Avaliação Final (Objetiva) Sociedade, Educação e Cultura (HID10)

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Acadêmico: 
 
Disciplina: Sociedade, Educação e Cultura (HID10) 
Avaliação: 
Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:668441) 
( peso.:3,00) 
Prova: 30697201 
Nota da 
Prova: 
10,00 
 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Devido às múltiplas possibilidades de interpretação da palavra "cultura", autores 
criam uma controvérsia conceitual sobre o tema e quase não conseguem chegar a 
uma conclusão satisfatória. Apenas são determinados pontos em comum sobre a 
cultura. Por isso, certos autores descrevem que o conceito de cultura pode ser 
relacionado a determinados pontos, aspectos, expressões e manifestações das 
populações e das sociedades. Nesse contexto, que aspecto da cultura passa a ser um 
ponto em comum? 
 a) Os instintos, os impulsos e as paixões humanas não foram anuladas ao longo do 
processo evolutivo. 
 b) A cultura não interfere nos ambientes ecológicos, pois é específica da 
humanidade. 
 c) A herança genética continua sendo a principal determinante do comportamento 
humano. 
 d) A cultura determina o comportamento do homem e justifica as suas ações em 
meio a uma dada sociedade. 
 
2. ?Voracidade? é um texto de Luís Fernando Veríssimo que apresenta uma crítica ao 
modelo social baseado no consumo exagerado. Nesse caso, o autor faz uma reflexão 
ao descrever as atitudes de um indivíduo que frequenta o cinema numa determinada 
cidade norte-americana. Veríssimo compara as atitudes do consumidor no cinema 
com a mentalidade americana de consumo pouco consciente. No contexto da crítica 
do autor e de nossa realidade educacional, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- A economia de consumo oferece a oportunidade de sermos infantis sem 
parecermos insanos. 
II- O modo social baseado neste tipo de consumo permite a realização dos sonhos de 
criança, momento de ausência do senso crítico. 
III- Ao professor cabe a responsabilidade de banir o infantilismo consumista do 
ambiente escolar através de leis e sanções. 
IV- O ambiente escolar é um espaço isento de problemas ou responsabilidades 
ligadas às questões econômicas ou morais. 
 
FONTE: VERÍSSIMO, Luís Fernando. A mesa voadora. Rio de Janeiro: Objetiva, 
2001. 154p. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas II e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas I e II estão corretas. 
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 c) As afirmativas II e III estão corretas. 
 d) As afirmativas III e IV estão corretas. 
 
3. A convivência respeitosa numa dimensão de aprendizagem entre diferentes gerações 
tem sido um dos grandes desafios no contexto escolar. Uma das discussões que têm 
sido feitas está em torno das formas de pensar, agir e ver o mundo das gerações X, Y 
e Z. Com relação às características de cada geração, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A geração X é uma geração que está envolvida diretamente com a internet e, de 
certa forma, é a primeira geração que teve contato com o processo de comunicação 
em alta velocidade e on-line. 
( ) A geração Z é a geração que tem acesso às mídias, como o YouTube, MP3 e 
MP4 players, redes sociais, entre outros. 
( ) A geração X representa o público em que os meios de comunicação e marketing 
convencionais encontram maior dificuldade em atingir e convencer. 
( ) A geração Y é marcada por ruptura social profunda, estimulada pelos 
movimentos culturais do Woodstock e o Maio de 1968. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - V. 
 b) F - V - V - F. 
 c) V - F - F - F. 
 d) F - F - V - V. 
 
4. A nova mentalidade que predominou a partir do final da Idade Média e no início da 
modernidade foi forjada por eventos e movimentos que acarretaram mudanças e 
atuaram como dinamizadores do processo de superação do modelo de sociedade 
medieval. Com relação a estes eventos e movimentos, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) As grandes navegações, marcadas pelos eventos da descoberta da América, por 
Cristóvão Colombo; chegada às Índias, por Vasco da Gama, e descoberta do Brasil, 
por Pedro Álvares Cabral 
( ) O movimento do renascimento científico foi marcado pelo racionalismo no 
entendimento da natureza, que por sua vez estimulou as pesquisas científicas e 
laboratoriais. 
( ) O movimento do Teocentrismo, em que Deus passa a ser considerado o centro 
das atenções. 
( ) O movimento da reforma religiosa ou Reforma Protestante, que teve como líder 
Lutero, na Alemanha do século XVI, caracterizou-se por apresentar críticas no 
âmbito religioso, político e econômico. 
 a) F-F-V-V 
 b) V-V-F-V 
 c) V-V-F-F 
 d) F-V-F-V 
 
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5. (QUESTÃO ENADE PRODUZIDA INTERNAMENTE) 
 
O projeto de uma sociedade sustentável é aquele em que o desenvolvimento está 
integrado à natureza, com respeito à diversidade biológica e sociocultural, exercício 
responsável e consequente da cidadania, com a distribuição equitativa das riquezas e 
em condições dignas de desenvolvimento. Aponta para uma justiça com equidade, 
distribuição das riquezas, eliminando-se as desigualdades sociais; para o fim da 
exploração dos seres humanos; para a eliminação das discriminações de gênero, raça, 
geração ou de qualquer outra; para garantir a todos e a todas os direitos à vida e à 
felicidade, à saúde, à educação, à moradia, à cultura, ao emprego e a envelhecer com 
dignidade; para o fim da exclusão social; para a democracia plena. Nesse contexto, 
avalie as questões a seguir e assinale V quando a sentença for verdadeira e F quando 
se apresentar falsa. 
 
