-nos como sujeitos.
	11.
	(ENADE, 2016) A articulação indígena-quilombola vem-se consolidando em Oriximiná, no Pará, desde 2012, com o objetivo de incentivar a parceria entre índios e quilombolas frente a novos desafios comuns. A aliança possibilitou, em 2015, a reaproximação entre índios da Terra Indígena Kaxuyana-Tunayana e os quilombolas da Terra Quilombola Cachoeira Porteira, cujas relações, no processo de regularização de suas terras, haviam assumido ares de conflito. Reunidos no Quilombo Abuí, escolhido como local neutro e livre de influências externas, em maio de 2015, lideranças indígenas e quilombolas de ambas as terras, com a mediação de lideranças quilombolas de outras comunidades, acordaram os limites territoriais para fins de regularização fundiária. O acordo foi oficializado junto ao Ministério Público Federal e ao Ministério Público Estadual. A análise dessa situação evidencia a importância da:
FONTE: Disponível em: <http://www.quilombo.org.br/>. Acesso em: 29 ago. 2016.
	 a)
	Urgência de regularização das terras quilombolas e indígenas, priorizando-se áreas isentas de conflitos.
	 b)
	Autodeterminação dos povos tradicionais na definição de seus limites territoriais.
	 c)
	Intervenção prévia do Estado em situações de potencial conflito entre povos tradicionais.
	 d)
	Definição, por atores externos, dos desafios comuns a serem enfrentados pelos povos tradicionais.
	12.
	(ENADE, 2017) A imigração haitiana para o Brasil passou a ter grande repercussão na imprensa a partir de 2010. Devido ao pior terremoto do país, muitos haitianos redescobriram o Brasil como rota alternativa para imigração. O país já havia sido uma alternativa para os haitianos desde 2004, e isso se deve a reorientação da política externa nacional para alcançar a liderança regional nos assuntos humanitários. A descoberta e a preferência pelo Brasil também sofreram influência da presença do exército brasileiro no Haiti, que intensificou a relação de proximidade entre brasileiros e haitianos. Em meio a esse clima amistoso, os haitianos presumiram que seriam bem acolhidos em uma possível migração ao país que passara a liderar a missão da ONU. No entanto, os imigrantes haitianos têm sofrido ataques xenofóbicos por parte da população brasileira. Recentemente, uma das grandes cidades brasileiras serviu como palco para uma marcha anti-imigração, com demonstrações de um crescente discurso de ódio com relação a povos imigrantes marginalizados. Observa-se, na maneira como esses discursos se conformam, que a reação de uma parcela dos brasileiros aos imigrantes se dá em termos bem específicos: os que sofrem com a violência dos atos de xenofobia, em geral, são negros e têm origem em países mais pobres. A partir das informações do texto, conclui-se que:
FONTE: SILVA, C.A.S.; MORAES, M.T. A política migratória brasileira para refugiados e a imigração haitiana. Revista do Direito. Santa Cruz do Sul, v. 3, n. 50, p. 98-117, set./dez. 2016.
	 a)
	O acolhimento promovido pelos brasileiros aos imigrantes oriundos de países do leste europeu tende a ser semelhante aos oferecido aos imigrantes haitianos, pois no Brasil vigora a ideia de democracia racial e respeito as etnias.
	 b)
	A crescente onda de xenofobia que vem se destacando no Brasil evidencia que o preconceito e a rejeição por parte dos brasileiros com relação aos imigrantes haitianos é pautada pela discriminação social e pelo racismo.
	 c)
	O processo de acolhimento dos imigrantes haitianos tem sido pautado por características fortemente associadas ao povo brasileiro: como é característico das democracias raciais, somos marcados pela solidariedade e o respeito às diferenças.
	 d)
	As reações xenófobas estão relacionadas ao fato de que os imigrantes são concorrentes diretos para os postos de trabalho de maior prestígio na sociedade, aumentando a disputa por boas vagas de emprego.
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