( ) Os princípios que fundamentam uma sociedade sustentável exigem a adoção de 
políticas públicas que entram em choque com velhos pressupostos capitalistas. 
( )O crescimento econômico e a industrialização, na concepção sustentável, são 
entendidos como sinônimos de desenvolvimento, desconsiderando-se o caráter finito 
dos recursos naturais. 
( ) O processo político de construção da sustentabilidade precisa considerar formas 
diversas de saber sobre o meio ambiente. Não obstante, essa afirmação impõe 
desafios aos atuais modos de formulação e decisão política. . 
( ) Precisamos adotar práticas ecologicamente corretas, que respeitem o meio 
ambiente, não apenas explorar a riqueza que a natureza possui, mas de forma a 
garantir a satisfação das necessidades de hiper consumo da população mundial.l. 
 
 
A sequencia correta é 
 a) F,F,V,V 
 b) V,V,F,F 
 c) F,V,F,V 
 d) V, F, V, F 
 
6. No início do período conhecido como modernidade , houve mudanças nas 
concepções de ser e de estar no mundo. O racionalismo passa a ser mais valorizado 
com o objetivo de compreender a estrutura do mundo natural e seu funcionamento. 
Assinale a única opção que está relacionada com a temática racionalidade no 
contexto histórico descrito. 
 a) Racionalismo é a crença de ser possível influenciar o curso dos acontecimentos e 
produzir efeitos espirituais. 
 b) O racionalismo estuda os segredos da natureza e a sua relação com o homem, 
criando, assim, um conjunto de teorias e práticas que visam ao desenvolvimento 
integral das faculdades internas espirituais e ocultas do Homem. 
 c) O ser humanopode chegar pela razão, a verdades de valor absoluto. Seja a partir 
de fatos, os quais, ultrapassando a mera força dos sentidos. 
 d) O racionalismo pregava as ideais de transmigração da alma.. 
 
7. A pós-modernidade foi um movimento que teve início em torno dos anos de 1950 e 
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marca profundamente a sociedade de nossa época. Com relação aos valores de pós-
modernidade na sociedade, analise as seguintes sentenças: 
 
I- A sociedade pós-moderna é pluralista, diversificada e tudo está em fluxo 
constante. 
II- O mercado faz envelhecer os produtos em curto espaço de tempo. 
III- As mídias sociais invadem e divulgam a vida privada de celebridades e de 
pessoas comuns. 
IV- A sociedade participa de movimentos sociais e é politicamente crítica e 
participativa. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença IV está correta. 
 b) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 c) As sentenças I e IV estão corretas. 
 d) Somente a sentença III está correta. 
 
8. A sociedade medieval tinha uma estrutura bastante rígida. Era praticamente certo que 
as pessoas que pertenciam a uma determinada classe social, principalmente as 
pessoas mais humildes, nasceriam e morreriam nessa categoria, sem a oportunidade 
de ascender socialmente. Sobre a situação social no período medievo, análise as 
alternativas 
 
I A população em sua grande maioria acreditava que a situação social era decorrente 
da Vontade de Deus. 
 
II A população acreditava que a situação social era o resultado da falta de estudo. 
 
III Para os senhores feudais a situação social de miséria da maior parte da população 
era culpa da religião. 
 
IV Para a maioria da população da época , era um contexto social que podia ser 
mudado facilmente. 
 a) Apenas a afirmativa I está correta 
 b) Apenas a afirmativa IV está correta 
 c) Apenas as afirmativas III e IV estão corretas. 
 d) Apenas as afirmativas II e IV estão corretas. 
 
9. O trabalho e o desenvolvimento teórico sobre a gestão escolar é um conteúdo bem 
explorado na educação atual. Neste tema, estão direcionadas questões educacionais 
importantes para a escola brasileira, como a falta e a má utilização de recursos 
públicos. Em destaque, os baixos salários dos profissionais da educação e problemas 
estruturais e físicos das escolas. Tal contexto poderá ter uma melhor condução se 
orientado por uma gestão democrática e participativa nas unidades de ensino. Neste 
sentido, analise as afirmativas as seguir: 
 
I- A gestão democrática do ambiente escolar pressupõe a participação ampla dos 
profissionais no processo decisório. 
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II- Uma gestão democrática é realizada sem a presença das famílias, pois os pais são 
leigos em assuntos educacionais. 
III- Uma gestão democrática é efetivada com a ampla interferência de políticos nas 
escolas. 
IV- Uma gestão democrática do sistema de ensino é conquistada com a colaboração 
de diversos setores da comunidade escolar. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 c) As afirmativas I e IV estão corretas. 
 d) As afirmativas II e III estão corretas. 
 
10. No dia a dia dos profissionais que atuam no campo da educação, diversos 
movimentos apontam a necessidade do "aprender a aprender", bem como a 
necessidade de adaptar-se para atingir melhores resultados. Com relação às 
características da "quinta disciplina"/"aprender a aprender", analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- Os objetivos individuais/particulares e as soluções externas/globais são prioridade 
nessa forma de aprendizagem. 
II- Aprender a canalizar o potencial e a inteligência em conjunto, através da técnica 
do diálogo e discussão. 
III- Os homens se veem como parte integrante do mundo e não separados dele, 
podendo assim criar, recriar e mudar sua realidade. 
IV- O aprendizado em grupo deverá ser norteado por decisões já resolvidas e ser 
cumprido sem questionamentos. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença IV está correta. 
 b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 c) As sentenças II e III estão corretas. 
 d) As sentenças I e II estão corretas. 
 
11. (ENADE, 2005) Os escritos de Marx sobre o movimento do proletariado podem ser 
considerados como contribuições clássicas aos estudos dos movimentos sociais. 
Marx partia do pressuposto de que os movimentos do proletariado deveriam 
constituir-se a partir da tomada de consciência das classes sociais, da definição de 
seus opositores de classe e de um projeto de transformação da sociedade. A 
sociologia contemporânea, a partir de uma leitura da realidade da segunda metade do 
século XX, como a realizada por Touraine, Melucci, Castells e muitos outros, 
atualizou esse conceito, considerando que os movimentos sociais se organizam tendo 
por base a construção de uma identidade coletiva, a definição de adversários ou dos 
conflitos e de um projeto ou utopia de transformação ou mudança social. Com base 
nesses pressupostos, analise os itens a seguir: 
 
I- O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), que construiu, a partir 
da noção de "sem-terra", sua identidade coletiva, considera a estrutura da terra como 
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historicamente injusta no Brasil e luta pela redistribuição da propriedade rural, razão 
por que pode ser considerado um movimento social. 
II- Segundo a sociologia contemporânea, os únicos verdadeiros movimentos sociais 
no Brasil são os movimentos sindicais. 
III- O Grito dos Excluídos, organizado pelas pastorais sociais, promove 
manifestações exclusivamente no dia da Independência e, portanto, não se 
caracteriza como movimento social. 
IV- Segmentos da população negra no Brasil vêm se organizando em torno de uma 
identidade afro-brasileira, consideram-se vítimas de um legado histórico de 
discriminações, propõem modificar essa situação por meio de políticas afirmativas e 
de reconhecimento étnico e emergem como movimento social. 
V- Somente os movimentos de base classista podem ser considerados como 
verdadeiros movimentos sociais, tanto no passado como nos dias atuais. 
 
Estão certos apenas os itens: 
 a) I, III e IV. 
 b) I, II e III. 
 c) III, IV e V. 
 d) I, IV e V. 
 
12. (ENADE, 2008) Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de 
cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí, pratico deveres que estão 
definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes. Mesmo estando de 
acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a 
realidade, esta não deixa de ser objetiva; pois não fui euquem os criou, mas recebi-
os por meio da educação. Assim, também o devoto, ao nascer, encontra prontas as 
crenças e as práticas da vida religiosa; o sistema de sinais de que me sirvo para 
exprimir pensamentos; o sistema de moedas que emprego para pagar dívidas; os 
instrumentos de crédito que utilizo nas relações comerciais; as práticas seguidas na 
profissão etc., etc., funcionam independentemente do uso que delas faço. Tais 
afirmações podem ser estendidas a cada um dos membros de que é composta uma 
sociedade, tomados uns após outros. Estamos, pois, diante de maneiras de agir, de 
pensar e de sentir que apresentam a propriedade marcante de existir fora das 
consciências individuais. Esses tipos de conduta ou de pensamento não são apenas 
exteriores ao indivíduo, são também dotados de um poder imperativo e coercitivo, 
em virtude do qual se lhe impõem, quer queira, quer não. 
 
FONTE: Émile Durkheim. As regras do método sociológico. José Albertino 
Rodrigues (Org.). Trad. Laura Natal Rodrigues. Rio de Janeiro: Companhia Editora 
Nacional, 1984, p. 1-2. 
 
No segmento de texto acima, Durkheim trata: 
 a) Da anomia social. 
 b) Do fato social. 
 c) Da consciência coletiva. 
 d) Da solidariedade social. 
 
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